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大衍之數算卦(大衍筮法解卦)

2023-09-09 16:02:55

《易經》上說的用"大衍之數"佔筮64卦,請問是怎麼演的?請高師指點,謝謝...

算卦第一步開始:把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這麼簡單一個分組,這是有著很高深的象徵意義的,象徵著混沌初開,天與地一分為二。所以呢,這兩組棋子,一組象徵著天,一組象徵著地。

第二步:天和地都有了,是不是該有人了?
不錯,從任意一組當中拿掉1顆棋子(也有人說只能從象徵地的右邊那一組裡拿),這顆棋子象徵的就是人。這樣一來,天、地、人,全都有了,我們的祖先管這三種東西叫做「三才」。
第三步:把象徵天的那組棋子數數有多少顆,數清楚之後把這個數字除以4,看看餘數是幾。
任何數字除以4,餘數都只有四種可能:1,2,3,整除。
如果遇到整除的情況,我們就當作餘數是4。好了,現在把餘數拿開。
比如,這組棋子一共有20顆,那麼:20÷4=5,沒有餘數,那我們就把4當作餘數,從這20顆棋子中拿掉4顆。
有人會問:「為什麼要除以4呢?這個數字多不吉利啊!為什麼不除以8呢?」
答案是:這也是有象徵意義的,4在這裡象徵的是一年四季。(這種象徵的說法應該不會早於周代,因為商代社會是沒有四季之分的,只有兩季。)看來那個時代的古人並不認為4這個數字有什麼不吉利的,因為整個周易的算卦過程全在圍繞著4。

第四步:把象徵地的那組棋子也照貓畫虎,和第三步的做法一樣。
比如,棋子的總數是49,先拿掉了1顆去象徵人,於是:49-1=48。
48顆棋子左右分為兩組,左邊20顆,方才已經20÷4了,拿掉了作為餘數的4顆棋子,還剩16顆,現在右邊這組總數是:48-20=28,好了,照著第三步來算:28÷4=7,還是被整除的結果,所以,還是把餘數當作4,從右邊這組棋子裡拿掉4顆。
現在,右邊棋子的總數是:28-4=24。

第五步:把第二步裡用來象徵人的那1顆棋子,還有第三步被作為餘數拿掉的4顆棋子,還有第四步裡同樣被作為餘數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢?很好算:1+4+4=9。
注意:第五步裡得出來的這個數字只有兩種可能,不是9就是5,如果你算出來的數字既不是9、也不是5,那就說明你前邊有哪一步算錯了,你就從頭再來吧。

好了,從第一步到第五步,這套動作做完,叫做「一變」,意思是「第一套規定動作」。
嗯,剛剛在第五步裡不是說全部被拿掉的棋子「不是9就是5」嗎,所以,象徵天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉餘數之後,剩餘的棋子總數不是40就是44。
按照上面的例子,左邊一組剩餘16顆棋子,右邊一組剩餘24顆棋子,總數就是:16+24=40。
從現在開始,「一變」結束,「二變」開始。換句話說:第二套規定動作開始。

「二變」的第一步:把「一變」最後剩餘的左右兩組棋子重新混到一起,然後再隨機分為兩組。
剛才我們「一變」結束的時候,左邊一組剩餘16顆,右邊一組剩餘24顆,現在混到一起,一共40顆,再隨機分為兩組。

「二變」的第二步:和「一變」的第二步一樣,從任意一組當中拿掉1顆棋子,我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好了,又是天、地、人,三才具備。

「二變」的第三步:和「一變」的第三步一樣,把象徵天的那組棋子(左邊一組)數數有多少顆,數清楚之後把這個數字除以4,看看餘數是幾。
我們假設這一組的棋子一共13顆,算法是:13÷4=3餘1。
餘數是1,我們拿掉這一組中的1顆棋子。
現在,這一組棋子的剩餘數量是:13-1=12。

