陽宅風水學基礎知識（最好的風水陽宅圖）

2023-10-27 08:48:55 1

請教前輩陽宅風水需要看那些書,最基礎的入門知識應該看啥書,請前輩賜教...

圖解陽宅三要(中國第一本居家風水實戰經典)》：近年來，家居風水越來越被人重視，當租房者、置業者面對春筍般的摩天大樓或高牆深院的豪華別墅時，似乎總是無從選擇，臨時抱佛腳、盲目地從書刊上或網絡上找尋相關的風水常識，有時甚至因眾說不一而被誤導，因古籍繁雜艱澀而無法明了。與此相比，由《地理五訣》的作者，清代風水大師趙九峰所著的《陽宅三要》正是一本最原汁原味、最容易操作的家居風水實戰經典。其獨創的「三要」理念已深入人心，倡導一座好住宅一定要符合大門、主臥、廚房三者五行相生或比和。正可謂陽宅「三要」關係著每一家人的住房禍福與人員興衰。《圖解陽宅三要》即以文成堂版《陽宅三要》為底本，進行了精心的點校和編輯，以通俗易懂的現代白話文對原書內容進行了翻譯與解釋，並根據原文內容進行了適當的分段分節整理。本書最大的特點是將玄妙精深的風水理論與時俱進地轉化為現代戶型風水實例，並配以128幅形象的戶型圖，圖文並茂，生動易懂，操作性強，力圖讓讀者輕鬆掌握風水要訣，選擇完美好戶型，創造全家好宅運。
　 ◆ 原汁原味的實戰風水：只要大門、主臥和廚房三者五行相生或比和，即是風水絕佳之宅。
　 ◆ 包羅萬象的戶型指南：128幅形象戶型圖例，手把手教您擇吉避兇，人人能懂，家家適用。
　 ◆ 科學精準的十吉戶型：64卦戶型中僅有10個全吉戶型，輕鬆辨別，準有一款適合你。　
圖解陽宅三要(中國第一本居家風水實戰經典)》：近年來，家居風水越來越被人重視，當租房者、置業者面對春筍般的摩天大樓或高牆深院的豪華別墅時，似乎總是無從選擇，臨時抱佛腳、盲目地從書刊上或網絡上找尋相關的風水常識，有時甚至因眾說不一而被誤導，因古籍繁雜艱澀而無法明了。與此相比，由《地理五訣》的作者，清代風水大師趙九峰所著的《陽宅三要》正是一本最原汁原味、最容易操作的家居風水實戰經典。其獨創的「三要」理念已深入人心，倡導一座好住宅一定要符合大門、主臥、廚房三者五行相生或比和。正可謂陽宅「三要」關係著每一家人的住房禍福與人員興衰。
《圖解陽宅三要》即以文成堂版《陽宅三要》為底本，進行了精心的點校和編輯，以通俗易懂的現代白話文對原書內容進行了翻譯與解釋，並根據原文內容進行了適當的分段分節整理。本書最大的特點是將玄妙精深的風水理論與時俱進地轉化為現代戶型風水實例，並配以128幅形象的戶型圖，圖文並茂，生動易懂，操作性強，力圖讓讀者輕鬆掌握風水要訣，選擇完美好戶型，創造全家好宅運。
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誰能說說怎樣看陽宅風水寶地?有什麼要點?

