易經六爻算卦(周易免費算一卦)
2023-09-19 07:36:42
六爻佔卜是什麼
六爻佔卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為「周易預測」學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 「奇門遁甲」、「地理風水學」、「大六壬」「梅花易數」等預測學也是【周易】的應用分支,為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻佔卜。 一提起佔卜難免受到一些人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和佔卜連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與佔卜密切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住了『性命』。繼而傳播於華夏,名揚海外。儘管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能只限定用來佔卜。但也不要一提起佔卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度,『卜筮』兩字畢竟對【周易】有過『救命』之恩!「知恩不報非君子,易道行事是大人」。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意,人各有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:「昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦」。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦,手續很麻煩。到了漢代,蓍佔的方法由京房加以改進,用三枚小錢代替了蓍草,減化了手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把佔卜的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代佔卜學更進一步地發展,代表性的作品有【易佔大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了佔卜之門。 為什麼用三隻小錢呢?根據是﹔「參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦」三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就佔卜變爻的依據。 這裡面有個大家擔心的問題,也是很多人對佔卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,無論科學怎樣發達,人是無能力左右它的運變規律。 佔卜用三隻小錢是人的行為,它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也只能佔百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次佔卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次佔卜所呈現的陰陽不可能是一樣的。那麼,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;「心誠則靈」!於是就得出了一個結論;凡佔卜的結果不準時,是因為佔卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的『佔卜先生』便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定佔卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、迷信。最後連易經也不放過。 我們有必要把「心誠則靈」這四個字再認真解讀一下,便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假,你要佔卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的對應關係是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件,如果還斷不準,這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑑別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認佔卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則,每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像。三個銅幣、造型一致,有陰陽之象的鮮明標誌。選擇它非常容易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作。如樹葉、竹片、瓦片等,只要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意識,有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚,與選擇之物不能『共鳴』。在佔卜時一定要達到『共鳴』才能生效。這就是為什麼要求當事人佔卜時要心誠的理由所在了。
易經的六爻佔卦準不準啊?
六爻相對於四柱八字預測,六爻預測更為快速、簡單,準確率也高。六爻預測主要是預測單件事,比如:測財運、測婚姻、測某個投資項目、測籤約、測升學、測升官、尋人、尋物……等單一性的事。並且六爻預測可以測與自己無關的事,比如球賽結果、天氣、地質災害。
準不準也要看這個師傅的技術水平的
易經中的六爻如何佔卜?
當然是三個銅錢卜六次.你可以買本周易看看,就一目了然.
請問易經的六爻(搖)算命準嗎?
準不準得看是什麼人算了。真正的高手與一般的江湖騙子是有差別的。你說的算法是「
六爻
斷」不過我還沒見過用六個銅錢
起卦
的,一般都是三銅錢,搖六次。
六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關係
櫻花0377 :你好。
【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關係:
乾卦屬金,內卦為甲子,外卦為壬午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。
坎卦屬水。內卦為戊寅,外卦為戊申,六爻自下而上,依次為:寅辰戊申戊子。
艮卦屬土。內卦為丙辰,外卦為丙戌,六爻自下而上,依次為:辰午申午子寅。
震卦屬木,內卦為庚子,外卦為庚午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。
巽卦屬木,內卦為辛丑,外卦為辛未,六爻自下而上,依次為:醜亥酉未巳卯。
離卦屬火,內卦為己卯,外卦為己酉,六爻自下而上,依次為:卯醜亥酉未巳。
坤卦屬土,內卦為乙未,外卦為癸丑,六爻自下而上,依次為:未巳卯醜亥酉。
兌卦屬金,內卦為丁巳,外卦為丁亥,六爻自下而上,依次為:巳卯醜亥酉未。
六爻解卦基本口訣
六爻解卦基本口訣
六爻速斷口訣:
一看空、二看衝,三看刑合衰旺中。
四看化出進退死,五看神煞兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應十觀容。
六爻佔求財口訣:
財旺福旺終如意,財空福絕難稱心。
生合世爻財易得,世去克財反難尋。
父兄皆動無財象,財福具無妄撈神。
兄弟持世難求利,兄多反不克財身。
兄弟化鬼刑克世,無財可求口舌臨。
鬼若化財克世吉,財若化鬼禍臨身。
擴展資料
在很久以前,我們的先民就開始了對自然的探索,其後便根據自然規律總結出了陰陽五行、八卦佔卜等知識。而六爻解卦只是其中的一部分。
六爻八卦預測,是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有了「以錢代蓍」。現在六爻是預測近一年或者兩年內財運,人事,工作,婚姻感情比較準的工具之一,命理預測界都知道,一事一斷用六爻可以把事情斷的更加具體而且準確。
六爻精通就需要熟記五行相生相剋、八卦口訣、八卦信息、六十四卦卦名表、十天幹、十二地支、地支相合相衝、六十花甲與納音歌、二十四節氣與幹支紀年、納甲、六親等知識,初學者通常排卦方面熟透就行,斷卦則需要還需背最基本的用神取法,六衝,,三合,三會,六親含義,六神含義,旬空,月破,日破,伏神,飛神,入墓,以上列舉各項的含義。餘下的就只是理解與領悟,六爻學習重要的還是理論加實踐才能快速成長。