二月二龍抬頭多地防疫在線（抗疫期間話民俗）

2023-10-20 07:13:48

來源：交匯點新聞客戶端

今天是農曆二月初二，在傳統文化中，二月二是個重要的節日，在不同地域有龍頭節、春耕節、農事節、青龍節、春龍節等叫法。在江蘇各地，二月二除了要理髮以外，還有著其他豐富多彩的「二月二」民俗。

二月二 ，龍抬頭。古人觀念中，二月二是以龍為主角的節日。龍會冬眠、會蟄伏，到了二月二，進入春天了，驚蟄節氣也快到了（今年的驚蟄是3月5日），龍要甦醒了。 龍一抬頭，天就要下雨，所謂「春雨貴如油」，農耕社會裡的人們期盼「龍抬頭」帶來好收成。而且，龍是四靈之首，百蟲之王。龍抬頭了，田間百蟲（各種害蟲）嚇得躲藏起來，莊稼就不會遭到蟲害。

江蘇很多二月二民俗與「龍」相關。據《南京民俗志》記載，這天，人們用草木灰撒成彎彎曲曲如龍的形狀，從房前屋後繞一圈，一直撒到屋裡水缸旁邊，叫「引龍回」，把龍引回來，保佑風調雨順；用韭菜做餅，油煎而食，叫做「吃龍鱗餅」；很多人家還要吃麵，即吃「龍鬚麵」；二月二天亮之前不得下河挑水，怕傷了「龍身」；婦女要停止做針線，以免傷了龍的眼睛……

在蘇州，「二月二」這天人們吃油煎年糕，叫「撐腰糕」。據說吃了「撐腰糕後可腰腳輕健、筋骨強壯。蘇州人二月二這天還要驅蟲避災，具體做法是在床、箱、桌子等貼「蜒蚰榜」，這是一張紅色或者黃色的紙條，上寫：「蜒蚰、螞蟻、蟑螂、蜘蛛、蠍、壁虎、臭蟲、白蟻一切諸蟲皆入地」，豎起來倒著貼，願榜上提到的蟲子都「入地」，孩子們唱：「貼上蜒蚰榜，害蟲都死光」。在江蘇北部的徐州地區，舊日二月二很多人家還要吃爆米花，叫」炸龍眼」或「炸蟲眼」。

古人以二月二為土地公公的生日。土地神又稱社神、土地公公、土地老爺、土公，土地公公往往還有個「老伴兒」，叫土地奶奶。古人對土地神並不陌生，他們認為，城市裡執掌地方之神是城隍神。出了城就是土地神的「勢力範圍」。 小時候看86版電視劇《西遊記》，有個很深的印象：每每孫悟空又不知道師傅被哪個洞的妖怪抓走後，就會念動咒語，喊一聲「土地」，土地老爺就會趕來，提供妖魔的情報。 在舊時，江南鄉間隨處可見猶如微縮景觀的土地廟，裡面端坐笑容可掬的土地爺爺和土地奶奶。魯迅先生筆下的阿Q所住的土谷祠就是土地廟。土地廟如今在江蘇很多地方還能找到。位於蘇州工業園區的斜塘土地廟始建於南宋，是國內最古老的土地廟之一。

二月二，祭拜土地神。記錄南京舊日民俗的《金陵歲時記》說 ：「鄉村以二月二日賽土神會」。人們為土地老爺祝壽，奉上祭品，虔誠拜祭，求他保佑五穀豐登。土地廟兩側貼上諸如「觀之不見求之見，聽則無聲叩則靈」、「保一方平安，佑五穀豐登」等充滿敬語的對聯。鄉間還常常舉辦土地廟會或賽神會，搭臺唱戲，娛神的同時也自娛。 清代蘇州人袁景瀾《吳郡歲華紀麗》載：「二月二日為土神誕日，城中廟宇，各有專祠，牲樂以酬。鄉村土穀神祠，農民亦家具壺漿，以祝神釐，俗稱田公、田婆，古稱社公、社母。社公不食宿水，故社日必有雨，曰社公雨。醵錢作會，曰社錢。疊鼓祈年，曰社鼓。飲酒治聾，曰社酒。以肉雜調和鋪飯，曰社飯。社日婦女不用針線，田事將興，特祀社以祈農祥」。

這段話大意是說：清代蘇州鄉村土地廟很多，二月二這天人們要拜祭土地爺爺和土地奶奶（田公田婆、社公社母）。二月二這天常常下雨，叫「社公雨」。拜神儀式用的錢，敲的鼓，喝的酒，吃的飯菜肉食，都帶一個「社」字。「社」就是指土地神，或者祭土神的地方、祭土地神的節日。二月二這天，婦女不動針線。雖然二月二前後還是農閒之時，但馬上就要開始在田間忙活了，因此拜祭土地神，含有祈求五穀豐登的願望。 其實，在唐代，二月二之前的二月初一也是一個節日，是農民祈求莊稼成熟豐收的「中和節」，但這個節日已經很少有人提起。

在古人看來，二月二也是良辰吉日，適宜定親、婚嫁、造屋、農家在田裡下種。二月二還是嫁出去的女子回家探親的日子。二月二，城裡婦女不能動針線，農村婦女還沒開始農忙，女人們正好可以回婆家看看父母。 回娘家過去稱為「歸寧」。《金陵歲時記》載：「（二月二），吾鄉女子新嫁者率於是日歸寧。諺云：『二月二，家家接女兒。』途中香輿往來如織，隨載朱漆提盒，以貯饋贈之品。」另一部記錄南京民俗的《歲華憶語》說：「人家率於是日接女歸寧，故諺云：『二月二龍抬頭，家家接女訴冤讎』。蓋一歲婦工，以此時為最閒，可以展省敘情話也。」

二月二這天，街道上隨處可見大戶人家的媳婦坐著轎子回娘家，僕人們提著紅漆禮盒跟隨，裡面放滿了婆家贈送的各種物品。回到家中，免不了要向親爹親娘訴說在婆家受的委屈，這叫做「家家接女訴冤讎」。 揚州的二月二民俗與南京相似，同樣要辦土地會，祭拜土地公公土地婆婆，嫁出去的女兒也要在二月二回娘家，當地流傳的俗語頗有特色，「二月二，家家帶女兒」，「二月二，龍抬頭，家家帶活猴」。「活猴」是外孫、外孫女的意思。 「龍抬頭」的日子，讓我們共待春暖花開！ 交匯點記者 於鋒