風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。在風水學中有些風水師的職責就是勘察風水寶地，但是很多風水師由於並不是很專業，並不能準確的找到風水寶地的點，因此找到的位置也不準。那麼風水學中勘察風水寶地的點是什麼？ 穴，就是我們所要勘察的風水寶地的「點」，用於陽宅基地的中心點和陰宅的金井（指葬人的墳坑）。古人說：「尋龍易，點穴難，三年尋龍，十年點穴。」足見點穴的難度和重要。傳說唐朝李淳風與袁天罡二位大師為皇室勘尋風水寶地時，一個先在所點穴位上埋了一個銅錢，接著一個也來點穴，在穴位上插了一根針，經主人察看，針恰好插入錢孔。說明了點穴的傳奇和微妙。這個故事是真是假，無須贅述，但點穴是十分嚴格的，常言說陽宅一片，陰宅一點，這一點的堪定就在天心十道上下功夫。 1、每個地方不可能都有「龍穴」，有也是你自己個人的認為。只能說在某座山有個相對適宜下葬的地方。 2、作為一個風水師，要懂得如何保護自己，做好防範工作而不受煞氣之傷害。 3、每座山都有山神在把守。一個平凡的地師如何能憑自己的風水認知為別人「尋龍點穴」呢？只有經過山神的同意才行。 4、要與山神溝通，讓它同意你在此地選擇下葬之地。 5、充分運用巒頭理氣知識配合符咒、罡步來進行下葬工作。 6、最後一點最重要，真正的點穴其實不是人去點，而是神明帶你去點。 以上關於風水學相關知識就介紹到這，風水是一門博大精深的學問並且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，風水學在我國可謂人盡皆知，他是古賢智慧的結晶，因為風水學總結了人與自然和諧相處的規律。

陰宅陽宅風水知識,有多少你知道

所謂的陰宅其實指的是先人居住的地方，而陽宅其實就是我們在世之人所居住的地方，可見陰宅與陽宅在本質上就有很大的不同，但無論是陰宅還是陽宅的風水都會關係著我們的運勢兇吉，固然對於一些陰宅與陽宅的風水知識我們都必須要了解，那麼陰宅陽宅風水的基礎知識介紹是怎麼樣的呢？

陽宅風水

陽宅也就是房屋，是用來人們休息與工作的場所，每天我們陽宅中所度過的時間是非常的長，因而陽宅的風水格局與我們的身心健康有著非常密切的聯繫。陽宅的外部環境包括龍、砂、水以及地質、交通等多方面的自然環境與人文地理，而內部的格局則通常包括有通風採光、功能區、房屋形狀以及樓層、顏色等。

一般情況下，陽宅風水需要與形勢、理氣相配合，從而達到人與自然的相統一。其中包括建築物的形狀、馬路、水、路、道等的影響，在陽宅的西面有大路，在風水學上屬於是吉象，並且是大吉，但如果是陽宅的大門向面有馬路橫過，則會影響到風水。另外在陽宅的西北方向有大樹也屬於是大吉之象，可以起到守護住宅的作用。

陰宅風水

陰宅就是安葬祖先靈柩的地方，是祖先用來長眠安息的地方。陰宅當然也是需要來講究風水的，只有把祖先安葬在絕佳的風水福地，才能夠帶給子孫後代吉祥如意。對於陰宅風水的選址，一般情況下周圍的環境很重要，在風水學中，陰宅的地址多選於山明水透之地，即有山脈、有源頭，把祖先安葬於此，可以使得後代平安順利，富貴興旺。好的地方都是祖上積德行善之後所得，其次就是要陰宅周圍的土質要好，遠離一些汙染的物體，如果陰宅的周圍的土質比較貧瘠，在風水學中屬於大兇之兆，對於後代也非常的不利，並且要遠離一些汙濁的水源。

一個好的陰宅風水往往需要具備很多的條件，如主山、少祖山、祖山等背山，並且前面最好有水相繞，並且水不宜太急，天門要打開，地戶要關閉，這樣才能夠水存氣，並且這也是最為理想的風水陰宅。在選好陰宅地址後，要結合周圍的情獎品來進行裝飾與修造，所修建的陰宅建築尺寸需要符合相關的尺寸，從而使得陰宅建築要與周圍的情況相匹配，達到天人合一的效果。

