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生辰八字黃曆(免費萬年曆查生辰八字時辰)

2023-09-21 00:34:57 1

如何計算生辰八字

性別:男
公曆:2010年4月15日15時
乾造:庚寅庚辰乙未甲申7歲運
大運:辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌
您的八字性格分析:
●有領導能力,善於策劃。對於愛的人,會毫無保留的愛她。有孤僻的一面。對財產,地位及思想頗為執著,因此造成困擾及糾紛。
●具靈感及創造天才,喜社交活動,組織能力強,隨時準備接受任何職責,多才多藝,有藝術傾向,能發揮你的潛能,就是對自己最好的一種待遇。
您的八字命造簡批:
◎人際關係:可以受到姊妹或女性朋友的幫助
◎妾奪妻權,但有善待丈夫。不愛妻反愛妾。
◎多藝多能,才高八鬥,擅長藝術,繪畫,音樂,書法。
◎孤獨之命,感情發展不順,性好佛道,有宗教歸宿感,宜修心命理、五術。
◎其人溫良恭儉,信守傳統,待人親切,樂善好施,深具公德心。
◎命中有貴人相助,能得上司賞識提拔,遇難呈祥,逢兇化吉。
◎祖上為有德行、有名望之人,祖輩曾擔任一定職務。
◎從小受到良好的啟迪,受到祖、父輩的影響,為人正直、謹慎。
◎出身公務員之家,或兄弟姐妹中有人任公職。手足相親,家庭合樂。
◎子女品行端正,有上進心和事業基礎,老運得安樂榮華。
◎子女相貌敦厚,性情和順,孝順父母。
◎頭胎多易生女,命主與子女的緣份深。
◎祖上貧寒,出身不高,幼年生活拮据,長大後與父親不睦。
◎與兒子的緣份薄,或生不肖之子,或因子女而花費大量錢財。
◎勤儉之家,雙親富貴,得父母之福蔭。
◎為人誠實,講究信用,注重原則性,錢財節儉,有理財意識,不亂花錢。
◎為人質樸低調,穿著樸素而不喜雕飾,無誇誇其談之風。
■為人容貌端正,少年勤儉,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有聚財,女人持家相夫益子之命。
■適合的職業:仲買人、料理、金融界、五金商、鐘錶、銀樓。忌木類。■應該注意年限:十九歲,廿二歲,廿八歲,卅歲,四二歲,五四歲,七二歲。
性別:女
公曆:2010年4月15日15時
坤造:庚寅庚辰乙未甲申3歲運
大運:己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌
您的八字性格分析:
●有領導能力,善於策劃。對於愛的人,會毫無保留的愛她。有孤僻的一面。對財產,地位及思想頗為執著,因此造成困擾及糾紛。
●具靈感及創造天才,喜社交活動,組織能力強,隨時準備接受任何職責,多才多藝,有藝術傾向,能發揮你的潛能,就是對自己最好的一種待遇。
您的八字命造簡批:
◎人際關係:可以受到姊妹或女性朋友的幫助
◎多藝多能,才高八鬥,擅長藝術,繪畫,音樂,書法。
◎孤獨之命,感情發展不順,性好佛道,有宗教歸宿感,宜修心命理、五術。
◎其人溫良恭儉,信守傳統,待人親切,樂善好施,深具公德心。
◎命中有貴人相助,能得上司賞識提拔,遇難呈祥,逢兇化吉。
◎祖上為有德行、有名望之人,祖輩曾擔任一定職務。
◎從小受到良好的啟迪,受到祖、父輩的影響,為人正直、謹慎。
◎出身公務員之家,或兄弟姐妹中有人任公職。手足相親,家庭合樂。
◎子女品行端正,有上進心和事業基礎,老運得安樂榮華。
◎子女相貌敦厚,性情和順,孝順父母。
◎頭胎多易生女,命主與子女的緣份深。
◎祖上貧寒,出身不高,幼年生活拮据,長大後與父親不睦。
◎與兒子的緣份薄,或生不肖之子,或因子女而花費大量錢財。
◎勤儉之家,雙親富貴,得父母之福蔭。
◎為人誠實,講究信用,注重原則性,錢財節儉,有理財意識,不亂花錢。
◎為人質樸低調,穿著樸素而不喜雕飾,無誇誇其談之風。
■為人容貌端正,少年勤儉,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有聚財,女人持家相夫益子之命。
■適合的職業:仲買人、料理、金融界、五金商、鐘錶、銀樓。忌木類。■應該注意年限:十九歲,廿二歲,廿八歲,卅歲,四二歲,五四歲,七二歲。

