易經第三十二卦白話全解（易經六十四卦白話全解）

2023-10-16 19:41:54

易經三十二卦怎麼解釋

第32卦、恆、雷風恆、震上巽下。
上六：振恆，兇。
〖釋〗
上六居恆最高位，靜極思動，違反恆卦中道長久的原則，雖與九三相應，但經常動蕩搖擺，有危險。

六五：恆其德，貞，婦人吉，夫子兇。
〖釋〗
六五與九二相應，但有九三、九四糾纏，然因居中正之位，所以能恆心堅守德行，有貞節，此時像婦人一樣柔順會吉祥，像男人一樣陽剛會起衝突危險。

九四：田無禽。
〖釋〗
九四不得位，雖與初六相應，但有九二、九三阻擾，且居停滯之位，所以完全沒有收穫，就像田裡沒有長出作物，沒有禽鳥來覓食。

九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
〖釋〗
九三得位且與上六相應原本貞祥，但恆卦講求長久，而九三卻陽剛好進，沒有守住恆的德性，因而承受羞辱，德行蒙羞。

九二：悔亡。
〖釋〗
九二雖不得位，但因為中正，且與六五相應，所以消除悔恨。

初六：浚恆，貞兇，無攸利。
〖釋〗
初六在開始的位置，一開始就追求深奧永恆的道理，立功心切對德行有兇險，就像雖與九四相應但有九二、九三糾纏，不展。

恆卦辭總結論：亨，無咎，利貞，利有攸往。
〖釋〗
恆久；亨通，堅持恆久不停息的正道，沒有過錯，有利德行，有利前進發展。

求解掛:易經第三十二卦 恆 雷風恆 震上巽下

如果我沒有斷錯：你們互相吸引，主卦比和說明會到一起並且比較順利，爻辭可能是說你們場面不要太大。和你求卦所對應的是六五恆其德，貞，婦人吉，夫子兇。
象曰：婦人貞吉，從一而終也。 夫子制義，從婦兇也。
你自己慢慢地品位更好一些。

《易經》第三十二卦 恆 雷風恆 震上巽下 問姻緣的怎麼解

堅持，成，家人不贊成。堅持可成，稍有口舌，男方精明有城府

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上六，振恆，兇
六五，恆其德，貞；婦人吉，夫子兇
九四，田無禽
九三，不恆其德，或承之羞，貞吝
九二，悔亡
初六，浚恆，貞兇，無攸利
第三十二卦：《恆卦》
恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。
【白話】《恆卦》象徵常久：亨通順利，沒有災禍，利于堅守正道，利於前去行事。
《象》曰：雷風，恆；君子以立不易方。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久；君子效法這一現象，應當樹立自身的形象，堅守常久不變的正道。
初六，浚恆，貞兇，無攸利。
【白話】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，結果必然兇險，沒有一點好處。
《象》曰：「浚恆之兇」，始求深也。
【白話】《象辭》說：「刨根挖底地深入追求常久之道所產生的兇險」，是因為事情剛開始，追求的目標就過於深遠的緣故。
九二，悔亡
【白話】九二，悔恨自行消除。
《象》曰：九二「悔亡」，能久中也。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的第二爻位(九二)能夠使「悔恨自行消除」，是由於它能夠常久地守中不偏的緣故。
九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。
【白話】九三，不能常久地保持美好的品德，總會不時蒙受他人的羞辱，結果難免產生惋惜。
《象》曰：「不恆其德」，無所容也。
【白話】《象辭》說：「不能常久地保持美好的品德」，是說由於急躁妄動，不安分守己，沒有恆心，因此落了個無處容身的下場。
九四，田無禽。
【白話】九四，田間狩獵，結果卻沒有捕獲到任何禽獸。
《象》曰：久非其位，安得禽也？
【白話】《象辭》說：長久地處在不屬於自己應該處的位置上，又怎麼能夠捕獲到禽獸呢？
六五，恆其德，貞；婦人吉，夫子兇。
【白話】六五，常久地保持柔順服從的美好品德，永遠堅守正道；這樣的話，女人可以獲得吉祥，男人則遭遇兇險。
《象》曰：婦人貞吉，從一而終也；夫子制義，從婦兇也。
【白話】《象辭》說：女人堅守正道可以獲得吉祥，是說女人一生應該只嫁一個丈夫，終身都不能改嫁他人；男人遇事應當果斷處理，如果像女人那樣只知順從、優柔寡斷的話，
就會遭遇兇險。
上六，振恆，兇。
【白話】上六，搖擺不定，不能堅守常久之道，結果必然兇險。
《象》曰：振恆在上，大無功也。
【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，但是又高高在上，終將一無所成，不會有所建樹。

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