尼泊爾加德滿都國家風光（尼泊爾旅遊2加德滿都）

2023-07-03 04:05:56 3

加德滿都谷地東西長32公裡，南北寬25公裡，巴格馬提河及支流毗溼奴河流過，面積約570平方公裡，包括帕坦、巴德崗及周邊的村鎮，常住人口約500萬，是尼泊爾最著名的旅遊區，也是世界文化旅遊勝地。1482年亞克希·馬拉國王去世後，他的三個兒子分成加德滿都、帕坦和巴德崗三個王國，共留下七組世界文化遺產，三座王城1980年均被列入亞洲重點保護的18座古城之內。包括三處老王宮及廣場、兩座佛塔和兩座神廟、納加闊雪山觀景臺，可遊覽5-7天，東北珠峰大本營的薩加瑪塔公園主要是看天看雪山徒步，要玩幾天你們自己說了算。前面忘記說了，尼泊爾是全世界海拔落差最大的國家，海拔從8800到70米，落差竟然高達8000米。

首都加德滿都(尼語काठमाडौं，英語Kathmandu)始於723年，原名康提普爾，意思是光明之城，16世紀改現名。分政府、新王宮所在的新城區和老王宮、寺廟群所在的老城區，有哈努曼老王宮、納拉揚希蒂新宮、嘉格納特廟、塔萊珠女神廟、活女神廟、溼婆-雪山女神帕爾瓦蒂廟、世界上最古老的博得納佛塔、印度教聖地帕斯帕提那燒屍廟、佛教聖地斯瓦揚布納特猴廟等，倒塌的不知道是否修復。中國人在尼泊爾遊客中最多，另外在尼泊爾做生意的中國人也很多，所以遊玩時儘量講中文，運氣好可以碰到會講中文的導遊，會講中文的當地人越來越多。提醒大家，去尼泊爾儘量少帶金銀首飾，超過50克在海關可能很麻煩，還有經驗不豐富的最好國內抱團或者到泰米爾找當地的團。特裡布萬機場機場到市區約8公裡，打車到市區400-600盧比，有航班到博卡拉、藍毗尼，可直飛拉薩、成都、昆明、廣州、香港等地。加德滿都飛機去盧克拉Lukla、博卡拉、奇特旺65-100美金，由中國參建的博卡拉國際機場、派勒瓦Bhairahawa的佛陀機場今年也會陸續投入使用，尤其是藍比尼的佛祖機場還計劃把三大佛教聖地菩提伽耶、鹿野苑和拘屍那迦連接起來。市內交通工具：有大巴、中巴、三輪小公交、摩託、腳踏三輪，乘車時最好講價，司機都會些簡單的英語，尤其計程車很少打表，打車2.5公裡約200-300盧比。尼泊爾的交通規則是左道行車，汽車也都是左舵車，租車的需要注意。此外晚23點以後，叫車會比較困難。加都－帕坦5公裡打車30分鐘300-400盧比，至巴德崗14公裡500-700盧比。泰米爾－帕斯帕提納神廟出租約200盧比，帕斯帕提納神廟－博德納大佛塔步行30分鐘打車200盧比，博德納大佛塔-泰米爾200盧比，博德納大佛塔—帕坦240-300盧比。市區－猴廟3公裡步行30分鐘，打車10多分鐘200盧比；猴廟－帕斯帕提納神廟打車200-300盧比。機動三輪小巴可坐8-12人，市區內20盧比左右。乘人力三輪車每天20-30元，價格比較便宜，有些車夫還會用英語講解途中景點。租自行車在300-500盧比/天，摩託車600-800盧比/天，酒店旅館基本都有出租自行車業務，取車時要仔細檢查車況。搭公共汽車在Patna Park公園，20盧比左右，可以到達博大哈佛塔，帕斯帕提納神廟等景點，去帕坦約半小時30盧比，到巴德崗約1小時約50盧比。豪華大巴加德滿都到、博卡拉、奇特旺人民幣130-150(2500-3000盧比)，有很多中國公司在經營，馬蜂窩上好像可以預訂。普通大巴60-80元，更便宜班車上本地人較多，要十幾個小時，中途不停地上客客。

