十二生肖彩福網（屬馬買彩票最佳時間）
2023-10-09 20:20:19
簡單的12生肖的故事
鼠 --- 誰去鈴
一群老鼠召集會議�決定想出一個好法子讓大家在大敵貓兒到來之前�可以有個備�在許多計策中�發覺其中最好的提議是 一個鈴 在貓的頸子上�如此這般�在貓到來的時候�老鼠們一聽到鈴聲�可以迅速逃離�躲到自己的洞 去� 但是當進一步討論要派誰去把鈴 在貓頭上的時候�卻頓時鴉雀無聲�沒有一 老鼠敢去做這件事情
� 寓意 --- 大空言對事情無助益
牛 --- 公牛的無奈
一公牛被老鼠咬了一口�傷口很痛�就要去捉 �但老鼠馬上躲到洞 �於是公牛用 的角去挖牆�挖得累了�便睡在洞旁�老鼠從洞中向外看了一會兒�偷偷地爬到牛的腹部�再咬了一口�又迅速退回到洞 �公牛痛得爬起來�又急又氣地�不知道如何是好�老鼠喃喃地說�大的不見得就會得到勝利�有時候弱小的�低賤的�反倒是最有能力去惡作劇的�
寓意 --- 不要以貌取人
虎 --- 受了騙的老虎
有一次森林之王獅子患了很重的病�狡滑的狐狸趁機巴結 �日夜細心照顧�一天�獅子對狐狸說�我現在很想吃虎肉�而且聽說吃了虎的心�很快就會恢復健康�於是諂媚的狐狸立刻到森林 找到老虎�告訴老虎�獅子就要死了�想選出一個繼承王位的�獅王考慮後覺得只有老虎合適�因此就請 跟狐狸到獅王那 走一趟� 老虎不疑有他�到了獅子洞穴 �等待已久的獅子��可憐的虎�就這樣失去了 的性命�當獅子津津有味地吃著虎肉�突然�不小心把虎的心�掉在地上�狐狸看見了�悄悄地把它撿起來吃了�獅子吃完虎肉之後�四處尋找虎心�都找不到�就問狐狸�狐狸說�陸下�那虎大概知道 會受騙�所以沒有把心帶來�況且�像 那麼笨的 夥�又那兒來的心呢 ?
寓意 --- 應隨時察言觀色以免招損
兔 --- 龜兔賽跑
有一天�一 兔子嘲笑烏龜的腳短且走路又慢�於是烏龜笑著說道�雖然你走路很快�但假使我和你賽跑一次�我一定會贏你的�兔子以為烏龜在 口�便答應 的提議� 請狐狸選擇跑道�指定終點�到了比賽那天� 們一同出發�烏龜雖然跑得慢卻堅定不移�一步一步地向目標前進�兔子相信自己能跑得很快�一點也不將賽跑的事放在心上�於是便在中途的一棵樹下睡著了�等到醒來以後�再盡力向前跑去時�烏龜卻早已到達終點�獲得了勝利�正舒舒服服地在那 休息呢 !
