做了夢怎麼解夢呢（周公解夢怎麼學）

2023-10-09 05:39:45

夢代表了什麼,該如何去解夢?

關於夢，你想到了什麼？

春夢、美夢、噩夢？莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、南柯一夢？

關於解夢，你聽到最多的是什麼？

周公解夢？預知夢？···

大部分人熟知的解夢有這麼幾種方法：

1. 用來卜算吉兇的周公解夢，例如，夢見親人死亡，預示最近你將要走黴運，

2. 預知夢，夢有預知未來作用，跟周公解夢不同，預知夢直接對應未來，不卜算運勢，例如夢親人死亡，某一天親人可能真的去世了，這就像親人在給託夢一樣。

這兩種夢就像可以連接你的現實一樣，告訴你未來要發生什麼，如果誇張點說就有點是唯心了，因為夢是一種大腦中的一種意識活動，那麼我們的意識活動是怎樣聯繫未來將會發生的事情的並把未來將會發生的事情在「放在」現在的你的大腦裡？

所以周公解夢和預知夢，是不是玄學，是不是未解之謎，是不是事件的偶然性，見仁見智。

3.做什麼夢與健康狀況有關係，例如總夢見離奇的夢——調理肝臟，

這就有些像你的身體在給你「託夢」，告訴你哪裡哪裡不健康了，要調理調理，你也可以理解為身體機能的不健康導致大腦做夢時的意識不協調或者你夢中為自己的身體健康狀況感到煩惱。

你可能認為夢是很神秘的、玄幻的，然而夢並只不過是生理+心理的產物

在生理機制方面，做夢與快速動眼睡眠（REM sleep）有關····（此處省去複雜的神經科學知識），

心理機制方面的，夢可以是用來整理白天意識的、釋放記憶的修復心理機能等等，這樣的夢境多數十分瑣碎，多數做完就沒有印象了。

也可能在白天你有一個很深刻的直覺、願望、思慮、感受或者苦惱等等的白日遺思，而這樣的白日遺思在白天沒有得到解決，擔憂的感覺就會沉澱在潛意識裡，而這些潛意識內容（隱性夢境）在夢裡則通過象徵、替換、壓縮、誇張等等手法加工形成顯性夢境，就是你所做的「夢」，這樣的夢則可能是用來釋放和修復你日常的情緒、感受、想法的。

這就是我要講的一個基礎解夢原理——「日有所思，夜有所夢」

物質世界裡遵從物質守恆，不能無中生有，意識也一樣，意識內容皆有來源（想想我們還有龐大的潛意識），夢境是一種建立在人的已有的意識基礎上的產物，你可以把夢境理解為一座建築，雖然這座建築看起來很奇怪，但是它都是由一磚一瓦（你大腦中已有的意識）構成的，所以夢的所有內容皆有它的意義和來源，夢境內容的背後都有隱藏著某種意義，而夢的現實背景因素就像解開夢的意義的鑰匙。

簡單地說，有意義的夢就像一組加了密的密碼，而你的做夢的現實背景內容就是解開這些密碼的代碼，例如密碼ABD（夢境），而解碼代碼（現實背景內容）是A=1，B=2，D=4，那麼這個密碼被解開後就是 124 ，你的現實背景內容包括潛意識（你意識不到的意識）、顯意識、你的經歷、你感受很深刻的東西等等

我舉個例子：

例如你夢見了你在男朋友家裡看見一隻狗向你跑來並把你嚇到拔腿就跑，

如果沒有背景內容這個夢是無法解開的，但是現在知道的是你最近和男朋友一起去見家長了，而男朋友的爸爸是一位很嚴肅不怎麼愛說笑的人，你感覺有點敬畏他，你跟你男朋友說你有點擔心他的爸爸不同意他們在一起，雖然男朋友叫你不用擔心這個因為他爸爸說了是同意他們在一起的，但是你卻無法放下那種擔憂，還有一個就是你曾經被狗咬過，所以你很怕狗，所以在知道這些背景內容後，這個夢該怎樣解開？