泰米爾Thamel曾是世界各地背包客的聚集地，也是加都最熱鬧繁華的商業區，約伴、嚮導、背夫及諮詢路線價格等問題，在這裡基本都能解決。也是住宿、美食、購物的天堂，狹窄的街道兩邊擠滿各種小商店、旅館、各國風味餐廳、書店、手工藝品店、網吧、酒吧、夜總會、旅行社、超市、銀行、外匯兌換店等。泰米爾街也叫外國人街，主要是外國人居住、遊玩的地方。這裡有很多中國人開的餐館、超市，還有專門講中文的旅行社和導遊。西面主幹道Kantipath街上有開往博卡拉的公車，街區中心的加德滿都賓館有100多間客房，這裡餐館的價格要高於非旅遊區，但食品衛生要相對好些。這裡有廓爾喀軍刀和紙燈籠等許多尼泊爾手工藝品，也可以買到許多世界名牌戶外用品。住宿高中低檔都有，多在3-10美元之間，都有衛生間淋浴，但下午才有熱水。經濟旅舘都沒供暖系統，冬天要選擇朝陽的房間。中高檔旅館較分散，多在距離加德滿都城外1小時的帕坦或博德納，這些地方較安靜，有田園風情。從泰米爾步行到杜巴廣場不到半小時，途中路過小巷、廣場和小神廟，是體會老城區最好的徒步線路。由於疫情的原因，據說現在這裡很蕭條。

加德滿都2天遊程：D1、泰米爾Thamel--杜巴廣場Durbar Square—哈努曼宮Hanuman Dhoka—皇宮內的拿梭宮Nasal Chowk—莫漢官Lohan Chowk—塔萊珠女神廟Taleju Temple—嘉格納特愛神廟—普拉塔布·馬拉國王雕像柱—瑪珠廟(太后廟)—溼婆帕瓦蒂神廟—納拉揚神廟—獨木廟Kasthamandap—阿育王比納亞克寺—庫瑪麗活女神廟KumariBahal—奇異街—阿山街—因陀羅廣場—泰米爾D2、博德納大佛塔Boudhanath—帕斯帕提納(燒屍廟)—斯瓦揚布納特(猴廟)—泰米爾街，另外還有獅宮、新王宮、王后湖等。

加都杜巴廣場建於17-18世紀，杜巴意為宮殿，包括南部的巴桑塔布爾和北部的阿山廣場。在3座皇宮廣場中最小最精美，廣場及附近有50多座16-19世紀的建築，基本保持著原有的建築風貌，是世界文化遺產，門票1000盧比。廣場西面有皇宮、庫瑪麗女神廟、納拉揚神廟、溼婆廟、馬拉國王雕像、庫裡須那寺等。廣場東北有皇宮入口，再東北方向延伸為Makhan步行街。南邊巴桑塔布爾Basantaput廣場賣各種紀念品，有時也舉辦各類大型活動。廣場東邊有著名的奇異街Freak Street，是20世紀60-70年代西方嬉皮士們的樂園。

哈努曼多卡宮Hanuman Dhoka俗稱老皇宮，始於13世紀前的李查維王朝，15世紀末起成為歷代王宮，1768年後沙阿王朝擴建為35個庭院的龐大建築群。1870年王室遷至新王宮，現存以莫爾為中心的9個庭院，是全國現存規模最大、藝術收藏最豐富的古建築群。但大部分都不開放，門票250盧比。猴神在宮門左側高約2米的石墩上，建於1672年，頭罩朱紅錦緞，臉部終年蒙著朱紗，也稱猴神宮。哈努曼是印度史詩《羅摩衍那》中的猴神，因幫助毗溼奴化身的羅摩戰勝惡魔而受民眾的膜拜。宮門也稱金門，門上方有3組木雕：左為普拉塔普.馬拉國王及王后彈琴圖，中為千手千面薄伽梵神像，右為黑天神與牧羊女起舞像，門左右石獅上是溼婆及法力女神。左拿梭宮，右角猴神廟和女神廟，右莫漢宮。

