鄉野農家手繪圖（農家的生活場景與悲歡憂喜猶如一幅農村風俗畫的長卷）

2023-10-19 13:41:04 3

範成大（1126—1193年）是南宋四大詩人之一，與尤袤、楊萬裡、陸遊齊名。他早年四方任職，頗有政績，晚年致仕後閒居蘇州石湖，寫下了《四時田園雜興》六十首，被稱為「田園詩人」。或許是南宋偏安一隅的時局，他對大自然中的山水泉石充滿了熱愛，同時也對升鬥小民的悲歡飽含同情與關懷，因此他的田園詩別具一格。

詩本以情志為主，緣情觸物，寫景抒情，以物言志。但範成大的《四時田園雜興》組詩卻反其道而行，另闢蹊徑運用賦法，以白描的手法展示鄉野風景和農家生活，摹寫出一幅幅農村風俗畫的長卷，在平易淺顯中流露出屬於自然和生活的清新嫵媚。

如《春日田園雜興》其二：「土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。舍後荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過牆來。」詩人從腳下的土地寫起，生動形象地描繪了春日裡遍地湧來的田園風光：大地解凍，萬物復甦，春雨綿綿，花草發芽，綠畦苗秀，鞭筍生根。「催」字賦予春雨以人格化的特徵，仿佛一位急性子的姑娘在聲聲敦促：春天到了，快點兒開動啦！於是一晌之間花草皆開，這是獨屬於春天的蓬勃生機。萬千花草在春雨的滋潤下，迅速生芽、抽枝、長葉、開花。一眨眼山上、地下、屋後、路邊黑黝黝的土地全都搖身一變，換了鮮嫩的模樣。緊接著詩人筆鋒一轉，由山間鄉野轉到院落一隅：牆角突然冒出幾個探頭探腦的筍尖。園中本無竹，為什麼會有鞭筍出現呢？原來是鄰家的竹根由地下橫穿而來，隔牆帶來了可愛的筍尖。範成大用通俗淺近的筆觸寫出了初春的盎然生機，活潑、清新，讓人讀來不覺莞爾一笑。再如《晚春田園雜興》其十一：「雨後山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。」詩人起筆先寫山中農家雨後醒轉較遲這樣富有生活情趣的場景，言簡意賅地營造出一種難得忙裡偷閒的農家生活的愜意氛圍。一番及時雨暫緩了澆灌之勞，終日辛苦的田家終於得以多加歇息片刻。晨曦初放、曉色熹微，本是往日起床勞作的時辰，此時農人們卻尚未起身。悠閒的老翁斜靠在枕頭上愜意地聽著窗外鶯兒在鳴囀，孩童則蹦蹦跳跳地開門玩耍，連帶著屋簷下的燕子也一擁而出，飛向了遠處覓食。多麼愜意安適的光景啊！清新活脫之感呼之欲出。

《夏日田園雜興》其一：「梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。」一樹樹梅子在夏日的陽光中變得金黃，杏子同樣不甘示弱愈加肥美。蕎麥花也正是盛開之時，田野裡一眼望去皆是雪白。花期將盡的油菜花倒顯得有些稀疏，三三兩兩夾雜在大片麥花中間。夏季白晝較長，農家抓緊天光忙活田事，一大早便出門下地，留下空曠寂靜的村莊。因此小院的籬笆旁許久無人經過，只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。結句以蜻蜓、蝴蝶的翩飛來襯託村中的安靜，靜中有動，更顯其靜。全詩前兩句以鮮明的色彩給人以視覺上的享受，後兩句則從側面自然表現出農人早出晚歸在田間勞作的忙碌，不著一字，盡得夏日田園風光，讀來很有意味！

《秋日田園雜興》其十二：「新霜徹曉報秋深，染盡青林作纈林。惟有橘園風景異，碧叢叢裡萬黃金。」這首詩寫的是秋天橘園與眾不同的美麗景色。深秋季節，徹夜新霜，層林盡染，原本青綠的楓林一夜之間變成了暗紅色的海洋。只有橘園風景與此迥異，碧綠的葉叢中團團金黃掛滿枝頭，盡顯生機勃然的明媚之色。全詩前兩句先是描繪深秋常見的景色：新霜徹曉，浸染楓林，蕭瑟冷暗之色躍然紙上。第三句以「惟有」二字筆鋒一轉，將視線移向風景迥異的橘園。這叢叢橘樹絲毫沒有霜打衰頹之態，反而是生機勃勃，滿眼碧綠與金黃，美不勝收。全詩通過色彩的對比，用平易的文筆勾勒出一幅紅、黃、綠相間的水彩畫，讀來自然嫵媚。

