神仙居為什麼不出名（是神仙也喜歡的地方嗎）

2023-07-01 22:33:14

神仙居為什麼不出名?一我站在一塊石頭前看它只是杵在那裡，深灰色的巖身，豎直向下的紋理齊整排列它有什麼特別之處嗎？似乎也沒有，今天小編就來聊一聊關於神仙居為什麼不出名?接下來我們就一起去研究一下吧!

神仙居為什麼不出名

一

我站在一塊石頭前。看它只是杵在那裡，深灰色的巖身，豎直向下的紋理齊整排列。它有什麼特別之處嗎？似乎也沒有。

一位叫做鄭雷雷的地質學家囑咐我來好好看看這塊石頭。

他說，位於神仙居南天門的這塊石頭，是白堊紀時期火山噴發後留下的古老遺蹟。那麼完整而高大的遺蹟。

我們先來看一段關於白堊紀的描述吧：

「白堊紀（英語：Cretaceous Period）是地質年代中中生代的最後一個紀，開始於1.45億年前，結束於6600萬年前，歷經7900萬年。是顯生宙的最長一個階段。」

也就是說，這塊石頭，它最老1.45億歲，最年輕也有6600萬歲。

伸出手，掌心貼近，冰冷、溼潤、粗糲。

站在它的腳下，我想像它在遙遠的白堊紀時代是什麼樣子。

鄭雷雷說，這裡曾是一座火山的喉嚨。也就是說，在遙遠到我們無法想像的年代，滾燙的火紅的巖漿從這裡噴湧而出。濃稠的巖漿四溢，漫過大地。某一時刻，火山熄滅，世界冷凝，新的大地被塑造。將生命力平息下的火山口，幾經風化，剝蝕斷裂，來到我們的眼前時，便剩下這樣一副孤零零的頑固的面貌。

它真是蒼老，我想。

雨中，白髮蒼蒼的人撐著傘路過它的身側，白鬢倏忽而過。對比起一億年，人的蒼老不過彈指一瞬。在這樣久遠的蒼老面前，蒼老已不是蒼老，蒼老即成為永恆。在永恆面前，人類多麼渺小。在人類面前，它巍峨不語。而我看著它，同樣什麼話也說不出口。

二

得從1.5億年前說起。

1.5億年前，燕山運動奠定了中國大地構造的地貌輪廓。而在腳下的浙江沿海一帶，地殼活動頻繁，大小火山正肆意噴湧，巖漿像紅色的動脈輸送熱汩汩的能量，它們不知疲倦，向空中噴出煙雲朵朵，直至某一刻，世界平息，形成了「全球最大的火山流紋巖地貌集群」。

我踩上一片山崖的一角，試圖眺望遠處雲霧瀰漫的山谷。夥伴怡妮指著它說，這是一塊典型的流紋巖。下了雨，流紋巖被淋溼，顯得烏黑、凹凸不平。隆起的部分水潤潤光溜溜的，顯然，數不清的腳步從它身上踏過。如果不是怡妮的教導，我們甚至都不會看它一眼。如果不是怡妮的教導，我們也只好說它是一塊石頭。

怡妮在神仙居做資深嚮導，流紋巖地貌是她常對人提及的對於這座山的定義。她還知道，流紋巖構成了神仙居奇絕的地貌。我們笑，你的工作就是給來神仙居的人介紹石頭。她轉身指著一株樹身上的白色斑塊說：「不僅僅是，我還介紹空氣，這是氧斑，代表著這裡含氧濃度高。」

我們深吸了幾口。

雨天的神仙居，被雲霧籠罩。我們吸入肺部的，仿佛是霧、是雲，吐出來的，仿佛也是霧、也是雲。空氣清涼，沁人心脾。雲霧遮蓋住濃稠的綠色，綠色的樹，綠色的山，全都消失不見，只有雲霧泛青，青色透出古意。

這樣氤氳水汽彌散的天氣，上神仙居的人就少了。上了山的人，腳步也慢了。

山上多麼靜謐啊，靜謐地可以聽見雨滴從葉尖滴落的聲響。腳步聲被巖石吞沒，而指尖暴露在空氣中，仿佛窸窣的水流從體內沿著指尖滴落下來。這樣的雨中山，人體內的聲響勝過山本身的聲響。

我們站在雲中，等待一片「風帆」的出現。古老的火山石在雲霧中若隱若現，令人充滿遐思。雲霧籠罩的「風帆」，仿佛通往仙山的海上——在以神仙為命名主題的這座山中，我們不由自主地脫離現實。大地靜止，只有雲霧在極其緩慢地騰挪。

噢，不對，我想起了地質學家鄭雷雷說過的話——大地從來不會靜止。喜馬拉雅現在平均每年上升一釐米，直布羅陀海峽也在逐漸縮小，直至某一天，它會完全消失。

「大地時時刻刻在運動。只是，不在人類歷史的尺度之內。」

大地有它構造的自我意志。我們所能看到的，也許是某一階段構造的一個結果。神仙居是地球經過火山噴發、地殼抬升、斷裂切割、崩落垮坍、風化剝蝕的一個結果——所謂滄海桑田。