寓意 --- 驕矜者終必失敗
龍 --- 龍困淺灘遭蝦戲
一受傷的龍困在淺灘上�剛開始群蝦被這龐然大物嚇得躲起來�但 經測試後�以為龍不過如此而已�於是蝦群開始戲弄龍�一 老烏龜看不過去�警告蝦群將來會有報應�果然三天後龍體康復了�飛上天之前�回頭一吐火�一群蝦變成了 - 糊椒烤蝦
寓意 --- 不要趁人之危否則將遭報應
蛇 --- 父親和蛇
一條蛇住在茅屋門口�把住在茅屋中的嬰孩的咬了一口�那嬰孩因此受傷而死� 的父母很傷心�父親決定要殺死這條蛇替他的孩子報仇�翌日�他在那蛇出洞覓食的時候�舉起斧頭�朝蛇頭砍下去�但因為砍得太快�沒有砍下蛇的頭�只砍掉了尾巴�從此之後�怕蛇會再來報仇�於是每天提心弔膽的度日子�蛇在洞 �對外頭斥責地說�我和你不可能再和平共存了�因為我一看見你�便會想起我失去的尾巴��而父親也不肝示弱地說�我一遇見你�就會記起我死去的兒子�
寓意 --- 冤冤相報何時了
馬 --- 人馬牛狗
馬�牛�狗因為 寒交迫�非常痛苦�便請求人給 們庇蔭和保護�人親切地接待 們�生起火來�讓 們溫暖�也毫不吝薔地給馬飽吃燕麥�又給牛 足稻草�同時拿出他自己桌上的肉給狗飽餐一頓�她們感激得很�就決定盡各自的力量�來報答人的厚恩�因此�他們三個各自將自己特異的本質贈送給人�馬選擇最早的 年�將 自己的特性送給人們�所以每個人�在青年時代�總是樂觀 勁�積極進取�牛選定第二個時期�因此入在中年時代�都是埋頭工作�勤儉積聚自己的資財�而狗的特性就奉獻給人最後的一段時光了�於是老年人較重情義�守家顧家�
寓意 --- 人生是變化多彩的
羊--- 狼和羊
一狼被獵狗咬傷�傷勢很重�只能躺在洞 �因為缺少食物� 就懇求一 路過的羊�請 從附近的山溪 取一些水來讓 解渴�病狼說�你若能好心地替我取些水來�我就可以自己去尋找一些食物了�羊說�是的�要是我供給你水喝�無疑的�我將成為你要的那些食物了� 寓意 --- 花言巧語是容易被看破的
猴 --- 天神和猴子
天神丘彼得通知森林 的野獸� 將要頒獎給哪個有最漂亮子女的野獸� 猴子也跟著其他的野獸來了� 以寬容的母愛�帶著一 扁鼻無毛�相貌 陋的小猴子�做為這個獎項的候選者�當 獻出 兒子時�引起了一陣哄堂大笑�但 卻毅然地說�我不知道丘彼得是否會將獎品給我�但有一點我是明白的�在母親的眼 �這小猴子才是一切野獸中最親愛�最漂亮�最美襌的子女�
寓意 --- 在母親的眼 孩子永遠是最美襌的
雞 --- 賊和公雞
有個賊進入一座屋子 去�他們找不到什麼汀錢的東西� 有一 公雞�於是他們就偷了公雞很快逃跑�回到了家 後�正打算去殺那 公雞�卻未料公雞苦苦哀求說�請饒了我吧 ! 我是很有用處的�我可以在清晨啼叫�催醒人們去工作�但是賊人們卻回答說�因為當你叫醒人們時�正好破壞了我們的偷竊行動�這正是我們必須殺你的理由呀�!!!
寓意 --- 維護道德者自然為惡人所痛恨
狗 --- 狗和野兔
一獵狗從兔窩 追出一 野兔�追了好久�便停下來不追了�一個牧童看見獵狗停住�便嘲笑 說�你們兩個反而是小的跑得較快�獵狗回答說�你可知道我們的目標是不同的�我只是為了一頓飽餐而跑�但 卻為了性命在跑呢�!!!
寓意 --- 需要的標 不同努力的程度也不一樣
豬 --- 野豬和狐狸
一野豬站在樹底下�在樹 上磨利自己的撩牙�一 狐狸走過�問 現在 沒有獵人或獵狗到來的危險�為什麼要這樣磨利 的牙齒� 回答說�我已經仔細想過才這樣做的�如果當我需要用到我的兵器時�才臨時去磨利�那就來不及了�
寓意 --- 平時多燒香以免臨時抱佛腳
十二生肖與年齡的排序?
