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父母與子女生肖相剋表(父母跟孩子相剋重要嗎)

2023-09-13 17:28:25

父母子女生肖相剋表

你們不僅僅相配,簡直是絕配,雞人間又稱鳳,龍鳳相配是最好的。別生屬虎的孩子是最好,龍和虎,一個天上王,一個地下王,會有很多爭吵。其他不要生生肖想衝的就好了。

父母子女屬相相剋表

孩子的屬相和父母無所謂。建議生個龍寶寶。

孩子和父母屬相存在相合相剋的說法嗎?

屬相之間的相合相剋是指:子與醜(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
六衝:子與午(鼠與馬)、醜與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
六害:子與未(鼠與羊)、醜與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。在舊式婚姻當中,禁忌上述屬相婚配呢?民間流傳著這樣幾段順口溜。
其一說:自古白馬犯青牛,十人見著九人愁。婚姻匹配犯馬牛,夫妻多難難到頭。
其二說:羊鼠相交一旦休,男女匹配多憂愁。請君莫犯羊和鼠,夫妻結合年苦。
其四說:玉兔龍淚交流,合婚不幸皺眉頭。一席男女犯爭鬥,苦如黃蓮日夜愁。
其五說:金雞玉犬難躲避,合婚之方不可遇,二屬相爭大不通,世人犯著要禁忌。
其六說:豬猴配不到頭,日日夜夜淚交流男女不能共長久,合家不利一筆勾。
其次男女方的年齡是否相當。在舊時,凡女方男方大一歲時,男方不娶,說是妻大一,難到底。再就是男女同歲,出生時間相差足百天的不娶,說是一家難容二虎。但年同年同月出的配偶為上婚,同年同月同日同時出生的配偶上上婚。同時民間還有妻大三,抱金磚、妻大五,賽老母、要要富,蛇盤兔之說,這些婚姻被社會認可。
此外還得請算命先生算算男女雙方各是什麼命。如果男女是土命,女方是水命,那麼男女雙方不能婚配,假如男方是水命,女方是火命,同樣不能婚配。此所謂金克木,水克金,木能變土,土能生金。這些命婚配均屬上婚。但是,如果女方命中犯有八敗、笤帚星等,亦民間大忌,這樣的婚姻絕對不能成。上述種種忌諱與說法,純屬封建迷信,現已無從信奉。但在過去,只有男女雙方不犯上述忌諱,那麼兩的家長才同意貼。
下貼仍屬一種封建迷信活動。也就是女方將即要出嫁兒的生辰八字,寫在一張紅紙上,讓媒人專程送到男方家中。男方接到貼子後,要將貼子放到灶王爺的牌位下壓上三天或七天,民間將此俗叫做壓貼。壓貼期間,如果男女雙方家中有人生病,或者有人出門辦事順利,甚至有人不慎打碎個碗啥的,證明男女之間沒有婚緣,婚事到此告吹,男方再讓媒人將貼子送回女方家中,此所謂前世無緣,命中注定。

父母與子女屬相相剋表

父母是屬鼠的人
父母親生肖屬「鼠」的,而子女生肖屬「馬」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「自暴自棄」,父母親要花很多心血在這個子女身上。
父母是屬牛的人
父母親生肖屬「牛」的,而子女生肖屬「羊」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「孟母三遷」,父母親花較多的錢,希望給小孩一個好環境。
父母是屬虎的人
父母親生肖屬「虎」的,而子女生肖屬「猴」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「縱容放任」,父母親要多花時間在管教小孩身上。
父母是屬兔的人
父母親生肖屬「兔」的,而子女生肖屬「雞」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「不求上進」,父母親對小孩的教育會花很多心思。
父母是屬龍的人
父母親生肖屬「龍」的,而子女生肖屬「狗」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「坐吃山空」,子女比較會花父母親的錢。
父母是屬蛇的人
父母親生肖屬「蛇」的,而子女生肖屬「豬」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「溺愛太過」,對子女比較不會有所節制。
父母是屬馬的人
父母親生肖屬「馬」的,而子女生肖屬「鼠」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「四處惹禍」,子女會比較容易學壞,而讓父母傷腦筋。
父母是屬羊的人
父母親生肖屬「羊」的,而子女生肖屬「牛」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「不學無術」,因為子女沒什麼專長,而會擔心小孩未來的發展。
父母是屬猴的人
父母親生肖屬「猴」的,而子女生肖屬「虎」的,這種小孩對於父母的討債鬼類型是屬於「刁鑽古怪」,子女在個性上會比較難管教。

