徐向前的民族大義（徐向前的民族大義）

2023-06-07 14:25:55 2

自從傅作義在北平和平起義之後，困守太原的閻錫山就明白自己的末日不遠了。

而在城外正準備親手把自己趕出山西的，正是那個老家和自己家僅僅隔著一條河的徐向前。

也許此時閻錫山才明白，毛澤東命令徐向前在太原外圍休整了五個月，其實就是為了穩住華北的傅作義，因為太原的失守很有可能驚動他率軍南下。現在傅作義「繳械投共」，自己便沒有了任何退路，太原也已成了一座「任人宰割」的孤城。

閻錫山平日裡用人有著十分強烈的鄉土傾向，蔣介石用人無非「保、黃、浙、一」，但閻錫山卻只會任用他老家五臺的純正老鄉為心腹，所謂「會說五臺話，戰刀腰裡掛」。

「山西王」閻錫山

那他當初為什麼沒能把徐向前招致麾下？原因很簡單——他們倆的年齡足足相差了18歲，兩家人也是一窮一富，而且閻錫山成為總攬山西軍政大權的一方諸侯時，徐向前還在私塾讀書，那時他自然對徐向前的軍事才華是毫無概念的。

直到徐向前成為紅四方面軍總指揮，閻錫山才知道離自己家僅有一河之隔的地方竟出現了此等足以和他平分秋色的人物，大有些扼腕嘆息之感。

那時閻錫山再想招攬徐向前已經不可能了，因為徐向前已經走到了他的對立面，而且對他極度失望。

而徐向前也認為，像閻錫山這種只任用家鄉人的軍事統帥只不過是有著國軍編制的地方軍閥罷了，註定長久不了，和雄才大略的毛澤東沒有可比之處。

面對徐向前的步步緊逼，對山西老家和權力地位極為眷戀的閻錫山，擺出了一副「血戰到底」的架勢。

閻錫山從德國醫生那裡知道，二戰中有些德國軍官將氰化鉀嵌在牙齒裡，人一咬破立刻就一命嗚呼，沒什麼痛苦。

於是，他連忙命人日夜仿製氰化鉀，弄出了一大堆山寨版的水劑毒藥。

閻錫山在吃飯

然後，閻錫山就當著很多中外記者的面，在桌子上放了一大堆裝毒藥的小瓶子，甚至還從北平為自己空運來了一口棺材。

「鄙人決心與太原共存亡，已令藥廠造出自殺藥水，如果太原失守，我就和部下飲此毒藥，同歸於盡！」閻錫山對大家信誓旦旦，他還分發了500瓶毒藥給了太原城內自己的基幹分子，稱為「太原五百完人」。

美國記者們立刻就把這「悲壯」的一刻拍了下來，放在《時代》周刊上。

但熟悉閻錫山的人絕不會相信他會在太原城破時殺身成仁，當年連娘子關和忻口都守不住的人，大抵是沒有這種膽量的。在毛澤東眼裡，只要閻錫山在太原，太原就有和平解放的機會；但如果他不在太原，那他手下諸如孫楚那幫人就會堅守到最後一刻。

太原拒絕了一切和談，於是，就在百萬雄師下江南的時候，徐向前用來總攻太原的1300多門大炮也都已部署到位。

僅僅一天之後，太原就光榮解放，盤踞山西數十年的晉綏軍歷史也到此為止了。

果然，閻錫山在總攻發起前就跑了，那些毒藥他一瓶也沒用上。

太原戰役中俘虜的敵軍軍官

但是，那500人不會真的傻乎乎地就自殺，不過還是有閻錫山的妹妹閻慧卿、省政府代主席梁化之、特種警憲指揮處若干人員和他用來逢場作戲的日本戰犯共100餘人「以身殉城」，用他們的生命愚蠢地成為了閻錫山後來撈取政治支持的資本。

