伏羲六十四卦卦象（易經六十四卦詳解）

2023-09-16 17:10:45

伏羲六十四卦分別是什麼?

約一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地，亦以此卦圖而分布之。大不礙小，小不礙大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一時一刻亦有此六十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦。若向此處悟得，便入華嚴事事無礙法界，故李長者藉此以明華藏世界。不然，豈令福建在南，則有幹無坤，燕都在北，則有坤無幹，天竺在西，但為坎地，支那在東，惟是離方也耶？
在展開本部分內容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象。
這裡需要說明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現，並未涉及人類社會中的道德標準。卦自身並無好壞之分，研究卦的特徵是為了尋找人的生存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特徵的心態來思考。
在下面的內容中，六十四卦排列順序不同於傳統的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的。
第一節　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空，指視野中無雲，太陽與月亮中，一個已歸，一個未升時的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的「龍」為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中，找尋龍的特徵來認識乾卦。自然之中的「天」也可以局部地做一些該卦象特徵表達。此時也被解為天上有天，天外有天。人們常說的兩重天，九重天。讀者可以思考一下，有雲之時，大家可以看見雲層上下會有幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎。雲層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯，稜角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。
此卦人士多適合進入政界，步入仕途。往往又多適於中層級銜的職務，在此類崗位如魚得水，掌管實權，也會有相對高層關照提攜。但一般不會成就封疆之位。太平歲月，大抵如此。但逢群雄並起之亂世，於群雄無首之時，倒有多一份作為的可能性，於短暫之中為一時之先，暫居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德，否則無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這些特徵乃緣於「乾」「錢」相通之故。此卦人士，百折不撓，頗具堅韌精神，雖遭波折重創，大多都能再作運籌，力圖再舉，身體力行，再次獲得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬，都多有行伍性格。「乾卦」亦通「牽掛」，於家庭親友上總有牽掛惦念。
此卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識，能感知到控制、指導自身發展的「命運」存在，即所謂知天命。因而多有主見，基本不顧忌他人的言語態度，獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際關係中定有「小人」潛伏。宜於動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說，就是四種圖騰。這部分內容將來再作介紹。其含義的豐富程度不亞於六十四卦卦象。
第2卦
卦名：夬
全名：澤天夬
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述了如下對象與特徵。如：天空中雲層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑布。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。
夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行於高天之上、雲層背後，不為常人所知。「夬」也通「決」，決就有決開、決口的意思，也就是隱藏在天空背後裂開的缺口。也即「天」開裂了，降水了。氣象上就是「降水忽至」。這樣的天氣為多雲之天。
另一個自然卦象是山頂上的瀑布，這裡只指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑布。「夬」字也通「怪」字。世界上到底有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，但是至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這些妖魔鬼怪的特徵在夬卦卦象上也有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，往往是披頭散髮、長衣長袖，往往是不為察覺，突然而至，其實這就是在用「山頂瀑布」給妖怪以形容。大家在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有「孚號」、「剔號」、「無號」的字眼，這裡的「號」就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發「人聲」，也就是說話，與鸚鵡、八哥之類近似。
如果夬卦的鳥不會叫就不好了，大家同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有「無號有終兇」的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫了，不發人聲了，好運氣就沒了。馴養過鳥的人都知道，在舊時的王府，一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌了，不能說話了，也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束了，更有甚者，會被摔死。
夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，而且是張嘴的朱雀。