生辰八字怎麼看

先寫下自己的出生年月日和時間。年、月、日、時為四柱,每一柱對應兩個字,組成八字。比如一個人是1990年五月一日上午九點半出生的(這裡的五月一日為陽曆)。先在黃曆裡面找到這一天,百度或者用手機日曆都可以。這裡查詢的結果是庚午年庚辰月丙寅日。這樣我們就測算出前六個字,分別書庚午、庚辰、丙寅。

生辰八字的作用

八字是人的出生時間,它記錄了出生時五行元素氣的狀態。五行元素氣是一種看不見的生物光環。世界上的所有事物都有光環,包括植物,動物,甚至還有物體。對於人來說,每個人的光環的五行要素的力量和平衡是不一樣的。長期生活在一起的兩個人,同於距離相近,雙方氣場要發生作用,其作用結果:或雙方有益,或雙方有損等等,於是各自的命運軌跡也就發生了或吉或兇的變化。

生辰八字算結婚日期。看哪一天最適合我們。

g

生辰八字選婚期和黃曆上的日子有衝突怎麼辦?

重新選一個日子就是了,反正又沒發請貼。

有誰知道生辰八字是怎麼算出來的?

先上網查一下萬年曆,如果不行的話就看看這個從已知年份計算幹支紀年很簡單:年份數減3,除以10的餘數是天幹,除以12的餘數是地
支。
從已知日期計算幹支紀日的公式和蔡勒公式很相像,如下:
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇數月i=0,偶數月i=6)
其中C是世紀數減一,y是年份後兩位,M是月份,d是日數。1月和2月按上一年的13月和
14月來算。g除以10的餘數是天幹,z除以10的餘數是地支。
巧妙運用和幹支有關的幾個計算公式,還可以在沒有萬年曆的情況下推算出古書裡的幹
支紀日對應的公曆日期。
------------------------------------------------------------------------------
幹支紀日,從夏朝就開始使用了。根據對中國古代歷史典籍《春秋》中記載的日食的
研究,我國的幹支紀日,從魯隱公三年二月己巳日(公元前720年2月10日)開始,一直到
今天,都未曾間斷。幹支紀年的出現則略晚一些,直到東漢元和二年(公元85年)才
下令在全國實行,至今也未曾間斷。因此,凡是需要接觸中國歷史的人,總不免要遇到查
某一年的幹支或某一日的幹支,以及由年幹支和日幹支推算是哪一年或哪一日的問題。通
常,這類轉換靠查曆書都可以解決。但既然幹支也是一個循環系統,自然也就有從年份和
日期求幹支的公式。
在介紹求年幹支和日幹支的公式前,先把幹支的特點介紹一下。幹支是天幹和地支的
組合。天幹有十個,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二個,即
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天幹和地支從「甲子」開始,按順
序逐一相配,各用到最後一個時,再從第一個開始繼續相配,就形成了六十個幹支,也稱
「六十花甲子」。為什麼是六十個幹支呢?這個從數學上很容易回答。根據幹支的構成條
件,其循環周期必然是天幹數和地幹數的最小公倍數。而60正是10和12的最小公倍數。
如果我們把「甲子」編為1號,「乙丑」編為2號,這樣編下去,就可以得到一個幹支
和序號的對照表,如下:
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
細心觀察這張表,不難發現,由序號得到對應幹支是很容易的,序號除以10的餘數就
是天幹的序數(如果餘數是0,則為最後一個天幹癸),序號除以12的餘數就是地支的序
數(如果餘數是0,則為最後一個地支亥)。比如37號幹支,因為37 mod 10=7(mod表示
取餘數),對應的天幹是庚,37 mod 12=1,對應的地支是子,所以37號幹支就是庚子。
顯然,一個整數除以10的餘數就是它的個位數,這就使求天幹更方便了。
