歐陽修後代分布（歐陽修後裔散居耒陽）

2023-10-30 09:39:34 1

位於耒陽市長坪鄉的石梘古村

■朱文科

在中國文學史上，唐宋八大家聞名遐邇。韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍是宋代古文運動的核心，王安石、曾鞏是臨川文學的代表。他們文學觀點接近，主張實用，反對駢體，散文創作都取得了很高的成就。鮮為人知的是，唐宋八大家與耒水有著神奇的緣分。

北宋詩文革新運動的領袖歐陽修，江西省永豐縣人，不僅是大文豪，而且是一位史學大師、金石學家。他與人合編《新唐書》、獨著《新五代史》，一人獨佔兩部正史。他還是譜牒學家，編纂《集古錄》《歐陽氏圖譜》。

歐陽修與宋祁、範鎮、呂夏卿等合撰《新唐書》，乃二十四史之一，共有225卷。在《杜甫傳》一卷，歐陽修介紹了杜甫卒於耒陽之事，成為杜甫病逝於耒陽的有力佐證。歐陽修寫了首《吊杜陵》，緬懷大詩人杜甫，詩云：「風雅久寂寞，吾思見其人。杜君詩之豪，來者孰比倫。生焉一身窮，死也萬世珍。言苟可垂後，士無羞賤貧。」吳故九真太守谷朗，耒陽人，死後歸葬故裡，墓地有碑，名曰吳九真太守谷朗碑，碑文18行、行24字，字體介於隸書與楷書之間，是隸書向楷書過渡的代表作，此碑在清代以前惟見歐陽修、趙明誠二家著錄，堪稱國寶。

《耒陽市志》記載，歐陽修不僅在耒陽留下了墨寶，還留下一支後裔。耒陽市長坪鄉石梘村的村民全部是歐陽修後裔，整個村莊被綿延的山巒環抱，鼎盛時期，有千餘人口，三四百間房。站在禾坪上，見到一個大門的上方寫有「天下師尊之第」，兩邊有一副對聯：歐山造秀，陽宅啟祥。大門的上方寫著「八大家之一」，兩邊的對聯是：家修五世，世經四書。步入村中，閒庭信步，曾經的繁華已經風乾。飛之簷，翹之角，雕之飾，把一段輝煌嵌入了圖騰。逢年過節，村人必請戲班子過來唱幾齣大戲，若遇紅白大事，則將鐘鼓門卸開，上、中、下三廳連在一起，可擺二十餘席。村人血脈裡傳承了歐陽修的文化氣質，據說廂樓曾藏書萬餘冊，在清鹹豐至光緒年間，這裡有三十多人獲郡文庠生、邑文庠生和國學貢生。當年，石梘村流傳過一首民謠：「石梘姓歐陽，大門對大塘，白天太陽升，門前稻花香，晚上出月亮，塘中有月光。」

明崇禎十年（1637年）四月十一日，徐霞客從郴州乘一葉扁舟，沿著郴江順流而下，經郴口進入翠江，途中遇雨，夜宿飛天山紅坦碼頭。他在遊記中記載：「舟人夜鼓棹，三十裡，抵黃泥鋪，雨至而泊。」這裡提及的「黃泥鋪」，就是如今的黃泥灘古村，他眼裡的「大石屋下」，即今已廢棄的紅坦直渡。只不過，徐霞客做夢都不會想到的是，就在百米開外的東朝灣，竟然棲息著北宋大文豪歐陽修的直系後裔。歐陽修祖籍江西廬陵，北宋朝廷為官，身後賜葬開封府新鄭縣旌賢鄉。他的後裔如何遷徙到飛天山來了呢？原來，歐陽修有四個兒子，其中三子歐陽棐，十八歲登進士，歷知襄、潞、蔡州。歐陽棐之孫歐陽安世，北宋末年在衡陽郡為官，落籍常寧松柏。下傳八代至歐陽興發，於元大德年間（1297-1307年）攜子遷徙到郴州瓦窯坪，後來轉徙東朝灣定居。此後，其子孫在飛天山一帶繁衍生息，迄今已數百年。