一分鐘了解杜甫（網友質疑杜甫作品）

2023-09-13 03:40:31

難以置信。

最近有兩個人，在網上挨噴了。

一個，大作家餘華；另一個，大詩人杜甫。

有人舉報，餘華的《許三觀賣血記》裡，男主對妻子連打帶罵，言語輕蔑，各種不好。

所以，作者肯定是對女性惡意滿滿。

而另一部《兄弟》，也被人圈出來直呼「氣死人」「有刀慎入」。

太負能量了，提醒大家趕緊避雷。

杜甫更慘。

不光作品「不行」，連人都帶著被鄙視了一遍。

沒有才華，沒有深度，全是發牢騷，不夠正能量。

不光他，包括李白、張九齡、王安石、蘇軾，沒一個好東西。

啞然失笑。

但細思下去，又不寒而慄。

許久以來，多少人，多少事，都曾這樣經受道德審判。

到最後，又有誰能夠逃得掉？

最先遭殃的，是一大批名著。

前不久，看到一個人發帖舉報：

這樣的書怎麼還不被封殺？

定睛一看，他要封殺的，是蒲松齡的《聊齋志異》。

罪名是，尺度太大，有傷風化。

至於這本書洞悉的人性，批判的現實，本就是談狐說鬼的志怪，一概不管。

寫了色，寫了欲，就是糟粕，三觀有問題。

這還是輕的。

四大名著，在網上被噴得體無完膚。

《水滸傳》？寫一幫流氓違法亂紀，宣揚暴力，粗俗無比。

《西遊記》？唐僧優柔寡斷惹人厭，三個徒弟還有吃人肉的「黑歷史」。

《紅樓夢》就更不行了。

全書都是權貴的驕奢生活，宣揚頹廢消極思想。

寶玉是「渣男」，中央空調；黛玉敏感刻薄，是「作女」；寶釵呢，「心機婊」一個。

恨不得，把四大名著全部除名。

國外名著，更看不得。

《簡·愛》，被定義為大叔追妻文。

由於女主太戀愛腦，三觀不正，建議避雷。

《月亮與六便士》，更可怕了。

男主妥妥大渣男，拋妻棄子，還睡了朋友的老婆，太毀三觀。

《安娜·卡列尼娜》，無非是一個蕩婦出軌。

對抗平庸的包法利夫人，則是一個愛慕虛榮的不安分女人。

從中到外，從古到今，管你什麼經典、名著，如今都要被加以「三觀正不正」的審視。

恐怕魯迅和金庸聽了，也要瑟瑟發抖。

畢竟孔乙己偷書，阿Q騷擾女性。

張無忌處處留情，楊過更是大逆不道，和姑姑不倫戀......