屬相相生相剋表

謂的屬相不合,主要是指屬相之間的相衝、相害、相刑等,舉如「六衝」、「六害」、「三刑」,有時有些相剋比較厲害的,也在屬相不合的範疇之內。「六衝」是指六對屬相之間的五行衝剋,比如:子鼠午馬相衝、醜牛未羊相衝、寅虎申猴相衝、卯兔酉雞相衝、辰龍戌狗相衝、巳蛇亥豬相衝。
這種相衝,其實就是一種不同五行氣場的衝剋,大多表現在兩人性格脾氣與立場觀點方面,因為在處事方式上會形成很大的差異,所以兩人相處起來矛盾重重。但有趣的是,越是相衝的人,卻越是容易相互吸引,這是物理學上的異性相吸之故。不過即使有感情的吸引,但由於雙方性格與觀念相差極大,有時難以融合,所以很難相處,即使勉強走過一段路程,但最終分道揚鑣的可能性仍舊非常大。
「六害」又叫「六穿」,也是指六對屬相之間的五行克害,程度比「六衝」稍差。比如:子鼠未羊相害、醜牛午馬相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龍相害、申猴亥豬相害、酉雞戌狗相害。這種相害,實際上是對相合的五行起了一個破壞作用,比如子醜合,但是未來衝醜,妨害了子醜之合。所以相害的屬相結成戀人或夫妻,常會無事生非,經常吵架,從而影響感情,有的則最終走向分手或離婚。
「相刑」是指不同屬相之間的刑克,傳統上一般都認為,刑的力度要比衝害大一些。比喻起來,如果說衝只是吵嘴,害就是傷害,那刑則是動手打架了。刑有幾種形式,有三刑,也有自刑。比如:子(鼠)、卯(兔)相刑,為無禮之刑。寅(虎)、己(蛇)、申(猴)相刑,為恃勢之刑。醜(牛)、未(羊)、戌(狗)相刑,為無恩之刑。上述這三種刑克,都是婚配中的忌諱。
總而言之,十二生肖中的相生相剋主要分為以下幾種:
與鼠相剋的屬相為羊、馬、兔、雞。鼠:遇龍、猴、牛大吉,其它屬相次吉。
與牛相剋的屬相為龍、馬、羊、狗、兔。牛:遇鼠、蛇、雞大吉,其它屬相次吉。
與虎相剋的屬相為蛇、猴。虎:遇馬、狗大吉,其它屬相次吉
與兔相剋的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。兔:遇羊、狗、豬大吉,其它屬相次吉。
與龍相剋的屬相為狗、牛、龍、兔。龍:遇鼠、猴、雞大吉,其它屬相次吉
與蛇相剋的屬相為虎、猴、豬。蛇:遇牛、雞大吉,其它屬相次吉。
與馬相剋的屬相為鼠、牛、兔、馬。馬:遇虎、羊、狗大吉,其它屬相次吉。
與羊相剋的屬相為鼠、牛、狗。羊:遇兔、馬、豬大吉,其它屬相次吉。
與猴相剋的屬相為虎、蛇、豬。猴:遇鼠、龍大吉,其它屬相次吉。
與雞相剋的屬相為兔、雞、狗。雞:遇牛、龍、蛇大吉,其它屬相次吉。
與狗相剋的屬相為牛、龍、羊、雞。狗:遇虎、兔、馬大吉,其它屬相次吉。
與豬相剋的屬相為蛇、豬、猴。豬:遇羊、兔大吉,其它屬相次吉。

12屬相金木水火土對照表

五行屬水的生肖為:子鼠、亥豬;
五行屬木的生肖為:寅虎、卯兔;
五行屬火的生肖為:巳蛇、午馬;
五行屬金的生肖為:申猴、酉雞;
五行屬土的生肖為:醜牛、戌狗、辰龍、未羊;
五行學說是中國古人認識世界的基本方式,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和佔卜等方面。五行的源頭是上古時代「萬物有靈」、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見於《禮運》篇,其中記載了孔子向子遊傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養料往枝頭輸送,所以春屬木。
夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火。
長夏屬土,長夏是夏和秋之間的一段過度期,天氣溼熱,莊稼走向成熟的一段時期,所以長夏屬土。
秋天屬金,代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固,秋天收穫,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。
冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水
幹支歷的月份按五行來說:
寅、卯、辰月屬木,主宰春季,代表東方;
巳、午、未月屬火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月屬金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月屬水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、醜,單個而言都屬土,為四方土,主宰四季最後一個月。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的,它光輝的哲學思想,對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質,認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的,自然界各種事物和現象的發展、變化,都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民,上觀天文,下察地理,近取諸身,遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用,總結了一整套適合我國農業生產發展的幹支紀年紀月曆法,並發展成為融入五行生剋學在內,影響至現在的「幹支紀年月五行生剋曆法」。
木,具有生發,條達的特性,屬東方。火,具有炎熱,向上的特性,屬南方。土,具有長養、化育的特性,屬中央。金,具有清靜、收殺的特性,屬西方。水,具有寒冷、向下的特性,屬北方。
五行學說採用取象比類的方法,將世上萬事萬物樸素地分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化的關係,來說明和解釋事物之間的相互聯繫和變化。像陰陽一樣,五行之間存在著相生相剋的規律。相生相剋是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生,就沒有任何事物的發生發展,沒有相剋,就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性,相剋保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關係,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰:「蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。生克循環,運行不息,而天地之道,斯無窮已。」
運用五行的各種特性,以木火土金水為中心,凡自然界中的各種現象、特徵、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似,就 把它歸納於哪一行中,分成五類,在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納,將各種紛繁複雜的現象理出五行規律,從而可以說明各類之間的聯繫及變化關係。

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