醜八怪老百姓（下三濫醜八怪二百五）

2023-10-17 16:59:21

清朝末年，鴉片走私十分嚴重，走私販子為躲避關卡檢查，挖空心思藏匿鴉片。水上走私的販子把毒品密藏在竹製的船篙裡，隨船從水路運往各地。一天，一艘商船駛至浙江紹興碼頭，緝私官帶人上船檢查，查遍了船艙的每個角落也沒發現鴉片。這時，一個師爺吸著長煙筒，漫不經心地走到船艄，信手在撐船的竹篙上敲菸灰，敲得竹篙「嘟嘟」直響，別人沒有反應，船主卻嚇得面色大變，知道師爺已看透了秘密，慌忙把這位師爺請到後艙，掏出大把的銀子悄悄塞給他，請他關照，不要再敲竹篙了。師爺得到銀子便沒說什麼，隨緝私人員下船去了。此後，「敲竹槓」便成了訛詐財物的代名詞，並一直沿用下來。

來源於揚州八怪，揚州八怪指的是趣味相投畫風相似的一批人，他們是：鄭燮、金農、汪士慎、羅聘、李蟮、高翔、黃慎、李方膺、高鳳翰、華巖、閔貞、邊壽民、陳撰、楊法、李勉等人（在中文裡「八」往往用作虛數詞，表示數量多，並不意味「揚州八怪」只有八個人）。這些人在當時所謂的正統畫派眼裡一是做人不合時宜、我行我素，二是作畫我從我法、推陳出新。所以被蔑成為「醜八怪」。

源於民間傳說。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」

傳說有個人生了個孩子，生下來就會飛簷走壁，草上飛，後來人們發現孩子腳底下有毛，大人把毛剪掉後，孩子就不會飛了，和正常人一樣了。後來稱跑的快的人，叫飛毛腿。

草根(grass　roots)一說，始於19世紀美國，彼時美國正浸於掏金狂潮，當時盛傳，山脈土壤表層草根生長茂盛的地方，下面就蘊藏著黃金。後來「草根」一說引入社會學領域 ，「草根」就被賦予了「基層民眾」的內涵。

源於屠夫。從前（現在也還有），殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛。

但宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛，那他肯定是在「吹牛」。

在我國一本古書《禮記》上，就寫明了這樣的規定：「主人就東階，客就西階。」所以主人又被稱為「東道主」或「東道」，簡稱為「東」，爭著做「主人」，當然就變成爭著「做東」。

原指「胡人」到內地講解佛經。 胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道，即八正道，一稱八聖道；為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。。 胡人講解佛經八聖道在詞語上可簡作。胡說八道。故後世以胡說、胡說八道，

是指雙手雙腳大再加上頭大，腿粗，腰粗，脖子粗。

「為朋友兩肋插刀」，其來歷是秦叔寶為救朋友，染面塗須去登州冒充響馬，路過兩肋莊時，在岔道想起老母妻兒，猶豫片刻，一條路去歷城，一條路去登州，一條路回家門，最終還是為朋友，視死如歸去了登州，兩肋莊岔道體現出秦瓊的深重義氣就被人們傳為「兩肋岔道，義氣千秋』』。而今卻因誤傳成了在肋上插刀。