而由幹支推它的序號,也不困難。這其實就是一個同餘方程組的求解問題,我們用初
等數論中的中國剩餘定理就可以解決。比如要算戊午的序號是多少,根據上面由序號得到
對應幹支的原理,很容易得到如下方程組:
{ x mod 10 = 5
{ x mod 12 = 7.
其中x是待求的幹支序號。根據中國剩餘定理,有:
x ≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55,
即戊午的序號是55.這和上面的對照表的是一致的。一般地,若天幹的序號為m,地支的
序號為n,則幹支的序號為:
x ≡ 6m - 5n (mod 60) (1)
簡單點說,如果6m-5n的結果是正數,這個數就是幹支的序號;如果是負數,把它加上60
就是幹支的序號。
了解了幹支及其序號的相互推算,下面我們先來介紹年幹支的求算。需要說明的是,
幹支紀年紀的是農曆年,而不是公曆年。但因為農曆年的歲首和公曆年的歲首相隔較近,
使農曆年總是和某一公曆年的大部分重合,因此,通常也用公曆年的年份表示和它大部分
重合的農曆年。這樣我們就很容易給出農曆年的幹支序號為:
x = (Y-3) mod 60, (2)
其中Y是年份。得到了幹支序號x,就可以求出相應的幹支來。比如2004年的幹支序號:
x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21,
21 mod 10=1,天幹為甲,21 mod 12=9,地支為申,因此,2004年是甲申年。
細心觀察,我們可以發現,其實用Y-3直接除以10,就可以得到天幹,用Y-3直接除以
12,就可以得到地支。這是因為
x = (Y-3) mod 60
等價於
Y-3 = 60 * n + x,
其中n是Y-3除以60的商數。等式兩邊同時除以10,餘數也必然相等。而右邊第一項是60的
倍數,自然也是10的倍數,能夠被10整數,於是Y-3除以10的餘數就必然等於x除以10的餘
數。
因此,其實我們完全用不著先求幹支的序號,而可以分別求天幹和地支,合起來就是幹
支,這樣就減少了一步運算。而對於年份的天幹,同樣只須看末尾一位。末尾為4的年份
的天幹總是甲,末尾為5的年份的天幹總是乙……依次類推。
再來看日幹支的求算。我們可以仿照星期的求算,得到一個比較直觀的計算日幹支的
公式如下:
G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15, (3)
其中Y是年份,D是累積天數,[...]表示取商數,也就是只取計算結果的整數部分。把G除
以60,餘數就是幹支的序號。或者把G除以10或12,可以直接得到日天幹和日地支。不
過,和形式相似的求星期的公式一樣,這個公式還不夠簡煉,特別是第一項(Y-1)*5,在
Y為四位數年份時,計算出來的結果是一個較大的四位數或五位數,口算很不方便。
我們用推導蔡勒公式的辦法,可以改進這個公式。先來看和年份有關的部分的改進。
我們知道,按公曆的置閏規則,一個世紀的總天數可能是36524天,或36525天。如果這個
世紀中末尾為00的年份是閏年,這個世紀就只有36525天;否則就只有36524天。我們不妨
稱有36524天的世紀為「平世紀」,有36525天的世紀為「閏世紀」。對於平世紀,因為
36524 mod 60 = 44,
所以,每過一個平世紀,同一天的幹支就向後推進44個序號。同樣,每過一個閏世紀,同
一天的幹支就向後推進45個序號。這就使我們很容易得到一個計算每個世紀第一年(年份
末尾為01)3月1日的公式:
G = 44C + [C/4] + 15, (4)
其中C是世紀數減一。
而計算任一年3月1日的幹支的公式也可以很快得到:
G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15,

