印度佔星8宮主落4（8宮主印度佔星）

2023-09-14 18:46:15

誰能教教我看天宮命盤?就那種太陽落在第幾宮什麼的,上升星座的_百度知 ...

習古典佔星絕不是很簡單的過程，很多人以為古典佔星有甚麼秘訣或口訣，學了就能看通所有命盤或準確預測。絕不是這樣，不論八字、紫微或西洋佔星，訣法只是輔助你快速的切入命盤，找出命例發展的模式，但若對理法若無透徹瞭解，依然只能在皮毛上打轉，因此我從不相信花了多少大錢去學所謂的斷訣對一個初學者有甚麼幫助。其實古典佔星斷訣非常的多且雜，例如財官，每個不同年代諸如泛希臘化時代、中古世紀、文藝復興時代及現代論法，其著眼點都不一樣。但古典佔星的精髓絕不是只有斷訣，而是如何從各個年代的佔星家的斷法體會出當代論命的重點。理論上，要古今貫通，應該是對每個時代的論法與精髓都能瞭解。但事實上，很難辦到，最主要是時間的問題（如果你準備花三年來鑽研那又另當別論）。筆者曾花了一些時間密集的上課、閱讀古籍、討論研究命例，有些感想與學習上的建議可以提供參考。
一、先花點時間學初級佔星，達到短期就能簡單的看盤論盤的目標
在初級的課程中，您必須瞭解命盤的結構是甚麼，諸如命度、天頂、星座、行星、宮位…等代表的大概含意，並且學習如何打出自己的命盤。這個階段不要去接觸其他命盤，只要看自己的命盤即可。
這段歷程，您的目標是瞭解自己的個性與天賦。第一階段的學習重點就是：
行星的引伸含意與性情
星座的秉性與行星的分布
星與星的交感
例如：您的命度如果在牡羊座，則代表比較有衝勁、富行動力、凡事先做再說、積極，同理若行星大部分都分布在火象星座也有這樣的意涵。又如水星落雙子座，代表您很聰明、善於溝通、腦筋或邏輯清晰。如果這時命宮火星跟水星，您就把命宮、牡羊、火星、雙子、水星的意涵全部結合起來，其意義就是您這個人很有衝勁、積極求知學習、講話稍快、雄辯不絕、守不住嘴巴、對科技產品很有興趣、不吝於分享情報…。
佔星的意象需要靠積少成多，有些含意是初學者難以體會的，因此初學時只要賦予每個行星、每個星座一到三個KeyWord就行，等論習慣了，或盤看多了，再把其他的含意加入您的記憶庫中。
這個階段的學習中，如果學得好，三天內就能開口論斷一個人的個性。多多看書是有幫助的，但最好能找個老師，尤其國內很多老師都會教短期的初級課程，找個順眼的老師學個幾天或幾堂課應該就能讓您獲益良多。若您打算自學，最好還是從國外買書來看，因為這個階段的學習中最忌諱不良的看盤習慣，若您不自知的納入許多錯誤的觀念，對您日後的成長會有很大的阻礙。
二、加入後天宮位解釋並瞭解命盤中的各宮呈現的徵象
有的人非常聰明，可是在世俗上並無法發揮他的長材，無法學以致用。有的人體力充沛投球精準，卻無法像王建民一樣進大聯盟投球。佔星的後天宮位掌握了命盤中各元素髮展的方向與現象。例如我的水星是九宮主，跟三宮主木星有很強的結合，學中外術數就很得心應手。而某些人木星在十宮與水星三合卻是做生意的。一樣是水木的結合，有的人成就在佔星，有的人在法律，有的人成就事業。
你的先天條件能否順揮在世俗的成就上，就看後天宮位如何與行星、星座交互作用。因此這堂課您必須學習後天宮位的意義，以及把行星的狀態與宮位結合。以下是這個歷程必須修習的課程：
後天宮位含意
單宮單星的解釋
飛星的解釋
複合式飛星解釋
轉宮的用法