陰宅與陽宅的風水基礎知識介紹大全

陰陽宅風水之氣氣，在古代是一個很抽象的概念。唯物論者認為它是構成世界本原的元素，唯心論者認為它是客觀精神的派生物。先哲普遍認為，氣無處不存在，氣構成萬物，氣不斷運動變化。《老子》云：「萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。」宋張載在《正蒙·太和》云：「太虛無形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾。」氣，在風水術中是一個很普遍、很重要的概念。有生氣、死氣、陽氣、陰氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等。氣是萬物之源，氣變化無窮，氣決定人的禍福。人要避死氣、乘生氣，就得請風水師「理氣」。「理氣」是十分複雜的，要結合陰陽五行、實地考得「旺象」，才能得到「生氣」，有了「生氣」就能富貴。因此，風水術實際是「相氣術」。風水術以氣為萬物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》云：「未見氣曰太易，氣之始曰太初。……一氣積而兩儀分，一生三而五行具，吉兇悔吝有機而可測，盛衰消長有度而不渝。」這就是說，世界是從無(未見氣)到有(氣之始)，氣是本源(一)，它分化出陰陽(兩儀)，又分出金木水火土五種物質(五行)，這些物質的盛衰消長都有不可改變的規律(有度而不渝)，並且有了禍福(吉兇悔吝)，這些禍福都是可以預測的。這段話，是對《周易》「太極說」的發揮，有樸素的唯物辯證法色彩。風水術認為，氣是無窮變化的，它可以變成水，也可以積澱為山川。明代蔣平階在《水龍經》論「氣機妙運」時說：「太始唯一氣，莫先於水。水中積濁，遂成山川。經云：氣者，水之母。水者，氣之子。氣行則水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢於地外而有跡者為水，行於地中而無形者為氣。表裡同用，此造化之妙用，故察地中之氣趨東趨西，即其水之或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。輔行龍者水，故察水之所來而知龍氣發源之始；止龍氣者亦水，故察水之所交而知龍氣融聚之處。」由此可知，山脈和河流都可以統一於「氣」中，尋找生氣就是要觀察山川的走向。風水術還認為，氣決定人的禍福。有土就有氣，人生得於氣，人死歸於氣。郭璞《古本葬經》論述得很詳細：「葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨。行乎地中而為生氣，行乎地中發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚凝，結者成骨，死而獨留、故葬者，反氣內骨，以蔭所生之道也。經云：氣感而應鬼福及人，是以銅山西崩，靈鍾東應，木華於春，慄芽於室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止。丘隴之骨，岡阜之支，氣之所隨。經曰：氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止。」這一段話，可謂風水的總綱，而這個總綱的核心是氣。由手段話，我們可知風水師對氣的總看法：生氣是一元運化氣，在天則周流六虛，在地則發生萬物。天無此則氣無以資地，地無此則形無以載。生氣藏於地中，人不可見，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，則能得福。父母骸骨為子孫之本，子孫形體乃父母之枝，本與枝相應，得吉則神靈安、子孫盛，這叫作「氣感而應鬼福及人」。不論是陰宅還是陽宅，都要注意乘生氣、避死氣。《黃帝宅經》云：「每年有十二月，每月有生氣死氣之位。……正月生氣在於癸，死氣在午丁；二月生氣在醜艮，死氣在未坤；三月生在寅甲，死氣在申庚；四月生氣在卯乙，死氣在酉辛，五月生在辰巽，死氣在戌幹；六月生氣在已丙，死氣在亥壬；七月生在於丁，死氣在子癸，八月生氣在未坤，死氣在醜艮；九月生氣在申庚，死氣寅甲；十月生氣在酉辛，死氣在卯乙；十一月生在戌幹，死氣在辰巽；十二月生氣在亥壬，死氣在已丙。」這是說，每個月都有生氣和死氣，具體的方位，則是羅盤上用八卦、天幹、地支表示的方位。風水先生看地時，手持羅盤，首先看清本月中生氣和死氣所在的方位，以生氣方位動土為吉，以死氣方位動土為兇。因此，「理氣」是風水術的之一。風水師認為，理寓於氣，氣固於形。形以目觀，氣須理察。天星卦氣，為乘氣之法則。以伏羲先天八卦配合陰陽，以文王后天八卦推排爻象。以內卦為天地日月，六十卦為陰陽氣候。以各卦之下配分六十花甲子，並納五行，取其旺相，以合卦氣，這樣可以推知萬事萬物只要理氣適宜，乘生出煞，消納控制，精辨入神，就可達到相的目的。實際上，「理氣說」是虛無飄渺的，誰又能看得見氣？只能靠「意會」，這就憑風水師任意解釋了。此外，又有望氣說。宋黃妙應《博山篇》云：「既明堂，要識堂氣。一白好，五黃好，六白好，八白好，九紫好，此為五吉。又忌四兇，二黑宜忌，三碧宜忌，四綠宜忌，七赤宜忌。」這種吉兇劃分，不知依何為據。明繆希雍《葬經翼》有《望氣篇》，云：「凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鍾而未休。雲氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉乾涸，如是者，非山岡之斷絕於掘鑿，則生氣之行乎他方。」