「太原五百完人」根本就是一場啼笑皆非的鬧劇。

太原解放的時候，當徐向前踏上這座已經傷痕累累的城市，想起他用一年多艱苦鏖戰擊敗的這個讓他既熟悉又陌生的人的時候，或許心情是很複雜的吧。

雖然一個成為共和國元帥，一個終老於孤島，但作為老鄉，徐向前並不算特別恨閻錫山，甚至還有點感激他。

統治山西省38年之久的閻錫山在20多歲時就領導太原起義，一路飛黃騰達成為山西都督後，便一直總攬山西軍政大權，他一手建立的晉綏軍，更是民國最具實力的地方武裝之一。

民國時期山西兒童

而徐向前元帥則是比閻錫山還要耀眼的人物，他的軍事生涯堪稱傳奇。雖然晉綏軍在抗戰期間聲名大噪，但其中走出的名將卻是乏善可陳，且不說閻錫山手下那幫諸如趙承綬、王靖國、孫楚等心腹將領，就是後來大權在握的傅作義、陳長捷等人，跟徐向前相比差距依然很大。

徐向前和閻錫山的老家雖僅有一河之隔，但兩人一開始卻沒什麼交集。

當徐向前10歲進入私塾讀書的時候，28歲的閻錫山已經是山西大都督了。

後來徐向前考進了閻錫山創立的山西省立國民師範學校，兩人才正式有了點交集。

這所學校名為師範，實則充滿了軍事味道，教職工都不是正常教員，而是閻錫山從部隊營級以上軍官選出來的教官。所謂交集，也就是閻錫山每周會來學校檢閱一次。

在這所學校裡，徐向前漸漸接觸到了一些先進思想，在「五四」運動發生一周年之際，徐向前還參加了學生組織的遊行活動。

但身為學校創始人的閻錫山卻極力反對這項遊行，甚至還派兵鎮壓。

閻錫山的晉綏軍

閻錫山這個態度，讓徐向前第一次與他產生了隔閡。之前他一直以為，閻錫山在山西創辦學校、培養軍事人才是為了推翻反動統治，但為什麼他要禁止這種控訴反動統治的正義遊行？

殊不知閻錫山辦教育的首要要求便是：只準學生規規矩矩的，不準鬧革命！

對心中懷有革命理想、誓要改造中國而又脾氣倔強的徐向前來說，這種理念無疑是與他背道而馳的。

從師範學校畢業後，徐向前做了一名小學教員，那時的他心中早已燃起了熊熊的革命之火，當時巴黎和會對中國的羞辱還遠遠沒有散去，徐向前在教學中經常找機會向學生講述當下發生的事情，調動了學生群情激奮的愛國情懷。

結果等待他的不是升職加薪，而是一紙冷冰冰的辭退書。

徐向前清楚，這紙辭退書名義上來自學校，但實際上倒像是閻錫山親手給他的。

因為在他統治的山西，決不允許有人給小孩子灌輸這種理念。

當徐向前接到辭退書之後，反問了來人一句：「我向學生講的什麼呢？又為什麼不許講這些？」

這些話，也是他想親口問問閻錫山的。

年輕時的徐向前

從那時候起，徐向前便看穿了閻錫山其實是以革命之名，而在山西行黑暗統治之實的本來面目，此人是個徹徹底底的「假革命者」。

同時，這也就註定了徐向前這輩子都不可能和閻錫山走到一起。

徐向前對閻錫山心灰意冷，頭也不回地離開了學校，隨即收拾行囊南下報考黃埔軍校去了。

在成為黃埔軍校第一期學生後，徐向前才算正式走上了革命道路。

孫中山先生去世後，徐向前眼看不能再在蔣介石把持的黃埔軍校裡待了，便和幾個山西同鄉商量今後的出路。

當時有人建議回山西投靠閻錫山，徐向前連連拒絕：「投靠蔣介石這步不能走，回山西投靠閻錫山這步更不能走。閻錫山這傢伙很狡猾，開始時他可能利用你給他做事情，等到用夠了，他可以輕而易舉地把你踢走或者暗地處死。」

