白露山神
2023-10-24 11:10:47 2
白露山寺，又稱慧教禪寺，位於白露山腰白露坪中央。據寺《碑》上記載，山寺草創於元皇慶二年（1313），先有風雷卷石爐，置於林麓，後有金華無涯際禪師雲遊抵此相地誅茅結廬，其徒從信、從惠傳其衣缽，極力經營，規模初具。明永樂間，無邊廣禪師繼興土木，大雄寶殿、山門、禪房次第建立。明成化間，昶法師主方丈，香火猶盛。清鹹豐、同治後聲望益振。山寺雖力遭變遷，古風猶在。1989年釋聖修法師主持禪寺後，每年農曆二月十八日、十月初二日前後，各舉辦為期一周的「啟建法界聖文水陸普度大齊勝參道場」，國內外香客雲集，香菸繚繞，燭焰輝煌，遊人如潮，無愧於「浙西第一道場」之稱。
1981年，《中國名勝詞典》以白露山景色清幽、古剎久遠而入錄。1988年3月，蘭谿市人民政府將白露山慧教禪寺批准為重點宗教保護寺廟。1994年3月，經金華市人民政府批准，列為金華市市級風景旅遊區。2006年1月，經浙江省人民政府批准為第六批省級風景名勝區。
很久以前，在白露山的山腰有一個村有一姓盧的小夥子，平時勤奮老實，心地善良，和父母、妻子一起生活，他喜歡打獵，每次出行必有收穫。打回的獵物都與窮鄉親們分享，鄉親們都很敬重、喜歡他。
有一天，他又帶著弓箭上了山，可一直到了白露山最高峰，卻什麼獵物也沒有見到，眼看太陽就快落山了，沒辦法，只有轉身下山。他一邊走，一邊想：「真奇怪，今天動物都躲到哪裡去了？」正在這個時候，就看見前面有一隻大角麂，他搭上箭，張開弓，一箭就射在了麂子脖子上，可是麂子沒倒下，卻向灌木叢林中跑去。他跟著追了進去，追到幾棵大樹下，麂子不見了，只看見一棵大樹下有尊砂石人像，這尊石像肩上還搭著他剛才射出的那支箭。「籲，明明我是射中了麂子，箭咋會在石人身上，難道沙石人像會變成活物跑出去？如真是這樣，那麼它一定有法力，不如我把它背回去，建個廟供了起來，它一定能保一村人的幸福平安」。想到這兒，他把石像背了起來，向山下走去。走著走著，背上的石像越來越重，來到一個開闊的草坪上，他被壓得實在走不動了，心想：「可能太累了，天也快黑了，反正今天也背不到家，就明天再來背吧！」於是，就把石像放了下來，回家去了。
第二天，他一早就上了山，來到昨天放石像的草坪上，石像不見了，他一路找上山去，那尊石像又回到了原來的樹下，他想：「無論如何，我一定要把你請回去。」又背起石像往回走，越走越感覺石像越來越重，來到昨天歇腳的草坪上，壓得他一步也走不動了。「算了，我明天借匹馬來馱回去」。他又放下那尊石像回去了。
第三天，他拉著馬來到草坪上，石像又不見了，「難道又回去了？「來到樹下，那尊石像果真又在原來的地方。小夥子想：「越是這樣，越顯得你有道行，我越要把你請回去。」於是，把石像馱上馬背，拉著馬就往回走。走到半山腰，突然，從山上滾下來兩塊石塊，把馬夾在了中間，怎麼也拉不出來，想了許多辦法，都不行。沒有辦法，他對石像說：「神仙，我原想把你馱回去，建個廟供起來，你如果不跟我回去，請你閃開一點，讓我把馬牽出來。」說完，那石頭果真向兩邊閃開了一點，剛好可以拉出馬來，無柰只好牽馬回去了。
回到家，小夥子感到特別累，就倒在床上休息一下，朦朧中，有個人來對他說：「我是天神下凡，到這裡做山神的，因為地方太小，汙濁也大，不適合在此安家。你如果真心建廟，就在白露山山腰上，就是你現在住的地方蓋間房子給我住進去。這裡環境清幽，站得高、看得遠，這樣才能管好，看得見大小山巒，也才能給更多的人們帶來福音。以後凡是到此上香的人們，都能求財得財，求子得子。」正在這時，妻子來叫他吃飯，醒來才知是做了個夢。就在那個晚上，他一連三次都做了同一個夢。
早上醒來，他把這幾天的經歷和夢中的情景告訴了父母和妻子。他們認為很神奇，很難讓人相信，就找了一些鄉親商量，大家認為寧願信其有，不可信其無，既然神仙要求這麼做，我們就照他說的辦好了。過了兩天，做好了準備，大家就一齊在自家旁邊開始建廟。話說在發現石像有東北方五公裡左右，有五個村，名叫土見坦、下潘、虹霓山、渡瀆、黃店。多年來，人畜都不昌盛。大人面黃肌瘦，孩子很難養活；並且牛死雞遭瘟，人們生活在水深火熱之中。村民們也在多方尋找辦法，力求擺脫困境。聽到有人上山建廟，建好之後能保一方平安，也就不顧病體，積極參與進來。
雖因山高缺水，運輸比較困難，但由於大家齊心協力，沒幾天就建起一間40多平方米的土坯房，把石像供在裡面。這天恰好是農曆的二月十八。廟建好了，可取個什麼名字呢？大家都在想，就是沒一上適合的名稱。這時小夥子想起了夢中山神和他說過的話；「要管好看得見大小山巒」。既然看得見的大小山巒都屬於他管，那就不是單一的山神，而應該叫白露山神。這個寺廟就叫白露山寺，經他一說，就得到村民的贊同，從此，每年二月十八就作為白露山的廟會日。
從那以後，盧家人丁興旺，日子過得紅紅火火，盧家的祖先就把整個家族遷移到白露山下，將其命名為白露山腳村，又將山腰的家讓給了白露山寺；五個村村民的病痛也不知跑哪兒去了，人們神採奕奕，精神煥發；村裡牛歡羊咩，日子一天比一天好。由此土見坦、下潘、虹霓山、渡瀆、黃店變成了白露山下的大五姓。也由此變成了保護白露山的五大社。人們一傳十，十傳百，每年到白露山上香的人絡繹不絕，來過的人們都認為白露山神很靈。白露山山神也默默地護佑著它所能看得到的人們。