這段課程的目標是瞭解您的先天條件如何落實在後天環境上，以及瞭解如何使用這種傾向來幫助自己，並且能解釋生命中發生的各種主要的徵象。例如：金星在天秤與火星有很好的相位，照理來說對感情的追求較為熱切且可能有蠻豐富的感情經歷，可是若金星落12宮時，這顆金星所代表的感情就會很難發揮出來。如果恰巧你的命主是火星落8宮，那麼感情的挫折就會很大，甚至容易有三角戀情、外遇等等問題。同時因火星飛8宮，一生中較容易有意外發生，且容易與另一半有金錢的糾葛。
您必須把後天宮位以及飛星、轉宮代入，儘量對你命盤中可能發生的跡象來解釋。當您把這一課學好，您已經可以嘗試去解讀其他人的命盤。不過要注意的是，目前為止您應該能解釋命盤中許多發展的徵象，但這徵象有多大，受到的衝擊有多大，則牽扯更後面的深度課程。例如火星落7宮可能代表與老婆、合夥人、客人、爺爺…常吵架，但究竟是誰？吵得多兇？會不會離婚？或者說木星入2宮會有錢，但究竟有多有錢？這些問題需要更多的判斷。但不管如何，前面兩課若能運用自如的話，其實對社交用途已經足夠（而且一定會常被包圍著詢問）。但以上依然是初級課程。等您開始踢到鐵板時，就可以開始學下列課程。但開始下面課程時，您必須先決定到底要往心靈佔星還是古典佔星的範疇去發展，不管是哪一條路，都是您佔星學習生涯的真正開始。
三、判斷徵象的吉兇
吉兇一詞很簡單，但在古典佔星的範疇中卻要花一些時間歷練。現代佔星家會告訴你三刑會衝、大四角有甚麼意涵，大三角、上帝手指、風箏型的命盤又有甚麼傾向，婚神星與海王星會合容易有感情問題，凱龍落宮代表今生要面對的主要課題…等等。其實，古典佔星不看這個的。古典佔星只靠日月五星來做判斷。您必須開始研讀文藝復興佔星時期前後的著作如Morin、Lilly、Gadbury的書，或者真正考慮開始請老師來教您。
這段課程您需學會：
宮位徵象與自然徵象
行星先天秉賦與後天力量
行星間的關係（交角、接納、互容、東出西入、日夜、行星的疾、緩、逆、留、離、近、出、入…）
宮位的吉兇強弱
有的人認為古典佔星很難，因為常看到網路上解一個命盤扯了很多接納、光的轉移、光的收集、界與三分的互容、得時失時….等，看起來好像把古典佔星搞得很難懂，讓很多人卻步，其實要把古典佔星搞難何止這些？古典佔星是告訴你甚麼樣的設定會有甚麼影響，但論盤得先論大，再來論小，就像八字說論命先論殺，沒命了還論甚麼財官。例如我看甘地的命盤，就是一句話：「命主（也是八宮主）落陷會合七宮主火星，即有死於他殺的徵象。」不管你怎麼論，一定要有這句話，沒這句話就是沒論到重點，那麼論再多都沒用了，因為已經失焦了。有了這句話，再來細看其他的地方。
古典佔星就是教你如何體察一個命盤的精神與重點，因此它也可以很簡單，但前提是必須瞭解前面的基礎知識，以便判斷吉兇。
四、古典佔星進階
古典佔星的範疇很大、很廣，廣到大部分西方古典佔星家都以一種或兩種手法見長，例如Robert Zoller與BenjaminDykes教的就是偏重於13世紀Guido Bonatti的理論，John Frawley偏重於文藝復興佔星家WilliamLilly的卜卦研究，Robert Schmidt與Chris Brennan、Joseph crane偏向VettiusValens與其他1-4世紀佔星家的研究，Zoltan Mason與Robert Corre著重在17世紀JBMorin的研究，當然也有很多專業的佔星翻譯家對各時期的論法都瞭解的如James Holden或AnthonyLouis。各家的論述的風格都不太一樣，都很適合深入研討，因此上述第三堂課學習後，建議選擇一個到兩個古人的論述做深入的瞭解。