其實，有了這麼詳細的背景內容，這個夢是很容易解開的，你在夢並沒有直接表達你對你男朋友爸爸的害怕，但是你卻把你害怕的狗跟你男朋友的爸爸聯繫了在一起，這是一種替換，把你內心中對你男朋友爸爸的害怕轉化為對狗的害怕，所以表面看起來在夢中你被那條狗嚇到了，實際上卻是在現實中你很害怕你男朋友的爸爸

但是更有趣的是你夢中遇到狗拔腿就跑，人一害怕就逃跑這是很本能的反應，換句話說來說你男朋友的爸爸激起了你逃避的反應，雖然你男朋友跟你說他爸爸說了是同意他們在一起的，但是你卻無法放下那種擔憂，因為你缺少安全感，所以你無法放下那種超出事實真相的擔憂，於是在夢裡釋放那種壓力。

如果，我們的意識更進一步，我們就會了解到一個人的精神世界是包含著無限種可能性，即使心理學理論再多也遠不足於去解開一切人類心靈秘密，尤其是夢，一種現實、幻想和情感結合在一起的精神產物更有著無窮無盡的奧秘。很多關於心理學的理論你覺得可以很好地解決你的問題就可以，所以對於夢的解釋怎樣是合理，你還得看看這種解釋是否符合你的實際情況。

但，即使這樣，為什麼我們要去解夢？——夢看似沒有意義，其實上面也說了，夢是人思考方式的一種，不是沒有意義，而是夢可以看作一種抽象的思考方式，夢也是一種在放鬆的睡眠狀態下的思考方法，我們在做夢時就像一名藝術家在創作，只不過有時候我們自己也不知道那代表了什麼，而且平時生活中的不良感受（例如痛苦、擔憂）可以很深刻地困擾你很久並十分容易入侵你的夢境中，

所以解夢就是在解開你那更深一層的思想和感受，理解雖然不一定意味著解決問題，但是至少可以減少你在夢中的壓力。

雖然不能解釋所有夢境，但是「日有所思，夜有所夢」是最簡單的解夢方法，也是最容易學，只要多加練習就可以去解答關於自己的夢中問題了

關注我們，還有很多複雜的解夢方法和解夢案例我們會在以後一一為講解。

怎樣解夢?

想學解夢先分析自己做過的夢。祝你自學成才。

最近做了個夢,需要解夢!

首先，你最近壓力有點大
在一，端午快到了 媽媽想你了 你也不去看她

怎麼解夢?

