周至民俗篇-婚禮（周至民俗篇-婚禮）

2023-10-21 05:42:43

（Ⅱ）婚禮

【成年】

訂婚

清以前，訂婚皆依父母之命，媒妁之言，講究門當戶對，包辦買賣，討財索禮。辛亥革命後，訂婚經媒人(也稱紅葉)牽線搭橋，女方開出自己的庚帖，男方壓在自家灶爺香爐下，3日內事事順當，則請算命者合八字，如遇衝犯謂之咬婚，即作罷；如相合，媒人說禮。男方給女方送衣物、彩禮。

中華人民共和國成立後，男女經介紹見面，滿意則互贈禮物，短暫了解後情投意合，男方請介紹人從中撮合為「請媒」。向女家封彩禮。封禮這天，男家父老與媒人同往，女家酒席招待。為正式訂婚。80年代，男女雙方相處了解，互相鍾情，便告知家長，以感情相投訂婚。若女方家境好，則不論彩禮。

山區有娃娃親和入贅習俗。女孩自小許給男家，不要彩禮，男家須管穿戴、給零花錢。結婚，男可到女家，倘男到女家幾年後，返回本家亦可。

追節

男方在娶親的前3年，每年七月七到女家「追節」。訂婚頭年農曆正月初二，男家父老帶衣服、核桃等4色或6色重禮給女家追節，女方回贈衣服、鞋襪等。最後1年追節要送押禮布20米，棉花5～10公斤，袞身(結婚時新娘的紅緞子衣料)等。第3年追節，男家捎帖，如女家接帖，表示同意結婚。否則，男方下一年再來一次。

結婚

女方家同意結婚後，男家請算命者看日子，多在春節前後擇吉日。八十年代後，則多在「五一」、「十一」等國家節日期間是日子。開婚單，然後告訴女家，由女家選定1日。2家下帖告知親朋，女家親朋為嫁女送衣物、被面、器皿之類，稱添箱。近年也有男家的舅姑為男方送衣服的習俗。

送路

結婚前2天，男家給女家送衣架、箱子。女方將陪嫁的被單搭在衣架上，給被角縫上婚單，將陪嫁衣服入箱。結婚先日，女家設宴待客，稱為「送路」。並擺出衣架，食籮，將被褥、單、罩等床上用品；洗梳化妝用品；彩電、音響、冰箱、洗衣機等家用電器；席夢思床、立櫃、寫字檯、沙發等室內用品及摩託、電動車等交通工具供人觀看，接受品評。

寧女

上午，男家1人帶肉、蔥、帖等來女家商量次日事宜，稱為「寧女」。

民國18年(1929)，東鄉終南一帶因年饉，女家賓客結婚這天到男家吃喜宴，以後成俗。

迎親

喜日拂曉迎娶，新郎家鳴炮3響，花轎、花車啟行。亦有新郎騎馬坐轎（車）迎親。如同村同日有幾家娶親，則爭頭轎。到女家交60枚買路錢(24枚象徵24節氣，36枚象徵360天)。近年時興男方家執事者1人到女家後，先辦理請媒之事，後將所帶菸酒糖果給女方村人交彩。新娘著鳳冠霞帔，紅袞身，紅褲，紅鞋，頂紅蓋頭，近年已興女方出嫁前夜，在美髮店精心盤頭插戴花飾，賃穿雪白拖地婚紗。由全命婦女攙扶，叩拜父母先祖，捧花束哭泣動樂上轎，兩名送女少婦(婚單限定的相屬諸事不妨新娘的人)和交鑰匙的男孩(新娘之弟或侄子)乘花車，尾隨其後，其他送女客隨後步行。轎車出村巷，多有紅線線繩橫街欄擋，男方迎親執事要把提前所備菸酒糖果送上開道。途中，如轎夫搖擺花轎戲弄新娘，交鑰匙男孩當即要求與新娘同坐。新娘在途中撒買路錢。途中遇另家花轎，2新娘須互換花束，以上為「迎親」。

轎到男家，依婚單限定方位落轎，鳴放鞭炮，1人圍繞花轎打醋蛋石(燒紅卵石以醋相激驅邪)，由2名姑嫂全命婦女攙扶新娘徐徐出轎，或由新郎託抱出轎。有的新娘撒嬌在轎不出，婆家須送紅包。新娘下轎車要換裝所備新鞋，謂「換新」。進門時，執事人口誦祝辭，將草、料、核桃、毛慄、棗兒撒向新娘頭頂，主婚人主持新郎新娘拜花堂。拜畢，新郎搶先入洞房，在炕4角各放幾枚硬幣踩踏，口中念念有詞。新郎舉臂扶門，讓新娘從臂下入「洞房」。

送女車停在新郎家門外，兩個迎客少婦行禮，2名送女少婦款款而下，相互致禮，2名接客少婦，領送女少婦入洞房，同陪新娘。新娘入洞房後，全命人為其梳洗，2新人同吃緣份面，同飲交杯酒。女方的送客全部到齊後，由男方執事者安排以吃臊子麵款待，飯後集中在村中鄰居有乾淨大房中煙茶瓜果招待，以待真赴宴。過去婚宴開始，只由新郎行安席，席新娘則在洞房由女陪客陪同一起開宴，新郎則和家人遂席敬酒致謝。當每席臨終，2新人共同入席為來客致禮。進入九十年代，婚宴開始，2新人同時行安席禮，並從始到終逐席向來賓敬酒。宴席結束，2新人仍然同時行「拜官席」禮。行禮以3鞠躬。這一過程叫「待客」。