範成大的以賦為詩，並不僅僅停留在單純使用白描手法摹寫客觀事物上，更是在其中貫注了複雜的人情世態。正如徐復觀所言：「賦所描寫的事物是直接的意象，賦體之詩，之所以成其為詩，只因在這裡的事物，不是純客觀的、死的、冰冷的事物，而是讀起來感到輕輕的、溼溼的，好像有一個看不見的生命在那裡蠕動著的事物。」（《釋詩的比興》）因此，範成大的田園詩中既有田園的安閒恬靜，也有農人的艱苦勞作，既有儒家的世俗關懷之情，也有道家的人文審美之韻，讓人讀來意趣橫生、經久尋味。

《春日田園雜興》其三：「高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。」這首詩著重描寫的是清明節氣的景象，但與眾多描繪清明時節的詩歌不同，範成大寫的是莊稼人的清明。二十四節氣中的清明時節，田裡的大麥、小麥長得一片青蔥，同遠處山上的草色別無二致，仿佛是接到了一起。低處的水田還未耕種插秧，村中桃杏卻早已花開絢爛，如同錦繡一般。農人們趁著插秧之前的清閒時段，踏腳作拍唱歌、敲鑼打鼓來慶祝節日。詩人質樸的筆觸不僅描繪出農人眼中的清明風光，也記錄下那個時代的鄉村民俗。相較於前人如「牧童望村去，獵犬隨人歸」等單調的田園詩句，範成大筆下的田園更為切實具體，也愈加富有生活氣息。

社日，在農村是祈祝豐收的重要節日。《春日田園雜興》其五：「社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來。」詩人用簡潔的文字，先寫祭社的場面：社神廟下燃起祭祀的紙錢，敲響雷動的鑼鼓，向社神表示誠摯的敬意，傳達美好的祝願，到處都是歡騰熱鬧的氣氛。隨後村民們擺開酒席，眾人紛紛入座開懷暢飲，直至太陽西斜方罷，酣醉的老翁被攙扶著慢悠悠地歸家。接下來範成大又轉入一個細節特寫：沿途路上一片狼藉，丟滿了花草殘枝，原來是孩童們趁著社日盡情玩耍，鬧了半天的鬥百草。天晚各自回家後，辛苦尋來的花草就被一股腦兒委棄在地，這種憨傻爛漫讓老翁不覺暗笑。全詩看似無一字特別出彩，但整首詩讀完，卻能讓人感受到悠然不盡的情致。

範成大的田園詩與前人田園詩最不同的地方，在於其詩中充滿儒家的世俗關懷之情。《夏日田園雜興》其十一就描寫了種菱農民被盤剝的苦楚：「採菱辛苦廢犁鉏，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。」首句直接點明農民採菱的辛苦。次句對其進行具體描寫：採菱採得指頭流血，血色殷紅如丹砂。身體勞累，疲憊枯瘦狀似鬼形。雖是人間，卻活像地獄一般，令人不寒而慄。後兩句詩人則代可憐的農民發出吶喊與質問：原本是因為沒有能力購買田地耕種，只能靠水種菱為生，哪能想到最近湖面居然也收起了租賦。全詩語言質樸卻飽含同情，讓人讀來滿心悲憤無奈。

《秋日田園雜興》其九：「租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜。不惜兩鍾輸一斛，尚贏糠核飽兒郎。」交租米的船已經滿載，等候著官府開倉收租。一粒粒米圓似珍珠白如雪，卻不能完全屬於親手栽種它們的農民。因為每收穫兩鍾糧，就得忍痛上繳官府一斛，只能把剩下的糠皮搗碎給孩子吃，用以充飢。詩人用樸素的語言和滿腔的悲憫生動地刻畫出官府的賦稅壓迫之重，字字皆是深受其害的百姓血淚化成。可以說，自陶淵明以來至唐王孟詩派等描寫農村自然景物的詩歌傳統，和從《詩經》以來直到唐代「新樂府」反映社會現實的詩歌傳統，兩者在範成大的田園詩中融合為一體，從而為田園詩的發展開拓出新的境界。返璞歸真出神入化