夢是一種奇異現象，而做夢的經驗，也是人所共有的。但在人類文化中，無論古念中外，對夢的了解，始終是一個謎。在未開發的部落社會裡，往往把夢看成是神的指示或魔鬼作崇，固不足為奇。即使在現代化的文明社會裡，仍然滸著對夢的諸多迷信。在我國的文化淬中，有關夢的故事更是不一而足。諸如：莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等，都是歷來為人津津氣道的夢故事。惟中國與西方在對夢的觀念上，似乎自古以來就有所不同。希臘哲人柏拉圖曾說："好人做夢，壞人做惡。"而中國的祖先卻相信"至人無夢"。至人者，聖人也；意指聖人無妄念，所以不會做夢。以今天心理學上對夢的科學研究發現來看，古時中西對夢的看法，實在很多誤解。根據現在心理學家的研究，無分好人壞人，無分聖賢愚魯，人人都會做夢，甚至，連動物也會做夢。因為，動物睡眠時眼球也會快速跳動（有機會你可以觀察一下狗的睡眠）。不同之處，就是動物不能在醒來之後，像人那樣"夢話連篇"而已。
所謂夢在心理學上的一般解釋是，夢是睡眠期中，某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動。在此心理活動中個體身心變化的整個歷程，稱為做夢（dreaming)。
1.在一個典型的夜睡中，一般人的第一個夢，大約出現在入睡後的90分鐘。夢境的持續時間，約為5-15分鐘（平均為10分鐘），整夜的睡眠時間內，在睡眠的各個階段循環出現，而在一夜內大約要做4-6個夢；總共大約有1-2小時的睡眠時間，是在夢中。
2.每夜都會做4-6個夢，為什麼醒來後只能記得極少數的夢呢？對這個問題，有三種不同看法：其一是幹擾論的看法：認為數個夢彼此幹擾，新做的夢，幹擾了前面的夢；雖然在一夜之間夢境連連，早晨起床時，很可能只記得臨醒之前的最後一個夢。此一解釋，大致符合一般人的經驗。其二是動機性遺忘論的看法：認為夢境中多屬令人不愉快的事，當事人不記憶，以免引起焦慮。這個解釋，不符合一般事實。因為，事實上一般人所記憶的夢境，並非全屬令人愉快的事。其三是訊息處理論的看法：認為做夢都是在短時間內完成，在性質上均屬短期記憶。短時記憶如不經複習或輸入長期記憶中去加以貯存，自然很快就會忘記。這是一種認知心理學興起以來的新的解釋法，看來較為合理。
隨著現代心理學的進展，對夢的研究越來越深入，千百年籠罩在夢境中的神秘面紗被漸漸撩開，「有夢睡眠有助於大腦健康」，就是最近的研究結論之一。
做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。人入睡後，一小部分腦細胞仍在活動，這就是夢的基礎。據研究，人們的睡眠是由正相睡眠和異相睡眠兩種形式交替進行，在異相睡眠中被喚醒的人有80％正在做夢，在正相睡眠中被喚醒的人有7％正在做夢。一個人每晚的夢境可間斷持續1.5小時左右。由於夢相伴睡眠周期循環規律，所以在異相睡眠中醒來的人，感覺夢多，而在正相睡眠中醒來的人，感覺夢少。此外，人能記住的夢多在快進入覺醒時，而剛入睡的夢早就消逝得無影無蹤了，這也是人們感覺夢多或少的另一原因。