古典佔星，特別是中世紀佔星，很重視論命的完整度與客觀度。例如你學完第三課後，你大概會很清楚這個命盤主人一生中著重於哪些領域的發展，例如3或9宮的徵象特別強，大概是以教書、旅遊、研究為重點，2、5、8宮特別強的大概是以取財為重點，剛開始著手時容易傾向於「看到甚麼徵象與重點，就朝著那方向來論」。這個步驟是沒錯的，像Morin那樣以後天宮為主導原則的論法也是沒錯，但是它沒辦法告訴你事件有多嚴重，例如前面說的火星在第7宮可能和配偶感情不睦，可是會不會導致離婚？還很難說。
因為佔星不是只有宮在主導意象，其他如行星的自然徵象、阿拉伯點（泛希臘佔星時代則有希臘點）…也都會主導整個命盤的意象。例如我們常把四宮當父親，你就會常發現四宮主是木星落10宮得吉代表父親應該有地位才對，但實際上若太陽入八宮受克，父親是會有勞苦徵象的，甚至差一點的可能父親早亡。所以自然徵象與宮位徵象甚至其他的徵象都同等重要，中世紀佔星的論法就比較中和客觀（但可能也相對死板），至少是邏輯的客觀，它把象徵一件事物的宮位、行星跟阿拉伯點綜合計算出最終徵象星（Almuten），這顆星就是最能代表一個事物的指標，所以這顆星受克就代表這件事物會有兇象。是不是計算出Almuten後就能大量依賴它來論命，也不是這樣，您依舊需參考宮性、星性、阿拉伯點來做綜合論斷。古今中外算命都是採「獨象不論，兇象疊合始論兇」。
因此這堂課中，您必須瞭解：
阿拉伯點（或希臘點）的計算與論法
徵象星的取用
最終徵象星（Almuten）的計算
從古書的斷訣中得到啟發（古書的斷訣很多且雜，不能用背的）
重視論命完整度，從生命、個性、六親、事業、感情、財運、疾厄…做完整的討論
命盤的格局
盡量鎖定一到兩名古人，專心研究即可，千萬不要Bonatti的書看了一半跑去看VettiusValens的書，這樣子哪家的學問都學不成，變成四不像，不要以為希臘跟中世紀佔星只是分宮制不同而已，其論命著眼點其實完全不同的。我個人比較建議先找幾本現代人寫的古典佔星書做個初步瞭解，然後再讀古書，讀的順序最好以時間先後為準，先讀Morin，再讀Cardan、Bonatti、AlBiruni、Alkhayyat、AbuMashar，對希臘佔星有興趣再去讀Valens的作品，如果你倒著順序來，不容易進入狀況。
當然要學得好，還是要找個老師學，像我已經跟了國內外四個老師，國內教古典佔星的老師少，目前國內古典佔星兩大派系一為楊國正老師，一為秦瑞生老師，都很值得學習（雖然我對後者比較不瞭解）。若有需要，到了這個程度已經可以向美國著名的古典佔星家學習。不管您對中世紀佔星有沒有興趣，我個人還是偏向建議要花點時間學中世紀佔星，因為這時代的論述或算法比較完整、容易體會、邏輯清楚。
五、各家佔星術的融合
希臘人、阿拉伯人、中國人、印度人看佔星的角度是完全不同的，因此若能瞭解各家的學問，融合在自己的看盤技巧上，絕對會有意外的收穫。這點就靠各自努力了。像埃及佔星家託樂密說：「太陽太陰入陽宮得輔星相伴則貴…」短短一句話，其奧妙的體會可是人人不同，若能從果老星宗或印度佔星來與西洋佔星互補，其妙不可言喻。我相信未來亞洲國家在佔星的成就上會超越西方。
希望各位在學習路上能斬獲良多。