據風水師說，望氣可以知道朝代更替、官場人事、家業興衰。卦建社會的統治者很相信望氣說，其實，這是毫無依據的。陰陽宅風水之陰陽明陽本指日照的向背，向日為陽，背日為陰，後來用以說明萬物的本源，說明相互對立和相互消長的情況。《素問·陰陽應象大論》云：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之本府也。」人們將萬事萬物都歸於陰陽兩個方面：天為陽，地為陰；日為陽，月為陰；至為陽，去為陰；動為陽，靜為陰；速為陽，遲為明；晝為陽，夜為陰；等等。風水術以陰陽解天地，《管氏地理指蒙》卷八《陰陽釋微》云：「混沌開闢，江山延衰。融結陰陽，磅礴宇宙。岡骨既成，源脈已透。以鐘形勢，以通氣候。以清以濁，以奇以偶。精積光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福壽。」又說：「東南方，陽也。陽者，其精降於下。西北方，陰也。陰者，其精奉於上。」並且說陰陽之氣不得有損傷：「陰陽之氣出於天造，非人力所能成。一有增損，不但無益，且所以傷之也。膚腠割之，小者耳鼻傷之，大者傷至於丹元，則無用矣。」依照這個觀點，風水先生很忌諱挖山開塘，以為傷了陰陽之氣。風水先生又認為，人是由陰陽二氣派生出來，因此，人要適從於陰陽，不得違背陰陽，順者昌，逆者亡。俗語云：「大門朝南，子孫不寒；大門朝北，子孫受罪。」南為陽，北為陰；住宅朝南，為陽，有吉。住宅朝北，為陰，有兇。相地點穴離不開陰陽。空石長者《五星捉脈正變明圖》指出：「太極既定，次又分其陰陽。暈間凹陷者為陰穴，暈間凸起者為陽穴。就身作穴者為陰龍，宜陽穴。另起星峰作穴者為陽龍，宜陰穴，反此皆有兇咎。」風水以陰陽交感為吉。謝和卿《神寶經》云：「陽作必借陰氣一吸，陰作必借陽氣一噓，即陰來陽作，陽來陰作之義。若陽來陽受者，則見福舒徐；若陰來陰受者，則見禍慘急。」這就將人事禍福與陰陽聯繫在一起了。不僅如此，陰陽還可以作為各種術語的本義詞，如逆順即陰陽的別名。看地形時，「逆中取順者，因脈逆轉而求。順中取逆者，因脈順流而出。三陽從地起為逆，三陰從天降為順。陽脈為逆，陰脈為順。」陰陽學說具有樸素的辯證法色彩，是先哲認識世界的比較正確的思維方式。可是，風水將它與人事吉兇相附會，必然墮於詭辯的泥坑。陰陽宅風水之四象「四象」一詞最先出自《易·繫辭》，說「太極生兩儀，兩儀生四象」，四象即太陽、太陰、少陰、少陽。先哲在天文學中也有「四象」一詞，不過，這與《易》中的概念完全不同。先哲在觀察星辰時，選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。東南西北各有七宿，每個七宿聯繫起來想像很象一種動物。如，東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龍角，氐房象龍身，尾宿象龍尾，它們連起來象一條騰空而起的龍，於是先哲稱東方為蒼龍；南方的並、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，柳為鳥嘴，星為鳥頸。張為嗉，翼為羽融，它們連起來象一隻展翅飛翔的鳥，於是先哲稱南方為朱雀。此外，北方有鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，象一隻緩緩而行的龜。因位於北方放稱玄。因身有鱗甲，故稱武。合稱玄武。西方有奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿，象一隻躍步上前的老虎。白虎是已經絕種的大毛蟲之長，《山海經·西山經》記載盂山「其獸多白狼、白虎」。這四種動物的形象，稱為四象，又稱為四靈。「四象」作為方位，先秦的《禮記·曲禮》已有記載：「行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」《疏》：「前南後北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」這裡，朱鳥即朱雀。「左東有西」的概念與我們看地圖有區別。現在的地圖都是上北下南，左西右東。古人的地圖是倒過來的，下北下南，這樣就成了「左東右西」。風水先生將「四象」運用到地形上，以「四象」的形象及動作譬喻地形，又附會吉兇禍福。《三國志·管輅傳》記載：「格隨軍西行，過毋丘儉墓，倚樹哀吟，精神不樂，人間其故，輅曰：林木雖茂，開形可久。碑言雖美，無後可守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣。」這就是根據四象處於四危狀態，判斷毋丘儉二年之內滅族。郭璞在《葬經》中也宣揚這一套，他說：「經曰地有四勢，氣從八方。故葬以左為青龍，有為白虎，前為朱雀，後為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。形勢反此，法當破死。故虎蹲謂之銜屍，龍踞謂之嫉主，玄武不垂音拒屍，朱雀不舞者騰去，土圭測其方位，玉尺度其遐邇。以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱。以水為朱雀者，衰旺系形應，忌夫湍流，謂之悲泣。」「四象」對民俗有很深的影響。如果我們到北京中山公園去看社稷壇，就會發現壇中的土色各有不同。由於東方是青龍。土色為青；西方是白虎，土色為白；南方是朱雀，土色為紅；北方是玄武，土色為黑。中間的土色是黃的，象徵人。這些土，是明清時期由四方的府縣專程運來，表示四方朝貢，天下祥和之徵。