交鑰匙

宴席結束，送女客臨別時，要舉行「交鑰匙」禮。女方l男長者先就新娘說一席謙虛、禮義話，執事人讓小男孩把嫁妝箱上的鑰匙交給新郎，新郎致禮送紅封兒，換取鑰匙。

親家見面

交罷鑰匙，女方的主事者給男方家長下貼，並言明：第1張貼感謝各位鄉黨執事者辛苦操勞；第2張貼請新郎明日早到；第3張貼請陪客明天早到。席罷添湯的人要和新娘的婆母話別，這叫「親家見面」。告知新娘的不足之處，如說「娃歲，自小念書，在針線活、茶飯上還生，請求諒解等」。並協商新娘「住十」的日期。

耍媳婦

送女客走後，小夥、小孩、媳婦、姑娘湧進洞房「耍媳婦」，他們要求新娘鞠躬、猜謎，觀者挑逗打趣起鬨，走時偷房，還有的新郎同伴聽房，夜半方散。耍媳婦3天無大小。進入80年代後，婚姻自主，自由戀愛成了主流。待舉行婚禮結婚時，男女雙方早已熟悉相處多年，早已沒有結婚時害羞、不知所措的問題。那種通過要媳婦促進新人相親相愛的作法已經沒有意義，因而自行消失了。

回門

結婚第2天「回門」。早飯後，娘家來人接新娘，新娘先行。新郎同門中1高輩後到。到新娘娘家後，新郎先拜祖先，再拜族人及執事者。午間設席，用13花或17圍的宴席規格招待，嶽父陪席。席間，新娘的弟妹嫂，常以事先包好的辣子或鹽餃子上席，出新郎的洋相。席罷「耍女婿」，給新郎戴鍋籮圈、套馬擁脖、抹花臉，耍得新郎不得不衝破重圍，倉皇而逃。傍晚，新娘回家，新郎的姑嫂提前在門口擺桌凳設路障，她們拿竹杆、筷子、勺子，和其他人一起把2新人團團圍住，同他們一齊玩搶拾這些東西，不能進退。待2新人搶拾完全部物件，才把他們擁入洞房。

躲五

第3天，新娘擀麵，嫂子、妹子、弟弟到案前耍媳婦，使她難以擀成。第5天，新娘躲五，趁天未明時鄰家請新娘到其家，天黑送回。第7天新娘回娘家住10天。頭年春節初一，新娘拜戶認親，初二，新郎新娘上嶽家拜年，新郎拜戶認親族。

「文化大革命」中，提倡移風易俗，破舊立新。舉行「結婚典禮」。結婚當天，新娘和送女客多步行或騎自行車。婚禮通行男女雙方父母、舅姑姨及媒人到場，男方的村組或單位領導宣讀結婚證書，發表祝辭，來賓祝福，夫妻致禮。80年代以來，儀式更趨城市模式，互相攀比，花銷鋪張。新娘坐麵包車、吉普車、小轎車，車頭車頂要用花草彩帶裝飾。陪女和送女客坐麵包車、小車，拉架妝用大卡車。新娘1身傳統紅禮服，或一身西式白紗禮服，嫋嫋娜娜下車。在喜氣洋洋的簇擁中進行婚禮儀式。近年來，婚禮場面布置得華麗典雅，新婚男女雙方父母主要在場，主持司儀介紹男女相識相戀情況，當場詢問雙方愛不愛對方，互戴胸花、戒指、擁抱接吻，喝交叉合巹酒。雙方父母接受孩子改口稱呼，同時，分別給孩子贈送紅包，以示祝賀。男方父母贈給新媳婦的紅包內裝1001元，意即「千裡挑一」，女方父母贈給新女婿的紅包內裝999元，意即「長久相愛」。伴隨著熱烈而輕快的婚禮進行曲，使典禮活動進入高潮。晚上放電影，放錄相賀喜。婚前還有女方索要錢款、衣服、棉花、箱櫃等，也有要組合家具、收錄機、縫紉機、自行車、彩電等，如男方弟兄多，女方便趁婚前儘量索要。現在彩禮已漲價到2-5萬元，個別訂婚要看「三子」情況，即房子、車子、票子，要給女方「三金」，即金戒指、金耳環、金項鍊。

再婚

封建時代「好女不嫁二男」。夫死守節。《重修周至縣誌》記載，明代烈女35人，清代411人。如明代辛街裡王氏，22歲喪夫，無子嗣，為恪守貞節，咬破手指血書為誓。辛亥革命後，寡婦有人改嫁，但多受阻攔，婆家娘家乘機索財，娶l寡婦，2家納彩。如翠峰史務村1人娶寡婦，彩禮50石麥(合11 225公斤)。村中強者，也索禮要財。娶時，先交城門錢，黃昏進村，天黑離村。50年代起，改嫁自願，同受《婚姻法》保護。近年來，老年喪偶再嫁再娶亦被家庭、社會認可。這方面少數子女視同親人，和睦相處。多數家庭仍有顧慮，因而婚前財產公證、協議結合（家庭和諧則算，不和諧則散）。