4這個數字吉利嗎

我個人認為吉利

有沒有人會看星盤呀?這個盤事業和愛情好嗎?有沒有什麼要注意的地方...

怎麼看懂自己的星盤
第一步：確定自己的上升
拿到自己的印佔星盤後，第一件事就是看上升星座和上升星座的具體度數。
如果這個度數是小於0度或者大於29度，那麼你要做的事就是去和知道你出生時間的人確認你的出生時間的準確性。因為，如果太小或者太大的上升度數，就說明4分鐘的前後時間差異，你的上升星座就有可能發生變化了。而印佔的基礎是上升星座的確定，所以一定要確定自己上升星座準確。
如果你無法確定的時間，然後自己知道的範圍就是存在上升的變化的話，那麼你的時間需要矯正，建議是自己耐心比較兩個盤，同時參考，最後慢慢做出判斷。
第二步：看宮主星的落宮
看你第一宮的宮主星（上升星座的守護星）落在哪一宮。第一宮的宮主星落點基本不出意外都絕對是我們人生的目標和方向，第一宮宮主落到了哪裡，就表示你一定想要和會在那裡搞事情，也是就如果你不朝著這個方向努力，你就會感到迷茫。
第三步：看月亮的落宮
月亮在印度佔星裡是非常重要的，代表了我們對這個世界的感受和認知，且月亮的重點的是看我們的內心安定和滿足，所以通過看月亮落在哪一宮，你就要在那一宮去找方向去滿足你需求。月亮所在的宮看安全感的來源，月亮星座看安全感獲得的途徑，月亮星座的星宿看具體的獲得的方法。
第四步：看太陽的落宮
太陽代表了我們的靈魂，靈魂理解起來比較抽象，舉例，比如一個人的上升星座落第十宮，月亮星座在第十一宮，那麼你可能看到他外在是一個很追求事業發展（第十宮）和實現社會價值（第十一宮）的人，但是他的太陽在第四宮，其實內心深處，他所有的外在的追求的一切從根本上說是為了想要能夠照顧家裡或者說想要有一個很溫馨的家或者說想要能夠保證給家提供足夠的安全。
也就是說，我們很可能在自我沒有長成或者自我認知模糊的時候，根據別人和社會的期待來追求我們以為能讓我們自我感覺良好的東西。但是，每個人都需求點不一樣，哪怕表面需求一致，內裡的動機是存在絕對的區別的，獲得滿足和快樂的方式更是千差萬別。所以，你要去明白和思考你自己的不同層次的需求併合理地滿足自己，這樣，你才能有更持久的動力和意義去篤定地做你想做的事，勇敢地追求你想要追的東西。
為什麼不要輕易看星盤怎麼看懂自己的星盤
第五步：觀察自己其他星和虛點的所在宮位，所落的星座和星宿
看水星的情況，明白自己應該是通過什麼樣的適合自己的方式去解決人生現實層面遇到的各種問題；
看火星的情況，明白自己的行動力應該通過什麼樣的方式和途徑來激發；
看金星的情況，明白自己在關係上（尤其是和女性相處的關係）的一些可能的問題或者天生的優勢和盲點；
看木星的情況，看自己在找不到人生方向或者對世界失望的時候，應該通過什麼途徑和方向去幫助自己解決情緒和心理上的疑惑；
看土星的情況，看自己在哪些方面會害怕、焦慮和逃避，然後這裡就是你的人生功課點，土星要讓你明白要想真正成長和擺脫被束縛只能是通過運用土星正面的自律和努力去直接面對挑戰，總結經驗和解決問題。不然土星所在的地方的就會變成各種現實問題，會一直出現來打壓你；
看南北交點的情況，清楚地認識到你自己無謂的狂妄和貪婪在什麼地方（北交點）；明白意識到你的一定要離開的自我舒適圈在什麼地方（南交點）。
上面這些星，除去南北交點外都有可能是你的第一宮的宮主星，所以那一個星的綜合情況也就掌握了你的人生重點和方向的主要秘密。
第六步：看自己的哪些星落陷了，哪些星耀升了，哪些星是在自己本身守護的星座
首先要明確落陷和耀升不是代表絕對的好和不好，同時明確月亮和水星以及南北交點沒有所謂的落陷，耀升和失勢。月亮的話就是代表了我們感受和認知以及心理和情緒，對這個世界的我們的天然的反應，每個人都不同，無可厚非。比如，我們希望情緒（月亮）可以穩定一些，所以在金牛座是耀升，但是月金牛也會可能是很倔和死腦經的一種體現，當然還要看具體的星宿和其他情況。大家認為月亮在天蠍座落陷。確實月亮在天蠍座，盤主會心苦一些，因為月亮要去處理很多負面和黑暗的東西，但是正是因為看清了最醜惡的人性，也使月天蠍有了解決問題的能力和直覺。
