易經籤有多少根（易經六十四卦免費佔卜）

2023-09-21 17:38:50

有誰知道寺廟裡的籤筒裡一般都有多少只籤啊?

不同的籤有不同的數目，一般是100支，也有60或40甚至更少的。
籤筒裡抽到的竹片都只有數字，要到指定的地方換取籤文。
不過，這是迷信，不是真正的佛教，只是現在很多人打著佛教的名義，作的一些外道的事情，讓人們誤認為，佛教就是算命，就是大神等等。
建議樓主仁者，諸惡莫作，眾善莫行，阿彌陀佛。

古人算命的籤有多少根啊?都寫的什麼啊?幫幫忙哦!

按佛門九九歸一的理論應該是81根，看電視裡的數量也差不多是這個數。分法應該是上中下三大種，每種再分上中下三種共九種。

易經只談384爻是否太簡,還應加上64卦辭。諸葛神卦應談448籤句

研究易經要從象數理三方面入手，單從爻辭卦辭說有時候會望文生義，或只了解字面意思。學習易經還需要掌握陰陽，五行，節氣等知識然後以變易，不易，簡易三大原則為準則來學習。參易閣www.canyige.com裡有不少關於學習易經的文章，可供你參考。

寺廟裡的籤一般有多少根,各分為哪幾種?各多少根?

寺廟不算卦，世尊也禁止出家人去作這些事。但中國幾千年的習俗，造成常人一種錯誤的概念，到寺廟都愛抽籤打卦。
命運的好壞掌握在每個人自己的手中，從離惡向善開始，一步步增上，好運自然不求而至。

如何用《易經》卜卦?

所謂易經八卦「算命」，主要是通過易經的八八六十四卦，配以天幹地支和五行生剋，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前，總是先警告說，只能測一件事，多了不行！這是為什麼呢？原因就是易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯繫。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關係是對立統一關係。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來，由此為自己開闢道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。
說得實在是晦澀難懂，其實很簡單。比如，一個卵子，和成千上萬個精子中的一個相結合，是一件極其偶然的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯繫。沒有前一個偶然事件，就不可能有後一個偶然事件發生。所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事，比如，丟了東西，看看到哪個方向能找到。然後搖卦，有很多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟了東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，然而，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在於，通過對後一個偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯繫的前一個偶然事件的情形。就好比易經是一個極為複雜的函數，輸入一個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程，通過對方程的解析，可以得到方程的近似解。至於解的精確度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低。然而，無論這個「解」能否被正確表達出來， 「解」都已然表現在所得到的卦象之中了。
能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。

古人是如何用周易佔卜的?

現在比較實用的佔卜方式就是，三枚錢幣，最好是古時一個時期一樣大小的銅錢，如果找不到，一樣面值的硬幣三枚也可以。佔卜時平心靜氣，默念佔卜的問題，雙手合攏連搖六下，就出來一個卦，注意是一個問題。兩正一反，三正是陽爻，用「一」畫出；兩反一正，三反是陰爻，用「——」畫出。注意從下往上畫，然後對照《周易》，找出自己的卦來，有乾坤屯蒙、、、、、、既濟，未濟六十四卦。注意同一個問題只能問一次，不能因為自己覺得好壞就推翻重來。