談談關於陰宅陽宅風水的基礎知識介紹

什麼是陰宅：

1、陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫後代吉祥如意，反之，如果風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。

2、陽宅即房屋，是人們休養生息和工作的場所。最主要的是住房和工作場所。隨著工業化的發展進程，除野外工作的農民外，人在陽宅中度過的時間越來越多。陽宅的風水格局與身心健康的關係是非常密切的。

3、陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三，陰宅佔七層。或祖宅風水佔盡龍脈穴位好的，陽宅可以佔四成，但不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇!

陰宅風水入門基本知識：

1、入山尋龍原則，總括來說，陰宅風水學入門，你要知曉基礎的幾個步驟，首先我們需要的做的就是入山尋龍，這種條件是要求你埋在山中而不是公墓裡。首先在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，陰宅風水觀察環境很重要，如果如砂環水抱，那麼表示其周圍能夠找到吉低作為墓地，而如果是砂飛水走附近就沒有吉地。無法聚氣。

2、依山傍水原則，考慮環境、不管是土質還要考慮周邊的風景情況，而這也是陰宅風水學入門之一，找尋的好的地方作為墓穴考慮標準就為依山傍水。青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是「山主人丁水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺，擇水，可以令財源滾滾。所以地方找好了旺的就是後嗣是人丁。依山傍水，石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。說的就是山水環境對好的陰宅風水有多重要。

3、明堂開闊的原則，從古至今人們都對這陰宅風水很是介意，陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，稍有馬虎，對不起的不光是先人，還會 害了後人，所以我們在打造風水的時候陰宅風水學入門要體現掌握一二，除了以上講到了幾點外，選擇墓地，明堂開闊也是一點，風水認為明堂開闊有利於孕育人 材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不 宜設在窄小局限的山谷。