比較擔心的是土星和南北交點與月亮的緊密合相的情況，無論月亮什麼星座，月亮都容易錯誤或者消極地感受外部環境。印佔裡，月亮只有在天蠍座第3度的時候才是真正落陷，所以不要太緊張自己的月亮落陷了。因為月亮的本質就是接受性的，月亮在不同的星座就代表了自己感受事物的自然的反應特色而已，沒有實際的廟旺落陷。當然，有的情況比如月亮金牛合相金星金牛，那麼這個人就不會是死腦經了，反而還特別聰明。
然後，水星本身就是中性的，水星的本質就是好奇心和適應力。水星的存在就是和誰在一起他就對這個另外的存在感到好奇，他自己是沒有太具體的一個能量和性質來和其他的星座甚至所落的宮有什麼矛盾和和諧的本質的區別。水星在哪個星座和哪個宮，他就是好奇這個星座和這個宮的一切而已，沒有自己好惡存在。所以，水星在任何星座就是以自己的不同套路去探索和認知這個世界而已。當然，每個人水星不同，適合每個人的學習方式和解決問題的風格也不一樣，同時表現自己智慧的那一面也不一樣。所以不需要去強迫別人一定要按某種方式來處理問題，每個人都有自己的做事節奏。只是注意一下，認識到小朋友的不同水星的情況，不要用不適合他們的方式來強迫他們學習。
南北交點這兩個本身就是本質的兇星，實際是兩個虛點，所以更沒有什麼實質性的和星座相配合或者很矛盾的地方，當然在某些星座會助長他們的力量，在某些星座會減弱他們的力量。但是這個助長和減弱都有可能同時是好也同時是壞，南北交點本身的不可預知性的這個情況也讓實際理解變得更複雜。總之呢，因為是蝕的本質，所以對太陽和月亮的合相影響是最負面的，就是會讓盤主以為自己看到的，理解的，追求的是對的東西，而其實是錯的。比如極端的一些被宗教利用的以自我爆炸襲擊的形式去做錯誤的事情卻是自己深信不疑的正義。所以，如果你正在看這篇帖子，你的南北交點和太陽或者月亮有緊密合相，一定是不要深信自己看到和相信的東西，哪怕你覺得有多麼真實。35歲之後南北交點對太陽和月亮的影響力會逐漸喪失，所以，不要對自己和世界太早下定義。
剩下的一些個人風格非常明顯的星：太陽，金星，火星，木星和土星存在廟旺落陷。
太陽在白羊座10度耀升，在獅子座1度-10度廟旺，在天平座10度落陷。太陽是一個很自我的星。所以，當太陽落陷的時候要注意的是自己不應該為了維持表面的和諧而犧牲自己。
金星在雙魚座27度耀升，在天平座0度-10度廟旺，在處女座27度落陷。金星是一個非常喜歡舒適和和諧和創造力（藝術相關）的星。所以，當金星落陷的時候要注意自己和女性的關係相處和戀愛關係相處上，不要在關係和感情上要求表面的完美主義和去過度審視，把這個能量用在實質的東西上去或者創意層面反而具有很大的建塑。
火星在摩羯座28度耀升，在白羊座0度-18度廟旺，在巨蟹座28度落陷。火星落陷並不是代表這個人弱或者是沒脾氣，實際的情況可能是這個人非常的兇和容易暴怒。建議是不要把火星的能量用在不值得戰鬥和爭論的人和事上面去，火星落陷最重要的就是不要選錯了戰場和敵人造成了火星精力的內耗。
木星在巨蟹座5度耀升，在射手座0度-13度廟旺，在摩羯座5度落陷。木星落陷需要注意的是自己選錯了老師，挑錯了指導你人生的三觀，相信了錯誤的觀念。
土星在天平座20度耀升，在水瓶座0度-20度廟旺，在白羊座20度落陷落。土星落陷需要注意的是逃避了不應該害怕的挑戰，而執著在不應該執著的人和事上，而且這種執著是沒有經過整理的，單純的自我的一廂情願的執著。
為什麼不要輕易看星盤怎麼看懂自己的星盤
第七步：看星盤上的相位情況。
第八步：了解自己上升的的實實質的兇星和實質的吉星是什麼。
第九步：看看自己過去和目前所處在什麼星的主運、小運和節運。
