太原市歷史名村（淺談太原村莊名稱的由來）

2023-10-19 22:40:26 6

太原位於地理意義上的太原盆地，四面環山，北高南低，汾河縱貫南北全境。氣候宜人物產豐饒，文化厚重民風淳直。和世界上所有的大河文明一樣，人群始終逐水而居，沿著大河或密或疏分布居住，我們汾河也一樣，沿著汾河自北向南散布著很多的村落，千百年來無數先人在辛勤勞作傳承血脈的同時也留給我們無數值得紀念的東西，那些遠去的歲月，那些或明或暗的歷史輪廓，總在提醒著生長於斯的每個人，有的事需要記錄，有的事需要傳承。

太原村莊名稱很雜亂，有的以村命名，有的以莊命名，有的以屯命名，有的以寨命名，還有的乾脆以溝峪山河命名，其實一定程度上已經有了大小和功能區分甚至一眼看出分布的地區。通常村比莊大，區別村和莊就看有沒有廟，有廟有村，無廟則莊。以屯命名說明最初時屯兵，就是兵營。以寨命名說明村有圍牆圍欄並且通常位於高地，當然也並非絕對。不過有時村莊命名也毫無規則。

尖草坪這個名字的由來是因為尖草坪一帶過去都是野草地，大家都知道一個成語—草菅（jian尖）人命意思是說不把人命當回事隨意處置，這個菅(jian尖)指一種野草，太原本地人也把這種野草叫做菅草或乾脆叫做菅(jian尖)子，所以說尖草坪其實得名於菅草。最初太原沿汾河各村大多在西山腳下儘量遠離汾河水患，直到汾河被慢慢治理好水患大幅減少以後才慢慢搬到汾河岸邊，就為了有大片水澆地，土地肥沃，用水方便。咱從最北面的蘭村說起吧，蘭村和附近的呼延村、宇文村一樣具有明顯的匈奴鮮卑特徵，最初都是作為兵營，由當時少數民族將領率軍駐守。蘭姓、呼延姓、宇文姓顯然絕非漢人姓氏，蘭姓呼延出匈奴，宇文出鮮卑不用質疑，據說呼延村原來是宋將呼延贊養馬場，宇文姓明代開始才有記錄，而現在的蘭村呼延村宇文村並無一人以此為姓，所以大膽推測村名該是宋軍駐防或屯墾後留下的歷史痕跡。

向陽村東西方向分布面朝南背朝北故稱向陽村，有一村不從汾河南北方向另外挖渠而是從向陽村東西橫向挖渠引水省工省力，故有橫渠村。西村位於蘭村以西故有村名，值得一提的是明末清初大儒傅山先生出生於此。沿汾河向南，楊家村西張村皆以村莊大姓命名，柴村宋代前為土著喬家所有，宋朝後柴姓大戶入駐後改名柴村。芮（該出rui聲）城村以村北築有城牆，芮字本義是小而命名。營村比較特別，也許有人會注意到，太原本地人尤其北郊人稱呼營村時發音為yile，我分析既然在營村以北有芮城村並且築有城牆，或許城外的營村原本是一處驛站也不是沒有可能，太原北郊人習慣上把「裡」讀作「了」，既然能把「家裡」廠裡」讀作「家了」「廠了」，「驛裡」讀作「驛了」就不奇怪了。

網上說攝樂村是因為五代後唐滅梁時村子敗落所以取名爍落，我覺得這個解釋太牽強。該村北面營村南面三給村，在這麼兩個村子中間的大片空地上佔有土地爭得水源求生活和打彩碰運氣撿落有什麼區別？攝拾發音高度相似，為什麼攝樂不能是拾落呢？拾本來就有撿的義項。

據查詢三給村最初應該是三結村，三個人或三戶人家集結在一起最先開闢出這個村子，至於三結村為何改名三給村，請注意「給」這個字古音為ji，是富裕富足的意思（參見自給自足），三結改為三給不是寓意更好？況且給和結兩字外形也高度相似，這麼改有什麼不可能？東流村原來位於今大同路北中環以南勝利橋東以北，因地勢較低常常汾水漫灌所以遷往河西與原西流村相鄰，後人口漸多又分開大小二村即為大小東流的由來。彭村的命名也有點怪，太原的本地人大多把「彭村」都念成「pai cun」，但是很奇怪，遇到姓彭的人時還是彭字的發音。眾所周知勝利橋建於1970年初，臨近的漪汾橋建於1990年初，在勝利橋建成之前，至少太原建成區（非太原地區）內汾河上面是沒有橋梁的，那麼汾河東西兩岸貨物運輸和人員往來有沒有通過放排擺渡來實現？彭村為什麼不能是排村呢？字音雅化的可能性是存在的。

北屯和南屯為明朝屯田駐軍之地，一北一南，後來又分成前後北屯，現在的下元因為古交來人遷居種菜為生先有上園後有下園故有下元村名。移村村名是因為過去此村常經水患，屢次遷移所以命名移村。北寒南寒得名於明朝韓姓數人最早來此開發。

閆家溝圪僚溝沙溝神堂溝紅溝得名於居住地，並且信天主教。棗尖梁，山梁兩頭尖中間鼓起形似棗核而得名。

東社村得名於古代居民二十五戶為一社，因與西社五村相對（上莊下莊袁家莊王家莊南寨村）而名東社。草坪區新村和萬柏林區新莊類似，都因為附近早已有村莊後來有外地人到此落戶為村故而得名。下蘭村得名於蘭姓大戶遷移至此，為了與蘭村有所區別故得名。固碾村得名於村莊有水碾，因屢次水患寓意永固而得名後又分為南北二村。義井村名得名於元朝武姓女子為救父親投井而死的傳說，後人把這口井稱為義井。

以上記述大多由縣誌或網上查詢而來，部分村名出處為作者自己淺顯考證得出。咱不是專業人士，所以不足之處請予以充分理解！