「二變」的第四步:和「一變」的第四步一樣。
如果象徵天的那組棋子總數是13顆,那麼,象徵地的這一組(右邊一組)的棋子總數就是:40-1-13=26。
提醒:別忘了為什麼要「減1」,那個「1」是象徵人的棋子,在第二步裡已經被拿掉的。
現在,用右邊這組的總數26除以4:26÷4=6餘2。
按老規矩,從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。
右邊這組棋子現在還剩下:26-2=24。

「二變」第五步:和「一變」第五步一樣,把第二步裡用來象徵人的那1顆棋子,還有第三步被作為餘數拿掉的1顆棋子,還有第四步裡同樣被作為餘數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起,總共是:1+1+2=4。
注意:演算到這一步的時候只可能出現兩種答案,不是4就是8。如果你得出的數既不是4,也不是8,那只能說明你哪步算錯了,重來吧。
我這個例子的得數是4。這時我們再來看看分別象徵天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之後還剩多少。很好算:40-4=36。

到這時候就該進行「三變」了,方法和前邊的「一變」、「二變」一樣。我這回說簡單一點兒,只繼續我方才的例子來說:把方才經過了「二變」之後剩餘的36顆棋子再歸成一堆兒,再隨機分成兩組,再接著走一遍那五個步驟:

「三變」的第一步:把36顆棋子隨機分成左右兩組。

「三變」第二步:從右邊一組裡拿掉1顆棋子。

「三變」第三步:數數左邊一組一共有多少棋子,然後把這個數字除以4。
我們假設左邊一組一共有10顆棋子,那麼:10÷4=2餘2。
把作為餘數的2顆棋子拿掉,這一組還剩8顆棋子(10-2=8)。

「三變」第四步:數數右邊一組一共有多少棋子,然後把這個數字除以4。
右邊一組的總數應該是:36-1-10=25。
繼續算:25÷4=6餘1。
把作為餘數的1顆棋子拿掉,右邊一組剩餘的棋子還有:25-1=24。

「三變」第五步:左右兩組一共剩下的棋子是:8+24=32。

我們經過了「一變」、「二變」、「三變」,算卦工作暫時告一段落。
現在看看,我最後剩下的棋子一共是32顆。
注意:這三道流程算完,最後的得數只有4種情況:24,28,32,36。
無論你得出了這4個數字中的哪一個,再辛苦一下,做一個小運算,把這個數字再除以4。在我方才的例子當中,最後得數是32,於是:32÷4=8。
算到了這一步,我們才終於算出來了一個爻。
話說回來,方才我們一共做了三次演算,最後得出一個數字:8。我們要把這個數字記錄下來——你拿出一張紙來,在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字:8。
記住:一定要恭恭敬敬地記錄,心誠則靈哦!
可是,「8」,這個傢伙怎麼看怎麼都像阿拉伯數字啊,既不像陰爻,又不像陽爻,那它到底是什麼爻啊?
——先不管這個問題,你就照「三變」的方法繼續演算下去好了。
怎麼繼續呢?一個字:重複!——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起,然後再來一次「一變」,然後再來一次「二變」,然後再來一次「三變」,最後的得數再除以4,把這個數字記在方才那個「8」的頭頂上,這就完成了第二爻。
現在有兩個問題需要解決。第一個問題是:為什麼要把新的得數記錄在「8」的頭頂上呢?為什麼不能記在「8」的左邊、右邊,或者下邊呢?
答案是:在一個卦裡,爻的順序是從下到上的,所以,你演算出來的第一個爻要放在最下邊,演算出來的第二個爻放在第一個爻的頭頂上,等演算出第三個爻,再把它放在第二個爻的頭頂上,直到全部六個爻都演算完成為止。這就像蓋一座六層小樓,先蓋起來第一層,然後是第二層、第三層,一直到最上面的第六層。
第二個問題是:最後的那個「除以4」,如果除出來餘數怎麼辦?
答案是:不可能出現餘數,除非你算錯了。
剛才不是說過嗎,算到每一個「三變」的最後一步,左右兩組棋子的總數只有4種可能:24,28,32,36。我們除一下看看:
24÷4=6
28÷4=7
32÷4=8
36÷4=9
所以,最終的得數只有6,7,8,9這四種情況,我方才是得出了8,如果再經過一輪的「一變」、「二變」、「三變」,得數照樣出不了這四種情況。
要不我前邊說過需要一個多小時才能算出一卦麼,看看,多麻煩啊!費了這半天力氣,現在剛剛得出了一個「8」,也就是說,剛剛求出了一卦當中的第一爻。
算卦算卦,是要算出一個完整的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢?——六個。
一個卦是由六個爻組成的,所以,既然要經過三次「變」才能求得一爻,那麼求得全部的六爻需要幾「變」呢?
這太好算了:3×6=18。
三變成一爻,十八變成一卦。現在知道了吧,俗話說的那個「女大十八變」就是這麼來的。

