潮汕風水墓地分房法（潮汕陰宅風水圖解大全）

2023-09-15 19:18:35 5

墳墓風水房分如果兩兄弟要怎樣看

　從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中「點穴」是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注

1.入山尋水口，登穴看名堂」。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。「山管人丁水管財」，墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2.注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則，這個就是「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

3.人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

墓地風水的選擇

潮汕墓葬（陰宅）風水的選擇，遵循「陰非一線不斂」以緊拱入首處專以細合為合法。主要是依據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中「龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵」，並參考元運衰旺情況而定。
1、隱喻性。
俗話說葉落歸根，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所，能歸根於大地，就意味著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。
穴星諸形不同，行龍結穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。
在木龍與穴地的關係上，龍貴陰，陰則脈氣強盛有力，穴貴陽，陽則和氣有濟。穴也有陰陽之分，陰來陽受，陽來陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。如穴結在山窩者則多雜土，結在山陵者則多風化土。
2、技術性
（1）點穴。傳統的點穴及下經法是：如後龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。
（2）認向。一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而讚美有加。
（3）潮汕墓塋泥水建築的作法。
潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。
（4）數理性。
至於塋體大小壙位深闊，除受結穴星體影響外，深度及闊窄採用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈杆法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等。
（5）祝訣和忌諱。
對於輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地後，還不能算萬事大吉，施工也並非八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。築墳墓時，還有一定的諱忌和祝訣。起工時，如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴、穿山羅猴等神煞，就要採取避讓、制化等措施。
為謀求築工時的順利和彩頭，可念祝訣或禱告，以祈求未來好運。 潮汕各地迷信地理之說由來尚久，受江西和福建兩地風水學說的影響以及宋明理學在潮汕的傳播，特別是朱熹出於禮制目的而倡導的葬說，無疑促進了潮汕地區民風對墓葬的崇尚。
清鄭昌時《韓江聞見錄》記明歷萬曆癸末進士林熙春的祖墓在桑浦山東麓，其墓喝形為，「蓮葉蓋金龜」，誠為一方美地。
據《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉五龍尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜氣亂石林立，中脫嫩龍數十丈，平關無片石，但仍吐火唇作順局，且左右坑風射立，此地難入一般地師時眼，實此穴麒麟吐火，傳說奇之父擇此穴。葬後不數十年，即出郭書奇。
明清的潮汕社會名流喜談風水，與職業輿家過從甚密，除講究墓葬風水外，還對山川形勢、城市規劃建設等方面多採納輿家意見，形成了一道奇特的風水文化現象。 上的失意及科舉上的失敗等原因，潮汕不少仕宦人物也將注意力轉移到風水術的研究上來，清末豐順丁日昌第二子丁乃潛（字訥庵），入民國後，絕意仕路，深居簡出，「治醫及詩，窮年益專，聞及堪輿星卜」。輿師徐展綏，是晚清揭陽名人姚秋園妹夫，因為姚家營築幾口墳墓後，不出四五年，姚家即兒孫次第誕生（男女孫媳大小25人，外甥10人），子輩又學業有成，遂聲名大著（當然不能排除姚秋園的推介和宣傳）。
針對潮俗民風中為擇一善地葬其親而停喪不葬陋習，不少潮籍士大夫在得到教訓中逐漸覺醒起來。明嘉靖十一年（1532）狀元林大欽在《潮州風俗考》一文中，也將潮汕這陋習列為應當及早改革內容之一。
儘管對陰宅風水的吉兇影響在人們的頭腦中一時難以清除，但人口的急劇增長，耕地面積日趨減少，移風易俗，破舊立新是當今精神文明建設的一項重要內容，因墓葬而大興土木毀林佔地現象被視為荒唐，特別是20世紀21世紀以來為節約用地，社會全面推行火葬，真正的使注重墓葬風水現象成為過去。 古人相地、首先是要會用羅盤。《儒林外史》第36日記載，有個姓鄭的人家請風水先生去看葬墳，「虞博士帶了羅盤，去用心用意的替他看了地。」清末修光緒崇陵，也是先用羅盤測定一塊祥瑞的土地，做出標誌。
最簡單的羅盤上都有幹支，如：西方是申酉戌，北方是亥子醜。如果盤上的指針跳個不停，說明不吉。
相地要善于格物致知。宋謝和卿《神寶經》云：「學者當精于格物，審於致知，一理才通，皎若秋空之月，萬疑頓釋，渙若春冶之冰，體用充周，顯微洞貫，存之在我，應之在彼，妙奪神功，知窺天巧，地學只是產個理字。」
墓地風水大師
裴翁，祖籍山西聞喜縣裴柏村（又名中華宰相村），是中華宰相村地理至尊名家裴秀嫡系傳人。於1975年加入中國，中國社會科學院研究生院《易經》智慧運用實戰高級研修班主講教授、清華大學國學智慧與應用高級研修班主講教授、浙江大學客座教授，中山大學客座教授。裴翁被易學界推薦現任：聯合國健康地產促進會理事長、全球易經文化協會主席、全球風水協會主席、國家文化部傳統文化促進會高級顧問、粵港澳建築設師協會主席、中國易經協會會長、中華風水協會會長、中國成功名人文化研究會會長、中國風水文化學會執行會長、中國易經學院院長、中國風水策劃師學院院長、中國風水設計院院長、中國建築風水科學院博士生導師教授，中國風水工程院士，兼任中國風水嶺南研究院執行院長、1992年開始擔任嶺南玄空風水學會會長、國際易學風水研究院名譽院長、廣東省企業文化協會名譽會長。擅長周易預測、風水設計策劃、命名策劃、成功人生策劃、成功企業家策劃。
王祥灃（號：三通）是中國財經政法大學碩士；中國管理科學院易學協會榮譽副會長、秘書長。中國素質教育研究所常務理事、國學及易學特約研究員。中南政法大學工商管理碩士，在讀西安大學在職社會經濟學博士。全國多家上市企業及北上廣及江浙多家大中型企業易學顧問。
王祥灃家傳易學思路為：八字為根，宅為土，像（相）為水，古學為基礎、易學為根本。命理中的旦夕禍福為風水布局關鍵，好的風水寶地是為了更好孕育命理或孕育後人，如果風水布局脫離了主人的八字，這風水有形而無實，一個人的姓名、長相和處事行為、周邊結交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協助風水得到更好的養分，養分好壞及土壤優劣孕育出的命理則天壤之別；王祥灃尊重其他學派，而本派是起效快、靈驗度高,備受推崇的派系，本派易學的風水學說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經驗總結，整理成一套更適合現代風水學說的頂級學派。