在多少人眼裡，世界的複雜、多義，不存在的。

人性的多面、荒謬，也是不重要的。

只要文藝作品中出現出軌殺人不尊重女性，渣男小三無疑。

只要作者沒有大聲鞭撻、寫個不得好死的結局，就是三觀不正實錘。

放眼望去，中外文壇，極少倖免。

到了影視作品，更是重災區。

先來看一些影評。

無獎競猜：這說的都是哪些經典影片？

「一個死心眼Gay，一個弱智直男，一個心機直女。」

答：《霸王別姬》。

「一個無堅不摧的殺手，被一個刁蠻無理的少女坑死了。」

答：《這個殺手不太冷》。

「兩個渣男的姦情。」

答：《斷背山》。

「偷情後捲走十萬彩禮。」

答：《鐵達尼號》。

這個名單可以無限拉。

《西西里的美麗傳說》不僅宣揚肉慾，還誇大了人性的醜惡；
《廊橋遺夢》涉嫌美化婚外情，對社會價值觀形成衝擊；
《教父》歌頌暴力犯罪團夥......
藝術作品裡沒有道德標杆，就是三觀不正。
是因為外國片尺度太大？國產影視一樣逃不掉。
《梁祝》裡，祝英臺反抗父權，反抗包辦婚姻，拒絕成為趨炎附勢的工具，勇敢追逐愛情。
結果到了現在，被嘲「戀愛腦」，拋棄原配，私定終身，不道德。
甚至有人開始心疼原配馬文才，寫同人文撮合馬、祝在一起。
我挺喜歡，看著挺樂呵的一部喜劇，《夏洛特煩惱》，也被各種批。
夏洛遊手好閒，三心兩意，穿越後還抄襲別人的歌。
裡面其他角色更是差勁，校花嫌貧愛富，袁華仗勢欺人，老師區別對待學生......沒一個正派的。
沒想到看個喜劇，也要上升到三觀問題。
翻看老劇的彈幕區，各種罪名就更嚇人了。
《家有兒女》夠歡喜吧？也能吵得天翻地覆。
夏家是重組家庭，小雪從親媽身邊回來，第一次見到後媽，有些牴觸情緒。
結果彈幕全在罵她：槓精，事兒多，讓人討厭。
經典的《武林外傳》。
呂秀才剛與女友郭芙蓉分開，就遇上了對誰都很熱情的祝無雙，他便有些自作多情。
於是彈幕猛烈向無雙開炮：見人就撩，倒貼，不要臉。
《橘子紅了》，封建禮教下的悲劇。
大太太為了奪回老爺的心，把與自己年輕時長相相似的少女秀禾送給丈夫，但秀禾愛上了老爺的弟弟。
被壓迫的女性，做了老頭子的妾，不能與愛人相伴，夠殘酷的了。
可彈幕竟是：渣男渣女，心疼老爺，秀禾真賤。
難怪近幾年，國產影視角色越來越臉譜化。
好人必須好得完美，白玉無瑕；壞人必須壞得徹底，沒有優點。
人性不再含蓄、多義、留白。
「三觀」宛如一頂帽子，遮蓋了一切複雜、隱蔽、幽微的可能。
03
7年前，《老炮兒》上映，差評無數。
大致都是說主角張學軍劣跡斑斑，直男癌，沒義氣，死要面子，不是好丈夫好父親。
導演管虎接受採訪時頗顯無奈地說：
「我知道他們說得都對，但我塑造的本就不是一個英雄啊，而是一個年老力衰的頑主。」
你看，那些愛把三觀掛在嘴邊的人，在意的其實不是別人的經歷、觀點，而是自己喜不喜歡。
換句話說，「三觀不正」的全稱，其實是「我不喜歡你的三觀」。
當越來越多的人，習慣像這樣，用一套單薄的價值觀，衡量所有的人，用自己的喜惡，裁決所有的事。
放在書籍、影視這些藝術作品裡，就是避雷，投訴，封殺，開罵。
能寫的、能拍的、能看的，越來越少，我們本就不夠開闊的眼界越來越狹窄。
放在現實世界裡，就是不體諒，不理解，不包容。
男女差異，道德判斷，立場傾向，錙銖必較。
人人如履薄冰。
一個宿管阿姨，借著感恩節的機會，自費買了一大盒巧克力，想給同學們送點溫暖。
結果被拒絕「過洋節」的學生，大扣帽子，還威脅要舉報她。
一個學生，在微博上吐槽了兩句某女明星。
被粉絲鞭笞攻擊，人肉搜索，氣勢洶洶打電話到學校，要求立即開除。
一個人，看了喜劇沒笑，看了悲劇沒哭。
那就要被人張口罵冷血，沒心，人品有問題。
不合自己心意的就扣屎盆子，不對自己胃口的就拉大旗子。
觀點不一樣的，就是三觀不正，統統打倒。
制錘之人，視萬物為釘。
有人總結得準確又驚悚：
你只是在網上貼了一張結婚照，就可能被網友侮辱為「婚驢」；
你只是批判了職場上某些性別歧視，就可能被網友譏笑為「拳師」；
你只是表達了對西方某方面的肯定，就可能被網民怒斥為「舔狗」。
所以，現在發言前的第一要義，得需謹小慎微，左右逢源，不留縫隙。
十幾年前，明星在微博啥都敢說，啥都敢發。
那英敢飆髒話，楊冪敢「小騷一下」，吳京敢當眾犯花痴。
但現在呢，個個都像機器人。
不是轉發，就是廣告，千篇一律，機械卻挑不出毛病。
普通人呢？
網上隨便評論個什麼，都可能引起幾百條的罵戰。
大概率，還要到你的主頁「觀光打卡」，留下幾坨大便的表情。
連分享生活，也得小心翼翼。
因為你不知道一條攢了很久錢而買下包包的日常，會被誰說成炫富。
一張因精心打扮過而拍下的美照，又會被誰貼上「X媛」的標籤。
大V和菜頭說得好：
「你總是可以用純度不高，道德有瑕疵為名，抵制和封殺誰。
同樣，這個進程一旦開始，也總有一天會輪到你自己被人判別為純度不高。
今天你用三觀去鑑定一個人、一部作品，那麼未來，你十年前的一句無心之語也會被拿出來放在放大鏡下檢視，而且你多半通過不了。
求取道德的最大公約數，那麼這個數字會小到沒有多少空間能容納多少內容。」
在這個僅剩的空間裡，人們不敢輕易表態，只敢保留意見。
看似只是沉默，實則獻祭了自由。
04
想和大家分享一個《聖經》中的故事：
一個女人被抓，有人問耶穌，按律這人必須用石頭打死，你覺得如何？
耶穌回答，你們當中誰沒有犯過錯，誰就先拿石頭打她。
話音剛落，在場的人便一個接一個地溜走了。
每個人都是複雜的多義體，沒有統一的路徑，沒有指標與卡尺，文藝作品如此，現實生活也如此。
我們都沒有隨意審判他人的權利，你不是道德的代言人，也不是權威的一部分，文藝作品如此，現實生活更如此。
《華氏451度》有句話：
焚書的方法不止一種，而這個世界充斥著手拿火柴的人。
現在他們燒書我們可以不在意，但有一天他們決定燒人了呢？
一個包容的社會，或許應該多談精不精彩，少說是不是絕對正確。
因為這個世界上，壓根就沒有絕對正確。
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大家好，我是王耳朵，上不知天文，下不知地理，中間略懂點人生歪理。關注【王耳朵】，一個路見不平，就忍不住一聲吼的中年boy。
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