樓主 12生肖 我忘記寫《 酉 雞 》84子鼠、85醜牛、86寅虎、87卯兔、88辰龍、89巳蛇、90午馬、91未羊、92申猴、93酉雞、94戌狗、95亥豬。
12生肖豬是男肖還是女肖
女肖：兔蛇羊雞豬（五宮肖）；
男肖：鼠牛虎龍馬猴狗。
豬是女肖
十二生肖是怎麼來的呢?
我國傳統曆法農曆採用了甲乙丙丁等十天幹符號與子醜寅卯等十二地支符號配合而成幹支紀年法民間卻子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支符號上各配動物名稱：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬年別稱作紀年和計算年齡用民間稱之生肖年或屬相西方習俗能當面問對方年歲有多大特別對女性更此國傳統也相仿國有巧妙變通辦法：即詢問或互相通報生肖或屬相推算出多大年齡即來臨新年農曆癸未年未對應羊民間俗說即羊年羊年前夕神州大地大江南北年曆、禮品、廣告、吉祥物和各種傳媒吉羊云：三羊開泰吉羊（祥）意鋪天蓋地而足
人們選擇羊作年美好稱謂呢國吉祥兩字般表示福瑞喜慶美好象徵易經云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者認些文字源於國遠古狩獵年代人們對飲食重要對象——羊重視羊對遠古國先民人生影響之大還直接關聯人們對藝術情感判斷和人生道德價值取向美羊大美；善羊入口善士人有口福吉用羊祭祀祥（好預兆）當美好有羊或供奉過祖先羊——祥口福吉祥歲月悠悠數千年過去了先民們對羊真摯希冀和情感道德依戀仍蕩漾我們國人心底裡、言語、行動上
實際上國民間十二生肖民俗及其此紀年都自己固有客觀環境、生活狀況及賴生存首要物質生產活動逐步形成國人十二生肖或十二屬相及紀年習俗國內外有廣泛影響要用十二種動物來匹配又何老鼠僅榜上有名而且名列榜首生肖習俗究竟形成成了國文化史上大謎案
十二生肖與每國人有關民間有眾多傳說解說生肖謎譬沒有貓老鼠何大有則民間傳說講：天玉皇大帝要給十二種動物排次第派貓去通知其十種動物間沒有老鼠老鼠偷聽了貓對牛傳便先下手強偷偷地第天宮報醉眼朦朧玉皇大帝見老鼠應卯也辨真偽糊裡糊塗當下排第位第被通知牛反而成了老二貓給其動物傳完畢趕天庭十二座位已排完沒有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒沒了貓從此貓與老鼠結下了大仇民間解釋些學者則另闢蹊徑期作出圓滿結論宋·洪巽所著《谷漫錄》認動物形態決定了們次序古人晝夜分十二時辰子、寅、辰、午、申、戌俱陽（陽性地支）故取相屬之奇數名鼠、虎、龍、猴、狗皆五指而馬也單蹄也；醜、卯、巳、末、酉、亥俱陰（陰性地支）故取相屬之偶數名牛羊雞、豬皆四爪兔兩爪蛇兩舌也也說生肖根據些動物趾奇偶數排列入選老鼠前足四趾足五趾體態奇、偶皆俱頗特殊故第位依次牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龍（五趾）、蛇（無趾舌偶）、馬（單蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、雞（四趾）、狗（五趾）、豬（四趾）明·朗瑛則依據動物出沒活動時間作推論《七修類稿》認：晝夜子時老鼠活躍子同