張藝謀十三釵電影解說（張藝謀金陵十三釵）

2023-06-19 04:59:35

原著中，故事是多線共存的。

孟書娟和趙玉墨的家境背景，趙玉墨與眾男人（張士挑、戴濤、法比）之間實打實的，或者似有若無的情感糾葛，是在情節推進中交代的。

戴濤與一眾兄弟的死裡逃生，則是在日本人硬闖教堂時被證實，又在法比晚年的回憶錄中被史詩化。

還有，女學生之間今天打，明天好，在小打小鬧中見證了戰爭絕境下的悲歡離合。

今天，我們以「人物小傳」的格式，把這個冰冷而暖心的故事拆開瞧瞧。

趙玉墨要不是因為父親好賭，是不可能被託付給一位親戚，在白吃白住一段時間後，被狠心的女主人賣到一家小妓院。

她這才知道，正如學術圈有博士、碩士、學士之分，風塵圈也有星級之分。初入這個行當，玉墨什麼都不是，媽媽丟了一把做針線活的小剪刀，便七拐八拐怪罪到玉墨頭上，後來不知怎麼又找到了。媽媽覺得理虧，便把小剪刀當作賠不是的禮品送給了玉墨。

從此之後，玉墨暗暗發誓，就算在這個下賤行當，也要混出個樣子來。於是便有了《金陵十三釵》裡那個一身本領、風情萬種的五星窯姐。

其餘十二個女子身世各異，但多半因為窮才走上這條道。當時的女子沒了家人的庇護，只有兩條出路，一條是進戲園子學戲，一條是淪為風塵女子。

趙玉墨成了大姐大，手底下有紅菱、豆蔻這樣的二線美人，也有玉笙這種皮膚黝黑粗糙的「墊底」窯姐。

豆蔻

這些女人都渴望改變現狀，包括趙玉墨。她曾經遇到一位一表人才的書生，張士挑，正如秦淮八豔裡的才子佳人一樣，郎情妾意，一見如故。只不過當初張士挑對玉墨的定位，是一位知書達理的大家小姐。

此刻的玉墨，對於自己的身世，竟沒有勇氣多說。她想到的是，那些富家小姐有的，哪樣她沒有？琴棋書畫，她樣樣精通；人情世故，她深諳其道。

後來，張士挑的正房妻子暗自調查取證，查出了趙玉墨的身份，不信，妻子也不多言，只是痴痴地，一邊等，一邊裝病。就這樣，張士挑的心思如收線的魚竿，峰迴路轉，自不多言。

身居要職的張士挑差人送給趙玉墨一根金條，算作兩不相欠。

孟書娟之所以在女學生中拔尖，是因為功課好，家境優渥。於眾人之中，能和她一爭高下的，只有徐曉虞一人。

曉虞父親即便在國難當頭，仍然有著用之不盡的商業頭腦，把商品打上國外的標籤，賺得盆滿缽滿，總之，自從把良心撇下，他就擺平了很多障礙。

在南京陷落、前途未卜的當口，徐曉虞誇下海口，說她父親一定能想辦法前來營救，到時候她要帶走一個最要好的閨蜜。眾多女學生似乎沒有第二種選擇，照單全收，眾星捧月地供著這位「神仙姐姐」。

孟書娟一直是憑實力成為曉虞的至交，怎奈小女生的友誼經不起折騰，今天好，明天吵，天天上演書劍恩仇錄。

也就是在這個千鈞一髮的當口，孟書娟因為一句話和徐曉虞鬧翻了。書娟聽神父說，日本兵對於花姑娘的年齡限制極為寬泛，從幾歲到70多歲都能接受，徐曉虞說她瞎說，孟書娟則據理力爭，就為這句話，徐曉虞「另尋新歡」，乾脆把鋪蓋卷搬到一個叫劉安娜的女孩身邊，以示決裂。

