二十四山分水九星水法吉兇（乾山巽向九星水法吉兇）

2023-09-25 18:35:19

二十四山向水法是什麼?

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非y即絕，不可輕用。

4、水出巽巳方為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先喪二門，次及別房。

5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。

6、水出癸丑方，衝破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，衝破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。

8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。

9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。

最精準二十四山兼向表是什麼?

最精準二十四山兼向表：

八方分為四正方和四隅方，四正為東、南、西、北；四隅為東南、東北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉為主，加天幹為副，四隅以四卦為主，加地支為副。

壬山兼子： 主子孫富貴，房房皆吉，六畜興旺，人丁昌熾，廣進田莊，子孫兒媳，忠孝賢良，名揚四海，永世無窮，高官進職。

原理

研究風水必須了解方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。「震』宮主東，「巽』宮主東南，「離』宮主南，「坤』宮主西南，「兌』宮主西，「乾」宮主西北，「坎』宮主北，「艮』宮主東北。

除了八宮方位之外，風水師還會以二十四個方位去判斷吉兇，每個方位佔15°，風水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。

羅盤以「卯」代表東方，以「午」代表南方，以「酉「代表西方，以「子』代表北方，以「坤』代表正西南，以「巽』代表正東南，以「乾』代表正西北，以「艮』代表正東北。

以上內容參考：百度百科-二十四山法

求九星水法,謝謝!

九星水法
九星者,即一白貪狼星,二黑巨門星,三碧祿存星,四綠文曲星,五黃廉貞星,六白武曲星,七赤破軍星,八白左輔土星,九紫右弼星.九星在水法的運用上,非以一白,二黑,三碧之順序來作卦變,而是以一武,二破,三廉四貪,五巨,六祿,七文之序,用此七星,而將輔弼二星棄而不用.也就是將向首所納之卦,以先武曲星,再破軍星,再廉貞星,再貪狼星,再巨門星,再祿存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦輔星)之順序翻變,而將所翻得之卦,即為該局吉兇卦位,以此作為納水之依據.
九星水法,又稱輔星卦水法.取卦之淨陰淨陽,而卦之所納二十四山,亦同屬該卦之陰陽.先天八卦中以四正幹離坎坤配洛書之九三七一之數,數為單為陽,故四正之卦亦為陽.而四維兌震巽艮配洛書之四八二六之數,數為雙為陰,故四維之卦亦為陰.以陽卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是陽卦,故稱淨陽.以陰卦翻變後所得之卦皆是陰卦,故稱淨陰.若然陽卦之向取陰卦之水來,則稱陰陽駁雜故不取.而此陰陽駁雜之位,正是翻變後兇星之位矣!此法以二十四山納甲為之,即甲納於幹,幹為陽故甲亦為陽.乙納於坤,故坤為陽乙亦陽,因此,庚亥卯未皆陰(納于震卦,震卦為陰故),丁巳酉醜亦陰(對納甲法如不明暸,詳見二十四山納甲一節).壬寅午戌四山皆陽,癸申子辰則陽,艮丙為陰,巽辛為陰.
例如:坐甲向庚,庚納于震,故以震卦中爻起翻,震卦中爻變得兌為武曲.兌之下爻變得坎為破軍.坎之中爻變得坤為廉貞.坤之上爻變得艮為貪狼.艮之中爻變得巽為巨門.巽之下爻變得幹為祿存.幹之中爻變得離為文曲.(變爻以中,下,中,上,中,下,中之順序).以上庚震同為陰,翻得吉位兌艮巽三宮皆陰.始成淨陰也.翻得坎坤幹離為陽,該四宮為陽,成陰陽駁雜故兇也.吉位水來則吉,兇位水來則兇.此水法用於葬法(陰宅)居多,倘用於陽宅尚待印證方美.武曲星之位:可發丁,助進財,凡事可興隆,可成富豪進官職.破軍星之位:男人兇暴,女人好淫,並防血光火災等禍,嚴重者,恐有少年而亡致絕嗣也.廉貞星之位:慮犯血症之疾,或遭致意外而亡.貪狼星之位:可發人丁富貴,有功名,可富.巨門星之位:此位能應子嗣來,如配陰陽則促夫婦合寧.祿存星之位:出賊盜之人,慮犯官刑,遭殺害早亡.文曲星之位:易出遊蕩不務正業之子,並防人漂移.
納甲還元法
在八卦所納之二十四山.同一卦所納之位(山),則稱還元位,亦稱納甲還元,例如:幹納甲,幹與甲亙為還元位.陰宅以向首取其還元位,若有來水則稱納甲還元水局,亦稱歸元水局.而陽宅應用上略有不同,陽宅以坐山取其還元位.在屋宅無局可成,無吉可取之時,再取該位為用.如商店之櫃檯收銀臺等,總要眾人出入位方可.個人辦公室或個人使用辦公桌則不取用.概取一宅之吉,不單益於個人也!例如:陰宅之幹山巽向,辛位(巽納辛)為其還元位.陽宅中同樣幹山巽向,甲位則為其還元位,概取其坐山與向首之不同也!
須熟知二十四山納甲方成.使用時,仍需考慮各山該年吉兇,是否犯其他之兇煞,總要清吉才可,不可顧此失彼.例州:兌納丁巳酉醜,巳雖為兌(酉)之歸元位,但亦是兌之八煞位(兌蛇頭),故仍不可取.

