道德經八個字詳解（一字讀解道德經）

2023-10-12 23:10:33

老子思想最核心的理念，是天道與人道不同，天道無欲，「以萬物為芻狗」，因此也不仁，默默地運化萬物。而人性則因慾念出，違合自然，索取自然，欲望促使人類生生不已，而多餘的欲望則產生爭鬥以及一切禍亂。因此他主張人性要符合天道，自然而然。

《道德經》七十七章說：「天之道其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘。」

「天之道損有餘而補不足」。這句話非常重要，但歷來解《道德經》者都沒有重視，特別是這個「損」字是什麼意思，對天道之解有何意蘊？

老子這段話形容了天道，像拉開了射箭，瞄準時如高了，把它壓低一些，低了就把它升高一些，不夠滿就補足一些。其實如同太陽的運動，月亮的盈虧，都是「損有餘而補不足」，高了就抑止，滿了就向虧轉化。這個「損」字，意思是轉化高、滿，形成圓周運動。天道就是這樣，自然而然地，不過多、過滿，它以減少多、補充不足而運動。這個思想的升華，可以用「萬物由無而有，又由有而無＂，如此往復，生生不已。《道德經》中的很多哲學命題，都可以由此得到解釋。

老子論天道時，相對而言，認為「人道則不然；損不足以奉有餘。＂人性慾望，與天道悖，讓不足的更加不足，用不足的去加奉已經多餘的。這是人性貪婪的一面，而且讓貧的更貧，富的更富。這個「損＂字有不增加的意思，抑制的意思，而且以這種對不不足的抑制，讓多餘的更多餘。

有一部電視劇《天道》，改編自小說《永遠的救世主》，裡面從頭到尾，沒有將天道說清楚，也許作品中的天道，不是老子要講的那個天道。可見今天人們對天道、人道要相向而行，怎樣相向而行，根本還沒有搞明白。

當年老子也有這種感慨，說自己有這樣的認識，但非常孤獨，跟誰說也不聽，都在那裡爭鬥，戰爭不斷，民不聊生。在《道德經》二十章，有老子一段內心獨白，如同大戲中的核心唱段：

＂眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。

我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之米孩。儽儽兮！

若無所歸，眾人皆有餘，而我獨若遺。

我愚人之心也哉!

沌沌兮!

俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。

澹兮，其若海，飂兮，若無止。

眾人皆有以，而我獨頑似鄙。

我獨異於人，而貴食母。」