G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10, (5)
其中y是年份後兩位數字。
下面我們再列出每月天數:
月份 1月 2月  3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
---------------------------------------------------------------------------
天數 31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31
減30後的
剩餘天數 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1
如果把1月和2月看成是上一年的13月和14月,同樣可以得到下面的式子:
D』 ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6)

D』 ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇數月i=0,偶數月i=6), (7)
其中,D』是從3月1日開始算起的累積天數,M是月份,d是日數。把(6)(7)兩式和(5)式合
起來,再進行適當的化簡,就得到了計算公曆任意一天的天幹和地支的公式:
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3; (8)
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇數月i=0,偶數月i=6)
(9)
如果先求得了g,那麼
z = g + 4C + 10 + i (奇數月i=0,偶數月i=6). (10)
g的個位數就是天幹序號,z除以12的餘數就是地支序號。這裡需要再次強調:1月和2月是
當做上一年的13月和14月來算的,因此C和y也要按上一年的年份來取值。
我們可以把(8)(9)兩式和蔡勒公式對比一下:
W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1,
可以看出它們的形式非常相似,區別僅僅是幾個常數的不同。
儘管現在中國已經不用幹支紀日了,但有時還是需要計算日幹支的。比如,曆法有所
謂「三伏」和「入梅」「出梅」,都和日幹支有關。三伏包括初伏、中伏和末伏,是指夏
天最熱的一段時間,入梅和出梅是指江南一帶梅雨季節的開始和結束,本來是和氣候有關
的用語。但因為古代沒有準確的天氣預報,無法準確預測三伏和入出梅的時間,所以就在
曆書上硬性規定幾個日子作為三伏開始和入出梅的日子,這樣確定一個大致的日期以備參
考。現在雖然有了比較準確的天氣預報,但三伏和入出梅作為一種傳統曆法,仍然流傳下
來。
曆法規定夏至之後的第三個庚日為初伏開始,共十天;第四個庚日為中伏開始,十天
或二十天;立秋之後的第一個庚日為末伏開始,共十天。中伏的長度之所以不固定,是因
為夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮動的,立秋之後的第一個庚日可能是夏至之後
的第五個庚日,也可能是第六個庚日。如果是前者,中伏就只有十天;如果是後者,中伏
就長達二十天。注意如果夏至當天是庚日,夏至之後第一個庚日是指夏至之後第十天,而
不是夏至當天,這時初伏第一天就是夏至之後第三十天。同樣,如果立秋當天是庚日,末
伏第一天就是立秋之後第十天,而不是立秋當天。入梅則是指芒種之後的第一個丙日,出
梅是指小暑之後的第一個未日,也有同樣的規定。
知道了這些,我們可以算一下2004年的初伏、中伏和末伏都是什麼日子。這需要先知
道夏至和立秋的日子。如果知道夏至是6月21日,立秋是8月7日,那麼運用公式(8),夏至
這天的g為:
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3
= 128,
個位數是8,天幹是辛。夏至之後第三個庚日就是夏至之後第29天,也就是7月20日,這天
也就是初伏第一天。中伏第一天則是7月30日。同樣可算出立秋這天的g為:
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3
= 115,
是個戊日。立秋之後第一個庚日就是立秋之後第2天,也即8月9日,這天就是末伏第一
天。由此也可知,2004年的中伏只有十天。同樣可以由芒種和小暑兩節氣的日期,算出
2004年的入梅日和出梅日分別是6月6日和7月15日。
反過來,知道了年幹支和日幹支,求相應的年份和日期就相對麻煩一點了。因為幹
支是循環使用的,所以必須先知道欲求對應年份和日期的幹支是屬於哪一次循環。比如
我們預先用公式(2)算出來1864、1924、1984年都是甲子年,如果要知道戊戌變法是哪
一年,首先要確定它是十九世紀末的事情,也即是屬於1864年開始的這一個循環裡。那