社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動往往果敢、果斷。如果猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭「臀無膚」，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的滷門，暗指其人終其一生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象刻畫、影視人物塑造的職業與行業。在人際關係上，宜散財於身邊地位低的小人物或者女人。否則，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。
對於夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，嘖嘖不休的人，默默無聞了，他的事業邊緣化和失敗也就開始了。
用於社會特徵描述，也引申為「陰謀」的意義，且其「陰謀」為上層高端所為。其「陰謀」並不專指貶義的含義，而著重指幕後的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特徵。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。
夬卦也意味有奇異、怪異、意想不到的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇到夬卦，早期還會有性愛生活，此後會逐步衰減直至斷絕。人際交往上，多輕諾少踐約，其為寡信。
夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。
夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這裡不是貶義），要經常創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即使所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這也就是「無號終有兇」。
夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字生存的人。
第3卦
卦名：大有
全名：火天大有
卦符：下乾上離
卦數：
卦色：下灰上紅
自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是遠居雲層之外的豔陽。
社會卦象：卦名大有，也含有大收穫之意。
在社會價值觀念裡也指財富。這種財運時間上來得較晚，財富來源上距離也較遠。四十歲前獲得的財富，都會消耗殆盡，所剩無幾。較多數人，四十多歲尤其四十五歲到六十歲之間，會獲得較大財富，並且財富來源多有強悍依託，非普通凡人可撼動。但要注意與同伴即同學、同事、同鄉等合夥共同發展，最好的合作方式是三人合夥去遠方尋求財富發展機遇。雖然年輕時獲得的財富不能成功地長久積累，但是可以在遠方獲得財富。大有卦的人一生的事業集中體現在財富上，與財富不相關的領域上，難於成就事業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目，常為他人清晰感知，財富名聲廣為人知。
大有卦的人也不適合從事農業、水利等行業，不適宜直接統兵徵戰。在從事競爭性行業、教師行業、律師行業時，事業很難發展。合作夥伴也不宜選擇老師、律師等行業的人士，否則事業容易受損。
其在六十歲以後，巨大財富會對其自身產生傷害，財富聚集過大，會損及生命。六十歲左右散去財富是明智之舉，以此為長壽計。
感情婚戀勢態平平。
仕途官場表現多為主管錢物，四十五歲起，易財富纏身。
第4卦　
卦名：大壯
全名：雷天大壯
卦符：乾下震上
卦數：
卦色：下灰上黑
大壯，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。
自然卦象：「天」上的「雷」。也是雲層之上的雷聲，雲層之後的雷聲。這種雷的聲音比較特殊，是由三四個波段組成的滾滾雷聲。而且只聞雷聲不見閃電。視野所及的範圍內，看不出天空的變化，但是「天外」的震動已隆隆而起。是發起於雲層之上，天空之後的雷聲震動。
社會卦象：大壯之人多有才藝多有名聲，易於成名。
婚戀問題上，呈兩種狀態。一種狀態是不論男女，都有三、四個或三四次婚戀夥伴且同時交往，易於且宜於與西方人聯姻。另一種狀態則根本就無意於婚戀。
在發展事業上適合同一時間多領域、多區域分布式展開。大壯卦也是事業卦。易於與海外交流與合作。適合從事西方文化，與西方人打交道。一般情況在仕途上無大長進，但在文化領域裡頗多才藝。其人在聲望上，大顯名聲而不顯形跡。建立名聲直接導致成就事業。要善於製造聲名鵲起的局面，「讓雷聲震動傳播起來」。
身體強健之時多事業未興。事業興起之時，健康上常有無妄之疾且可不藥而愈。健康上最忌血壓上升，而致使事業發展產生大障礙。健康好則學業不佳，還容易產生頸椎腰椎的疾病。
宗教文化上，不宜拜觀音訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂，命運中有十字架文化，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可親近之。
休閒上，不宜信馬由韁，四處遊蕩。
家族祭祀上，不宜祭祖。
仕途上，不能「苛求」仕途升遷，幹好本職即可有所進展，苦苦鑽營有害無益。
學業上，自己讀書努力即可，不必煞費苦心投門尋宗。
常於抉擇態勢時，有處於十字路口的心態。似乎有多種選擇，似乎又無從選擇。似乎路路可通，又似乎路路不可行。遇通之時，四路皆通，不通之時，路路不通。
性情上，大壯之人內心深處，有壓迫感，有負擔感，有負罪感。
第5卦
卦名：小畜
全名：風天小畜
卦符：巽上乾下
卦數：
卦色：下灰上紫
自然卦象：天際高遠之處的風，在天的高空上吹。天文氣象觀測時，如果高空出現魚尾形狀雲彩，而近地處無風就是小畜卦動了。
社會卦象：是指小孩兒，男女幼兒，小型動物，也指情人。
此卦人士的婚戀夥伴宜與對方有三年以上的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關係。當雙方年齡差距不足三歲時，婚戀關係不穩定。
在人體解剖學上，指女性子宮部位。
健康上，很少有疾病，身體較健壯。
在事業上，指在幕後者或不在正位上的偏職副職形式的發展。於外企供職較易獲得發揮。
在財富成就上，適宜於幕後，隱於顯赫人物之後獲取財富。求財心態尺度有限，處事謹慎。