好了,我們現在假裝已經演算了一遍又一遍,依次算出了從第一爻到第六爻,我們在紙上的記錄由下向上分別是六個數字:8,8,6,9,8,8。
這不全是阿拉伯數字嗎?和陰爻、陽爻有什麼關係嗎?
當然有關係了!
我們先給6,7,8,9這四個數字分分陰陽——你跟別人故弄玄虛的時候一定要說「分陰陽」,但自己心裡要清楚,所謂的「分陰陽」,其實就是「分奇偶」:7和9都是奇數,我們管它們叫「陽」;6和8都是偶數,我們管它們叫「陰」。具體到卦爻裡來說,7和9我們用陽爻來表示,6和8我們用陰爻來表示。這樣一來,紙上方才記的這個從下往上排列的「8,8,6,9,8,8」就可以被相應替換為同樣從下往上排列的「陰,陰,陰,陽,陰,陰」,也就是:

圖6-從「8,9,9,7,7,6」轉換為「陰,陽,陽,陽,陽,陰」,豫卦卦像。

這一卦有五個陰爻,第四爻是個陽爻,畫出來就是豫卦。
可以稍微鬆一口氣了,到了現在,我們終於演算出來完整的一卦了!
現在就可以算命卜吉兇了嗎?
——還不能。還有一些工作要做呢。
有沒有人會產生疑問:為什麼我剛才要讓你在紙上記錄下6,7,8,9這些數字呢?直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎?
我這是有原因的:千萬別以為爻這東西只有陰爻和陽爻兩種,其實卻是四種。
這四種是:老陰、少陰、老陽、少陽。
這四種爻是和6,7,8,9四個數字一一對應的:6是老陰,8是少陰,7是少陽,9是老陽。再拿方才那個豫卦為例,如果僅以陰陽二分法來看,這一卦的構成是:「陰,陰,陰,陽,陰,陰」(六爻從下往上依次來看),可要按這個四分法來看,它的構成就變成了:「少陰,少陰,老陰,老陽,少陰,少陰」。(8,8,6,9,8,8。)
現在就涉及到了《周易》的一個重要原理:老變少不變。
什麼叫「老」?
這就好比武林高手出招,第一招的招式用老,就要換第二招。所以,「老」意味著事物的發展到了末段,該變了。所以呢,我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦,在這個新卦裡,把原來豫卦裡的老陰爻變成陽爻,把原來的老陽爻變成陰爻,而少陰爻和少陽爻都照搬不變。於是,在豫卦的基礎上又產生了一個新卦,這就是謙卦:

