黃大仙的前世（黃大仙是哪裡的神仙）
2023-10-13 05:58:03 3
黃大仙祖宮的黃大仙
黃大仙名初平，東晉鹹和三年（公元328年）出生於金華蘭溪。他自幼良勤放羊。15歲時被仙師引入金華山石洞（據傳為朝真洞、仙瀑洞）修煉，黃大仙的仙師有二，即服水玉，教神農的西漢雨師赤松子和賣藥海上與秦始皇侃長生不老之說的安期生。黃大仙在金華山石洞內累功四十年，修得叱石成羊法術。後又與兄修煉至500歲，得日中無影之功登真。後遂行天下，匡世濟民，成為民眾喜愛的除妖祛邪、懲惡揚善的英雄。黃大仙的生平傳略有中國神仙傳譜的開山巨篇《神仙傳》（東晉葛洪著）為證。
瑞典漢學家羅斯寫過一本《黃大仙》的書，描述了黃大仙縱橫港澳的歷史。據稱黃大仙聖道遷播，使從一個荒無人煙冷港，成為一個世界著名的。1921年的善男信女們結團嗇色園，在九龍的竹園興建赤松黃大仙祠（祠有一石牌坊「金華分跡」標之淵藪）。在人眼裡，黃大仙是個財神，保護神，還是一個主宰讀書人命運的文昌君。為祈福迎詳，為消災避禍，為生意興隆，為合家歡樂。三、四百萬港人頂禮膜拜黃大仙近百年之久。據悉1996年的黃大仙聖誕，人們排隊捐款達三千萬港幣。
據萬曆，康熙《金華府志》記載：從五代錢武肅王建造赤松廟開始，民間在金華山建廟築觀祀奉黃大仙蔚然威風。至宋代、皇浩屢封，香火愈發旺盛，綿滋至今。
黃鼠狼被稱為黃大仙,這個稱呼的由來是什麼?
看見它的人如果說：「這隻黃皮子真像人。」它就會化形成功，如果看見它的人說：「這隻黃皮子一點兒都不像人。」它永世只能是黃鼠狼的模樣。奶奶說黃鼠狼在天庭有神位，到了民間所以統稱它為「大仙」。民間老百姓供奉著「五大仙」，分別是：1.狐仙（狐狸）、2.黃仙（黃鼠狼）、3.白仙（刺蝟）、4.柳仙（蛇）、5.灰仙（老鼠）。甚至說話語調都變了,好像被黃鼠狼附了身一樣。萬一有人被昧住,只好請巫師加以驅逐。並且,人們認為黃鼠狼通靈,有時為了避諱,不直呼其為黃鼠狼,而是稱「老鄰居」。
這三種動物也出奇的太難以發現，關於他們的靈異傳說也頗多。加大了這三種生物的神秘感！而老鼠和蛇就算了吧，過街老鼠，人人喊打。就像我們閩南這，傳說，貓不能吃，死後也要善待貓一樣，認為不那樣做，貓死了貓魂也會來報復人類，糾纏不清。舊社會動物是能修煉成仙的，那時候人類對自然還沒有大規模破壞，有些跟人類接觸比較親密的動物不安於現狀，有了更高的追求。
發現了一隻黃鼠狼，這個老頭就把黃鼠狼給打死了。結果這個黃鼠狼是已經懷孕的黃鼠狼。不久這個老頭的兒子就出車禍去世了。再過一段時間這個老頭也不知道怎麼就去世了。黃鼠狼在東北是比較有影響力的野生小型肉食動物。彪悍的東北人可以殺豬、殺羊、殺狗等缺唯獨不敢招惹黃鼠狼。為什麼？因為關於黃鼠狼的傳說太多了。不知道古代中國人從什麼時候要將黃鼠狼妖魔化，稱為「黃大仙」，但是，我們要知道的一點就是，它並沒有「所謂」的厲害妖法，不需要過度迷信這些傳說。
人的信仰「黃大仙」在道教系統中什麼地位
黃大仙，名初平，系玉虛宮元始天尊門下、闡教「十二金仙」之一廣成子的徒弟。黃大仙因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝鹹和三年（公元328年）八月十三日生於現中國浙江省金華縣蘭谿市，原是當地的一名
小孩
八歲開始牧羊，牧至十五歲時在山中遇神仙廣成子，見他聰穎善良忠厚，於是帶至金華赤松山石室洞中學道。
從此初平絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果，後世稱為黃大仙，著名道教神仙。
關於黃大仙的問題