人為什麼要做夢，不做夢會有什麼反應呢?科學工作者做了一些阻斷人做夢的實驗。即當睡眠者一出現做夢的腦電波時，就立即被喚醒，不讓其夢境繼續，如此反覆進行，結果發現對夢的剝奪，會導致人體一系列生理異常，如血壓、脈搏體溫以及皮膚的電反應能力均有增高的趨勢，植物神經系統機能有所減弱，同時還會引起人的一系列不良心理反應，如出現焦慮不安、緊張 易怒、感知幻覺、記憶障礙、定向障礙等。顯而易見，正常的夢境活動，是保證機體正常活力的重要因素之一。由於人在夢中是以右大腦半球活動佔優勢，而覺醒後則以左側大腦半球佔優勢，在機體24小時晝夜活動過程中，使醒與夢交替出現，可以達到神經調節和精神活動的動態平衡。因此，夢是協調人體心理世界平衡的一種方式，特別是對人的注意力、情緒和認識活動有較明顯的作用。
心理學家認為，人的智能有很大潛力，一般情況下只用了不到1／4，另外的3／4潛藏在無意識之中，而做夢便是一種典型的無意識活動，通過做夢能重新組合已有的知識，把新知識與舊知識合理地融合在一起，最後存入記億的倉庫中，使知識成為自己的智慧和才能。夢境可幫助你進行創造性思維，許多著名科學家、文學家的豐碩成果，不少亦得益於夢的啟迪。
有人對英國劍橋大學卓有成就的學者進行調查，結果有70％的學者認為他們的成果曾在夢中得到過啟發。瑞士日內瓦大學對60名數學家也做過類似調查，有51人承認許多疑難問題曾在夢中得到解答。如果人不會做夢，則有可能在某種程度上導致心靈及個性上的紊亂，甚至影響思維靈感的發揮。
無夢睡眠不僅質量不好；而且還是大腦受損害或有病的一種徵兆。臨床醫生發現，有些患有頭痛和頭暈的病人，常訴說睡眠中不再有夢或很少做夢，經 診斷檢查，證實這些病人腦內輕微出血或長有腫瘤。醫學觀察表明，痴呆兒童有夢睡眠明顯地少於同齡的正常兒童，患慢性腦症候群的老人，有夢睡眠明顯少於同齡的正常老人。
最近的研究成果亦證實了這個觀點，即夢是大腦調節中心平衡機體各種功能的結果，夢是大腦健康發育和維持正常思維的需要。倘若大腦調節中心受損，就形成不了夢，或僅出現一些殘缺不全的夢境片斷，如果長期無夢睡眠，倒值得人們警惕了。當然，若長期惡夢連連，也常是身體虛弱或患有某些疾病的預兆。
美國心理學家弗洛姆也認為夢所用的是象徵語言。他說：「所有的神話和所有的夢境都有共同的地方：它們都是以相同的語言，象徵的語言『寫成的』」。
「巴比倫、印度、埃及、希伯來和希臘的神話，是以相同的語言寫成的。生活於紐約或巴黎的人所做的夢，與幾千年前住在雅典或耶路撒冷的人的夢是一樣的」。（和咱們中國人的夢也一樣）
夢是古今通用、世界通用的語言，這門語言真值得學吧！學外語的朋友，不妨也學學釋夢，夢發自內心，可稱為「內語」吧。內語外語一起學，內外兼修，對人大有好處。
弗洛姆認為，用日常的語言，我們很難解釋清楚我們內心的感受。許多心情的微妙的部分，找不到適當的語言來表達。而運用象徵則可以把這些細微的感受表達出來。例如：
「在日落時發現自己站在郊外，除了一輛牛奶車外四周空空蕩蕩，房屋破舊環境陌生，你找不到汽車或地鐵讓你回到家。」這個場景是一個夢，這個事並沒有發生過。但是，這個夢所表現的那種迷失和陰鬱的感覺，卻恰恰是夢者當時的心境。
弗洛姆把象徵分為三類：慣例的象徵、偶然的象徵和普遍的象徵。我們把一種會汪汪叫的動物稱做「狗」，把一種四腿坐具稱做椅子，這都屬於慣例的象徵。這種象徵沒有什麼道理。汪汪叫的那種動物我們稱為「狗」，還有的人叫「DOG」，或者叫「大」，如果一高興大家改稱為「驢」都元妨。它現在被我們稱為狗純屬一個慣例而己。再如：五星紅旗代表中華人民，紅十字代表醫院，也都是一種慣例的象徵。