三

怡妮說，帶你去看一條大鯢。

大鯢屬隱腮鯢科，是由3億6千萬年前古生代泥盆紀時期水生魚類演變而成的古老的兩棲類動物。它的身材體大而扁平，頭大扁平而寬闊，比它年輕得多的人類，卻慣常喊它娃娃魚。

追溯起來，大鯢是比山更古老的事物。算一算，大鯢的祖先比生活在2.3億年前中生代的恐龍還要早上一億多年。目前世上最早的中國大鯢化石出土於中國內蒙古，距今有1.65億年，和白堊紀的起始相當。

跟隨怡妮的腳步，我們至一處水潭，百米瀑布往下墜落如練，聲響譁然。清澈的潭水從腳邊漫向崖底，水下方，不足拳頭大的卵石鋪滿潭底。水潭邊，有陌生的中年女人倚在一塊巨石旁站著，她微仰著頭，似乎是在感受被風吹拂過的細碎的雨點，那是風吹來的瀑布。

我們踏上水潭邊的石汀，一位同伴沿著邊緣一直走向水潭深處，他也仰起臉，水瀑飛下的水花飄灑在臉上。他又低下頭來，趴在潭邊。他說，他在尋找一條大魚。就是那條大鯢。我們在水潭邊發現了它的照片，肥嘟嘟，溼漉漉，古老而神秘。

大鯢多少歲了，怡妮不知道。多少人見過大鯢，怡妮也不知道。在這樣半山腰的一汪清澈水潭中，獨自住著一條攜帶著幾億年基因的生物，它安安靜靜，只是偶然出現。

我們笑，它真是會找地方。

在這樣一個地方，腳下鋪開清涼的泉水，頂上飄動著散落的水花，瀑布聲不大不小，水花灌溉起崖壁上的花草，幾叢綠色嵌在山崖上。

「是神仙也喜歡的地方。」

是啊，拋去了事關地質、歷史的一切，這裡也仍然令人心馳神往，啊不，是令一條古老的娃娃魚流連忘返。

還有她。

我是在西罨寺前遇到的她。她大約五十多的年紀，身材勻稱，長發簡單挽了髻，手上拿了把苕帚。

我問她：西罨寺從哪裡走？

她引路，帶我左轉進入一條小徑，小徑兩旁綠意蔥蘢。這是個清涼的夏日早晨。小徑盡頭，是向上的階梯，階梯頂端，是座禪房。

禪房依山，如大樹嵌在崖壁。西罨寺歷史悠久，是宋代雪崖禪師的留居之地。我問她：你知道雪崖禪師嗎？

她搖頭：不曉得啊，但這寺古時就有。又強調，很久很久以前，世世代代都是這麼說的。

她在西罨寺前掃地。早年，她的工作在外地。仙居人四處跑，很能吃苦的，大多在外做著一份自己的小生意，她也一樣。現在年紀大了，生意交給子女打理，自己回到仙居來，到神仙居找了這樣一份工作。

「這工作好嗎？」

她說，好極了。一半時間掃地，一半時間吹風。有時候坐在階梯上，有時候找一個樹蔭溫柔的林中，打開早晨從家中攜帶的便當，坐在這風中用午餐。

說話時，她站在臺階上，雙目清亮，笑意盈盈。手上的苕帚握在她手中，像一把登山杖，她像是個山中行旅之人。她說，那邊，有一株松，很高。那邊，春天雨季時，水漲上來，水聲大起來，比現在熱鬧。我和她說起昨晚的落日，她笑，說，今年正月初一，也帶家人上南天頂平臺看了落日，紅豔豔的，非常好看。

其實，我是來尋找另一種遺蹟的——西罨寺復活破火山景觀。另一種以西罨寺命名的更久遠的地質遺蹟。當然，我只能四處看看，失去了地質學家的導覽，我走在一片古老的大地上，只好展開單調的暢想——這裡的一山一石都記錄了億萬年前的一座復活型破火山演化的歷史。

不是所有人都像我一樣，都在試圖拷問事關一座山的過去。他們只是在這裡，擁有這座山亙久歷史中的其中小小一瞬。

我們踱步來到禪房前。禪房不大，一個小小院落，擱了幾盆花草。她和我作別。我倚靠在禪房的木門上，看房中有位僧人坐著抄錄經書。山中偶有鳥鳴四起，多在高高的樹梢，耳邊是僧人的翻書聲。山中是這樣靜的，不好打擾，悄聲走開。

西罨寺，大約是神仙居中人類文明最悠久的遺蹟。我站在禪房後的崖洞中，看刻錄在崖壁上的佛像。佛像莊嚴，有人低下身來，匐坐在蒲團上跪拜祈願。

欄目主編：孔令君 文字編輯：陳抒怡 題圖來源：新華社 圖片編輯：邵競

來源：作者：松三