4、屈曲蜿蜒的原則，在陽宅風水中，直衝被視為不吉，人們認為氣直衝，有煞氣損風水，而愛陰宅風水中也是這樣一個衡量標準。墓地如何擋住煞氣呢，風水原 理主張「直則衝」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽，道路有迴旋，這樣的墓地才被視為是吉地。所以我們在選擇墓地的時候要注 意，四周要寬闊，但是道路要迴旋。

5、前朝後靠左右抱原則，陰宅風水好不好，還要看前後有無有靠山，而這也是陰宅風水學入門之一、 陰宅風水流傳著這樣一句話「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」講的就是如何考慮陰宅周邊的地勢情況，吉地一般都是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地裡，這個地形在前面說到的「 葬」字上也有體現，就是葬字下面的「廾」(發音拱)，意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

陽宅風水：

大門風水：

大門是家宅的氣口，吉氣自大門而入，煞氣也是從大門而入。所以在風水當中門相當於家的咽喉部位，所以大門風水非常重要。而主宅的坐向也同樣不能馬虎，坐北向南，坐東向西為吉。坐北向南為最好，因在寒冬臘月住宅可擋寒風。有充足的陽光，常見坐向為壬山丙向。大門外明堂要寬闊，有水為上吉。家居臥室入門風水。

臥室風水：

臥室可小不可大，大不聚氣，人在其中陽氣不旺，損健康，而臥室要有開窗，保證能夠有陽光灑進房間，一來滋養氣場，二來能夠起到殺菌除蟎的功效。床的布置忌床頭不宜橫梁壓頂，床不宜四面不靠，床不宜對著房門。臥室最好不見鏡子，那拿梳妝檯來說，其有鏡子，就不宜對床，鏡子屬陰，損陽氣。很多人喜歡在臥室擺放植物，臥室放置盆栽能夠調節空氣，只宜放一盆或兩盆為宜。多方則生蚊帶病菌，花草之木為陰性植物，宜招陰靈，帶陰氣，所以少擺一兩盆可以。

廚房風水：

廚房和爐灶不宜與睡房相鄰或相對。廚灶門不宜與廁所門相對。廚房屬火，廁所屬汙水，水克火不吉。爐灶不宜有橫梁壓著。爐門不宜對門對窗。

書房風水：

書房風水好壞，直接影響家庭文化事業的發展。書房風水如對家長、小孩都有利。所以，書房位置放在巽方或幹方位，家長書房宜放在幹方，小孩書房宜放在巽方，或者放在各人的文昌方位。文昌位的尋找可根據每個人五行去找，書房門忌對廚房門，忌對廁所、洗澡間門，忌對走廊。

廁所風水：

廁所的設置最好在家居空間的隱蔽位置，廁所不能與廚房、臥室直對，不宜放在房屋的中心位置，而現在很多人喜歡用玻璃格局出這種半開放的衛生間，其實這在風水上是不利的，雖然樣式設計好看，但是風水講求衛生間這種濁氣產生之地要隱蔽。

上文就是我們想與大家所談的有關陽宅風水學入門知識問題。我們相信：大家按照我們所說的去購置處於合適地理位置的新房，以及布置家居，那麼您和您的家人們的財運、健康運蹭的飈長，那也是完全可能的。所謂的「環境可以改變一個人」，就是這個道理。不然，也不會有「孟母三遷」這一說了。

請問風水學入門知識有哪些,有誰比較了解可以說一下嗎?