第十步：看看自己現在有什麼重要的星星行運，主要參考土星、木星和南北交點的行運情況。
第十一步：看看自己D9盤的各個星星的情況。是不是有的星在出生盤上落陷但是在D9盤上卻是耀升或者入廟。
第十二步：看看自己D10盤的各個星星的情況，因為事業是我們獲得價值的主要來源，看看自己D10盤上的星星，比如第十宮的宮主星是什麼落在了哪裡，第十一宮的宮主星是什麼落在了哪裡，看看自己的最大度數的星和第二大度數的星在D10盤上的情況來明確自己的優勢和方向以及人生的目標。
第十三步：看看自己有哪些Yoga。Yoga的組成的星星情況怎麼樣，然後是不是在組成Yoga的星星的大運或者小運下。Yoga是在印佔裡的判斷命運的最高級，所以通過Yoga也可以看出自己的潛力和自己應該在哪些運勢下更把握機會揚長避短實現自己人生的最大價值。

印度佔星和八字哪個準?

當然是八字更精準了，八字是每個人一生固定不變的，佔卜星象隨時會變化！

佔星學的流派?

流派一<>(Modern astrology)
特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的影響力
是目前佔星界的主流。
代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。
流派二<>(Traditional/classical astrology)
特色：大約是現代佔星學的前身。使用宮主星，注重行星的力量，常見應用在佔卜上。
代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鍾義明的天星擇日實務略有談到。
流派三<>(Ancient astrology)
特色：復古的佔星學，內容為各國早期的佔星術，如希臘時代的佔星學，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，無中文書。
流派四<>(Uranus astrology)
特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。
流派五<>(Harmonic astrology)
特色：運用佔星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波佔星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。
流派六<>
特色：運用天幹地支，中文書及教學均不少。
子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宮為主論，以舒英幹元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。
流派七<>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盤。
代表：國內有洪能平的教學，無中文書。
流派八<>(Arobic astrology 回回曆)
特色：應用阿拉伯點，強旺星(ALMUTEN)。
代表：譯天文書、王中和的實用佔星術。
流派九<>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中國的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鍾羲明的擇日精粹。
子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。
流派十<>
應該不算是佔星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。