24山向的來去水是什麼?

問這個幹嘛，想做地理先生呀？這個二十四山的來去水法呀，是根根陰陽幹支八卦的長生十二運來定宅墓立向之用的。簡單講，墳墓的立向是根據環繞在墳山四周低凹的地勢水路而確定的。二十四山有陰陽，水法不同，有左水倒右為陽局；有右水倒左為陰局。先確定山之陰陽，再測定水法之順逆，看合局合格否。再定水之生死。水宜從生方入，聚在旺方立向，從衰病死方出最好。沐浴方來水為桃花水淋頭，墳或宅向最犯大忌，主家風淫亂的。冠帶方可以向，臨官方立向比帝旺立向好。因帝旺物極必行衰；病死墓絕不宜立向，除非特殊格局，無傷不是奇。病方立向，貴在病處有方，主子孫後代出醫生之類。死方立向一般不取，但特殊格局也可以明陰陽知生死，主子孫後代出術士、算命先生之異類星通人物。墓方立向也犯忌，除非是堪輿之家方可用，否則墓為華蓋，弄不好出精神病人之類，命通僧道即是華蓋逢龜甲空亡冷地脈火山穴。絕方立向也犯忌；絕宮為鼓盤三煞，出孤寡的；但也有特殊例外是絕處逢生，主出軍人將軍之貴。還有胎、養方等等都有具體應事，就不一一介紹了。總之，二十四山來去水的長生十二運立向是否選準立向，這種兇吉應險比龍脈山勢的吉兇應驗還要快的。你若有地理風水興趣可以看地理書或拜明師學。

廿四山立向九星應斷正解

真正的伴侶是一位有信心、有實力、敢於接受挑戰的人。目前條件尚不成熟， 還需要發展和體悟。
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九星是哪九星?各代表什麼意思?

天蓬星、天芮星、天衝星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有將北鬥七星加上左輔、右弼後稱為九星的。傳說中為一白、二黑九星運行與九州方位 宇宙天體無時不動，地球每自轉一圈，就形成了由白天與黑夜組成的一天，每年繞太陽一周，而產生春、夏、秋、冬二十四節氣，而九星運轉的空間方位是由北極星來確定的。 「北極星」居於正北方，永恆不動，古人就以此來確定大地的方位，北極星與北鬥七星保持了一定距離，當北鬥七星順時針繞北極星一周，則為一年，當鬥柄落到地面的最低點時，鬥柄指在正北方，此為冬至之時節，其數為一。當鬥柄升到最高點時，鬥柄所指正南方，此為夏至之時節，其數為九。當鬥柄左右平伸時，鬥柄所指正東、正西，此時清明與秋分。由於北鬥七星繞北極星所確定的方位，反映在洛書和八卦九宮上，就應示出八個不同的方位。洛書之一為八卦坎宮，在正北方；洛書之二為八卦坤宮，在西南方；洛書之三為八卦震宮，在正東方；洛書之四為八卦巽宮，在東南方；洛書之五為八卦中宮；天心洛書之六為八卦乾宮，在西北方；洛書之七為八卦兌宮，在正西方；洛書之八為八卦艮宮，在東北方；洛書之九為八卦離宮，居正南方。、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。