納薩爾院(拿梭宮)是宮中最大的庭院，主體白牆黃瓦，仿大英博物館，榮巴哈杜爾拉納國王始建於1908年，是國王登基加冕、接待外賓、觀看歌舞表演的地方，重大的宗教活動都在這舉行，院中央的方形石臺是表演舞臺。北面的4層建築被稱為玻璃樓閣，一層敞廳是覲見廳，有國王的寶座，懸掛有歷代馬拉國王畫像。西部3層樓是紀念館，陳列著特裡布萬國王生前所用的大量實物和照片，其中國王寶座、金縷編織的加冕服都是寶物。院中的木雕勝利女神是為祝福遠徵者能凱旋，半人半獅的怪獸石雕怒髮衝冠、雙手將魔王腹部撕裂，是毗溼奴的化身，兩尊神像都是馬拉時期的藝術傑作。五重簷圓形猴神廟自下而上逐層縮小，供鳥、獅、猴、驢、豬五臉哈努曼猴神。春城院的東南是歡悅殿，西南是春城樓，西北是邦格拉閣，東北為吉祥天女遊樂宮。每座樓的外牆、鬥拱、簷柱均刻有盤龍、孔雀、虎頭和男女神像，門窗上雕有鳥王、龍女、花卉等精美圖案。

莫漢庭院均為紅褐色，帕拉塔帕國王建於1649年，門窗雕刻非常精美，是歷代國王寢宮，也是國王辦公和舉行活動的地方，只有出生在這裡的王子才有王位繼承權。環繞的巴桑坦普塔Basamtapur Tower、克提普特塔Kirtiput Tower、巴克塔普塔Bhaktaput Tower和拉裡普特塔Lalitput Tower四塔，分別代表當時加都谷地的四座城市。西殿19世紀修繕過，底層有莫漢佳麗女神像，神像背後牆上有描繪古代《往世書》神話故事，這些壁畫已300多年。院東南巴克塔普塔9層高35米，是宮內最高建築，殿內碑銘記述了沙阿家族的興起、徵服加德滿都河谷、擊敗英國侵略軍的史跡，是珍貴的文物。樓頂可俯瞰整個廣場、看到遠處的猴廟，可惜2015年地震塌了大半。院裡石雕浴池建於17世紀，深3.5米，池壁金質龍頭裡流出的水，引自9公裡之外。國王們每天清晨會在龍頭下沐浴，然後在石雕寶座進行早上的祈禱。北面桑德利庭院內有座7-8世紀的鎮蛇石雕，高2米的石雕以極其生動的造型表現黑天神制服以劇毒汙染聖河的黑色眼鏡蛇的故事，是古老的石雕藝術品。下圖莫漢宮和九層塔

莫爾宮在王宮最中心，曾是國王登基加冕、辦婚禮和祭祀、舉行宗教活動的地方，現在德賽節等重要活動仍在這舉行。正方形庭院周圍都是兩層樓，一層是開放的長廊，馬拉國王及家人住在南邊。院中有很多矮柱，是祭祀時宰殺水牛羊的地方。南面有小型女神廟，廟門兩側立著真人大小的孿生姐妹雕像，門楣上雕刻塔勒珠女神，門窗都貼著金箔，門楣上刻有塔萊珠女神像，西側殿內有普利特維國王和兩位王后的塑像。

