觀音靈籤陶朱歸五湖（觀音靈籤第五十二籤解籤）

2023-10-31 07:11:47 3

姻緣籤「陶朱歸五湖」求解

觀音靈籤 第五十籤: 陶朱歸五湖
吉兇: 中籤
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行，高掛帆蓬自在撐；
若得順風隨即至，滿船寶貝喜層層。
詩意
此卦順風撐船之象。凡事皆順大吉也。
解曰
自在休悠。不須著力。財祿重重。無不欣美。
仙機
家宅→利
自身→吉待運至
求財→利西
交易→宜遲
婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蠶→秋利
六畜→春旺
尋人→至
公訟→虧
移徙→守舊
失物→西方
疾病→解
山墳→南利
典故
陶朱歸五湖。(範蠡歸湖)春秋。範蠡。字少伯。吳人。與文種同為越大夫。吳滅越。蠡與種。為越王勾踐畫策。卑詞請成。復求民間美女。得西施進於吳。迨滅
吳。功成。蠡知勾踐可與同患難。不可共安樂。乃辭官。扁舟泛五湖。止於陶。復以謀生致富。稱陶朱公。凡三徙。方成名。後不知所終

在臥佛寺求的籤,誰能解釋下??

觀音靈籤 第五十籤: 陶朱歸五湖
吉兇: 中籤
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行，高掛帆蓬自在撐；
若得順風隨即至，滿船寶貝喜層層。
詩意
此卦順風撐船之象。凡事皆順大吉也。
解曰
自在休悠。不須著力。財祿重重。無不欣美。
仙機
家宅→利
自身→吉待運至
求財→利西
交易→宜遲
婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蠶→秋利
六畜→春旺
尋人→至
公訟→虧
移徙→守舊
失物→西方
疾病→解
山墳→南利
典故
陶朱歸五湖。(範蠡歸湖)春秋。範蠡。字少伯。吳人。與文種同為越大夫。吳滅越。蠡與種。為越王勾踐畫策。卑詞請成。復求民間美女。得西施進於吳。迨滅
吳。功成。蠡知勾踐可與同患難。不可共安樂。乃辭官。扁舟泛五湖。止於陶。復以謀生致富。稱陶朱公。凡三徙。方成名。後不知所終

觀音靈籤 第五十籤解籤 五十 中籤 古人:陶朱歸五湖

題目為範蠡歸湖你若為政事求的此籤勸你不要去做若果是做生意那就放心的去做第一句是說五湖四海任你行走第二句是要你自己做不要與人合作第三句是說等到順風之時自會滿載而歸

求解觀音靈籤:五十籤、中籤亥宮:▼陶朱歸五湖▼

佛說阿難分別經
「為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。」
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯繫到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相逕庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什麼還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

解籤:36籤

除家宅外，諸事皆宜。

觀音靈籤36姻緣解釋

否之晉
想像總是美好的 現實卻是骨感的
你倆的戲不大 最少 2023 2023 2023年 戲不大
主要原因是 你脾氣太大了 情商也低 給他傷的不清
他又是桃花多的人 所以沒戲