圖7-豫卦變為謙卦

在這個變化當中,我們把豫卦叫做本卦,把謙卦叫做變卦。看,我們現在俗話裡還常說的「變卦」就是從這兒來的。
有變卦也有變爻,原本豫卦裡從下往上數的第三爻的數字是6,也就是老陰,變為陽爻;第四爻的數字是9,是老陽,變為陰爻。所以,豫卦裡的第三爻和第四爻在這時便都被叫做「變爻」。
判定原則:
第一種情況:算出來的六爻當中只有一個爻是變爻,也就是說,6個數字中有5個不是7就是8,只有1個是9或者6,這個時候,就用本卦變爻的爻辭來判斷吉兇。
第二種情況:如果卦裡有兩個爻發生變動,那就用本卦裡這兩個變爻的佔辭來判斷吉兇,並以位置靠上的那一個變爻的的佔辭為主。
第三種情況:有三個變爻,就不能用變爻的爻辭來判斷了,得用本卦和變卦的卦辭,以本卦的卦辭為主。
第四種情況:有四個變爻,這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
第五種情況:有五個變爻,用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
第六種情況:有六個變爻,這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻(構成了乾卦),或者六爻都是陰爻(構成了坤卦),那麼,如果是乾卦,就用乾卦「用九」的爻辭判斷吉兇,如果是坤卦,就用坤卦「用六」的爻辭判斷吉兇。(什麼是「用九」和「用六」,下文再仔細說。)二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況,就用變卦的卦辭來判斷吉兇。
第七種情況:六爻一個都沒變,這時用本卦的卦辭來判斷吉兇。
乾卦和坤卦都有個特殊的地方,在第六爻之上還有一句爻辭,在乾卦叫做「用九」,在坤卦叫做「用六」。這在前文講過一些,是那個「七種情況」中的第六種情況。如果乾卦的六根爻全都是老陽,也就是說,全都是變爻,這時候就要用「用九」的爻辭來定吉兇。如果坤卦的六根爻全都是老陰,也就是說,全都是變爻,這時候就要用「用六」的爻辭來定吉兇。
用九:見群龍無首,吉。
用六,利永貞。
不看爻辭算得出吉兇。
這就要引出兩個新概念——「得位」和「得中」。
「得位」:
一個卦從下到上順序排列著六爻,我們已經知道了爻是分為陰爻和陽爻兩種的,可不知道是哪位古人把這六爻的位置也給分出了陰陽:第一、第三、第五爻的位置是「陽位」,第二、第四、第六爻的位置是「陰位」。
陽爻如果處在陰位(二、四、六),這就叫「不得位」,不是什麼好事。
陽爻處在陽位(一、三、五),就叫做「得位」,就很有利,。
陰爻的道理也是一樣。
「得中」:
一個卦雖然有六個爻,其實分析起來,這種六個爻的卦都是由三個爻的卦兩兩組合而成的。三個爻的卦就是我們都很熟悉的所謂「八卦」。
現在我們講到的這個豫卦,就是由八卦裡的坤卦和震卦組合而成的:坤卦在下,震褂在上,合成了一個豫卦。
先看豫卦下半身的這個坤卦:三爻當中的那一爻的位置叫做「中位」,上半身的那個震卦也是同樣道理,中間那一爻的位置叫做「中位」。如果你佔到的爻恰好落在一卦的「中位」上,這就叫「得中」,是個吉兆。如果這一爻既「得位」又「得中」,那就屬于吉上加吉了。