黃初平（約328—約386），後世稱為黃大仙，著名道教神仙，出生於浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生於浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為「養素淨正真人」。在港澳臺，東南亞流傳甚廣。今得到升仙地建有浙江金華黃大仙祖宮，廣州和等地建有黃大仙祠。亦有為紀念他設立的黃大仙區。
請問黃大仙是不是真人真事
黃大仙是九龍黃大仙區的區名來源，前身為九龍十三鄉之一的竹園，泛指今日從慈雲山以南、九龍城寨及新蒲崗以北、橫頭磡以東及牛池灣以西一帶，包括有舊日的竹園和鄰近的多個公共屋苑，例如：鳳凰新村、天馬苑等。根據區議會的選區分界，大致上包括了黃大仙區的龍趣、龍上、龍下、鳳凰、天強、竹園北、竹園南、翠竹及鵬程數個選區的範圍。因為在區內有一座赤松黃大仙祠，香火鼎盛、善信眾多，故名黃大仙。黃大仙四周以公共屋邨為主，私人住宅大多數建於東北面，並建有黃大仙港鐵站
黃大仙祠 Wong Tai Sin Temple黃大仙祠是最多人參拜及佔卜的廟宇之一。很多人說黃大仙是「有求必應」的，他的籤文亦是十分靈驗的。此外，它更是本港首間獲授權舉行道教儀式婚禮及籤髮結婚證書的道教祠廟。情侶若到黃大仙求籤，最好求一些易得上籤的問題如跟伴侶今天的感情關係發展如何.. 蠻浪漫的。交通
選乘地下鐵路，於黃大仙站下車(使用B出口)。出口前行即見黃大仙就在左方。去黃大仙的理想時間: 早上7am -11am，原因是11時後可以去其他地方逛商店和景點。因此對愛逛商場的旅客，參拜黃大仙廟是晨早最佳節目。
到底史上有沒有黃大仙
汪藏海，明代地理學家，堪輿家。設計和建造的明故宮，曲靖市及其他城市的明代建築，傳說到過澳門。是明初著名的地理家，深得皇上信任，參與明祖陵的建設。
已經有幾千年的古老文明麒麟城的輝煌的歷史，留下了在漫長的歲月悠久的歷史，大量的文化遺存。遠的不說，在明，清時期，我們看到了武候祠寺的一個清晰的記錄存在，名宦祠，鄉賢祠，廟小笛的忠誠度，節孝祠，昭忠祠從編年史10餘座。廟宇寺院，寺，廟，旗廟，東獄廟，火神廟，財富之神，玄壇廟20餘座。寺，天王寺，瓷器，圓通，正法寺，玉泉20餘座，宮文昌宮，關聖宮，川主宮等10餘個，法院有一個水桶閣，奎閣，文昌閣等十餘座，有更多的寺，廟。這是其中一個最大和宏偉的建築中，最負盛名的洪武17年時位於城市寺今天內置彩印廠的數量。這也被稱為孔廟中，孔子廟，意義，在建造時，大儒孔子。據清鹹豐「南寧」記載，當寺廟「坐北面南，馬峙左右。宿舍大，蔚為壯觀，鼠尾草直居也。」在中國聖人孔子可能是最現實，最豐富的精神，他的過於執著自己的觀點，但他的生活運行的談話，跟我們的理念的實現，最後可以說毫無建樹，然而，讓他意想不到的是沒辦法，只好在他後來寫的書撤退的演講他的思想觀念陳舊，迂闊難行的學說後，竟在他身後突然熱了起來，終於使他成為百米王帆，至聖先師的飈耶穌基督。他沒想到離開他沒有這個離奇的務實家的話，他被擊中了誰塑造的外邦神的繁華2000年崇拜的最大的學校之一後。在舊時代，在中國的土地上，幾乎沒有任何地方的人口是不能用於聖殿的第一高手。曲靖完成本廟的幾乎每一個州長後，有權做任何維修擴建，使這個寺廟越來越多的宏偉和優雅的風格，到康熙年間，皇帝站就在東，西兩側下方的統治達到臀部28，裡面的書籍，祭器，樂器，冠服應有盡有，庭院內還種植了桂花，柏樹和各種花異草，那麼它是適合當地的聖徒生活。但時間的流逝，大多數這些古蹟的風。今天，我們可以看到老城區的這一獨特的紀念碑，由只有一些明代古城牆的建造。經過幾百年的風雨，現在也悄悄住在旁邊旁邊麥劍橋劇院。第一