萊珠女神廟在皇宮院內廣場的東北角，建於1564年，12級臺基高40多米，是廣場上最高的建築，典型的尼泊爾建築風格。最寬的第8級臺階上砌有矮圍牆，牆內外共有16座玲瓏剔透的2重簷金頂小廟。8層以上石階兩旁有雄獅、怪獸和力士石雕。臺基四面均有門，正門朝南為金門，女神就供在金門上方半圓形門楣中央。廟簷由一排排木簷柱支撐，簷柱雕滿了色彩鮮豔的印度女神。鎏金寶頂中央是大尖塔，四角各有座小尖塔。平時並不對外開放，德賽節達善節期間準許入內朝拜。印度教塔萊珠•巴瓦妮女神被視為馬拉王朝統的保護神，帕坦和巴德崗的杜巴廣場也都有塔萊珠女神廟。黑拜拉弗神(黑貝拉伯)浮雕(Kal Bhairav)在塔萊珠神廟旁，賈格納神廟北側牆背面上，建於1648年，是在同一塊石頭雕刻而成，高約4-5米。傳說黑拜拉弗是溼婆神最恐怖的化身，面目猙獰，白色眼珠，青面獠牙，手持寶劍、斧頭、盾牌、頭骨等，腳底踩著屍體。印度教徒認為在黑拜拉弗神面前撒謊會馬上死去，所以這裡以前當地人們是發誓賭咒的地方。

嘉格納特神廟Jagannath始建於1563年，三層基座、雙頂雙層，每面都有三扇精雕細刻的門扉。嘉格納是溼婆神的第8個化身，這裡男女交歡雕像比太后廟更多、也更精美，因此也稱愛神廟。門窗屋簷都雕有各種姿態的男女交歡場景，有兩人、多人逼真傳神，甚至還有動物交配的雕刻。印度教認為性是門學問，好好鑽研學習，可以使煩惱減到最低，天天都很快樂。廟前十多米高的石柱上，原有普拉塔普·馬拉國王雕像，2015年地震中頭像被震落。

溼婆廟Maju Ganesh，在獨木廟後身，與馬居德瓦爾廟遙對，是廣場上最有名香火最旺的寺廟。建於17世紀，紅磚結構，木窗框雕刻得非常精細。溼婆是印度教三大主神之毀滅之神，他的妻子是喜馬拉雅雪山神女帕爾瓦蒂，他們有著動人的愛情故事。夫妻二人在上層的窗戶上，俯瞰著下面的人流。塔萊珠大鐘在溼婆廟的北側，巴哈杜爾國王1797年下令建造，宮裡舉辦各種儀式的時候會敲響這座大鐘，據說鐘聲可以驅走邪惡的靈魂。

太后廟(瑪珠廟Maju Deval下圖左、中間維拉揚廟、右面溼婆廟)是廣場上最醒目的建築，1690年布帕亭德拉·馬拉國王之母倡建，故稱太后廟，供奉溼婆化身林迦(男性生殖器)。九層臺基，簷柱上雕有性愛場面，三層屋頂上雕鏤著細緻的生殖圖騰。廟前的白色小廟內有愛神雕像，據導遊介紹是印度的悉柯羅風格建築。2015年地震後僅存9基基座，現不知是否恢復。

納拉揚神廟Trailokya Mohan Narayan Temple(也稱(巴格沃蒂Bhagwati，上圖中間，右溼婆廟)，原為3層，2015年地震後只存5級臺階。馬拉國王Jagat Jaya Malla建於1680年，1766年納拉揚神像被盜走，兩年後改供巴格沃蒂女神。供奉印度教三大神之毗溼奴神，窗欞刻有溼婆的十個化身雕刻。廟西側是毗溼奴神的坐騎金翅鳥迦魯達單腿跪像，納拉揚是尼泊爾首任國王，是毗溼奴愛與知識的化身。每年因陀羅節，人們會在廟東平臺上扮作毗溼奴神的十個化身盡情舞蹈。獨木廟Kasthamandap在廣場西南角的瑪魯街，李查維王朝的古納•卡馬•德瓦國王建於12世紀，據說僅用一棵大樹的木料建成。供奉戈拉克納Gorakhnath，廟中有數座小殿。原是慶典儀式的聚會點，後來以此為中心向外擴建稱加斯德滿達爾，後簡稱加德滿都。三層塔式高20米，青銅獅子把守著大門，第一層繪有印度教中的圖案，2015年地震後僅存臺階。