在宗教上，本屬小禽、小畜之仙，但喜論菩薩，親近佛教，多欲修道。在性情上，有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特徵，不願意袒露自己真實想法與行為，不願意以自己的本原面目在社會上出現。
社交上，適合與西方人打交道。
第6卦　
卦名：需
全名：水天需
卦符：坎上乾下
卦數：
自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯於夏秋，隱於冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事預示現實中各角色之命運。
牛郎織女故事梗概是這樣的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙於織造雲錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌棄，後分家，僅得老牛，相依為命，清苦度日。
忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴於塘，郎如擷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚後，郎耕女織，育兒女一雙，美滿度日。此乃違天規之舉。後，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密布，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每年七月初七，喜鵲架橋方可相見。
社會卦象：婚戀上多有長輩幹涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚篤。如不分居就有長輩幹涉生活，影響兩人感情。如戀愛過程火熱，婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性較大。男士一般都會娶到心靈手巧的女士。
事業上則表現為，男耕女織，共同創業。
需卦的人的本事正好夠用，能得到比較好的發揮，不會浪費自己的能力，但是也不屬有大才華，大才幹的人，不會出現懷才不遇的情況。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，個人能力無論大小都能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，無論上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即使事業達到自己的巔峰狀態，也不會成為真正一流的俊傑。總有領袖人物居於其之上。
需卦成功於訟卦。成功於是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗於晉卦，遇虛職，閒職則難發揮，難有所表現。
對於家族而言，需卦之人的父母多不易長壽，與兄弟的感情一般。
生活上，需卦之人大部分會有車，且多自己駕車。但是容易出事故，出事故的時候容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。
宗教：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。
第7卦
卦名：大畜
全名：山天大畜
卦符：艮上乾下
卦數：
卦色：上青下灰
自然卦象：就是天上之山的意思，但是天上又不可能真有山，故而，大畜所指的是天上的濃雲，其形如山。雲不能遇風，遇風則散。
社會卦象：大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育之義。
思維行動特性上，此卦人士具有雙重特徵，一方面，腦子裡經常幻想很多不切實際的東西，事情不分大小，思考多，行動少。很多想法風一吹就蹤跡皆無，有追求雲天霧海虛幻藝術的一面。另一方面，喜歡未雨綢繆，反覆醞釀，於無聲中，落於實處。
生活習慣上，喜歡喝酒，易於酗酒。
健康和身體上，易受到傷害，但不易有性命之憂。出一般交通意外，多輕傷，較少惡性事故。容易產生頭部疾病，其疾病總是緩慢形成，患病後精神上易有思想負擔，抑鬱不開朗，導致病情不易很快緩解及康復。
生命上較大危險是易死於高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然。
臨卦是該卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突然的、臨時的事件相關。
在財富問題上，大畜卦之人有一定的財運。但其財富必須轉化為固定資產，否則容易喪失，象大風橫掃雲山而散一樣。財富上可畜不可散，虧損錢財，喪失財富之時會災難不斷。運作任何事情一定要保守機密，密不透風，洩密、透風則舉事不成。保持城府，不暴露自己的意圖。
仕途發展上原本情況一般，但是較為神奇之處在於，如遇災難大禍而無險後，前途不可限量。
婚戀愛情上日久生情。子嗣不旺。
宗教上此卦人信仰龍之類，相信命運，相信天命。
第8卦　
卦名：泰
全名：地天泰
卦符：坤上乾下
卦數：
卦色：上黃下灰
自然卦象：為天上之土，其實就是懸浮於天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落於大地之上。
社會卦象：在行業選擇問題上，泰卦之人適合從事文化、藝術類領域的工作。適合在文化領域上獲得事業成就。
在事業上，依靠、藉助不上家族資源和力量，全憑自己闖蕩創業。
在財富問題上，善於積累、喜固守財產，知奮鬥獲取錢財，也易吝嗇。
在仕途發展上不容易有大作為。
泰卦還表示年少時侯皮膚非常好，年齡大後皮膚乾裂。
在身體健康上，下腹部位容易有疾病。
在運作事情時，靈機一動的臨時事情易於順利達成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和，內心冷酷。
婚姻戀愛上，前期尚有後期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義，其後無情，到一定的時候表現極為冷漠、十分絕情。笑裡藏刀。
在對待家庭子女上，後代無論子女都難得與之親近。
泰卦之人有老婦人特徵，羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時，體貼呵護，溫暖不已。及遇不快之時，刁蠻苛刻。
第二節 兌宮八卦卦象
第9卦
卦名：履
全名：天澤履
卦符：乾上兌下
卦數：
卦色：上灰下藍
自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水但還沒有落到大地。雲行雨走。
社會卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一個屍體的「屍」字，所以履卦之處有屍體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中＂履＂字中還含有「復」字，寓意復卦。
