按五行屬性查字（漢字查五行屬性的方法）

2023-10-05 07:22:46 2

查詢漢字的五行屬性?

璇的五行屬性是火。
璇，拼音：xuán 簡體筆畫：15康熙筆畫：16 五行：火
字意：璇字原是一種美玉的名稱，古時又寫作「旋」或「睿」。相傳這種玉出產於升山黃酸水流域，可以加工成玉佩。

以【五行屬性】以及【筆畫】查字

12畫
五行屬性
金：尊
惝
超
朝
曾
然
惜
舒
12畫
五行屬性
火：惠
晶
焱
智
媛
婷
晴
12畫
五行屬性
土：越
翔
12畫
五行屬性
水：富
淼
雲
淵
涯
淑
12畫
五行屬性
木：植
雅
強
茜
茗
凱
傑
12畫的土孩真難找～我給找的都是能往名字裡放的.

怎麼看字的五行屬性

？凡事存在就有它的道理，可能沒人多少人知道，其實漢字也豐存在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了？？漢字五行的作用主要是用來起改名字，不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，下面華人開運網就組大家說說吧。漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯繫，推算出來的配置關係即為三才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。根據漢字讀音劃分的音韻五行。

怎麼算一個字的五行是什麼?

對照書看陰曆就好啦！！！

如何來界定一個漢字的五行?

【註：僅供娛樂參考】

如何來界定一個漢字的五行

根據易學原理，漢字也存在（金、木、水、火、土）五行屬性，漢字五行的作用主要是用來起改名字（人名或企業名稱），通常人們大都是在分析了命主的生辰八字喜用神以及經營項目之後，根據其八字喜用神，再在起名字的時候用漢字來糾偏補缺，儘可能地達到滿意。所以，起名字時正確確定一個字的五行是最基本的前提。那麼，如何來界定一個漢字的五行呢？，

一、數字五行界定法

目前比較流行「五格數理」起名法（五格計數姓名學），這一方法是日本的熊崎健翁先生在上世紀初創立的，也就是說姓名學中的數理用五行屬於東洋傳來的。其數理五行是：

1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。

有一些人認為只要是上述筆畫數字的漢字就誤認為是某一字的五行，一味的查數，忽略了漢字本身的真正含義，例如：土為3畫、木為4畫，依這樣的邏輯簡單地推算，「木」和「土」的五行就變成為「火」了……，很顯然熊崎健翁先生是不會犯如此低級錯誤的。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義，更不會是熊崎健翁先生的本意。其實，創立「五格計數姓名學」這一方法的日本熊崎健翁先生，也是根據中國易學易理推理而來的，他運用在這裡的數字本意在於其運用「五格數理」計算出來以後的名字的總體「五格計數」即：天格、地格、人格、外格、總格的數字五行，也就是說「五格計數」的「五行」與漢字本身的「五行」是各為其用的、並不是矛盾的，並不是在用數字來直接確定漢字本身的五行的。總之，一句話就是「五格計數」的「五行」與漢字本身的「五行」必須正確合理地結合運用才能夠起出合格的名字來。

[註：我國傳統風水學數理用五行為：1為水、2為火、3為木、4為金、5為土、6為水、7為火、8為木、9為金、10為土；即：1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、0為土]

二、部首偏旁五行界定法

漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋的通的，易學的深刻涵義就在於此。

缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字。

三、音韻五行界定法

就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。

缺點：極少有人使用。

四、字意結合部首偏旁五行界定法

比如「李」字，有的電腦軟體測得五行是金，有的軟體測得卻是木，有的軟體測得卻是水。電腦軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字只有一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行：「李」字其上為「木」其本身意義也為「李子樹」還是木，由此確定「李」子的主五行為「木」，「李」字的下半部為子，子為子水，由此界定「李」子的次五行為「水」，因此，最後界定「李」字五行為木水；又如「淡」字，「淡」字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其「淡」字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的，但是用字意法來界定「淡」字的五行，「淡」字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為我們知道淡字通常大家都理解為淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，「淡化」即由強變「弱」，即為淡，由此可見「淡」字的主五行為水，次五行即為火，因為是水減弱了火產生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最後界定「淡」字的五行是水火。類似五行不容的字有很多，可見，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是很容易的事情。由此可見，根據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。

五、字意五行有強弱之分

字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，但是有強弱之分、大小之分。這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。

通過以上分析，似乎漢字五行太難確定了，那麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行，關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此，最好的方法就是根據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五行。