造價能買好幾套房的閩南潮汕豪華墳墓,到底長什麼樣?

造價能買好幾套房的閩南潮汕豪華墳墓，到底長什麼樣？別說你好奇長什麼樣的，我也好奇這個豪華墳墓到底長什麼樣，居然比房子還高出好幾倍。以下就是我根據有關消息了解到的信息。

豪華墳墓到底長啥樣？

這個豪華墳墓坐地面積有好幾百平米，依山傍水，視野開闊，坐北朝南，冬暖夏涼。除此之外還有後花園和遊泳池，要是擱一線城市，可就是一個妥妥的豪宅了。

可能在農村人眼裡，祭祖是一個很重要的事情，所以對他們來說，墳墓一定要搞得高大上一些，即使是花費大價錢，他們也在所不惜。可是在我看來，花這麼多錢去買幾套房子不是更香嗎？這並不是說不尊重死者，而是花費這麼多錢實在是沒有必要，人生本來就是一場開往墳墓的列車，我們只要享受好這個過程就好了，死後就沒有意義太講究了。

墓地完全已經變了味了。

目的現在更像是一件商品，被人家買來買去，賣來賣去，還記得黃渤的電影裡有一個這樣的片段，黃渤為了安葬去世的師傅，找到了一家墓地公司，結果這個工作人員一開口就像賣房子一樣吧啦個不停，先生你好，我們這裡是高尚社區，上風上水，人生後花園，除此之外連物業都有，其中還不乏喪葬一條龍服務。不由得讓我想起了現在的現狀，墓地可不就是跟個商品房一樣的嗎？現在的墓地越來越像房地產了。

很多人開起了這樣的玩笑，我們活著也許還買得起房子，按照墓地價格上漲的速度，也許我們死後連墓地都買不起了。

墓地貴也是能夠理解的，並且它有佔地面積，但是喪葬服務和喪葬品也貴得離譜，喪葬就是一條龍賺錢。希望有關部門能夠好好監管喪葬行業的價格，別讓我們都患上喪葬焦慮症。

如何斷定發哪房的風水墓地

大房右邊，二房左邊，三房中間，四房右邊，無房左邊，以此類推。

如何看墳地的風水,怎麼判斷墳地風水的好壞?

如何看墳地風水-靠山近水，山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。

如何看墳地風水-土地神位，風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

如何看墳地風水-忌諱墳地在樹根上，墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意，墳墓的選址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷裡。

前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最佳的墓地風水選址正是如此，這是風水對墓地的周邊地形的總結，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。要是把先人埋在這個位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你後代子孫能出富貴之人。

會風水的大師我想請教一下,在墓地就是墳頭怎麼分辨左右?謝謝!_百度知...

墳墓與家是一樣的，分左右應是逝去的人與活著的人房屋是一樣的，以墳頭為準，背向墳頭來分左右，坐向。