雲南的簡稱和來歷（雲南省簡稱滇的稱謂由來）

2023-09-13 17:28:55

滇國起源的相關問題

「滇」的稱謂由來

滇池位於昆明市西南，它是一個受第三紀喜馬拉雅山地殼運動的影響而構成的高原石灰巖斷層陷落湖，形似半月，海拔1886米，南北長42公裡，東西寬12.5公裡，平均寬度約8.32公裡。湖岸線長約163公裡，湖面面積309平方公裡，居雲南省首位，湖水最大深度11.2米，平均深度4.4米，蓄水量15.6億立方米，也是中國第六大內陸淡水湖。滇池東南北三面有盤龍江等30多條河流匯入，湖水由西面海口流出稱螳螂川，經普渡河匯入金沙江。滇池區域群山環抱，河流交錯，氣候適宜，物產豐富，動植物種屬繁多，自古以來就是天然的人類棲息地——滇人生於斯、長於斯也真是得天獨厚，冥冥中自有天祿存焉。

莊蹻開滇事茫然，不過滇人崛起在戰國時期，卻是不爭的事實。滇國為什麼被命名為「滇」呢？讓我們先對「滇」的由來做簡單的剖析。

「滇」的概念，最早見於司馬遷筆下，但歷代學者對「滇」之由來各有不同的解釋。主要有以下幾種：

1.《後漢書》云：「水源深廣，而末更淺狹，有似倒流，故謂滇池。」《史記正義》：「《括地誌》雲滇池澤在昆州晉寧縣西南三十裡。其水源深廣而［末］更淺狹，有似倒流，故謂滇也。」晉代常璩《華陽國志·卷四·南中志》中記載：「滇池縣，郡治，故滇國也；有澤，水周圍二百五十裡，所出深廣，下流淺狹如倒流，故曰滇池。」這兩種說法都是從滇池水的源廣而流狹解釋「滇」字，「滇池」意為池水源流「顛倒」。

2.王先謙《漢書補註》：「上林賦文成顛歌，文穎注顛縣，其人能作西南夷歌，顛與滇同。然武帝前滇池縣本作顛縣，後人因池加水為滇耳。滇池讀為顛池，以滇為義。《說文》：顛，頂也。言益州各水四面下注於卑地，此縣之地與池獨居高頂，當不以顛倒為義。」王先謙則考證認為滇池原為顛池，是指顛縣與顛池地理位置較高而言，「滇池」意為「高地之池」，並非水流顛倒之池。

3.「滇」「氐」為一音之轉，「滇」是氐系民族稱呼小平壩、小盆地的漢譯字。滇人即氐人，滇因氐而得名。此說採用了音韻學結合人類學的方法，論點較新穎。

4.滇者「甸」也，是雲南民間對壩子的俗稱。「彝語稱山間平地為「滇」，後或寫作「甸」。今雲南境內以「甸」為名之地不少，如魯甸、尋甸、倘甸、花甸等。滇國即因此「滇（甸）池」而得名。滇池周圍更是一大片山間平地，所以被稱為滇池。」

5.還有的學者認為：「戰國後期以前的「滇池」是在今成都平原。只是由於戰國後期蜀部族人的南遷，「滇池」之名才被帶到今雲南高原上。」但這種說法並未得到大多數學者的認可。

6.還有人認為「滇」為彝語之「鷹」，「滇池」是彝語「滇濮殊羅」之音譯，意為「鷹祖之海」。滇民族為鷹崇拜的民族，滇國是彝族祖先建立的。這種音義相訓的孤證，聊備一說而已。

晉寧石寨山出土的鳥踐蛇銅斧西漢

高23.5釐米，寬15.5釐米

對於種種不一的解釋，方國瑜先生在《滇史論叢》一書中的提法很有指導意義，他認為：「滇」字為土語音譯，並不必從字而附會解說……至於『滇』區域，當初只是一個部落的名稱，後來部落連接，用此稱號而區域擴大。」滇是雲南古代一個族群的名稱，正如方國瑜先生所說的是土著語言的漢字音譯，具體何意已不可考，如果從漢字的音義去解釋「滇」字，未免南轅北轍，難中肯綮。聚居在滇池附近的古代民就是滇人，滇池因滇人而得名。因「滇人」而得名的還有「滇馬」「滇僰」等。

