為啥算命不能給自己算（算命的為什麼不能算自己）

2023-10-13 07:31:41 3

為什麼算命的不給自己算命

1.算命家有個叫做[洩漏天機]的詞，給別人算命的時候洩漏太多天機會遭到天譴，對於自己的更是。
2.一般人知道自己的命運後會有幾個不想把它改變的更好，可是如果自己是算命家，那麼肯定知道些辦法改變，那他想把自己的命運改成多好多富貴都行的話世界上的人肯定都去學算命了。。。一般情況下聽說他們是不可以自己去修改自己的命運的，所以不如自己不知道。
3.所謂信則有，不信則無。要是算得結果不好的話，信就會導致自己的命運消極不好，不信那麼就是質疑自己的能力，有悖自己的職業。
當然，我是指那種專業的算命家，不是那種街邊哄人的小攤。
以上謹代表個人意見，以供參考。

為什麼算命的不能給自己算命

不用算都知道個大概

算命先生為什麼不能給自己算好命?

個人的命生下來差不多就定了的，他算命也是他的命。說明他的命並不是很好，再則如果給別人算的太準，也有洩露天機的成份，他的運也會有所下降。給別的一些方法也最多只能改變別伯運。要想改命是需要下很多的決心去修行的，如道、佛等。通過一些行善積德等是可以改變一些運的，運就是一個可浮動的範圍。

算命"三不算"中,為何不算自己命運?

「算命的」延續至今，也有了高大上的稱呼——命理師。但大部分人都習慣稱呼我們這行為「算命師傅」，無論怎麼喊，都是指的我們。給別人看的多了，算命師傅自己的命運必然不會太好。於是，就有人提出了質疑，既然能給別人算命，為什麼不先給自己算算？是不是算的不準？

命運並非絕對的，很多「同行」號稱的「改命」也是如此。從古至今，有名望的算命大師都是有數的，大部分算命師傅都是默默無聞，甚至一生都貧困潦倒。於是我們又回到了那個問題：難道他們就不會給自己算算嗎？為什麼不給自己調理一下運勢？這個問題被無數人用來當做攻擊的語言，污衊《易經》是封建迷信，也中傷了大部分的算命師傅。

我們都知道「玉不琢不成器」，成器的先決條件，首先你得是塊玉，然後經過手藝高超的工匠藝人的精心雕琢才能成為「器」。算命師傅能給自己算，這是肯定的，但想改變命運就不是那麼容易的事了，就跟前一篇我們說的那樣，命無法改，只能通過運來調理。若想改命，你必須得具備某些前提條件！就拿玉器來說，如果你連玉都不是，那還有什麼用呢？再者說，就算是一塊寶玉，也要先被人發現，再有合適的能工巧匠雕琢才行，否則也只能埋沒在泥土之中。

算命也是一樣的道理，算命師傅就像那些能工巧匠，可以造就別人，但不一定能讓自己蛻變。當然，為別人改也得是有條件的，就像一個超級大廚，若自己家連柴米油鹽都沒有，那他也只能去給別人做飯了。巧婦難為無米之炊，算命師傅也是如此，已經註定是個搬磚做苦力的命，即使再怎麼調理，他也成不了帝王！

與其千方百計的去改運，還不如多多行善積德，靠譜的方法不是一個，別盯著一條路走下去。算命本就有違「天道」，給別人改的同時就有了因果，人算不如天算，技術再高明，也無法改變因果報應。

哪怕算命師傅確實有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改變他人命運，這叫「悖逆天道」，與天對著幹，可能會有好結果嗎？有多少「高人」、「大師」因此而不得善終，甚至後代都受其牽連！

算命真能算出來嗎?

本命什麼也算不出來那是迷信本命什麼也算不出來 那是迷信的說法 那是一些江湖術士騙人的 不要迷信 要相信科學

會算命的人都是什麼人?

算命這門學問源遠流長、博大精深，其是古典哲學陰陽五行學說的分支，民間多用於對未來事推測以求探知命運發展軌跡。 孔子曰："不知命，無以為君子"。黃石公的《素書》也曰：「賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。」意思即是，大智者應了解盛與衰的規律，知道成與敗的時間， 審視好與壞的時勢，知道去與回的時機，把握時機，適時而為、順勢而動。
命運是客觀存在的，這種客觀存在實際就是指生命狀態的個別性、特殊性，每個人生下命運就不同。命運問題始終是困擾人生的大問題，命運處在可知與不可知之間，命運肯定存在，因為人之生活、前途確實存在外在的非人力可把控的 偶然性因素。如何注意、懂得、認識、重視偶然性，要利用或抗衡這種偶然性，或不為其左右而在偶然性中建立起屬於自己的必然性，這就是 安身立命，這樣就不會做非分之想，就是君子之所為了。算命是現代科技無法企及時 採用的一種輔助 預測手段，作為人們趨吉避兇的一種心理安慰而已，只要遵循自然規律即可，切勿痴迷其中。