就在這個契機，徐曉虞的父親真的變賣一條街的產業，跑來換走女兒一條命。當然，能跑到這個地方，他還要變賣一點良心。

就在點名之時，徐曉虞念及舊情，用渴求的眼神注視孟書娟，希望她服個軟，哪怕姿態上有所表示，她也一定帶孟書娟走。

可惜啊，孟書娟在這個吃沒吃、喝沒喝、腦袋隨時搬家的至暗時刻，犯了回牛脾氣。她既沒接受徐曉虞提出的抓鬮方案，也沒接受徐曉虞的嗟來之食——一塊包裝華麗的巧克力。

就這樣，徐曉虞帶走了新歡劉安娜，和一個平時基本沒打過交道，但是手氣超好會抓鬮的女孩，遠走高飛了。

如此，便剩下13個女學生，和風塵女子人數一樣。

戴濤和其它兩個倖存者在教堂相遇了，但他們原本不是一個團。戴濤的部隊潰敗，逃到江邊，僅有的幾艘船人滿為患，但在江邊扒著上船的人恨不得打個你死我活，直到船老大舉起斧頭，向船沿砸去。

戴濤不抱期望了，因為一夜的喧囂之後，夜色撤去，他發現江裡不光有正兒八經的船，還有木澡盆，甚至搓衣板。原來人絕望到一定程度，就會相信「奇蹟」，篤信搓衣板可以神奇變身成輪渡，幫助陷入絕望的人遠離殺戮。

他邂逅幾個日本兵，打了一場伏擊戰，不巧左肋掛了彩，正好看見牆壁另一邊是個洋教堂，便爬上身邊的梧桐樹，跳進院子，藏到教堂裡小憩一會。

另外兩位倖存者顯得窩囊很多。他倆所在的連隊聽信了日軍的鬼話，以為「繳槍不殺」，料想最壞的結果是去江心島上開荒種地，沒想到不光沒見到對方承諾的「大米飯和罐頭魚」，反倒被綁住手腳趕進江邊一片「漏鬥形」的灘地，就在他們餓得兩眼發青時，灘地周圍的高地上架起無數機槍，槍眼愣愣地盯著自己。

不多時，槍響了。

他倆在經歷了機槍掃射和刺刀「補償」後，被一個好心的埋屍隊隊員送到教堂。其中，大腿受刀傷的倖存者叫李全有，肚子上中彈的小兵，是王浦生。

他們被安排在地下室，由風塵女子照顧。浦生的傷口被風塵女用絲巾裹好，還穿上貂皮大衣禦寒，一個原本秀氣的小兵，立刻變得比喜兒還好看。

英格曼神父幾十年前就來到中國傳道，他理所當然地認為，自己的墓將來會布置在上一任神父的墓旁邊。

法比的身世則顯得很分裂。他父母是義大利人，在一場傳染病中先後喪命，留下這個可憐娃，由一個中國寡婦養大。等到他的親奶奶給父母辦喪事，順便認領他時，他卻犯了「思鄉病」，躲起來，一直等到親奶奶回美國。

他曾經隱隱後悔過當初的決定，但長大的他，生活習慣依然是中國式的，喜歡就著下酒菜喝點小酒。等到幾乎陌生的親奶奶病故，他去美國繼承一份遺產，面對一群美國親戚的嘻嘻哈哈，又覺得自己削尖腦袋也摻和不進去。

總之，他像一隻蝙蝠，既非鳥，又非獸，混到哪個團隊都顯得鶴立雞群。

無論世人對裡面的主人公的態度是不理解，抑或瞧不上，終究，她們曾經幹出了一件驚天地泣鬼神的大事。

是嚴歌苓，讓我們切切實實相信，在那個萬念俱灰的當口，曾有一束人性之光，照耀四周，烘暖了冬月的南京。

我是愛電影、愛讀書、愛寫作的85後寫作者，筆名「揚絳心」，喜歡請關注@讀書人的成長日記，或者點讚、評論，都很好，謝謝！！