身體上，履卦之人身體不好，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不影響行走，不會瘸拐。
在行為特徵上，該卦之人易呈不穩定狀態，呈四處遊走狀態，人也很活躍，所到之處，處處活躍。
在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位遊移不定，時東時西、時南時北，似無規律。
在家族上子嗣上，遇到履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷孕易出問題，因為履中含「屍」。
在仕途發展上，履卦之人有官運，通過夬卦表現出來，也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達成仕途發展。
財運尚可，無金錢之憂。
為人處事上，履卦通禮，此卦之人注重禮節、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自身信義方面有所欠缺。
圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。
第10卦
卦名：兌
全名：兌為澤
卦符：兌上兌下
卦數：
卦色：藍色
自然卦象：兌卦就是表達水不停地下落。兌就是「靜態」固定的水。也就是澤，澤就是大面積水的意思。包括湖泊、沼澤、海洋等等。
社會卦象：兌卦表示少女、女性，表示男女之間含有性愛生活的感情。兌為西方，為海上來的文明。重兌卦表示有兩個女人。
在才華方面，兌卦之人有才氣，有靈性，有柔美、內秀、細膩、溫和的特點。做文化事業方面，風格波瀾壯闊，起伏跌宕。筆下文章似海上波濤，翻滾澎湃。喜歡也多善於語言表達，有一定講演才能。
在健康方面，其肝臟部位容易患病。
在家庭子女上，易有一女兒。
在宗教信仰上，對佛教、道教都有興趣和偏好。在文化上喜歡思考儒家思想。
兌卦豎列之人能做大事不能做小事。非常容易出現桃花運，桃花出現在離宮豎排是好運氣的桃花，如果出現在乾宮豎列就是有是非的桃花，易損人身體，傷及財富。
兌卦代表的圖騰是四象中的白虎。《重兌易》，也稱為《通海易》。
水為財，此水為兌卦之水。傳統風水多取坎卦之水，但要找河流轉彎，也就是流動的水變為停頓的水，其實質是將坎水變兌水。坎水之財為流動的過手之財，只有變為固定的兌卦之水，財富才能聚積。
伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時，考慮圓圖東南方向為兌宮，要選擇東南方向為海洋的地點生存，只有這樣才能夠保證後代持續富足。
第11卦
卦名：睽
全名：火澤睽
卦符：離上兌下
卦數：
卦色：上紅下藍
自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海緊緊地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不願太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海，掙脫大海的束縛，似乎大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。
社會卦象：睽也通「窺」代表照相，攝影等，也有窺探之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，主要是心靈的傷害。
在仕途上，睽卦是個官運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高也就是地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，否則不易有事業。事業上最宜居於臺上，於臺上則光彩照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居於臺下，否則易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，如果開局就是「陰天」，一生事業也會困難重重。
婚姻戀愛上，男女關係容易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會影響事業。如能深藏不露則無大礙。最忌諱自身隱私遭窺。喜窺視他人。
財富問題上，機遇尚可，不突出。
宗教上，沒有特殊精神偏好。
在人體器官中，表示為男性生殖器。
在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。
健康上，腳部、腿部等較低部位容易受傷。易有肺部疾病，病症突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽略。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。
在外貌特徵上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。
性格上，內含心靈脆弱特徵。
睽卦之人有一特徵，經歷中曾有男女親密關係（不一定發生性愛活動），即使短暫，也會強烈影響此人感情心理，會波及一段時間乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。
第12卦
卦名：歸妹
全名：雷澤歸妹
卦符：震上兌下
卦數：
卦色：上黑下藍
自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。
社會卦象：歸妹卦之人成就事情，特別需要獨立精神，家族很難成為其有力依託，父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對象。
在事業上，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上都有機會。尤其仕途上，要特別注重追隨權貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊傑，即使有皇帝的封號也是傀儡天子。在財富發展上，有商業意識，適宜和朋友共同奮鬥合作，
人際關係上，朋友眾多，四處分布。
婚戀上，男性的婚戀對象易出於富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立後現出轉機。家庭關係複雜，更多細節可參考娥皇女英典故。
忌諱南方。
健康上，歸妹卦的人身體狀況一般，主要受生活環境影響。如為女士，頤養天年不容易。
在時間上，歸妹卦之年是大喪之年，在水邊會有很多生命逝去。