自從徐向前在山西對閻錫山的理念產生質疑之後，就一直在暗地裡觀察他，並很早就得出了結論：儘管是「一衣帶水」的老鄉，但自己和閻錫山絕對不是一路人！

徐向前之後加入了國民軍第2軍，一開始他還準備擼起袖子大幹一場，時間一長卻發現，這是哪門子「國民軍」？和土匪部隊完全沒有兩樣，官兵們整天不知訓練，只知道搜刮民脂民膏。

結果，國民軍被張作霖和吳佩孚的軍閥部隊打得十分狼狽。

北洋軍閥的機槍班

1925年，徐向前再次離開國民軍尋找自己的出路，那期間他還回家小住了10天，還發現閻錫山的部隊和國民軍沒有兩樣，根本不顧百姓的死活。他臨走前對父親徐懋準說：「只要是軍閥的隊伍，我就不幹，我就不信沒有為百姓謀幸福的部隊！」

1927年，徐向前正式加入了中國共產黨，自此他和閻錫山徹底分道揚鑣了。

在那之後，徐向前在共產黨中如魚得水，從中國工農革命軍4師參謀長一直做到紅四方面軍總指揮，指揮了一系列戰役，粉碎了國民黨對鄂豫皖蘇區的第三次「圍剿」。

也正是在那個時候，閻錫山第一次得知了徐向前的大名，更令他不敢相信的是，如此功勳卓著的軍事天才，居然就在他家河對岸住著。

信奉「會說五臺話，戰刀腰裡掛」的閻錫山也許會捶胸頓足：「為什麼我早沒發現這號人才？為什麼我不能及時把他招致麾下？」

這就是歷史上經常發生的時空間錯位，也可以被稱為「燈下黑」。

不過，這並不意味著閻錫山就沒有拉攏過他。

抗戰全面爆發後，中共中央在洛川召開政治局擴大會議，徐向前被選為中共中央革命軍事委員會委員，後來又被任命為八路軍129師副師長。

八路軍時期的徐向前

洛川會議結束以後，隸屬於第二戰區的115師和129師奔赴山西抗戰，閻錫山是第二戰區司令長官，又是徐向前的老鄉，所以徐向前就被派去參加了與他的各項談判。

於是，徐向前又回到了闊別了12年的山西老家。

在徐向前的幫助下，八路軍順利地完成了和閻錫山的談判。

1925年，徐向前因為厭惡軍閥混戰便回家小住了10天。這次又有了探親的機會，身邊很多人都勸徐向前回家看看，而且他老家忻州五臺縣永安村距離太原只有不到半天的路程，回家探個親基本不耽誤事兒。

一開始徐向前還覺得軍務繁忙，眼下回去看家人不合適，但副總司令彭德懷告訴他：

「未來我們要在五臺山區展開工作，你回去正好擴大一下我們的影響力。你離開家這麼久，回家探親合情合理，不能讓別人說我們不講情面嘛！閻錫山很重視老鄉關係，他不會故作刁難，我們這邊人手夠了，你可以放心回去。」

彭德懷說罷，還給了徐向前一些錢，讓他給家裡人買點東西。

1937年中秋節的前三天，徐向前起了個大早，正當他在警衛員的陪同下準備上路時，突然發現一個穿著晉綏軍軍裝的人站在一輛汽車旁等候。

不用說，這人一定是閻錫山派來的。

閻錫山（左）

「徐副師長，閻長官知道您要回老家探親，專門準備了一輛汽車做代步用，」那人說道，「而且，還會有專人一路護送，並交代一定得讓您安全回家。」

徐向前心裡很清楚，這是閻錫山想要拉攏他，但那時的徐向前在毛主席麾下已經形成了堅定的革命理想，雖然他是閻錫山的老鄉，但註定和他道不同不相為謀。

不過，這並不妨礙他接受閻錫山的好意。

徐向前「大搖大擺」地一頭鑽進汽車裡，直接向五臺山進發。

一路行駛後，等汽車過了東冶鎮，剩下的就全是歪歪扭扭的山路，徐向前便和警衛員一同下車步行。看著眼前的村落場景越來越熟悉，徐向前的心也越來越興奮，甚至滔滔不絕地給警衛員說起了自己的童年趣事，快活極了。