麼,我們用公式(1)可以算出來戊戌的序號是35,於是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年。
之所以要先減一,是因為甲子的序號為1,需要把這個序號先減去。
至於日幹支,因為古書裡的日幹支總是和年、月配合使用的,所以不難確定它屬於
哪個循環。比如《明史·莊烈帝本紀》記載明崇禎皇帝朱由檢在煤山自縊的日子是崇禎
十六年三月丁未。崇禎十六年就是公元1644年。三月雖然是農曆的三月,但我們知道農
歷的日期在公曆裡雖然是浮動的,但也不出一定的範圍,比如農曆三月初一,總是在
公曆3月22日到4月19日之間浮動。因此,先來算1644年3月22日的幹支。我們有:
g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3
= 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3
= 320,
個位數是0,
z = g + 4C + 10
= 320 + 64 + 10
= 394,
除以12餘10,所以這一天的幹支是癸酉,其序號為6*0-5*10+60=10。而丁未的序號是
6*4-5*8+60=44,在癸未之後34天,因此三月丁未肯定是3月22日之後34天,即4月25
日。這就是說,崇禎自縊的日子是1644年4月25日,這和查萬年曆的結果是一致的。 中國古人採用幹支紀年法,直到現在,我們還經常提到某某年的天幹地支是什麼,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有人不知道天幹地支是什麼,但很少有人了解幹支與陰陽五行之間的密切聯繫。實際上,每個天幹每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為幹支自己具有獨特的五行屬性,人們用幹支表示的生辰八字才得以跟五行聯繫起來,由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。 既然講命理,那我們就從最基礎的東西講起,先來認識一下十天幹和十二地支。 幹支,顧名思義,是主幹和枝丫的意思。有幹有支,這才是一棵完整的樹,因此天幹在上地支在下,這樣組合起來才是一個完整的整體。古人最初對天幹地支的命名確實有這層含義,但是在八字命理學中,地支倒更像是植物在地下生長的根須。為了方便進行下一步學習,大家不妨這樣理解,天幹地支的組合就像一棵樹,天幹是樹木在地面之上的枝幹部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部。這樣的比喻,在命理學上是有其重要意義的,大家會慢慢體會得到。 幹支誕生的年代已經相當久遠了,具體不詳,但可以確定,在商之前一定已經存在了,因為我們可以看到,商朝的帝王們都喜歡取一些與幹支有關的名字,比如太甲,天乙等等。一年十二個月,恰好有十二地支,由此我們容易想到,古人最初是用地支來記月的,但是後來就開始用天幹地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時,也就有了完整的幹支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有了我們平時所說的「生辰八字」。 天幹是十個,五行是五個,但金木水火土又分陰陽,於是二五一十,正好配上了十天幹。比如甲是陽木,乙是陰木,丙是陽火,丁是陰火。具體有歌訣寫道:「東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。」 十天幹在單數位次上的屬性為陽,在雙數位次上的屬性為陰,一陰一陽相互交替,鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關係。比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。 這樣一來,十天幹的五行屬性甚至方位含義都一目了然,非常簡單明了。但是十二地支就遠比天幹要複雜。我們知道,地面之上的東西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入,根須嘛,容易交錯糾纏難以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來。 我們把十二地支分成三組,每四個為一組,分別是四旺,四生,四庫。 四旺,這是最簡單的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分「單純」,即,子是陰水,午是陰火,卯是陰木,酉是陰金。由於在十天幹中癸表示陰水,所以我們又說,子中藏癸,同樣的,我們說午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。