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八字天幹合化的條件(大運天幹與命局天幹合化條件)

2023-10-25 09:29:42

周易,八字什麼時候看合化

1、天幹既合且化的條件,古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣。實踐中發現只要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行,也化!
(1)甲已合化土,必須是辰、戌、醜、未、午月才化,幹有戊字不化,為妒合。為什麼要辰、戌、醜、未、午才化呢?因為,甲已合土是否能化成土氣,關鍵是月份,是否佔月份的天時,辰、戌、醜、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土氣。幹有戊字不化,為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女,大家都爭,所以難以化氣。如:己酉
甲戌
壬戌
丁未,甲己合土化土氣,因為在戌月出生。
(2)乙庚化金,必須是巳、酉、醜、申月才化,有甲字不化,為妒合。注意:根據實踐,在巳月不能看成化氣,因為火是金的剋星,怎麼能化氣呢?這個觀點與古籍上的不同。但酉、醜、申能化,因為酉本身為金麼,醜為金庫。如:庚辰
乙亥
乙未
丙子,乙庚只合不化,因為在亥月,沒有在酉、醜、申月。
(3)丁壬化木,必須是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,為妒合。理解和上面是一樣的道理。如:己酉
甲戌
壬戌
丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未雖為土,但它是木庫。
(4)戊癸化火,必須是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,為妒合。如:戊午
癸亥
己亥
丙寅,戊癸合火,但不化,因為有己字不化,還有亥月不化。但如果沒有己字要考慮化氣,因為戊坐午火為刃,午裡面有己土。
(5)丙辛化水,必須是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,為妒合。如:辛酉
丙申
丁亥
庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因為有丁字,妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。如:丁酉
甲辰
已未
丙戌,辰酉合金,但天幹無庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火氣,因為天幹有兩火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合論?比如某命局:丁酉
乙巳
庚午
丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏財,因為合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合,管它化不化氣,皆有偷情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品質,相貌等,還要按所化之氣論十神,如一命局,丁酉
甲辰
己未
丙戌,此命天幹甲已合土化土氣,甲的十神不按正官論,而按比劫論,地支辰與酉合金而不化金氣,故二者的十神仍然按未化論,即酉為食神,辰為殺、劫、財。

風水命理小常識:天幹地支相合後在什麼情況下可以合化

三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝聚力
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5
亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我們從中可以看出,三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。,由於這個支是合局的核心。為中堅力量,加之排列位置居中故稱為中神。失去了核心,就不成其為三合局,更不能合化。亥未無木,無論亥與未的力量有多大,都不能合化為木,寅戌無火,無論寅與戌力量有多強,都不能合化為火。同樣,巳醜缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可見,中神在三合局中的作用是最為重要的,如果把三合局看作一個家庭,中神就是一家之長,其餘地支則為家庭成員。
地支與天幹五合的形式相似,是兩幹或兩支相合,其結構不太牢固,而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些,三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身,佔盡天時、地利人和,以中神為核心,形成一種強大的力量。中神乃將星,具有一呼百應的號召力,能將其他二支的力量轉化為己用,如寅午戌三合,午以寅為力量之源,以戌為力量的儲蓄之所,現寅又甘願生午,戌也樂意為午儲蓄過剩的力量,當午的力量不足時,戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月,寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊,則寅為前鋒,戌為後盾,寅為糧草,戌為營地,午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝聚力。 三合局成化的條件
三合局成化也是必須要有適當條件的。與五合、一磁,這個條件就是化神力量足夠,化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同等重要,不可偏廢。
三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝聚力
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亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我們從中可以看出,三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。,由於這個支是合局的核心。為中堅力量,加之排列位置居中故稱為中神。失去了核心,就不成其為三合局,更不能合化。亥未無木,無論亥與未的力量有多大,都不能合化為木,寅戌無火,無論寅與戌力量有多強,都不能合化為火。同樣,巳醜缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可見,中神在三合局中的作用是最為重要的,如果把三合局看作一個家庭,中神就是一家之長,其餘地支則為家庭成員。
地支與天幹五合的形式相似,是兩幹或兩支相合,其結構不太牢固,而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些,三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身,佔盡天時、地利人和,以中神為核心,形成一種強大的力量。中神乃將星,具有一呼百應的號召力,能將其他二支的力量轉化為己用,如寅午戌三合,午以寅為力量之源,以戌為力量的儲蓄之所,現寅又甘願生午,戌也樂意為午儲蓄過剩的力量,當午的力量不足時,戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月,寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊,則寅為前鋒,戌為後盾,寅為糧草,戌為營地,午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝聚力。 三合局成化的條件
三合局成化也是必須要有適當條件的。與五合、一磁,這個條件就是化神力量足夠,化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同等重要,不可偏廢。下面以三合金局為例,說明合化成功與否的條件。1、申酉月令,且實力強大,合化順利。
地支合化條件總結
地支合能否成化,首先也要看月令,然後綜觀地支的整體組合,最後還要看柱中有無利於合化的天幹透出。在天幹的組合中,地支欲化出之五行印梟比劫強旺,則有利於地支合化,反之則阻礙地支合化。地支合化一般都強調於幹需透出所化之行的比劫,人們通常把透出的這種天幹稱為地支合化的化神。理由是化神不透幹,雖合化成局,終究有天幹遮蓋,而使合化之局的力量不能顯露出來。一旦有同類之幹透出,合化之局的力量則鋒芒畢露,這種同類的透幹客觀上起了引發、引的作用,故名日化神。嚴格地說,這種說法是不夠嚴謹的,因為地支合局能否成化,透幹並非惟一的決定因素,決定因素還是在於幹支組合。上述這種透幹只能說是化神透出,地支化神具有蓄勢待發的作用,可以稱為潛待化神。預測實踐證明,在合局力量特別強大的特定條件下,化神不透地支合局同樣可以成化,並且直接決定命主的吉兇禍福。