在離家很近的地方，他就看到一個老人背著大口袋行走，整個人看上去很吃力。

那老人正是徐向前的父親徐懋準。

12年後再見到兩鬢斑白的老父親，徐向前雙眼飽含熱淚。

他急忙走上前去，一把搶過老人背著的口袋，說道：「大大（即爸爸），我是象謙，我回來了。」

徐向前在騎馬

徐懋準一聽到「象謙」兩個字，先是愣了幾秒，隨即眼睛裡也開始泛起了淚花：「象謙，真的是你？」

徐向前看著已經蒼老很多的父親，淚流滿面地點點頭。

徐向前回到家鄉的消息很快就傳遍了全村，八路軍129師副師長衣錦還鄉自然引起了一番轟動，附近的村民都想親眼目睹這位和「閻老西」齊名的大人物，徐向前家裡很快就擠滿了人。

徐向前和鄉親們握手，和他們擁抱，還一一回答他們的問題，家裡的氛圍就像過年一樣熱鬧。

還好附近沒有日偽軍，否則徐向前的人身安全就成問題了。

值得一提的是，年逾古稀的徐懋準是前清秀才，在當地算是個有文化的人，但絕非迂腐之輩，對中國的革命事業很是關心。

與其說他關心革命事業，倒不如說他關心的是兒子的安危。

徐向前離家12年，這12年徐懋準一直保持著看報的習慣，尤其關注著紅軍、八路軍的動向，也知道兒子做了共產黨的大官。

徐向前在看地圖

這次回家，徐懋準對兒子說了句掏心窩子的話：

「象謙，看來你這條路走對了！」

毫無疑問，父親還是以他過去的名字稱呼他。

只可惜，徐向前的母親趙金鑾在三年前便去世了。

徐向前的妹妹告訴他，自從他南下廣州報考黃埔後，家裡便一直留著他當年編的籃子，趙金鑾想念兒子時，便會看著籃子落淚，直到去世她都沒有見到兒子一面，這算是此次探親的一大遺憾吧。

歡聲笑語之中，一位老奶奶擠到徐向前面前說：「讓我好好看看，人家說你長了紅頭髮、藍眼睛、豬嘴巴，當了什麼『匪』，這是真的嗎？」

徐向前哈哈大笑，這種說法明顯來自於國民黨的那些污衊共產黨的宣傳，於是便和老人打趣地說：「那你還來看我，不怕我把你吃了哇？」

滿屋子的人被逗得捧腹大笑。

徐向前同志故居

打小最疼徐向前的姑母一看侄子，雖然他做了共產黨的大官，可這大官還沒有普通老百姓穿得暖和，便說：「天快要冷了，看你這衣服怎麼過冬？姑姑給你做條棉褲吧！」

徐向前笑著說：「姑姑，我怕您做不起啊！」

姑母感到奇怪：「再怎麼窮，一條棉褲還是拿得出來的。」

「姑姑，我們是八路軍，有好幾萬人哩，」徐向前意味深長地說，「我和他們穿得都一樣，您就得做好幾萬條棉褲啊！要做就得一起做呀，不能只是我一個人穿暖了，這怎麼行呢？」

姑姑這才理解了侄子的一片苦心。

在後來的回憶錄中，徐向前專門描寫了這次回家的場景，言語之間令人感慨不已。

在共產黨和國民黨反動派鬥爭之時，很多中共早期領導人的家人都受到過的迫害，就連毛澤東的妻子楊開慧也未能倖免，反動軍閥何鍵將她殘忍殺害。

其中最慘的一個無疑是後來成為開國大將的徐海東，他全家27個近親，39個遠親全被國民黨殺害，近乎滅族。其他僥倖活下來的親屬為了保命，紛紛改名換姓，以至於全國解放後徐海東沒有找到一個親人。

