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蒙古馬是怎麼出現的(推崇蒙古馬的網友)

2023-10-19 23:57:06 1

蒙古馬是中國最常見的馬匹不假,但蒙古馬可不符合我們華夏老祖宗的審美,對也不符合中原軍隊的一貫追求。那些推崇蒙古馬的網友,你們的祖先又不是蒙古人、匈奴人,這種廉價的自豪感可以說是錯得離譜。

華夏的老祖宗從來喜歡的都是高頭大馬,這個喜好可是從周代就開始。周人把八尺以上高度的馬尊稱為「龍」,周代的一尺是23釐米,八尺就是一米八四(一米八),認為有這個個頭的馬絕對是天龍的後裔,誰騎了就是福分。在華夏古人的觀念中高頭大馬就是和龍劃等號的,「東風解凍,蟄蟲始振……天子居青陽左個。乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉,食麥與羊 」,周天子自然召喚不來神龍,給他拉車的「倉龍」就是青黑色的高頭大馬(找不到八尺的,但越高越好)。七尺左右的馬被叫做「騋」,也是華夏帝王苦苦追求的神獸,著名的大宛馬也是高個子的馬匹。在《易經》中,馬也和個頭大脫不了關係,

從西周到漢唐,華夏先人都在苦苦追求高頭大馬。高頭大馬等於龍的觀念還在草原和西域流傳,玄奘西行也在西天遇到了化龍池,龜茲國境內也有一個傳說中雄龍和母馬約會的水池,它們的產物就是西域良馬。在李白等人的唐詩中,高頭大馬同樣等於龍,李白寫過「天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨」,這裡的龍翼骨可不是蒙古馬的特徵,而是阿拉伯馬後裔的特點,就是進口高頭大馬的「雙脊」,「雙脊」就是馬的脊椎兩側之上有兩條肉脊,唐朝人認為這是飛龍後代消失的雙翼,一有機會它們還會飛龍在天。

杜甫盛讚過的青海驄,也是波斯馬和青海馬的後裔,也是被認為有龍之血脈的高頭大馬。高頭大馬在華夏漢人的文化中具有特殊含義,在中國古代,哪家的名門孝子給老子送葬用了蒙古馬,那簡直就是丟人現眼。

華夏先人喜歡高頭大馬也不單單是為了排場、好看,還有重要的軍事價值,高頭大馬在宋代以前就非常普及。在商代的殉葬墓中,殉葬成年馬平均身高是140到150釐米,西周燕國的殉葬馬肩高135到146釐米,太原金勝村的戰國墓葬出土的馬匹平均肩高是148釐米,齊景公的墓葬中甚至出現了一米五的高頭大馬。先秦墓葬中的馬匹也有矮個子,那些矮個子馬匹一般都是拉車用的。

秦代也不喜歡身高120釐米到135釐米的蒙古馬,秦朝法律規定驀馬(供乘騎的軍馬)肩高必須在五尺八寸以上,也就是身高必須超過134釐米。漢朝也規定五尺九寸以上的馬匹都不得出關,西漢的五尺九寸也就是今天的135釐米,也正好把蒙古馬擋在了軍馬的合格線外。秦漢騎兵要對抗騎著蒙古馬的匈奴騎兵,這種高標準可不是花架子。

因為個子大的馬體重就大,就可以負擔更高的重量,讓秦漢騎兵穿戴更多的鎧甲進行衝擊作戰。而這恰好是中原騎兵的優勢,如果用蒙古馬,中原騎兵和匈奴等草原民族作戰只能以騎射為主,就是以短擊長。因為蒙古馬的最多只能馱動70公斤的重量,一個草原漢子要是再穿上厚重的鎧甲,蒙古馬就不堪負重,所以匈奴人主要以騎射為主要殺傷手段。當然了,還有一個原因就是匈奴人比較窮,裝備不起鎧甲,只有王爺的衛隊可以裝備少量金屬鎧甲。漢軍騎兵要穿著玄甲作戰,鎧甲加體重自然要負重能力更強的高頭大馬。

歷史上只佔據了草原的北方民族培養不出高頭大馬,魏晉南北朝時期,鮮卑等民族佔據了山西、河西等地,培育出了河西大馬等高頭大馬,也鳥槍換炮有了重騎兵。唐朝一方面需要大量的草原馬培養騎射手,一方面也要重騎兵衝擊敵軍,所以李世民等人不光從草原上大量進口馬匹,還大量從中亞中東引進優良戰馬。蒙古騎兵縱橫歐亞大陸時,也是哪裡的馬好就要哪裡的,怯薛軍還只要中亞、中東的進口貨。

到了宋朝,契丹馬、河北本群馬這兩個蒙古馬的近親成了宋朝騎兵的主流,戰馬的合格標準變成了「馬自四尺六寸至四尺二寸」,合格線變成了131釐米左右,在宋朝馬的身高增加一寸價格就高出萬錢,高頭大馬在宋軍中可不多。北宋騎兵還繼承了沙陀騎兵的騎射傳統,「諸處馬軍,毎一都槍手、旗頭共十三人,其八十餘人並系弓箭手」,宋朝騎兵(除了嶽家軍外)的主要殺傷手段也是騎射,他們的戰績嘛……

在宋代以前,華夏的主流戰馬是河曲馬,真不是蒙古馬。蒙古馬被接受那是因為宋代以後,華夏進入了內卷時代,蒙古馬這種個子小、吃得少的馬匹才受到歡迎。

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