阿育王比納亞克寺在獨木廟北側角上，又稱象鼻神龕，是座非常靈驗的象神廟，神廟規模很小的，但香火卻很旺，這朝拜的人絡繹不絕。庫瑪麗Kumari活女神廟在納拉揚廟東南，三層三進四合院，建於1757年，院內木雕極繁複精美。大門臺階上有兩隻彩色石獅，門窗雕刻許多神像和孔雀圖案。童女神殿是雕花木樓，底層有孔雀、鸚鵡、大象及表現狩獵、歌舞、性愛的各種塑像，下兩層窗戶不能開啟。頂層居中有垂紅色布幔的金窗，活女神的黃金寶座可與國王鎦金雄獅寶座媲美。正對廟門的南殿內供3尊釋迦牟尼，院裡微型寺廟內有智慧女神薩如阿斯瓦緹Saraswati像。塔萊珠女神是王室和國家最重要的保護神，活女神是塔萊珠女神的化身。活女神要出自紐瓦麗族的金銀匠種姓中，一般是4歲女童，需要經過眼睛的顏色、牙齒形狀、嗓音等32項身體檢查。活女神在日常生活中雙腳不能著地，出門有專人抱著；不能有喜怒哀樂，更不能出血，甚至任何表情都被認為預示著災難或不吉利。年滿12歲或月經初潮、流血就必須退位。活女神退位後一生都難以嫁人，因為她曾經是神。每年只有6次正式慶典時才能與外界接觸，每天下午4點會短暫露面，活女神出現時不允許對其拍照，殿外有活女神的明片。除首都外，還有帕坦城等多處活女神廟。

巴桑塔布爾廣場在杜巴廣場南面，旁邊就是活女神廟，拐角往南便是奇異街/喬琴街。20世紀60-70年代之間，這條街道上居住著許多來自歐美的嬉皮士，如今旅館和餐廳林立，也是遊客集中地。阿山街/因陀羅廣場在杜巴廣場東北約300米，到泰米爾經過，古代曾是去西藏商道的出發點。六條街在這交匯，這也有座小型但香火很旺的象神廟。這的街道兩旁主要出售紗麗布料、羊毛披肩、毛氈等，也有銅器、乾貨、香料和日用品等，可以買到有趣的紀念品和土特產，價格比泰米爾便宜些，附近有不少旅館。旁邊拜拉瓦神廟Akash Bhairab供奉拜拉弗神像，每年9月因陀羅節期間神像會被請到廣場供奉，二層的木窗非常精緻，每天清晨來此祭拜的教徒將祭品從中門上的小洞送入寺內。Seto Machindranath被認為是溼婆神的雨神化身，是用來乞求神靈降雨的地方。早晨婦女來這裡上供，白天信徒們圍繞神廟四周進行參拜，天黑有男人們在這唱著宗教歌曲。院內有尊女神像歐洲人，每年3、4月份的白麥群卓拿節，人們會請出神像巡遊4天。