徐海東

但在徐向前的五臺老家，「山西王」閻錫山卻發過話：「不管怎樣，絕不能打擾徐向前的家人。」在這12年間，閻錫山也照會當地給予徐向前的父親一些幫助。在土地革命期間，眾多紅軍家屬受到波及時，徐家仍是風平浪靜，安居樂業。

其實，徐向前在回鄉前還十分忐忑，他非常擔心家人會受到自己的連累，擔心閻錫山會對他們做出迫害的事情。

但自從第一眼看到父親之後，他那顆懸著的心才放了下來。

徐向前送走客人後，關心地詢問著家裡人這十幾年過得如何，妹妹稱家裡一切正常，還給他講了個故事：

自從徐向前踏上革命道路後，閻錫山倒是沒來家裡找過麻煩，只是有次蔣介石居然派來兩名副官前來詢問徐向前的情況：「你們知不知道徐向前的下落，有什麼地方需要幫忙嗎？」

徐懋準則回答：「自從我兒子考上黃埔軍校後，就不知道去哪裡了，連點消息都沒有，我正要找你們蔣校長要人呢！」

徐向前父親這一番話令兩位副官哭笑不得，只得悻悻離去。

後來，徐向前晚年回憶閻錫山時說：「我離家革命12年，閻錫山竟沒有傷害我的家人，他這個人很看重鄉情。」

老年徐帥

閻錫山雖說是個搞「假革命」的真軍閥，但他卻用對徐向前家人的照顧，堅守著做人的最後底線。哪怕閻錫山對共產黨犯下了罪行，但他對山西這片土地上的人和事卻終究還算是個厚道人。

但兩年後的晉西事變，閻錫山卻對發展壯大的八路軍心懷忌憚，命令晉綏軍襲擊了八路軍的後方醫院，殘殺了山西省隰縣等6個縣的民主政府幹部和八路軍傷員共1000餘人。

這還沒完，閻部大將孫楚竟勾結日偽軍殺害了共產黨領導的官兵600餘人，還綁架了1000餘人，就連犧牲救國同盟會《新生報》報社的編輯王良都被活埋了。

閻錫山作為一方諸侯，這種行事作風實在讓人不齒，用一句話評價就是——「幹大事而惜身，見小利而忘命」。

由此可見，閻錫山是一個純粹的「地方人士」，他不會區分「老鄉小義」與「民族大節」，只在乎自己的一畝三分地，沒有家國天下的大局觀。他對老鄉徐向前的家人多方照顧，對其所在的共產黨卻心狠手辣；在老鄉小義上盡心盡力，在民族大節上竟如此糊塗，這樣的人也許是個不錯的老鄉，但卻是個失敗的地方領導人。

老年閻錫山

1949年的太原戰場上，身為統帥的徐向前完全沒有因為閻錫山保全了自己的家人就給他留情面，因為徐向前是一個真正的革命者，而且心懷天下，這就是他和閻錫山最不同的地方，也是閻錫山不如他的地方。

在民族大義面前，徐向前履行了軍人的職責。

看重鄉土情懷的閻錫山再厲害，當中國歷史發生巨大的變革之時，這類人必將淹沒在時代的滾滾洪流中。

而他眷戀鄉土的那點微不足道的情懷，終究只不過是失敗人生中不多的亮點，根本抵不過民族大義。

徐向前評價閻錫山重鄉情。筆者認為，閻錫山是成也鄉情，敗也鄉情。

（全文完）