屬鼠的小名男孩五行缺水（五行相生相剋）

2023-10-22 11:55:12 3

給屬鼠的兒子起個小名

米奇..

屬鼠吉利乳名男孩

吉利的乳名一般來說會受到更多家長的喜歡，因為我們家長對於男孩的最普通要求就是希望我們的孩子可以一生平安健康，一起欣賞一些屬鼠吉利男孩乳名。
屬鼠吉利乳名男孩
1.2023年屬鼠吉利男孩乳名
呂子
呂子的名字是來自於《愛情公寓》系列電視劇中五大男主之一的呂子喬，是很有共鳴感的一個名字，它之所以吉利是因為「口」字根對於生肖鼠來說是吉利的象徵，屬鼠男孩取呂子這個名字代表雙倍的吉利。
二宸
2023年是一個特殊的年份，有太多值得紀念的事情，2023由兩個2組成，所以給2023年屬鼠的男孩取名帶上一個二字非常符合出生的時間，聽起來很有紀念意義。且宸字為宀部，有代表男孩擁有溫暖家庭的意思。
2.屬鼠吉利可愛男孩乳名
小糯米
糯米經過煮熟和加工，會變成一種口感滑膩、軟糯的食物，口感非常不錯。拿來給男孩子取乳名，既是對小男孩小時候粘人表現的一個概括，很有代表性，加上一個小字更顯吉利可愛屬性。
年糕
年糕是一種傳統的食物，尤其是經過一些特殊的手法製作而成，是一道非常美味的食品，喜歡吃年糕的家長可以給男孩取一個年糕做名字。因為米字是五穀食量中的代表，男孩子用米字旁的糕字為名，很有幫助。
3.男孩屬鼠吉利有福氣的乳名
懿兒
懿字出自嘉言懿行，是代表言行舉止都很美好的意思，是一個男女皆適合的字，懿兒當做男孩的乳名，一方面是代表男孩的福氣廣，一生美好，另一方面業符合我們取乳名的習慣，聽起來簡單又好聽。
元寶
元寶在古代是作為一種貨幣來使用的，一般就是象徵著大富大貴，拿來取名字，很有福氣和貴氣。元寶分為金元寶和銀元寶，在古代，人們認為金銀具有驅邪避兇的作用，所以我們男孩取元寶一名，很是吉利。

缺水缺木的男孩名字小名好聽的

小名(乳名)：浩皓
筆畫和五行分別：11(水)
12(木)
此小名數理為
23
，其暗示的信息：
（壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女不宜此數。(吉)

取小名五行缺水 男孩

渤涵
天行健 君子以自強不息 原創
十年寒窗莫問津，九曲寒腸蕩膽心。八鬥才識為師授，七尺男郎鴻志尋。
六道五府同窗情，四海三江摯友親。兩極離坎巽兌艮，易經儒名震乾坤。
只有名字才是伴隨 ，親的一生。起名字應該考慮周詳具體分析，
音形字義體，區域習俗，方言口音家庭排輩重名，父母期望寄託
名字暢聽別致、新穎時尚。
八字五行(不是缺什麼 補什麼，得分析用忌神:八字組合
有，同時克親什麼的更是無關，那只是五行生剋制化作用關係等，）
結合《易經》五行和姓名學三才、五格數理等專業性知識起名。
專業起名非誠勿擾。

五行中的相生相剋

(一)五行的相生相剋
五行構成了萬事萬物，但五行之間仍按一定的規律相互依存、相互制約，以維持事物生化不息的動態平衡。在正常狀態下，有五行相生與五行相剋兩種機制。
1. 五行相生
生有資生、助長、促進之意。五行相生，是指木火土金水之間存在著有序的遞相資生、助長、促進的關係。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有「生我」和「我生」兩種關係。「生我」者為母，「我生」者為子。《難經》稱為母子關係。以木為例，由於土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木為土之子。而火為木之子，木為火之母。