蓍草用55根算卦怎麼回事

從55根蓍草裡挑出六根,這六根是廢的,正式算卦的時候用不上它。
這是古人的講究,55是天數和地數之和,即(1+3+5+7+9)+(2+4+6+8+10)=55,這叫「大衍之數」。
注意啦,以上是前奏,下面是正式程序。
步驟一:將49根蓍草隨機分成兩堆,這叫「開天地」。
步驟二:從其中一堆裡挑出一根蓍草,擱一邊,這叫「分三才」。這一根挑出的蓍草象徵出自「天才」或「地才」的「人才」。
步驟三:數數「天才」堆裡有多少根蓍草,除以四,餘數是幾,就挑幾根出來,擱一邊,這叫「四營」,這個四象徵「四季」。
——如果除盡了,沒有餘數呢?
——就當餘數是四好了,挑四根蓍草出來,擱一邊。
步驟四:數數「地才」堆裡有多少根蓍草,除以四,餘數是幾,就挑幾根出來,擱一邊。操作跟步驟三完全一樣。
步驟五:將兩堆的餘數和「人才」合起來,這叫「歸奇」。
步驟六:將除去餘數的兩堆蓍草歸攏。看,天地又匯合了,呵呵。
從步驟一到步驟六是一套完整的程序,專業術語叫「一變」。
將「一變」後歸攏的蓍草再按照步驟一到步驟六重複一遍,即再次「開天地」、「分三才」、「四營」、「歸奇」,最後歸攏兩堆蓍草。這叫「二變」。
再將「二變」後歸攏的蓍草再按照步驟一到步驟六重複一遍,這叫「三變」。
「三變」後,快數數你的蓍草堆還剩多少根吧。一定是24、28、32、36這四個數字中的一個。
——啊?我數出來的結果怎麼是27?
——操作有誤,重頭再算。
然後,將「三變」後的得數除以四,得到6、7、8、9這四個數字中的一個。
如果得到6,6是陰數,請在紙上畫「--」,表示「陰爻」,旁邊註明「老陰」;
如果得到7,7是陽數,請在紙上畫「—— 」,表示「陽爻」,旁邊註明「少陽」;
如果得到8,8是陰數,請在紙上畫「--」,表示「陰爻」,旁邊註明「少陰」;
如果得到9,9是陽數,請在紙上畫「—— 」,表示「陽爻」,旁邊註明「老陽」。
OK,你終於得到了一「爻」。一個完整的「卦」是由「六爻」組成的,所以你還要重新集合49根蓍草再「三變」,再」三變「……直到「六爻」全部畫出來。注意,後面一「爻」一定要像搭房子一樣畫在前面一「爻」的上方,方位錯了,可就前功盡棄了。
數數看,你為了湊齊一卦「變」了多少次?三六一十八。呵呵,「女大十八變」就是這麼來的,沒想到吧?
三爻為一小卦,共有八種組合形式,是為「八卦」;六爻為一大卦,共有八八六十四種組合形式,是為「六十四卦」。你算的卦是六十四卦中的那一種呢?
假如算的六個數字先後是7、8、9、7、8、7,即「六爻」為少陽、少陰、老陽、少陽、少陰、少陽,記做:
——
--
——
——
--
——
下三爻(又叫內卦)是八卦裡的「離卦」,上三爻(又叫外卦)還是八卦裡的「離卦」,合起來稱為「離上離下」,百度一下發現,「離上離下」就是六十四卦裡的「離卦」。
好,現在可以翻開《易經》,找找「離卦」的卦辭了。

大衍之數五十,其用四十九。為什麼?

呵呵 樓主說的是長生界裡的話吧其實那個遁去的一 就是一個變數 是天道可測 但是不可控的意思也說明事事吳絕對 再危難的境地 都是有轉機的

大衍之數五十 其用四十有九 其一遁去 逍遙天地外 不在五行中 這句話...