誰給我詳細的解釋一下什麼是伏羲六十四卦

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序來源於《繫辭》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。」即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。」
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律，在六十四卦次序圖中，卦序與二進位數學有著及其密切的對應關係。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列，其兩側也呈二進位數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤，夬對剝，大有對比，大壯對觀，坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關係，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤，位於圓圖的上下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化，從而制定了卦氣圖。由一年卦氣來看，冬至一陽復來，夏至一陰姤至，反映一年陰陽二氣的消長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什麼關係？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對後世影響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進位數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上讚嘆：「《周易》包含著中國人的智慧。」，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程，由乾到坤又是一個否定的過程。因此由坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關係，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律，偏重於自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律，偏重於人文哲學。伏羲卦序重於象數，卦序與卦義沒有什麼關聯；而文王卦序重於義理，卦序與卦義有著密切的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關係，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即「鬥爭」性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即「和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律，可以作為對立統一規律的重要補充。

伏羲六十四卦

1．乾卦：讀 qián
2．坤卦：讀 kūn
3．屯卦：讀 zhūn
4．蒙卦：讀 méng
5．需卦：讀 xū
6．訟卦：讀 sòng
7．師卦：讀 shī
8．比卦：讀 bì
9．小畜卦：讀 xiao xù
10．履卦：讀 lǚ
11．泰卦：讀 tài
12．否卦：讀 pǐ
13．同人卦：讀 tóng rén
14．大有卦：讀 dà yōu
15．謙卦：讀 qiān
16．豫卦：讀 yǜ
17．隨卦：讀 suí
18．蠱卦：讀 gǔ
19．臨卦：讀 lín
20．觀卦：讀 guān
21．噬嗑卦：讀 shì hé
22．賁卦：讀 bì
23．剝卦：讀 bō
24．復卦：讀 fù
25．無妄卦：讀 wú wàng
26．大畜卦：讀 dà xù
27．頤卦：讀 yí
28．大過卦：讀 dà guò
29．坎卦：讀 kǎn
30．離卦：讀 lí
31．鹹卦：讀 xián
32．恆卦：讀 héng
33．遁卦：讀 dùn
34．大壯卦：讀 dà zhuàng
35．晉卦：讀 jìn
36．明夷卦：讀 míng yí
37．家人卦：讀 jiā
38．睽卦：讀 kuí
39．蹇卦：讀 jiǎn
40．解卦：讀 xiè
41．損卦：讀 sǔn
42．益卦：讀 yì
43．夬卦：讀 guài
44．姤卦：讀 gòu
45．萃卦：讀 cuì
46．升卦：讀 shēng
47．困卦：讀 kùn
48．井卦：讀 jǐng
49．革卦：讀 gé
50．鼎卦：讀 dǐng
51．震卦：讀 zhèn
52．艮卦：讀 gèn
53．漸卦：讀 jiàn
54．歸妹卦：讀 guī mèi
55．豐卦：讀 fēng
56．旅卦：讀 lǚ
57．巽卦：讀 xùn
58．兌卦：讀 duì
59．渙卦：讀 huàn
60．節卦：讀 jié
61．中孚卦：讀 zhōng fú
62．小過卦：讀 xiǎo guò
63．既濟卦：讀 jì jì
64．未濟卦：讀 wèi jì

伏羲發明的究竟是八卦還是六十四卦?

伏羲是先天八卦，文王是後天八卦。先天八卦次序是1乾南、2兌東南、3離東、4震東北、5巽西南、6坎西、7艮西北、8坤北。後天八卦次序是1坎北、2坤西南、3震東、4巽東南、5離南、6乾西北、7兌西、8艮。

六十四卦如何解卦求詳細

哈哈哈，解卦是何其複雜的一件事啊，豈是這裡就能說明白的。

周易64卦怎麼算

周易64卦分別為：
乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑鹹﹑恆﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。
算卦又稱為佔卜，一般的周易64卦佔卜，需要起卦，立卦，解卦。
起卦最常見的是金錢起卦，用三枚銅錢分別搖六次落下成為一個卦象，然後對應找出64卦中的哪一卦，立卦之後就是解卦，根據要佔卜問的事，再根據得到的卦象分析利弊和目前的情勢，然後做出當前最正確的決策。這就是佔卜的意義。