鼠搭配；丑時牛吃足了草準備清晨出來耕地所醜同牛搭配；寅時老虎兇猛所寅同虎相配；清晨五時月華還照耀大地故卯時與月宮玉兔相連；辰時恰群龍行雨之時辰屬龍了；巳時蛇路上遊動會傷人此巳時屬蛇；午時陰氣即產生由於馬陰類動物午時歸馬；未時羊吃此時草會影響草生長故未時歸羊；申時猴子喜歡啼叫故讓猴與申搭配；酉時雞開始歸窩所屬雞；戌時狗開始看守門戶於戌與狗相聯繫；亥時萬籟俱寂豬睡得熟把亥送給了豬些論析似有定道理又沒有說清時辰要用動物來相配此外論述滲透陰陽五行之說又使十二生肖蒙上了層神秘色彩
十二生肖紀年習俗究竟何形成我們把放回先民生產、生活實踐再度曝光顯出真容國民俗我們祖先華大地上順乎自、徵服自、發展自己社會活動自發形成產生與華民族發展定歷史階段物質生產水平、生活內容、生活方式、社會心理及自環境、氣候相適應十二生肖我們先民華大地上與天地、禽獸爭奪生存權利產物先民借用自己熟識動物稱謂來命名、計時標記出生年日綜合性民俗事項其間習俗觀念單主要有生肖習俗和十二計數習俗合成我們先看生肖
動物命名人屬相和紀年我們先民與些動物有了密切關係關聯我們先民生命存首要前提下逐步形成人類文化意識歷史前提基點上發生了攝取生存生活資料我們先民便向生存空間索取狩獵禽畜成了主要活動身無利器、變幻莫測氣候和兇猛強健禽獸面前先民被迫開啟心智思慮何能常有禽獸飽食肚腹終有了發現：太古之民多取天物食禽獸亦天物之種也狩獵時代於焉仰足狩獵必得得之亦勝勞苦且今日得之今日食之明日苟從事狩獵則得食也於積多少經驗始知牛羊犬馬雞豕等類易我所生得者之易於馴服遂定家畜之種常畜之於家遇狩獵足之時取而用之禽獸始我所常有種類孽息待狩獵而堪足（張採亮《國風俗史》）即使樣還保險些牲畜存對我們祖先來說實生命攸關大事因而產生了矛盾心理行既要吃們又對們頂禮膜拜祈祀們能茁壯成長人類提供源源絕食物、用品早動物信仰禁忌圖騰崇拜誕生了毫無疑問涉及動物當些與人們生活關係緊密牛馬犬羊雞狗之類初民們價值幾乎和人生命樣重要期流傳俗信窺見斑據《荊楚歲時記》載時民間還年之間新、美好日子讓位於些熟悉動物：大年初雞生日；初二狗生日；初三豬生日；初四羊生日；初五牛生日；初六馬生日人對自己卻謙讓放初七人生日現實普通動物被尊之人之上生靈樸素民俗觀念透現出哲理人類生存歷史前提些供人生存物質生活本身由遠古年代我們祖先生存實踐同感意識積澱而成動物特性及與人關係決定了人們對信仰崇拜程度和入選生肖與否標準
國遠古沒有貓現貓來從國外引進我們生活吃老鼠貓早故鄉非洲蘇丹傳入埃及晚才傳國外國當也其內德齡女士回憶清宮廷生活瑣事時談有次荷蘭大使夫人及女兒應邀入宮聊天慈禧見了們便按國長者初見小輩詢問生肖屬相俗套寒暄問大使女兒屬大使女兒下子愣住了知何回答因荷蘭民族沒有生肖習俗又好回答細想自己愛吃魚貓也愛吃魚胡謅道自己屬貓慈禧典型守舊派根本了解國外情況此問本來缺乏常識聽說屬貓更覺詫異：底外國人還有屬貓則笑反映了慈禧昏庸、無知也從另角度透視了貓國人心實際地位生肖動物都與我們遠古祖先生活生存有密切關聯受我們祖先敬仰關注牛馬羊雞狗豬兔自必再說龍蛇虎本身民族融合佔主流圖騰信仰龍雖虛擬神秘權威性六七千年前與我們民族生存息息相關了猴類動物唯與人相似動物對其示禮也勢必至於鼠德行雖口碑佳要知道遠古面對行動敏捷雙眼骨碌碌會轉生性聰穎鼠類人們束手無策