這是我用手在Word上打出來的答案,然後複製過來給你看的!我並不是什麼解夢大師,我也不會替你解夢!如果你能改變主意,看看下面的內容,你就會知道自己其實是庸人自擾!有多少人看了此帖豁然開朗,相信你也不會例外!
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夢境與兇吉禍福無關,常常是白天人的記憶造成的,就是日有所思夜有所夢。不少人有這樣的苦惱:入睡後,常常做噩夢,甚至被驚醒。由於睡不好,次日頭昏腦漲,影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運,造成心理上的恐懼和不安。
其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常現象。一般情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態,這個抑制過程有時比較完全,有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮,人就會出現夢境。由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。實際上,絕大多數夢是無法預見現實的。
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夢可以讓你體驗許多你無法體驗的事情,無論是美夢還是噩夢,都沒什麼特殊含義,夢是大腦無意識的將腦內信息無序的連接而成,有些是你早已忘記的東西,在記憶邊緣的信息都會被調用,夢境與現實無關!
夢因: (1)夢是人心理感受的成像
(2)夢是人心理願望的滿足
(3)夢來自人身體的內部與外部的刺激
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做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。夢是人類最普遍的精神現象,夢也是壓抑到人的內心深處的潛意識活動的最普遍、最重要的表現,所以,人類大腦白天或者平時生活中所存儲的各種龐大信息,會構成夜間不同夢幻虛擬景像的組合,這種虛擬的夢幻景像組合,就是我們人類大腦神經系統對其所存儲信息的一種特殊的加工處理過程。
還有,晚上睡覺如果睡姿不好,比如,手壓著胸部、一條腿壓著另一條腿等等,都會造成睡覺做夢。
說白了,夢其實就是一個人某種願望的達成表現,也可以說是一種清醒狀態精神活動的延續。所以,做夢很正常,我們也沒必要因為夢的好壞而耿耿於懷,非要解夢,找個原因所在,關鍵是平時加強體育鍛鍊,合理安排作息時間,保持良好愉悅的心態,過好每一天就好。
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俗話說「日有所思,夜有所夢」,做夢很正常,對做噩夢來說,一是自己太累,超過了身體的承受力;二是由於事多或工作忙,生活作息時間不規律引起內分泌、生物鐘紊亂導致睡得「不輕鬆」;三是白天經歷(看到的、聽到的、想到的)的信息(情感)在大腦中沒有很好釋放;……不過,老輩(也許是經驗,也許是安慰自己)常說夢與現實是相反的(夢死再生,要添壽;夢哭喻笑,一定有喜事)。其實,我們就把老輩的說詞當成一記「良方」來想就好了,不論自己的夢是真是假都應往好的方面想,要善待老人,有機會多孝敬點,這樣大家的心情都會愉悅,對身體也是有益無害的!
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那麼怎樣才能減少噩夢呢?
要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄像或小說,少看或儘量不看易形成噩夢情景的影片或小說,避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦,以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。注意睡眠的身體姿勢。一般採取右臥睡眠較好。仰著睡的時候,雙手雙腳自然垂直,枕頭不要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣。
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一、夢是健康的表現
醫生們的最新研究成果證實,人腦中並不像過去設想的那樣存在著一個「睡夢中心」,夢是人腦中主管各種功能的各個中心點聯合作用的結果。如果某一個中心點受到損害,就形成夢,或形成一種殘缺不全的夢,如夢中人物只有語言而沒有圖像。
二、做「白日夢」有利身心
人在清醒狀態下出現的帶有幻想情節的心理活動,在心理學上叫「白日夢」,也稱「遐思」。
從心理學觀點來說,做「白日夢」是一種有效的鬆弛心理神經的方法。
研究人體心理衛生的專家們稱,雖然目前尚未搞清楚「白日夢」對影響人體身心健康的確切機制,但可以肯定,這種大腦活動對免疫系統起著良性的促進作用。另一方面,「白日夢」能讓大腦的左側從語言活動中解脫並處於休息狀態,讓右腦充分發揮其直觀時形象思維能力,從而使善於語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除。
三、惡夢是疾病的預報
夢境是每個人都會有的潛意識心理反應,夢雖然荒誕無稽,但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡,所以中國古代就盛傳著一說。
心理學家認為,夢好像是一臺儀表,它對一些尚不為自己所知的身體變化會有所反應。譬如,有些肝炎病人在發病前幾天會出現令人焦躁、恐懼的夢境,有的病人訴說在夢中感到右肋部損傷等。
四、是心理衝突的顯現
著名心理專家郝濱在其著作《催眠與心理壓力釋放》中說:「夢中會出現欲望、情緒等各種感受,雖然這些都是你的神經系統產生的,但並不能完全代表你,不能說夢中出現的需求就是你的本質所在。很多的時候理性需求與感受類需求是相互矛盾的,他們並存在你的意識中,並相互爭鬥伴隨你的一生。這些需求之間的衝突可能使你無所適從,而導致心理障礙。但是,假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些衝突,他們反而會使你獲得更好的成長。其實這也就是很多人接受釋夢、催眠等技術手段進行心理治療獲得個人成長的主要目的之一。」
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↓↓↓↓↓↓↓↓及時採納,以免辜負我的熱心幫助!