關於天幹化合的問題

這三種就是合化的條件,但合化成功的八字是很少的.
日幹與年幹不能合化,因為有月幹阻隔.
天幹化合與地支關係緊密,第一條不就說要看月支嗎,說白了,就是天幹之間能否成化關鍵要看地支之力是否能助化神,如果克洩耗嚴重,是不能成化的.
你舉得例子是不正確的,未戌月有可能成化,辰丑月不能.

關於天幹地支合化的兩個問題

晚上正加班查資料無意中看到你的問題了,本來就不願意在網上回答別人這種問題,再加上深夜還 有工作要做更不願意回答。但是通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門了,而且剛20來歲,很難得,我在你這個歲數的時候差不多也是你現在這個水平,不過我比你幸運,我那時候有一個老師很用心的指導我,而且還給我制定了學習計劃和目標。關於你說的問題我說一下我的看法,希望對你的幫助。
1、被合化的天幹地支五行屬性是否會改變?分兩種情況,第一是合而成化,第二是合而不化。合而成化的五行屬性發生變化,天幹的地支在生克時按新的五行算,比如你的天幹乙庚合化成功,那麼乙庚按一個金五行的天幹看。如果是合而不化就複雜了,分的情況也有很多種,今天著急加班,你給我發私信我把我QQ號發給你,回頭有空了再慢慢講。
2、被合化的天幹地支又該如何取象?有一個道理你要弄明白,不管是周易和四柱五行和星象是兩個流派,在以前基本上這兩個流派是互不交流的,到近代邵偉華的書裡才第一次把星象和五行整合到一塊來看。星象派注重六親、吉星、兇煞,最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們,他們注重取象,比如路旁土命什麼時候交運,日主為四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生剋制化,像天幹地支的相合、相衝等都是五行派的理論,所以幹支合、衝不管結果怎麼樣跟取像沒有關係,原來的象該怎麼取還怎麼取。

你第二段問的比較多,我現在時間不多大概給你說兩句吧:
1、你這個八字辰酉本身就是成化的,沒有天幹的乙庚時幹上的辛金也能讓辰酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有關,跟生克無關,四正漂亮是因為四正是鹹池位,跟他的五行和是否被合化沒關。
3、酉和醜不能算半合,原因有以下幾點:第一,酉與辰先合,第二,即使沒有酉與辰的先合也不會與醜合,半三合必須滿足三個條件緊靠、當令、天幹透出,三個缺一不可。
4、你這個本來就是從印格

四柱天幹合化的條件?

合化不化看運,甲己合土,土運不來不化土,論合。

八字流年大運與四柱天幹什麼情況都能化合嗎?

肯定不行

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