八字裡什麼叫用神（八字如何看喜用神）

2023-10-23 23:59:37 3

八字用神是什麼意思

八字喜用神是什麼意思_
運用四柱八字為人測命運吉兇，首先就要選準用神，用神選準了，就準確度高，用神選錯了，就測不準。四柱八字取用神的原則，是強者制之、洩之，弱者補之助之，所以為人起名字，也必須堅持這個原則。

什麼是八字用神

您好，鬥數世家為您服務，八字用神理論很複雜，但是同時也是八字當中最重要的理論，簡單介紹一下用神吧，用神其實也就是你八字當中最需要的那個五行，比如木，比如你的八字土太多，那就得用木來克一下它，那這個木就是用神，再比如你的八字需要木去幫助他，這個木也是用神，用神就是你的八字最喜歡的那個五行，當然這個用神有時候就存在在你的八字裡，有時候八字裡面沒有用神，大運有也可以，當然八字找用神的方法很多，調侯，平衡等等都需要用到用神理論，生用神的五行就是喜神，水生木，水就是喜神。我就簡單的說到這裡，很淺顯通俗。

什麼是用神?八字用神的查法和分類

什麼是用神？古代四柱八字中的用神和現代命學算命中的的用神概念有所不同的，現代命學認為，用神和格局的取法是不相同的。格局是指八字幹支配合的結構，按照八字的幹支配合結構，分成正格、變格與外格。比如正官格，如甲見辛，乙見庚之例，陰陽配合，相制有用，以成其道。所以取格先看月令，然後方看其餘幹支。因為五行之氣，帷有月令當時為最。甲日生酉月，乙生申月，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅已，壬生未醜，癸生辰戌月，皆為正氣官星。更以天幹透出者，如甲見辛酉，乙見庚申之例，謂之支藏幹透，其它幹支再見不宜。僅以正官格取法為例，其它類推。而用神則不同，用神的在八字命局中的作用，主要是使格局向最佳的方向轉化，日如甲木生於酉月，月幹透辛為正官格，但甲木臨死絕之地，休囚無氣，不能任官星，必須要有生扶，或地支見寅卯為根，或天幹見壬癸水為印，這種能生助甲木日主者，即為用神。用神得種類，徐樂吾歸納為五種，這五種用神取法，被現在命理學界普遍認同，但在實際斷命中，還顯得不夠全面，時於極旺者有專旺可用，而對於極弱者如何取用，並沒有包括，所以應該再加一項」順弱」，即順其極弱之勢，這樣取用得方法就可歸納為六種:即扶抑、病藥、調候、專旺、順弱、通關。 (一)扶抑用神。扶抑的取用原則是虛則補之，盈則損之。這種原則只實用於日主衰旺兩者，所謂弱者扶之，旺者抑之，是對日主而言。如果日元或得令，或得勢，或得地，氣勢乘旺者，則宜抑之，而「抑之」的方法或用官殺以制，或用食傷以洩。如果日元氣勢衰弱，則需要扶之，「扶之」的方法或用印經以生，或用比劫祿刃以助。而對於衰極、旺極者，扶抑之法並不實用。 (二)病藥用神。病藥的取用原則，是以去忌為喜，也就在一個八字格局中能改變忌神為喜神的取用方法。比如土重理金，以印為忌神，土則為病；有木能去土之多餘，用財以傷印，則以木為藥，擾如一個人有病而傷其身體，用藥去其病，這就是病藥取用神的用意。 (三)調候用神。調候的取用原則是寒則暖之，熱則寒之。，調候者，調和氣候謂也，比如五行生於冬令，木不能發榮，金不能成器，土不能生育，水不能滋潤，凡此者，必要用火以溫暖，反有寒谷向陽之勢。此火即為調候之物，去其暖局，陰陽和協之意。同理，夏月火勢太旺，萬物枯燥，不能生發，必要用水以滋潤，此水者，亦為調和之物。徐樂吾注中說:「金水生於冬令，木火生於夏令，氣候太寒太燥，以調和氣候為急。」徐大師僅僅把調候局限於冬天的金水，夏令的木火，是片面的。不能說冬寒僅凍金水，而夏日僅燥木火，夏熱冬寒，萬物皆然，所以說調候者，五行之調候。 (四)專旺用神。專旺的取用原則是順其氣勢。見四柱某一五行氣勢旺之極者，或日主獨旺，或財官食傷氣勢旺而為用者，則不宜再用克制，帷有順其氣勢為用，或從或化。這裡有兩種情況，第一是日主旺之極者，如組成一個四柱的幹支，其五行屬性都和日幹相同，氣偏全於一方者，只能順其氣勢，或洩其旺氣，發洩其精華；或用印嫂比劫，成其旺勢。第二種情況是四柱見日主虛孤，日主以外的其中某一五行特別旺盛，這種旺盛的五行，或為財官，或為食傷之類，日主不能自立，只有從局內強旺之勢，所謂從象。 (五)順弱用神。順弱的取用原則是日主弱不受補，則要因勢利導，從其弱勢。這種格局和從財、從殺之類格局又有所區別，所謂從格，是指格局氣勢已成一方，或官殺、或財、或食傷，日元即可從之。而此類格局，氣勢不能成就一方之氣，日主虛脫又不能任財官、食傷，所以只有順其衰弱之勢，以克洩為用。 (六)通關用神。通關的取用原則是重在溝通其氣勢。意思是說兩種強弱均可，勢在對峙，各不相上下的五行之間，須有一種調和之物，此種調和之物即為通關。通關有二，其一，兩神成象，勢均力敵，必須引通其氣；或一旺一弱，需以調和。如官殺旺而日主弱，用印以調和，亦謂通關，官殺生印，印以生身。日主強而財星輕，用食傷以通關。其二，用神之間，氣勢對立，如兩神並立，不能並用，又不能去一留一，必須用通關之神藉以調和，如官傷並立，用財以調和；財印交戰，用官殺以調和；財逢劫刃，用食傷以調和；嫋印奪食，用劫財以調和。