偶然的象徵與其代表的事物則有一點內在聯繫。假如某個人第一次向女友求愛時，是在一個大雪天。那麼，下雪天也許以後對他來說，就是戀愛的象徵。再如一個人正吃雞肉時，聽到了至友死亡的消息，那麼雞肉對他來說，就是悲傷的象徵。由於偶然的象徵來源於某個人的經歷，其他人是難以理解的。
普遍的象徵與其代表的事物聯繫密切。例如，光明代表著善良。正義。成功等等，火代表著熱情、勇敢、力量、活力還有危險等，墮落代表著地位下降、道德腐敗、犯錯誤、失敗等等。光明、火、墮落等都是普遍的象徵。不論是什麼人，也不論他處於什麼時代屬於什麼民族，都可以理解這些象徵。
我認為，弗洛姆對象徵的分類很恰當很準確。在夢裡，這三種象徵都存在，但主要是後兩種象徵居多。
弗洛姆認為：任何心理活動的、現都會出現在夢裡。他不同意弗洛伊德把夢說成僅僅是「願望達成」。 \
弗洛姆認為：清醒時人要面對外界，而睡眠時人卻不必面對外界，不必行動，而只需要面對內心。這是夢與清醒時的心理活動不同的原因。例如我認為一個人很微不足道，我在夢裡就夢見他是螞蟻，這在夢裡是很合理的，它準確地反映了我對他的態度。但是清醒時，我們就不能把他真當成螞蟻，因為清醒時我會有行動。比如，我把他一腳踏死了，我就犯了殺人罪。
下面是弗洛姆釋的一個夢：
「有個男人在經過一座果園時，從一棵樹上摘下一顆蘋果。一頭大狗出現並撲過來。」夢恐懼萬分，於是驚醒了，嘴裡大喊救命。
弗海裡姆解釋，夢者對一個已婚婦女產生了欲望。他想和她發生關係，卻有所恐懼。
事實確是如此。
夢這種現象和許多其它現象不同。我們可以和幾百人一起觀察海市蜃樓現象。虹現象，潮汐現象，而從不可能有兩個人一起觀察同一個夢。雖然我們可以用腦電圖。測量眼動等方法判斷人是否正在做夢，但是我們絕不可能知道他夢見了什麼。因此，證明夢的意義或進一步研究夢，都不能不依靠夢者的自我觀察或稱內省法。如果通過內省和解釋過程，我們發現了夢有意義，這個問題就得到了解答。
但是，內省和解釋會不會不可靠呢？在心理學研究中，內省法是最早被使用的方法，但是後來心理學放棄了這種方法，至今這種方法仍！日不受重視。原因就是內省法有它的局限性。在對夢進行內省時也有許多局限，這包括：
1．幹擾。內省活動會干擾正在進行中的心理活動。在半醒半睡時，如果努力內省努力記憶夢，則夢就會停止，而人會醒過來。
2．欺騙。如果一個人講述了一個編造的假夢，或者他改編自己的夢，我們不能直接看出來，判斷真假也並不容易。
3．遺忘。在做夢的時候人不能講述或記錄自己的夢，人只能在做完夢醒來後才能講述夢，而這實際上是回憶夢。
夢很容易被遺忘，所以人們講出來的夢只是真實夢的一些片斷。
4．無法重複。絕大多數夢是一次性的，它們出現一次，然後就再也不出現了。少數夢雖然會重複，但是我們也無法有意讓它重複。我們不能說：「昨夜的夢沒看清楚，今天讓我重新夢一次。」
5．難以控制。絕大多數人不可能控制自己的夢。 在自然科學中有這樣的原則：認為只有兩個以上的人同時觀察的同一事件才可信。並且一個現象必須可以在相同的條件下能重複。如果按這個原則，夢是不可能成為科學研究的對象的。夢既不能由兩個人同時看到，又不能重複。
為了研究夢，我們必須拓展上述原則。我們可以這樣修改：兩個以上的人觀察到相近的事件有可信性，可以以相似的形式重複出現的現象有可信性。
另外，我們還應該有一些新的內省方法。為了獲得對夢的理解，本書作者使用了三種新的內省法。
1自然內省法。
即讓夢者講述或圖畫等手段表述夢。
2內省印記法。