你好，風水是一門博大精深的學問並且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，風水學在我國可謂人盡皆知，他是古賢智慧的結晶，因為風水學總結了人與自然和諧相處的規律。風水學是我們的傳統文化，是應該繼承和發揚的。那麼風水學入門知識有哪些，下面就來簡單介紹一下，你可以參考看看的。 1.中國風水學是一門大學問。風水主要是由陰宅與陽宅這兩個大的部分組成。中國風水在廣闊的意義上基本是地理學、氣象學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學。其中包含著深繁複雜的思維理念，中國人的許多行為也與此相應，這是易理易構；包含著系統的操作技術和方法，"形法"和"理法"系統地概述了中國五千年來的風水系統。 2.在現代中國這個快速發展的社會裡，從皇宮到民宅，從城市到鄉村，依然保留著血多風水古建築，是中國風水文化的傳承與歷舊。那麼，小編會有一個疑惑，中國風水學到底是屬於中國傳統文化，還是屬於現今發達的科學技術？可能這還是一個尚未有答案的問題，因為研究者們無法從現代單一學科的角度對它做一個簡單純粹確定的定義。 3.由此，中國古代的風水大師發明了中國獨有的風水操作工具——羅盤。天地人三者合一是中國風水學的核心內容。中國風水重在協調建築的選址、方向、格局與自然天道、人類自身命運幾者之間的關係。現代中國提倡的人與自然和諧相處，即"天地人合一" 的原則，斥責人類對於自然環境無休止的破壞與無止境的索取。 4.人們應注重人類對自然環境的順應並按照自然規律辦事，風水也指導人如何按照自然環境的指引來解決建築的選址乃至建造，所以有了現在我們中國東、西、南、北、中各具特色、各具風味的城市布局、建築形式及建築景觀，從自然環境的不同來建造我們的家園，使其在自然的美麗上更多添一層人類印記的魅力，在歷史建築美學、風水學上永流傳。 以上關於風水學入門知識就介紹到這，其實風水學入門是比較簡單的，但是若是想要學精就非常困難了，除非大毅力的人苦心鑽研十幾甚至數十載方能成為大師。大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。如果覺得給力的話豎個大拇指唄，祝你生活愉快。

40則陽宅風水圖解 不佳風水如何破

總是覺得自己黴運不斷嗎？總是覺得自己的運氣比別人差很多嗎？總覺得自己和別人付出的都一樣為什麼得到的回報卻不一樣嗎？以上的問題有靜靜的思考過嗎？這也許是因為家裡或者是辦公的地方的風水不好而導致的，那如何破解不好的風水呢？

風水禁忌和破解的方法

禁忌1

若是陽臺正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕

出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。

解決方法：作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸（命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代）。可作陽臺窗將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。

禁忌2

陽臺也不可正對廚房，這也是一種"穿心"

陽臺也不可正對廚房，這也是一種"穿心"，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆，小孩不受回家。

解決方法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕；再則可以作陽臺音，也是一個阻隔方法。陽臺落地門的窗簾儘量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上，以不影響居住者行動為原則，作柜子或屏風為遮掩，總之就是不要讓陽臺直通廚房即可。

禁忌3

若是長沙發擺放在橫梁下，可以天花板的裝飾阻斷其衝煞的力量

長沙發與床不可放在梁的下方，久之，長時間使用長沙發和床的人，身體易多病痛。

解決方法：長沙發和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。

禁忌4

命中忌水者，家中不可放魚缸

命中忌水者，家中不可放魚缸，並非如外界所認知，只要放魚缸即可聚財。居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱者，家中都應避免。 

解決方法：查看萬年曆中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。

禁忌5

遮雨棚的垂簷要作成弧形、避免箭形

陽臺遮雨棚的垂簷，不可呈箭形，對常進出陽臺者身體不利。 

解決方法：不作垂簷，如一定要作垂簷，儘量作弧形而不要作成尖的形狀。

禁忌6

爐灶的擺放位署不可以對著後陽臺的門或廚房門，這對常在家中用餐者的健康有損

解決方法：可以在門上裝布簾，作為阻隔。

禁忌7

家中不要任意安裝明鏡，以免破壞室內磁場

有時室內為展現延伸效果，喜用明鏡為裝飾，但是臥房最好不要裝大面的鏡子，會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。 

解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面牆為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布作成帘子，將其遮掩起來。

禁忌8

家中植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛

家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，家中易招惹"不乾淨"的東西。

解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。

禁忌 9 

廁所的位署在居家風水中，是十分重要的，若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中"中宮"，居家廁所的位置不能在"中宮"上，即所謂的"廁佔中宮"，對家中的財運與家人身體都不好。

解決方法：若建設公司已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。屋中的馬桶切忌放在房屋的"中宮"位置。