八字喜用神是什麼意思

喜神就是對用神生伏作用之神.
四柱理論裡則是說:一個命局裡對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局裡甲為日元,在局裡旺.那麼金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局裡效果最好,火的瀉小於金那麼就取金為用.火為喜.
用神,
就是八字中對於日幹來說,
具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心,
用神健全有力與否,
影響人一生的命;
一生補救與否,
影響人一生的運.凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者,
或四柱刑衝剋害用神而能化兇神,制兇神者,
就是喜神.
四柱沒有用神,
就得靠行運流年來補.
對於命局五行較為平衡,
用神不太緊缺的四柱,
其一生較為平順,
無大起大落.
生辰八字起名第四步：根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名
接下來就是根據數理平衡的關係，尋找筆畫數合適的，屬性符合五行喜忌的起名用字。
例如：寶寶八字五行喜「火」，那麼起名適用的字應該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。

如何知道自己八字的喜用神?

八字，就是根據自己的生日轉化成古代的幹支紀時的一種形式，剛好八個字，所以叫八字。有時候會把天幹在上，地支在，豎起來寫，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術，後人為要尊敬他，八字又叫子平術。通過幹支的五行生剋、六親定位、十神取格三大要素，配合流年大運來論人一生的富貴貧賤，與佔卦只針對於具體的事件不同，八字偏重於人一生的運氣總趨勢，例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等。百度一下八字排盤，隨便找到一個排盤程序，然後輸入年月日時（一般排盤工具都默認陽曆時間），選擇按真太陽時排盤，然後再按一下地區經緯度，填上省份，出生城市（如果出生地方級別太低，可以填所屬地級城市名即可），查出經緯度，填上經緯度，點確定。就可以排出八字的命盤了，內地的排盤系統，從左到右依次代表年月日時。例如現在這個時間出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整體法就是把八字當成一個整體，不必細分是哪個日幹，在整體上的一種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應，因為冬天比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。1）冬天出生的，八字沒有丙丁巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的，八字沒有壬癸亥子水，沒有庚辛申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌醜未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個方法，其實就是分析八字的方法了，對八字基礎知識不是太了解的人，只能排出八字之後，按條件去對應，大概的分析一下，普遍性還是適應的，有一些命格，也不一定對得上，只能參考一下。1）日幹為甲乙木：生於春天，以火土金為喜、用神；生於夏天，以水木為喜、用神；生於秋天，以水木為喜、用神；生於冬天，以火金為喜用；生於四季最後一月，以水木為喜、用神。2）日幹為丙丁火：生於春天，以水土為喜、用神；生於夏天，以金水為喜、用神；生於秋天，以木火為喜、用神；生於冬天，以木火土為喜用神；生於四季最後一月，以木火金為喜、用神。3）日幹為戊己土：生於春天，以火土為喜、用神；生於夏天，以金水木為喜、用神；生於秋天，以火土為喜、用神；生於冬天，以火土為喜用、神；生於四季最後一月，以木金水為喜、用神。4）日幹為庚辛金：生於春天，以土金為喜、用神；生於夏天，以土水金為喜、用神；生於秋天，以火木水為喜、用神；生於冬天，以火土金為喜、用神；生於四季最後一月，以水木火為喜、用神。5）日幹為壬癸水：生於春天，以金水為喜、用神；生於夏天，以金水為喜、用神；生於秋天，以木火土為喜、用神；生於冬天，以火木土為喜、用神；生於四季最後一月，以金水為喜、用神。註：四季最後一月即是辰、戌、醜、未土月，一般是陰曆的三、六、九、十二月。方法三：總結法1）上半年運氣比下半年好的人，可能是八字喜、用神為木火的。2）下半年運氣比上半年好的人，可能是八字喜、用神為金水的。3）上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人，可能八字喜、用神是為木火的。4）下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人，可能八字喜、用神是為金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為金水。7）土不是太定性，可以參考水火。