這個「藏」字,多少有些蘊藏儲備的含義,地支在地下嘛,自然是藏起來的部分。換一個角度,我們也可以認為子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,本來就是天幹遺留在地下的根須,只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏,十分單純而容易分辨。 四生,這一組也相對簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的,它們分別是陽木,陽火和陽土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的,分別是陽火,陽土和陽金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成,分別是陽土,陽金和陽水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個比較個別,是兩條根纏繞起來的,它們是陽水和陽木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣。 我們容易發現兩條規律:第一,這組地支的藏幹全是陽性的。沒錯,甲丙戊庚壬正好全是陽性五行,並且計算起來,除了戊土出現過三次之外,其餘的都出現過兩次。第二,這四個地支的本氣分別是木火金水,唯獨沒有土。沒錯,以上兩點都充分說明,土是一個特殊的五行。為什麼特殊呢? 我們來看四庫。 除去上面談到的四旺四生,十二地支就只剩下辰戌醜未四個,這就是我們要說的四庫。這四個地支,本氣全是土,其中辰戌本氣是陽土,醜未本氣是陰土。土的基本特性是藏納、承載和包容,因此我們有了四庫的叫法。而這四個庫,也正好是五行中其它四位的庫,辰為水庫,戌為火庫,醜為金庫,未為木庫。 庫,也叫墓,是五行藏匿安息的所在。既然是水庫,那辰中一定有水,但入墓安息的水顯然是陰性的,因此,辰中有癸水。同理,火庫戌中有陰火丁,金庫醜中有陰金辛,木庫未中有陰木乙。 水生木,水庫中往往會滋生出一些草木的根芽,因此辰中又有木,同樣是藏匿墓庫之中,自然是陰木乙了。木生火,木庫中常常迸出零星的火花,因此未中又有陰火丁。金生水,金庫醜中便也有陰水癸。唯一不同的是火庫戌,火本來生土,但戌的本氣就是土,因此土氣越發壯大,最後便由土氣生出了陰金辛。 綜上可知,四庫全部包含三個五行,辰中乙戊癸,戌中辛戊丁,醜中癸己辛,未中乙己丁。 OK,到這裡,天幹地支與陰陽五行的關係便基本講明白了,不明白的朋友還可以繼續提問,我會給大家補充解答。感興趣的朋友請繼續關注下一篇,:)。 另附:天幹地支的原始意義 1.天幹 (甲)象草林破土而萌,陽在內而被陰包裹。又有認為,甲者鎧甲也,把萬物衝破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明。 (丁)壯也,草木成長壯實,好比人的成丁。 (戊)茂也,象徵大地草木茂盛。 (己)起也,紀也,萬物仰屈而起,有形可紀。 (庚)更也,秋收而待來春。 (辛)金味辛,物成而後有味。又有認為,辛者新也,萬物肅然更改,秀實新成。 (壬)妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。 (癸)揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。 2.地支 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,為一陽萌的開始。 (醜)紐也,草木在土中出芽,屈曲著將要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。 (卯)茂也,日照東方,萬物滋茂。 (辰)震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生發已經過半。 (巳)起也,萬物盛長而起,陰氣消盡,純陽無陰。 (午)仵也,萬物豐滿長大,陽起充盛,陰起開始萌生。 (未)味也,果實成熟而有滋味。 (申)身也,物體都已長成。 (酉)老也,猶也,萬物到這時都猶縮收斂。 (戌)滅也,草木凋零,生氣滅絕。 (亥)劾也,陰氣劾殺萬物,到此已達極點。

生辰八字時辰怎麼計算?

順數啊!庚下去是辛,那就是辛丑時。要數時柱的天幹,應該記熟十天幹的順序:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。接下來的順序又是:癸甲乙丙······如你所舉例子:壬日起庚子,則順數:辛丑、壬寅、癸卯、甲辰······時柱的天幹有一首古歌是:甲己還加甲、乙庚丙作初、丙辛從戊起、丁壬庚子居,戊癸何方發?壬子是真途。說的是從日柱天幹來推算時柱的天幹的。

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