些物質生產實踐受人們青睞、關注動物由於與人密切關係得了人們禮遇理性思維尚未發達觀事察物處處野性思維視線先民心目物我體人們常把喜歡、信仰動物作自己稱謂寄託自己心美好期望世界各民族歷史發展都經歷過階段摩爾根《古代社會》記敘了原始印地安人狼、鷹等多種動物氏族、部落名大量實例我們華民族各族人民遠古也曾此生肖十二種動物名稱我們古往今來姓氏大多找便有力佐證漢朝有姓狗叫狗米央；還有姓豚叫豚少公秦姚萇皇姓蛇元朝河內知縣姓虎叫虎秉；明朝還有姓雞叫雞時；姓羊叫羊立至於龍、馬、牛姓則更多了見出生年歲生肖習俗形成前人們已有了某些關係密切動物姓、歸屬習慣生肖習俗正式形成作了重要鋪墊生肖真正形成上述人們親近某類動物並習慣借們稱謂命名基礎上與人們生產實踐萌發另計時習俗十二循環輪迴曆法計數習尚互相交融、重新組合結
長期生產實踐華民族先民逐漸參照天文氣象周期性變化創造了計歲月日時曆法我們原來農曆即陰陽曆（曾長期被誤夏曆）前相傳帝舜時代我們先民成熟曆法太陽曆或稱華夏族紀年法與我們十二月年十天旬農曆樣年分十月而基礎時間分類又十二等分準即天十二時辰十二天旬三十六天月七十二天季三百六十天年年內分五季季內有二月月內分三旬還剩下五天年之餘剛好作過年日子用例詩經《七月》：七月流火九月授衣之日發二之日慄烈無衣無褐何卒歲三之日於耜四之日舉趾同我婦子閩彼南畝田至喜縱觀全詩《七月》敘述了從月至十月年行事間沒有出現過十月和十二月說明了詩人創作疏忽而詩歌發生時代根本還沒有十月、十二月曆法時間概念國遠古民間曾長期流行十月太陽曆我們彝族地區和部分漢民族地區語言遺存仍見痕跡現今尚流行民間俗語說年三百六十日正與此暗合林黛玉落花嘆喻自己悲哀命運時也唱道：年三百六十日風霜刀劍嚴相逼我國民間長期年俗呼360天年天數簡稱而隱含著古老年節文化密碼按太陽周期年365天餘還有5天用作度歲過年我國傳統春節（元旦）年假般也5天左右故之日二之日等應歲首第天第二天相當於來年初年初二之類至於四之日祈農事順利祭祀日田也農官而國農夫心目至今仍崇信管農事莊稼生長收成田神即田公田婆其實《詩經》說得明白大年初初二北風凜冽饑寒交加無衣無褐何卒歲度過年關金克木先生說：注意無'文文化'重視歷時久範圍大民俗心態國有'文'文化說清也說全（金克木《無文探隱》）國遠古曆法正樣光靠有文文獻文化看來說清
所國遠古度流行十月太陽曆容置疑參照地球與太陽運轉規律而制定曆法據有關專家考證種曆法頗科學先進相距現約萬年時間時期根本談上印刷業真正傳播記憶些曆法主要靠口耳相傳初民便把親密夥伴——牲畜動物選出十二種與之相配劉堯漢先生《國文明源頭新探》專著收集尚殘存彝族民眾十二獸紀日法俗稱黑甲子透露了我們遠古先祖曆法運用信息文化極度低下心智尚未開發民族計數件比打死頭猛獸還困難事剛從野蠻動物界掙扎出來初民誠拉法格《思想起源論》運用原始部落人實際材料所論述樣計數能力與鴿子相上下數、二行了國二進位太極八卦及陰陽說數理基礎留有初民計數二止痕跡知過了多少年人們才從二進五國五行說留有印記也十月太陽曆年五季基礎至於進九數極超越九突破十又知經過了多少年努力即使了階段計數能力尚能普及化只能保持少數統治集團人物長、巫、史官等人對普通民眾來說仍極困難事們抽象思維還發達其抽象能力只能包含已有形象思維只能種概念嵌於形象野性思維來把握種曆法獸名時、定日、計年方法產生了種十二獸紀時法形