斯瓦揚布拉特(猴廟)Swayamubhu意為自體放光，梵語意指神的化身。始於公元前3世紀，是加德滿都河谷最古老的遺蹟，周圍密布著許多大小廟宇、經塔、神像和經輪，形成宏偉的佛教建築群。主塔高約50米，塔基純白色，塔身金黃色，華蓋與寶頂高聳。塔基座第1層圓形象徵地；第2層方形象徵氣，四面巨眼象徵佛陀無上智慧；第3層三角形象徵水；第4層傘形象徵火；第5層螺旋形象徵生命。塔錐為13層，表示13種層次和知識，是通往涅磐的途徑。塔頂嵌著的巨大寶石代表涅磐，相傳釋迦牟尼曾親臨此地，每年佛祖誕生日(4月或5月)這裡要舉行盛大的法會，藏曆新年(2月或3月)也非常熱鬧。北面的Hariti神廟內有尊漂亮的天花女神Hariti像，這位印度女神掌握著生育大權。這裡棲息著數百隻由僧侶餵養的野生猴子，猴子不怕生人，也不會主動打劫你。藏傳佛教認為緬甸仰光的大佛塔Boudhanath是最神聖的朝拜地，猴廟位列第二。金剛和天鼓建於17世紀中葉，院東北角是金頂二重簷的哈裡蒂廟，哈裡蒂是斯瓦揚寺和佛塔的保護神。右側斯瓦揚布納特寺建於14世紀和喇嘛寺建於18世紀，東面高聳的阿難陀普爾寺和普拉塔普爾寺建於300多年前，兩座寺外刻有大乘金剛教的烏鴉、夜鶯、狗和豬4尊守護神像。北面的大乘教喇嘛廟建於20世紀50年代，廟內供有高約7米的釋迦牟尼金身像。佛院西面巖石上有雙高約1寸的腳印，傳說是文殊菩薩留下的。佛教和印度教的朝聖者都會從山的東面登上365個階梯，穿過金剛杵和守門的兩頭石獅子，在寶塔四周按照順時針方向繞行敬禮。在西郊4公裡的斯瓦暢布山頂，可看加德滿都全景，天氣晴好時可以看到喜瑪拉雅山脈和加德滿都谷地，門票200盧比。

帕斯帕提那神廟(燒屍廟)是世界文化遺產，在東郊5公裡的巴格馬蒂河河畔，門票1000盧比。始建於5世紀，供破壞之神溼婆Shiva，是尼泊爾最大最著名的印度教聖地，這裡幾乎每天都可以看到印度教徒的火葬場面，所有的殿堂都不允許非印度教徒進入。神廟佔地260公頃，主體是四邊對稱、雙重簷斜坡大屋頂的尼泊爾式塔廟，周圍環繞的許多小寺與主體建築形成眾星拱月之勢。金色屋頂、銀色房間、精美的木雕浮圖，使整個建築群典雅華麗。馬蒂(Bagmati)河畔有六座石造的火葬臺，上遊的兩座是皇室或貴族專用的，越靠近神廟的位置身份也就越尊貴，下遊的四座平臺是平民百姓的火葬場。逝者的骨灰會被灑入河裡，印度教徒認為這樣做，靈魂便可獲得解脫。河對岸還有排溼婆神的林迦(男性生殖器)神龕，往上遊有印度教苦行僧隱居的山沿洞，再往上走後山裡還有些古代寺廟或遺址。在售票處買票時，會有人主動帶你進入寺廟，那些都是要收費的自由人導遊。

博得納在市東北郊10公裡，建於1582年，塔高約38米，周長100米，是世界最大最古老的半球形佛塔。13層塔剎代表著通向涅槃的13個完善階段，塔四面都畫有巨大的佛眼，象徵著佛法無邊，無所不見之意，規勸人們積德行善。正方體基座代表土，圓頂代表水，尖頂代表火，華蓋代表氣，極頂代表天，經幡上的五種色彩也象徵了五大元素。博德納是拉薩大昭寺之外藏傳佛教的信仰中心，是藏傳教徒日常膜拜的地方，現已成為尼泊爾藏人聚居的地方。信徒多為尼泊爾、中國西藏、不丹等地的藏傳佛教徒。信徒祈禱時，必須以順時針方向繞行，一邊拔數念珠或背誦經文，一邊轉動祈禱輪。有行跪拜禮的信徒，手拿轉經筒的老人，一家老小轉佛塔的藏民。塔外圈有許多店鋪，出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首飾等。還有些天台餐廳，供遊客欣賞風景、用膳、喝下午茶，門票250盧比。每年4月底或5月佛祖誕生日，藍毗尼和博德納都會舉辦盛大的法會。