6爻卦有變爻怎麼看

你好!這個基本的原則是:

1、六爻全不變,以本卦卦辭佔;
2、一爻變,以本卦變爻辭佔;
3、二爻變,以本卦二變辭佔,且以上爻為主;
4、三爻變。初爻不變,以本卦卦辭佔;初爻變,以之卦卦辭佔;
5、四爻變,以之卦二個不變的爻辭佔,且以下爻為主;
6、五爻變,以之卦不變爻的爻辭佔;
7、六爻全變,若是乾坤,則以乾坤的用辭佔,其他卦用之卦卦辭佔。

以上供參考!

變爻要怎麼看?

變爻,就是這個爻要產生變動了
看你的例子,【本卦】地為坤,【變卦】山地剝,就是這樣看
再解釋下:本卦,是事物的本質,本源,原來的象
變卦,是食物的變化,變動,結果
(本卦變卦就是個名字,具體在解卦中怎麼看,還需要自己的理解)
————————————
本卦由兩個小成卦組成,有動爻的就是用,沒有動爻的就是體了。
還是看你的例子,【本卦】地為坤,上卦有動爻就是用,下卦沒有動爻就是體
體克用是謂吉兆,相反用克體就不好了。上下屬性相同稱比和,一般屬吉。

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周公解夢夢見父親死而復生(夢到爸爸死而復活是啥預兆)

夢見自己死去多年的爸爸復活了什麼意思?日有所思夜有所夢焞煌本夢夢書夢見父親死而復活〖夢見父親死而復活意味著〗:家人需要你幫忙的一天。打算搬家或者裝修的朋友,今天是不錯的時機。想離開家人的照顧,體驗獨自生活的年輕人也可以選擇在今天向長輩提出,好好說,你能得到他們的諒解和支持的。【佛滔算命】掛親前夢見死

稱骨算命4兩3錢的命(三兩六錢男命姻緣)

稱骨算命是四兩三錢,好不好啊,是什麼命?稱骨算命:四兩三財碌厚重白手成家之人為人心性最聰明,作事軒昂近貴人。衣祿一生天註定,不須勞碌是豐亨。為人和氣,喜好春風,交朋群友,利官近貴,遇兇不為兇,逢兇化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出風刺之命。適業:外科醫、僧侶、...(火星人)1313稱骨算命女4兩3
玉函風水排盤(玉函通秘排盤軟體)

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陳姓取名字大全(陳徐兩個姓氏怎麼取名)

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陳姓女孩取名字大全姓名應有吉利的數理意義。姓名好壞不在字義,而在數理,因為叫「富貴」的人並不見得就富貴,叫「豪傑」的人並不見得就是豪傑, 取名就要做到數理「吉」,至少也應該「半吉」。應注意以下幾點: ①天、人、地、外、總五格數理含義要儘量避兇趨吉; ②人格和外格的數理關係會影響

媽祖靈籤17籤問事業(第五籤解籤全解)

媽祖靈籤解籤?這條籤的意思是說,暫時婚姻求不得,要到下半年之後才有希望…詳見周易總站--周公解夢。求解呂祖靈籤十七籤,問事業上籤。不可莽撞,相機行事,謀而後動,臨機立斷,終無憂。壬癸子午為應驗日期。求解籤觀音靈籤第十七籤,問事業不要被因閒言閒語影響自己的心情,有空閒時多念佛少說是非,這些無意義的高談

玉函風水排盤軟體使用方法(玄空排盤軟體)

請問八字排盤軟體 在輸入生辰時要自己換算好真太陽時再輸入?還是不用自...換算時區時間玄學通電子風水羅盤使用說明?電子風水羅盤軟體包括:黃曆通書、八字量化排盤、玄空飛星風水排盤、乾坤國寶排盤、過路陰陽排盤、八宅風水排盤、河洛風水排盤、元空寶監水口、六爻起卦、姓名分析、紫薇鬥數、周公解夢、梅花易數、奇