滇池區域青銅文化的起源，目前學者大多認為是從本地新石器文化延續而來。「滇池區域新石器文化具有濃厚的地方特點，表明它是起源於本地而又有別於雲南其他地區新石器文化的一種土著文化。」商周時期，「滇池區域新石器文化便逐漸跨入銅石並用時代而緩慢地向青銅文化發展，晉寧石寨山滇王及其家族墓地直接疊壓在當地新石器時代遺址之上，即是難得的地層證據。」近些年來，雲南省文物考古研究所多次對滇文化遺址玉溪刺桐關、昆明西山龍門天子廟、晉寧區（縣）上蒜鎮的小平山、澄江金蓮山和學山、東川玉碑地、通海興義、晉寧上西河等進行了調查、發掘。滇池區域青銅文化在戰國時期的迅速發展，一些研究者認為與「莊蹻入滇」有關，但目前發現的考古材料尚不能完全證明這一觀點。

2005年，雲南省文物考古研究所的蔣志龍先生對昆明附近的天子廟貝丘遺址進行了發掘，這是雲南第一次對滇池附近貝丘遺址進行的科學發掘，發掘出土的遺物主要為陶器、石器、銅器和少量玉器，銅器包括青銅魚鉤、銅錐、銅片等物，該遺存的年代部分與石寨山文化相重合，而部分遺存的年代可能要更早，最早的可能要到春秋以前。該遺址應是滇池西岸古代居民的一個漁獵場所，它的發掘為我們探究滇青銅文化的起源提供了重要的線索。

滇池龍門村的貝丘遺址

2006年，雲南省文物考古研究所對晉寧區（縣）上蒜鎮的小平山遺址進行了試掘，該遺址是滇池區域第一個青銅時代遺址，其中發現了房屋建築的痕跡，首次發現了石寨山文化的半地穴式的窩棚狀的房屋，還有陶釜、陶罐、陶盤、陶豆、陶尊等以及部分青銅器、玉石器。2010年10月《考古》雜誌發表了《雲南澄江學山遺址試掘簡報》，雲南省文物考古研究所經過4個多月的發掘，在澄江撫仙湖北岸的學山發現了一個滇青銅文化大型聚落遺址。這是滇青銅文化考古發現的第一個滇人村落，具有重大歷史意義，它填補了滇青銅文化考古僅發現墓葬而無居住遺址的空白，為我們更深入地探究滇青銅文化提供了第一手的資料。澄江學山遺址距今已超過2500年，相當於春秋戰國時期，現已揭露1700平方米，有超過20座的房屋以及道路、村民活動遺址等，同時還發現了20多座墓葬。該遺址出土了陶器、骨器、石器、青銅器以及一定數量的青銅渣、範芯等，還有豬、羊、魚等動物骨骼。房屋遺址和火塘灰燼的發現，向我們表示這是一個滇人生活的重要遺址。學山與滇青銅文化另一個重要的遺址——金蓮山遺址僅相距200米左右，它們之間的關係之密切可想而知。

2008-2010年，雲南省文物考古研究所與美國密西根大學人類學系聯合進行滇池地區史前聚落遺址考古調查，在環滇池地區發現的古滇文化遺址達數十處。2016-2017年，蔣志龍先生在晉寧石寨山以南1公裡處金砂村上西河遺址乙區（西王廟）進行了考古發掘，共清理髮掘面積1500平方米，首次在滇池地區的衝積平原地區發現石寨山文化的聚落，時代最早可以推到商周時期。在洪積層之下發現漢代的地層堆積和水井等遺蹟，清理的水井數量達13眼，並在漢代堆積的下面發現了石寨山文化（古滇）時期的房屋基址和灰坑、灰溝等堆積，清理的房屋基址總共有40座、灰坑470個、灰溝62條、墓葬3座。上西河遺址中發現了大量房屋柱洞、灰坑和灰溝，還有許多陶片、石器和骨器，房屋有半地穴式和幹欄式房屋。在漢代堆積的下面發現了時代更早的石寨山文化的聚落。最有代表性的遺蹟就是水井，在約200平方米的範圍內發現了13眼水井。這是以往從未發現過的，為研究古滇歷史文化之源提供了重要的資料。滇池盆地的衝積平原地區，出現了公元前14世紀的遺存，這或許就是石寨山文化的源。根據對河泊所和西王廟遺址的試掘，考古工作者得出了基本的認識——「河泊所遺址群作為滇池東南岸核心區域的遺址群，最早建立於公元前1000年左右，並一直延續至戰漢時期。但年代和石寨山墓地不能完全對應，且聚落遺址要比石寨山墓地早500年以上。鑑於此，我們推測在石寨山墓地出現和司馬遷所記述的政治組織——滇國形成之前，「滇」作為一個文化或社會實體就早已存在」。偉大的滇青銅文化不可能從石縫中蹦出，也不可能完全是「外來文明」的功勞，古滇人生活在這塊紅土地上，用自己的雙手創造出了無數的輝煌。相信隨著考古事業的發展，滇青銅文化的起源問題逐漸將會得到解答。