馬頭琴為什麼叫馬頭琴（馬頭琴的聲音低回婉轉動聽）

2023-10-19 05:34:50 2

馬頭琴是蒙古族牧民非常喜愛的民族樂器。馬頭琴音色柔和優美，洪亮綿厚，悠揚動聽，表現力很強，極適於草原上演奏，它是蒙古民族最古老的一種樂器。隨著民族文化藝術漫長的發展過程，馬頭琴已成為祖國樂器寶藏中一枝特色鮮明的花朵。

關於馬頭琴，有一段美妙的傳說。從前，草原上有一個善良而勇敢的小夥子，人們稱他為「巴特爾」，與他朝夕相伴的就是那匹心愛的小黃馬。小黃馬也和主人一樣，倍受草原牧民的喜歡和擁戴。因為它在盛大的那達慕大會上的賽馬比賽9次取得第一名，為草原贏得了榮譽。

又一個水草豐美，牛羊肥壯的金秋季節，薩木騰王爺召集友鄰旗的王爺、安班諾顏、札薩克，一方面與他們協商舉辦「那達慕」盛會的事宜，另一方面又下了一場賭注，如小黃馬取勝，其他旗的王爺各自賠償給主辦旗30平方公裡的草場，若當不了頭馬，主辦旗賠給其他旗各30平方公裡的草場，並給每個王爺賠2名美女。籤定協議的消息不脛而走，巴特爾既擔心又害怕，擔心小黃馬已衰老，取勝的把握不大，害怕拿不到第一，給旗民造成損失。

開賽的那天，草原上人山人海，熱鬧萬分。數百匹參賽的馬兒披紅掛綠，精神抖擻，騎手們個個摩拳擦掌，躍躍欲試。薩木騰王爺坐在主席臺正中，與客人們等待賽馬高潮的到來。隨著開賽的號令，數百匹驕健的賽馬，如離弦之箭，開始了60裡的長途奔跑。前30裡，小黃馬一直處於中間部位，後30裡時，它加快了速度，並一直保持在前10位狀態，當距終點5裡時，小黃馬再次飛躍，挺胸豎耳，加快了速度，處於第三名的位置。巴特爾心裡默默的祈禱，祈求蒼天保佑，一定要奪取頭名，不辜負父老鄉親的期望。小黃馬似乎明白了主人的心思，在最後衝刺的一剎那，使出全身的力氣，終於比第二名多出半個身子，贏得了勝利。

在人們的歡呼聲中，小黃馬終於倒下了，再也沒有起來。巴特爾悲痛欲絕，一直守護在它的身邊。半夜時分，朦朧中他聽到小黃馬的聲音：「主人，你我相伴多年，產生了誰也離不開誰的情感，若想留下紀念，就請用我的骨骼做成琴杆，用我的尾絲做琴弦和琴弓，再用我的皮做成琴筒振動膜，造一把琴留在身邊吧!」巴特爾按照小黃馬的叮囑，用它的馬頭、馬尾……製成了草原上第一把馬頭琴，它一直陪伴著草原牧民一代又一代。

草原牧民具有悠遠的民族文化藝術傳統，特別是口頭民間文學極富色彩，而這種口頭文學正是在馬頭琴的演奏下，以說唱的形式流傳至令。放牧之餘或喜慶佳節，草原牧民有演奏馬頭琴，以琴聲自娛的習慣。他們自己製作馬頭琴，所用木料、馬皮、馬尾等均取材於當地。在遼闊的內蒙古草原牧民的氈房裡，幾乎都能見到這種樂器。

據當年放養駱駝的老牧民講，馬頭琴聲能使駱駝落淚。，有些母駝不知何故不願給駝羔餵奶。這時，牧民們就會請來馬頭琴藝人，在母駝面前演奏低沉動聽的曲調，母駝往往會被這溫和而柔美的琴聲所感動，流下眼淚，主動帶走駝羔。可以說，是音樂的感化功能發揮了作用。如今，馬頭琴已成為登上藝術舞臺的主要少數民族樂器，她已經走出國門，流傳到日本、韓國等國家地區，為傳播中華民族優秀傳統文化做出了貢獻。