用不同的人的夢或其中材料作旁證。
3控制內省法。
控制某種條件進行內省。例如，吃鹹菜後看是否做飲水的夢。再如，有訓練的人可以對夢境進行控制。
這些新的內省法可以按以下幾條原則保證可靠性：
一、如果判斷出講述夢的人沒有欺騙的動機，則他的內省報告有可信性。這個原則的意義是，如果講夢的人不想欺騙我們，他的話就可信。
那麼如何判斷講述夢的人沒有欺騙動機呢？這又可以從以下幾方面判斷。
1．如果講述出來的夢不會給講述夢的人帶來實際利益，則他的內省報告不大可能會有欺騙，從而有可信性。
《後漢書·馮異傳》中有一個例子。劉秀問馮異天下的形勢。馮異說現在天下無主，勸劉秀即位做皇帝。劉秀這時講了他的夢：「我昨夜夢乘赤龍上天。」在中國古人心目中，夢見龍或上天都預示著夢者將成為帝王，於是馮異解釋說這夢表明劉秀命定要做皇帝，劉秀也就同意即位了。
這個夢對劉秀就很有益。因為劉秀很想做皇帝，但是按中國人的道德傳統，他又必須竭力推辭，直到有強有力的做皇帝的理由使他無法推辭才能接受。夢就是一個強有力的理由，是他接受做皇帝建議的最好藉口。中國歷史上流傳的大量這類的夢，可信度都是極低的。這類夢不可以用來作證據。
2．如果講述出來的夢會給講述夢的人帶來危害，或者包含著講述夢的人不願意暴露的內容，則他的內省報告不大可能有欺騙，從而有可信性。
例如，一農民說他做夢當了皇帝，因此而被皇帝殺死。
他的夢就有根高的可信度。
再有，如果夢暴露出夢者不願意讓人知道的心理內容，如對親人的憤恨。不合道德的性衝動等，這個夢就有一定的可宿度。
某女大學生在旅途閒談中對一個第一次見男學生講了一個夢：「一個男的要給我打針。我有些害怕，那個男人說，不要緊，吃了這片藥就沒事了。」
這個夢的意義是：那個男人想和她性交，她害怕懷孕，於是那個男人說吃了避孕的藥就沒事了。」顯然這個女學生不會願意對一個剛認識的異性公開自己的性生活，所以這個夢也有可信度。
3．如果講述夢的人很誠實，他的內省報告有可信性。
相反，如果講述夢的人喜歡譁眾取寵，出風頭，他的夢可信性就差。因為他有可能故意把夢「改編」得更為離奇，以圖吸引別人的注意。
4．如果講述夢的人對夢沒有一種極為固定的信念，則他的內省報告有可信性。
假如夢者是堅決信仰夢是一種預兆這種信念的，他可能會報告一些夢準確地預見了未來的夢。而實際上也許是這樣，當一件大事發生後，他在記憶中的許多夢裡找到一個和這件事似乎有關係的夢，並且有意無意地改造這個夢，使它似乎成為了預兆。
堅信其他夢理論或夢信仰的人也很容易無意識地歪曲夢，使之與自己的理論信仰相合。
二、如果講述夢的人缺少編造假夢的能力，則他的內省報告有可信性。
兒童的夢報告比較可信，因為他們幾乎不可能編造一個假夢而不被識破。
不了解夢的任何科學知識和理論的人，卻報告了一個複雜的並且切合某種理論的夢，則我們認定這個夢有可信性。
例如，一個完全不懂弗洛伊德夢理論的人，卻報告了一個典型的由凝縮作用形成的夢，則有可信性。
三、如果夢者是在剛醒時報告夢，則他的內省報告有可信性。講述夢的時間距夢發生的時間越近，可信性越高。
由於我們對夢遺忘得很快，所以在剛醒時報告夢可以大大減少遺忘。如果一個人講述一個兒個月甚至幾年前的夢，那麼他的講述可信度極低。因為在這麼長的時間內，夢的絕大部分細節已經失去了。 如果在剛醒時就把夢記錄下來，這個記錄也同樣有可信性。
四、如果夢的形式和內容符合夢的一般特點，則這個內省報告有可信性。