公元1381年，三十萬大軍在明朝打敗十萬大軍麒麟城白石河梁王，開了雲南頻道明代回報全境三月任職兩年後曲靖正式改變了道路設計。趙宇明太祖朱元璋當時軍長傅友德：「雲南既平，留江西，浙江，湖南，河南四人士兵保持控制的關鍵。」這是一個歷史事實，「明史記錄」被記錄，所以進入雲南漢族軍士中，有相當一部分被拋在後面。 1368年，皇帝就下聖旨，說：「雲南的土地廣，但大多是貧瘠的，應設置屯使軍士開耕，為節約做準備。」因此，與徐軍與美達美達衛系統這麼久軍士及其家屬落戶的結合在了一起。實施「農七，三種操作的設備。」其中曲靖的主要領域成為一個軍事解決。在這個時候，皇帝為了鞏固這條道路到雲南曲靖的重要門戶，然後批准臺南的建設。
古人建城，總的原則遵循該網站是「非廣川之上，下在山上的意志，附近沒有高到足以幹和水，但不要靠近小溝防省「，從管道這句話，他老人家這番教導成千上萬已經影響了中國的城市建設。曲靖市與結果的建設也應遵循這一原則，這個城市與大壩的邊緣，麒麟山，南倚連綿的山北部，東部南盤江，還有瀟湘河，白石江環繞，倚山面水，居高臨下，不能不說是個好地方。有趣的是，古城建設六年後也引起了一些故事和澳門。澳門於1999年回歸前夕，中央電視臺舉辦了「倒計時100天慶祝澳門」世紀龍「黨的回報」，在派對上邀請了來自澳門，珠海，北京和雲南曲靖，現場四位嘉賓「澳門古談。」四百兄弟在這個世紀末分離將返回祖國，沒有比這更令人興奮的事情。人們沒有想到的是趙宏逵先生來自雲南曲靖和澳門都在談論這兩個城市早在六百年深緣的時期。趙先生，在澳門古城曲靖，一名來自同一位設計師，也是演講已經建立了兩個相同的姐妹城市。誰是誰設計和建造的明故宮，受歡迎的著名皇帝讚賞家居風水，或風水專家明說了汪藏海的設計師。請一個城市家庭舉辦風水建築設計，這將是中國特色。在舊中國，宮殿旁建一個爐子謎全市普遍較差的人不是從豬廄風水。當然，王風水先生不僅是藏海，他也明白建築科學。曲靖市與澳門兩個設計據說按照古城西安的建築形式。僅限於模仿自然的形式。從市，曲靖，不到一平方英裡的大小。鹹豐年間的「南寧縣，」我們看到的是，這個城市從1387磚頭開始建城，城市，三分之一6，高三丈的周圍，如厚，十英尺高山雞菜，有垛口1630，成立了四個。東門農門為樂，萊薰門的南門，西門叫勝峰門，北門，歡迎恩門。每一個五邊石下門，中部和上部磚石頭和磚。同時對四個城門建有門，雙樓飛簷式木結構。東「太陽亭」，法院暫停「平韓提案雲」匾，南名「純陽閣」，懸「文亮」匾，西名「太陰閣，」掛「起之秀勝峰」匾，北名「都天閣，」掛「好迓神樞」匾額。磚牆，夯土牆，遵循五個外表面的石材馬賽克。根據城市地形不規則矩形，城市道路網絡是T形，沿四個城門東，西四街的建成，全市劃分鼓樓街，學院街，總塘街，酒行街道，主要街道2讓小街道。林蔭大道地面碎石板條，二鋪有河卵石路面，車道6米，寬4米巷道。主要街道兩旁的房屋，大多是在一個底部吊腳樓的一樓。這個城市也有都督府署（現曲靖之一），曲靖部門（現在的曲靖醫學院）縣署（現曲靖市農牧局），軍都司（現列印）曲靖知府署（現曲靖市）和另外三個學院，學院曲陽縣治在今小學，今天景陽學院廣場西側珠江源，興谷學院曲靖市糧食局在這支艦隊是在城市不勝枚舉的宗教場所，即所謂的「三廟八九閣寺「，其實，不僅是這幾個，在全市道教宮觀有四十餘座米亭子。臺南花了超過三十年，直到明永樂十九年（1420年）大功告成之前。建成後該府城的建設蓬勃發展，畢竟，它是世界上最大的城市，雲南東部，經濟和文化中心。然而，將出現老戰，臺南反覆悲慘的命運。
想要什麼有時間和空間在一定限度，一個古老的城市暗淡，更地鐵將站起來。這也是在路上，人類文明之路的歷史。
