五行相乘和相侮（五行中的相侮與相乘有何異同）
2023-09-27 05:50:20 1
舉例說明五行的生、克、乘、侮含義
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中醫說的相侮相乘是什麼意思
中醫術語：五行之相乘和相侮
《素問：五運行大論》說：氣有餘，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之。意思是說，如果氣機過剩，就會進一步克制自己克制的，同時反克本來克制自己的；如果氣機不足，克制自己的會更加克制自己，自己克制的會反過來克制自己。就是對五行之間相乘和相侮及其相互關係作了很好的概括醫學教育網搜/集整理。
五行之間的相乘和相侮是指五行之間的正常生克關係遭到破壞後出現的不正常的相剋現象。
相乘：就是指五行之間的相剋太過。相剋和相乘不是一回事，相剋是常態，用來說明人體的生理關係；相乘是變態，用來說明人體的病理關係。
引起相乘的原因，不外乎兩個方面：一是五行中的某「一行」本身過於強盛，因而造成對其克制的「一行」克制太過，促使被克的「一行」虛弱。例如：木過於強盛，就會造成克土太過，造成土的不足，稱為「木乘土」。
二是五行中的某「一行」本身的虛弱，因而對它「克我」「一行」的相剋就顯得相對增強，而其本身就更加衰弱。例如：土本身並不過於強盛，其克制土的力量也在正常的範圍內。但由於土本身的衰弱，因而形成了木克土的力量相對增強，使土更加不足，稱為「土虛木乘」。
相侮：就是指五行之間的反相剋，就是由原來受制約的地位，反過來去制約對方。例如：金本來是克木的，但在反常的情況下，金不但不能克木，反而被木所克，這種反向的相剋叫做「木侮金」。
相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間既有區別又有聯繫。
相乘和相侮的主要區別是：前者是按五行的相剋次序發生過強的克制，從而形成病態；後者是發生與五行相剋次序相反方向的克制現象，從而形成病態。
兩者之間的聯繫是：在發生相乘時，也可以發生相侮；發生相侮時也可以發生相乘。
中醫五行乘侮是麼意思啊?求老師詳細解釋。
五行的相乘、相侮
相乘與相侮，是五行關係在某種因素作用影響下所產生的反常現象。乘，即乘虛侵襲。侮，即恃強凌弱。相乘，即相剋的太過，超過了正常制約的力量，從而使五行系統結構
中醫五行
關係失去正常的協調。此種反常現象的產生，一般有兩種情況：一是被乘者本身不足，乘襲者乘其虛而凌其弱。二是乘襲者亢極，不受它行制約，恃其強而襲其應克之行。
應當說明，"相剋"與"相乘"是有區別的，相剋是正常情況下的制約關係；相乘則是正常制約關係遭到破壞以後的過度克伐，是反常現象。在人體，則前者是生理狀態，後者則為病理狀態。
相侮，即相剋的反向，又叫反克。是五行系統結構關係失去正常協調的另一種表現。同樣也有兩種情況：一是被克者亢極，不受制約，反而欺侮克者。如金應克木，若木氣亢極，不受金制，反而侮金，即為木(亢)侮金。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金氣虛衰，則木因其衰而侮金，即為木侮金(衰)。
所以說："氣有餘，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之。"即是說，五行若某一行之氣太過，則對其所勝(我克)之行過度制約，而發生相乘。而對其所不勝(克我)之行發生相侮，即反克。若某一行之氣不足，則克我之行必過度制約而乘之。而己所勝者，即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如臨床所見的支氣管擴張病證，病位在肺，每因肝氣鬱結，氣急上逆，化火灼肺，而見咳血，則為木火刑金(即木旺侮金)；肝鬱氣滯，影響脾胃消化吸收，則為木鬱乘土。溼熱型高血壓，多因溼熱困脾，引發肝失疏洩，肝陽亢逆，則為土侮木。至於金乘木(虛)證候，臨床則為少見。
五行中,如何界定相乘相侮,相生相剋。
五行的生克
簡述五行相乘與相侮的異同點?
五行的相乘與相侮
是五行關係在某種因素作用影響下所產生的反常現象。乘，即乘虛侵襲。侮，即恃強凌弱。相乘，即相剋的太過，超過了正常制約的力量，從而使五行系統結構關係失去正常的協調。此種反常現象的產生，一般有兩種情況：一是被乘者本身不足，乘襲者乘其虛而凌其弱。二是乘襲者亢極，不受它行制約，恃其強而襲其應克之行。
舉例說明五行的生、克、乘、侮含義
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