例如，大多數夢是主要由視覺形象構成的，很少有長篇對話。那麼某人報告說他夢裡看到什麼事情就較可信，而他說他在夢裡聽別人講了幾百句話就不可信。一般來說，夢中數學計算能力較低，如果有人說他在夢裡準確地計算了複雜的數學題就不可信。
但是，如果夢見有人說了很多話的夢者是盲人，夢中計算能力較強的夢者是數學家，這種內省報告就不能說完全不可信。
五、如果有相似的夢互相印證，則夢報告的可信度增加。印證的夢越多，可信度越高。
假如過去從沒有人報告夢見了有顏色的事物，所有人都說夢是黑白的，只有一個人報告說「我做了一個彩色夢」，我們對他的報告不可輕信。而當許多人都說自己做過彩色夢後，我們可以相信彩色夢確定存在。一般來說，畢竟不大可能有這麼多人說同樣的謊言。
夢的情節也可互相印證。例如，某人報告說他夢中被迫趕，他想跑但是跑不動，後來就嚇醒了。如果別人也報告過類似情節，則這個夢報告有可信性。
夢的結構也可以互相印證。例如，某人報告她相繼做了兩個夢，這兩個夢完全相反。前一個是她和男友一起站在帆船上，周圍是陽光燦爛的大海；後一個是她獨自在海水裡站著，馬上就要被淹沒。
看起來這兩個夢不如說是同一個夢的兩個部分，通過它們之間的對比，說明了這樣一個主題，過去的幸福和今天的孤獨。那麼，事實是這樣嗎？夢會採取這種對比的方式嗎？
如果我們不止一次地發現這種前後對比的夢，我們就可以肯定夢的確有這樣一種結構。
六、如果夢的內容與夢者所受的刺激及生活事件有關聯性，則他的內省報告有可信性。
1．如果夢的內容與夢者做夢時所受到的內外界刺激有關，則有可信性。
例如，睡夢中聽到門鈴響，稍過一會兒夢者醒來，說夢見到寺廟遊覽，塔上風鈴在響。再如，夢中大吃大喝，稍過一會醒來發現自己很餓。
2．如果夢的內容與夢者近期的生活事件有關，則有可信性。
例如，某人夢見一條白蛇咬他。釋夢者讓他回憶前一大發生過什麼事。他說沒有什麼特別的事，只是和一個同學吵過幾句，然後說，這個同學穿的是一件白襯衫。夢和這一事件之間有相關：白蛇——穿白襯衫的人。此夢有可信性。
3．如果夢的內容和夢者過去的重大生活事件有關，則有可信性。
某女生常做一個惡夢，夢見窗子開了，一個長毛怪物站在窗上。據調查，她曾被入室強姦，當時罪犯就是越窗而入的。因此，此夢有可信性。
掌握了以上原則，我們大體就可以判定某個人所講述的夢大致是可信的。當然，實際應用時，不可能每個夢例都能滿足以上所有這些原則。一個夢能滿足的原則越多，它就越可信。
在實際生活中，我發現講假夢的事雖然很少，但是講真夢時加上少量改編刪節卻是極為常見的。
最常見的是和你說：「我有一個朋友做了一個夢，夢見什麼什麼……」。十次中有六七次這個「朋友」其實就是他自己。在這種情況下，一般我不去管他是誰，先釋夢。如果需要了解背景情況，或需要聯想，就直接問講夢者。「做夢前他是不是生過氣？」或者「他結婚了嗎？」等等。如果講夢者對答如流，那也許這個夢就會他的，否則他不會對夢者的情況那麼了解。如果講夢者說不出來，那也許真是他朋友的夢。
有一次我釋夢，一面釋一面提問，「你這個朋友工作了嗎？是不是想換工作？」對方一一回答。一開始回答時還說「我這個朋友的確想換工作。」到後來她說著說著，就說：
「我就是和這個頭兒合不來，我想今年一定要調走」等等的話了。
在對方不明說的時候，我一般仍不點破，除非對方說出「我」如何如何。顯示自己聰明，能看穿別人，是沒什麼意思的。根據夢，把該注意的事告訴他就是了。