範成大把詩人在山水田園詩中對漁樵隱逸的呈現，還原為一種真實親切的鄉村風物與農人生活。其筆下的鄉野田間雖未像前人那般充滿禪心隱意，卻有一種從泥土中生長出來的天然清新。無論是從四季緩緩走來的百般滋味，還是自生活裡娓娓道出的細微確幸，都可謂是「繁華落盡見真淳」。看似平淡無奇，可對于田園風景以及事物的細膩描寫，卻達到了出神入化的境界，讓人於樸素中感受到一種簡簡單單的幸福。

如《春日田園雜興》其十二：「桑下春蔬綠滿畦，菘心青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣，日暮裹鹽沽酒歸。」遠望農家，桑樹下成片蔬菜長得綠油油的，一畦一畦填滿了整塊田地。菘菜青蔥鮮嫩，芥苔青綠肥美，正是最適合採摘的時節。菜農把這些新鮮的菜蔬在溪頭清洗乾淨，拿到前面店頭賣上一賣。日暮時分，伴著售空的好心情，裹鹽沽酒而歸。範成大筆下的田園風光總是樸實的，賣菜換鹽酒的日常幸福就是如此簡單。這首詩雖然只用簡潔的筆觸記錄農人平凡的一天，但是在這份樸素中卻能讓人感受到生活的美好與溫馨。

《夏日田園雜興》其七：「晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」初夏時節的田裡雜草叢生，白天男丁下地除草，晚上女人在家搓線織布，農夫農婦們都日夜忙碌，分工明確，各司其職。孩童們雖然不會耕田也不懂紡織，卻並沒有閒著。他們小小年紀就已經在茂盛成蔭的桑樹底下學著種瓜了，可見其天真爛漫和純真樸實。詩人用清新的筆調，對農村初夏時節緊張而又和諧的農家勞作場景進行了細膩的描寫。這種人與人、人與自然間的和諧相處，讀來總是意趣橫生，其樂融融。

《冬日田園雜興》其七：「撥雪挑來踏地菘，味如蜜藕更肥醲。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。」寂靜寒冬裡，鵝毛大雪是唯一的顏色，菜園中也積滿了層層疊疊的厚雪。詩人撥開棉被般的雪層，找尋下面的踏地菘。回家後將踏地菘洗淨清炒，品嘗起來清甜如蜜藕，但較之真正的蜜藕來說更加肥美濃厚，回味悠長。詩人尤愛這踏地菘的美味，因而不覺感嘆：「富貴人家那些吃肉的傢伙哪裡知道踏地菘的真正風味，這麼好吃的踏地菘在他們眼裡不過是尋常蔬菜罷了！」「春初早韭，秋末晚菘」，範成大抖去了菘的酸腐文化氣，將它還原成泥土裡長出來的樣子。回歸到乾淨簡單的事物本身，細品可得生活中的真味。

《冬日田園雜興》其八：「榾柮無煙雪夜長，地爐煨酒暖如湯。莫嗔老婦無盤飣，笑指灰中芋慄香。」漫長寂靜的雪夜，農舍中燃著劈好的柴火取暖。地爐上煨著酒，喝一口暖烘烘的，仿佛熱湯似的。後兩句轉靜為動：不要嗔嘲老婦沒有盤盛的果品食物，你看她笑著指向那爐灰中埋著的幾顆芋慄，已經飄散著香噴噴的味道了。在動靜結合的描寫中，詩人活靈活現地描繪了冬日鄉村常見的一道風景：長夜漫漫中烤火煨酒，再燒上芋頭慄子。場面溫暖，眾人盡歡。爐灰裡的芋慄是冬天特有的味道，它去除了過分講究的精緻，反而收藏了春耕夏耘、秋收冬藏的真摯和幸福，是獨屬於農人的田園生活美。