象生動具體便於記憶又失其計數實質快風行成俗僅彝族殘存遺風留有活化石漢族考古也得印證湖北省博物館、孝感地區和雲夢縣文化部門考古人員曾從雲夢秦墓發掘出批竹簡其有部分稱《日書》其甲種背面《盜者》節記載道：子、鼠也醜牛也寅虎也卯兔也辰龍也已蟲也午鹿也未馬也申環也酉水也戌老羊也亥豚也見種野性思維計時法早有了古人們理性規範化時還得從俗規把與民間已有習俗計時對照起來並行使用《盜者》記載還透露出樣信息與十二位數相合動物與現流行完全致有屬古音通假酉水也水古讀雉即野雞；申環也環古讀?&即猿與猴說致；巳蟲也蟲許慎《說文解字·虫部》蟲下雲蟲名蝮即毒蛇也別鹿現行十二屬相沒有說明生肖習俗生產生活實踐有發展變化過程至漢代時才穩定下來綜上所述我們先民生產實踐用們所關注熟悉動物名謂概述抽象曆法計時具體形象包嵌了計數曆法哲理形成了十二獸名紀時法由此再衍化引申出十二生肖出生計年法民俗
國十二生肖習俗形成過程進步告訴我們任何習俗總現實既定客觀條件下才能產生生肖習俗而言其文明古國印度、希臘、埃及、墨西哥等國家民族也有發現對此有印度起源說、亞傳播說、希臘起源說等等從時間上看國古俗早存了另外從內容看實有動物尤其虛擬龍都本國土特產印度產獅有獅屬相國無獅也無此生肖埃及曾崇貓貓被列入了屬相國沒有有好多跡象表明生肖習俗國生產並外銷出口西方有少學者認源出國墨西哥基奇霍夫教授曾次學術討論會上說：美洲當地居民歐洲人入侵前使用所謂阿茲特克曆法國人發明分類和用牲畜作表證周期性循環及其些突出特點當初都從國來
華大地獨特生態環境和生產活動我們祖先僅創造了充滿了國味生肖年習俗還形成龍鳳崇拜、春節、元宵、端午、秋、重陽等別具格譽滿全球特殊習俗些習俗至今仍我們生活熠熠閃光們僅使我們生活更加豐富多彩也世界帶來片異彩們全球經濟體化保存文化多樣化顆顆璀璨明珠也我們國人自立於世界民族之林重要標識我們應該好好珍惜和善待
我們祖先僅創造了充滿了國味生肖年習俗還形成龍鳳崇拜、春節、元宵、端午、秋、重陽等別具格、譽滿全球特殊習俗些習俗至今仍我們生活熠熠閃光們僅使我們生活更加豐富多彩也世界帶來片異彩們全球經濟體化保存文化多樣化顆顆璀璨明珠也我們國人自立於世界民族之林重要標識
十二生肖數字跟彩票是怎麼排順序的?
生肖競選大會好不熱鬧!天上飛的，地上跑的，水裡遊的，樹上棲的全都聚到了一塊。熙熙攘攘，熱鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物，給它們排次序
12個生肖中共有49個號碼,各分別的號碼是什麼?
十二生肖的順序是：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。
鼠的號碼是：02。14。26。38
牛的號碼是：01。13。25。37。49（因為今年是牛年，所以牛是五個號碼）
虎的號碼是：12。24。36。48
兔的號碼是：11。23。35。47
龍的號碼是：10。22。34。46
蛇的號碼是：09。21。33。45
馬的號碼是：08。20。32。44
羊的號碼是：07。19。31。43
猴的號碼是：06。18。30。42
雞的號碼是：05。17。29。41
狗的號碼是：04。16。28。40
豬的號碼是：03。15。27。39
不知道樓主要找的是不是這些。。