把夢加以刪節也是常見的，刪節方法是把一些不好講的內容省略。這種情況往往可以從夢的前後文中發現不連貫。
但是一般來說，只要不影響釋夢，不必管它。
刪節有時候是無意識進行的，當夢者講夢時，會說：
「這兒有一段我忘了。」這忘了的一段往往包含著不欲令人知的意義。
弗洛伊德發現一個有趣的現象，那就是夢者講夢時順口說的話都與夢有關。比如，一個人講夢，中間忘了一段，他便說：「這兒好像少了點什麼」。經分析，發現他的夢和一件往事有關，小時候，他曾誤人別人房間，正遇上女人換衣服。他看到對方私處，驚奇地發現「少了點什麼」。再有，一個女人忘了一段夢，便說：「這兒有些不清楚。」經分析，她的夢和她現在的處境有關，她有外遇，現在懷了孕卻不清楚孩子的父親是誰。
釋夢中，忘了一段不用管它，先釋別的部分。當把別的部分釋好後，被忘卻的部分往往會從夢者腦中湧出。也許這是因為夢前後有聯繫，這段夢會令人聯想到另一段夢，釋這一部分可以揭示出那一部分夢的意義吧。 改編夢的情況更少，往往只是把夢中的人名改一下等。
經過改編後的夢聽起來會有些彆扭，較容易識別。如果你懷疑對方改編，只要問一句：「這地方好像有些不對，你再仔細回憶一下。」即可。
萬一別人說了個假夢，你沒有發覺，按真夢釋了。當別人揭穿時，你也不必窘迫。中國古代有這樣一個故事：
有人問周宣，「我昨天夢見芻狗，預兆什麼？周宣說：
「你將要得到美食。」過一會夢者果然遇到宴請。後來這人又問周宣：「昨天我又夢見芻狗，預兆什麼？」周宣說：「你要從車上掉下來摔斷腳。」過一會叉應驗了。後來這人又問周宣：「我又夢見芻狗了，怎麼回事？」周宣說：「你家要著火。」後來果然如此。那個人對周宣說：「這三次我都沒有做夢，我是試你呢，怎麼這麼靈。」周宣說：「這是神靈讓你說的，和真夢沒有區別。」那人問：「三次夢的一樣而預兆不同，又是為什麼？」周宣說：「芻狗是祭神之物，所以夢見它本子有飲食，祭完後芻狗被車輾過，所以表示你墮車斷腳，芻狗最後做柴燒掉，所以表示你家失火。」
周宣認為夢是神靈的啟示，這一點我們不能同意。但是，有一件事他說的很對，那就是假夢也可以當真夢釋。為什麼呢？因為人的潛意識會影響人的言行。或用我們的話說，在白天你內心中的潛意識也在活動。當你隨口說一句話時，潛意識會指使你說出和你內心一致的話。曾經有個人主持一個會議，他自己對這個會一點不感興趣，結果在想說「現在我們開會」時，口誤說成「現在我們散會」。這就是潛意識在暗中起作用使他無意中把「散會」說了出來。在一個人編假夢時，也會出現這種無意吐真言的情況。如果你釋假夢釋的很正確合理，這個解釋也一樣能揭示對方的內心活動。
在各種不同的意識狀態中，與清醒時意識狀態相對者是睡眠。雖然睡眠（sleep）一事表面看來極為平常，然如深入探究，就會使人感到相當神秘。例如：有時睡眠能自行控制，何時就寢，何時起床，個人均能適度處理；有時睡眠期間能對外界刺激作選擇式的反應，為母親者入睡後雖不致為窗外機車噪音所驚醒，但對睡在隔房嬰兒的一點哭聲，她卻會聽到。由此可知，睡眠並非完全失去意識，睡眠只是意識的一種狀態。睡眠時作夢，醒後能記憶夢中情節，甚至有人在睡夢中作文章或思考解決問題，這些都是睡眠時仍有意識活動的明證。

想學周公解夢,請問需要具備怎樣的知識

主要就是學習易經，這個易經並非是封建迷信的事物，它是有一定道理的，是中國古代哲學的淵源，內涵一定的邏輯和數理。

想學習解夢

有一個程式"周公解夢"