2. 五行相剋
克有克制、抑制、制約之意。五行相剋，是指木火土金水之間存在著有序的遞相克制、制約的關係。
五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。與五行相生一樣，也形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有「克我」與「我克」兩種關係。「克我」者為我「所不勝」，「我克」者為我「所勝」。《內經》稱為「所勝」、「所不勝」關係。以土為例，克我者是木，故木為土的「所不勝」;我克者是水，故水為土之「所勝」。
3. 五行制化
制，即制約、克制;化即生化、變化。五行制化是指五行生剋的動態平衡關係。《類經圖翼·運氣上》說：「蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。」五行相生，助長、促進事物的發生與成長。相生太過，就必須克制，所以才有五行相剋，以抑制、制約事物的過分亢盛為害。這樣生中有克，克中有生，才能維持和促進事物正常的平衡協調和發展變化。
(二)五行的反常生克
五行在正常範圍內，雖有量的變動而引起生克平衡的波動，但不致出現質的變化。若因某種原因，對立統一的生克制化關係失去了動態平衡，就會導致反常的生克關係。常見的有相生太過、相生不及、相剋太過與反克四種情況。
1. 相生太過
五行中任何一行相生太過，若無有效及時抑制，必定會亢盛為害。例如水氣盛，生木特旺，木偏亢，若為金氣及時有效制約，必導致過克與反克，也就是乘土侮金。同時，木氣偏旺，生火也偏亢，導致火氣上炎。
2. 相生不及
五行任何一行虛衰，必將引起兩種相生不及的異常變化。一種是母病累子，例如火能生土，若火母不足，則土子也不足，結果火衰土虛。另一種是子病累母，例如木為水之子，若木氣久衰，勢必下損水母，終至母受子累，木枯水竭。相生不及也必將導致乘侮異常。
3. 相剋太過
相剋太過又稱為相乘，簡稱過克。乘是乘虛侵襲的意思。五行相乘是指五行中某一行過度克制「所勝」行的狀態。常見有兩種情況。一種是某氣偏亢則會過度克制此氣之「所勝」。例如，金氣偏亢，必乘木;火氣偏亢，必乘金;土氣偏亢，必乘水。另一種是某氣為正常水平，而所克之氣過度虛弱，此時某氣正常的克制就變成了一種相對過度的克制，也稱為相乘。例如，水本克火，若火氣過衰，則水氣雖未偏亢，而已造成過度克制火氣情況，稱為火虛水乘，同樣還有土虛木乘、木虛金乘等等。
4. 反克
即相侮，又稱反侮。侮有持強凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制「所不勝」行的狀態。常見也有兩種情況。一種是某氣有餘則會反向克制其「所不勝」行。例如，木其偏亢，必侮金;水氣偏亢，必侮土;金氣偏亢，必侮火。另一種是某氣處於正常水平，而「所不勝」之氣偏衰，此時某氣原本正常的被克制反而變成了一種相對強盛的反向克制，也稱為反侮。例如，木本克土，若木氣偏衰，此時土氣雖然為正常水平，仍可抽象由被克制變成反向克制「所不勝」之木的狀態，稱為木虛土侮。同時還有金虛木侮、水虛火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間是既有區別又有聯繫的。相乘與相侮的主要區別是：前者是按五行的相剋次序發生過強的克制，而形成五行間的生克制化異常：後者是與五行相剋次序發生相反反向的克制現象，而形成五行間的生克制化異常。兩者之間聯繫是：在發生相乘時，也可同時發生相侮;發生相侮時，也可同時發生相乘。
綜上所述，五行中任何一行的生克制化異常均可表現為相關行的生克反常。相生太過與相生不及均可引發相關下的相乘或相侮。這4種生克反常實質上是密切相關、相互聯繫、相互影響的。正如《素問·五運行大論》所說：「氣有餘，則制已所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之」。

五行如何相生相剋?

五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯繫，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關係又可稱為母子關係，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
相剋即相互克制和相互約束。五行的相剋次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相剋是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
如果五行相生相剋太過或不及，就會破壞正常的生克關係，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒乾，即火反克或反侮水。