禁忌 10 

除了建築內部，建築外觀的修飾也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來好像房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居家風水中應極力避免的。

解決方法：建築外觀選擇平實、方正的，若無特殊需求，不要任意改變房屋外觀。

家居臥室不好的風水的破解方法

一、臥房形狀為斜邊或是多角形狀。

斜邊容易造成視線上的錯覺，多角容易造成壓迫，因而增加人的精神負擔，臨時下來容易羅患疾病及發生意外。

二、臥房昏暗

臥房應設有窗戶，除了空氣得以流通，白晝更可以採光，使人精神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾，擋住戶外夜光，使人容易入眠。

三、浴廁改成臥房

現代大樓管線整體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方。如果將浴廁改為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中，而浴廁本為潮溼、不潔之所，夾在當中必定對環境衛生有所影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安定，所以對人的身心健康造成傷害。

四、房門對大門

臥房為休息的地方，需要恬靜、隱密，而大門為家人、朋友進出必經的地方，所以房門對大門不符合臥房安靜的條件。大門直衝房門容易影響健康和財運。

五、房門正對衛生間

衛生間是供人排洩的地方，容易發生穢氣和溼氣，所以正對房門會對臥房的空氣發生影響，對人的生體健康有害。

六、房門正對廚房或和廚房相鄰

廚房爐火煎炒、排出油煙，容易影響正對的房門，危害人體健康，並且使工作表示不穩定。廚房是生火之處，甚為燥熱，所以也不宜與臥房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的牆。

七、房門對鏡子

鏡子有反射作用，風水上可將煞氣反射回去，所以可擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞衝剋照進臥房，招來不好運勢。

八、鏡子與落地門窗對床

鏡子是用來擋煞，作用是把煞氣反射回去，所以不可對床。尤其人們從睡夢中醒來，意識不很清楚時，容易被映在鏡子或落地窗裡的自己所驚嚇。

家居風水禁忌

1、入門先見廚廁，退運之宅

所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。

2、房門對大門，耽於y 欲

臥室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽於y 亂 s 欲之中。

3、客廳在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。

4、不規則屋不可做廚房

不規則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用。

5、橫梁壓頂，影響情緒與健

橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。

6、不規則屋不宜做臥室

不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會導致久婚不孕的後果。

7、床邊按鏡，難以安眠

除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩，導致失眠、驚夢等。

8、臥室不可布置得琳琅滿目

臥室的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮豔，也不要布置得琳琅滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。

9、浴廁對床，當心惡疾

主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。

10、常青盆栽利家運

由於生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。

11、床頭巨畫大不宜

床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鈎脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。

12、整潔的浴廁才能留財

浴廁是排汙之所，除了方位要合規中局之外，最忌陰溼、不潔、有異味，如能保持清潔乾爽反而能留住財氣。

13、大門直通到底，麻煩不斷

居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，否則易發生外遇及私奔現象，難得平安。

14、有腳之床，床下忌堆雜物

有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。

15、屋內房門，開門方向應一致

屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。

16、浴廁設在走廊盡頭，大兇

屋內如有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，否則大兇。

17、床頭忌開大窗

床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。

18、柱角衝射不利婚

不論男性或女性之個人房間內，皆要避免柱角衝射，否則必會影響情緒和健康，對戀愛及婚姻亦不利，務必及早補救。

19、暖光燈泡利於感情

臥房的燈光對夫婦感情相當重要，應儘量採用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或螢光燈。

20、隔角煞衝射，宜盆栽抵擋

要想居家平安健康，在可能的情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。

不知這裡哪裡是最好的陰宅風水,哪裡是最好的陽宅風水

先說下陽宅，風水學上有個很重要的口訣「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」。房子前面的空間稱為明堂，名堂內有屋有水為好，如修有左右偏房或者車庫，水池或者魚池。名堂前面一定要有關欄，才能藏風聚氣。屋後依靠的地方稱為玄武，高大為好。 當然具體房子的朝向還要配合你的八字喜字來測。