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如皋與姓有關的地名(如皋各鄉鎮以及村莊地名由來)

2023-09-14 12:37:43 3

如皋與姓有關的地名?來源:鳳凰江蘇綜合如皋,下面我們就來說一說關於如皋與姓有關的地名?我們一起去了解並探討一下這個問題吧!

如皋與姓有關的地名

來源:鳳凰江蘇綜合

如皋

如皋之名的意思是:到水邊的高地去看美麗的日出。「如」:往也,「皋」:水邊的高地。

如皋別稱:雉皋,雉水,東皋。前兩名源於射雉說,後者出自晉潘嶽《秋興賦》「耕東皋沃壤兮」句。

夏時隸揚州之域,周時為海陽地。春秋時為吳國海陽鄖地,吳亡歸越;戰國時屬楚,稱九夷海陽。秦時歸九江郡,漢代曾為吳王劉濞封地,名海陵,因地並海而高得名。

白蒲鎮

2000多年前的白蒲是長江邊一片土壤肥沃的蘆蕩,至西晉時,一些遊民因抗拒晉王朝橫徵暴斂,無家可歸,聚居於此。晉鎮北將軍司馬毛璩帶兵前來徵討,一把大火將蘆蕩燒光,遊民無法躲藏,只得向朝廷投降。毛璩把其中青壯年補充軍隊,留下老弱病殘就地墾荒種植,成為白蒲人最早的祖先之一。北周時,因地球變暖、海平面上升,此地湮沒,後又重新成陸,於唐時稱為白潮鎮。

宋代,因該鎮蒲塘長著開白花的蒲草,人們又給它冠以「白蒲」這個詩情畫意的名字。

海安韓紫石《海陵集》中收有南宋文天祥從鎮江脫險後所作《過白蒲》一詩,詩云:「此去通州號畏途,固應孝子為四年。海陵若也容羈客,剩買菰蒲且寄居。」

境內除以姓氏命名的村莊,尚有——

堂子巷:100年前,巷內有一浴堂,經營有方,較有名氣。方言叫浴室為澡堂子,故名。

秀才巷:相傳此巷出的秀才較多,故名。

東行巷:因歷史上有幾家糧行開設於此巷內,故名。

顧七家莊:清朝,有7戶顧姓居此,故名。

蒲西倉庫:解放初,將姚、泰兩戶地主的房子改作倉庫,故以此作莊名。

鄒家店:相傳200多年前,有鄒姓在此開店,生意興隆,故名。

三十三家半:相傳該地原住有34戶人家,民國時如皋與南通劃定縣界,其中有一戶姓包的住宅,一半劃歸如皋縣,一半劃歸南通縣,故名。

赤宏莊:相傳400多年前,有一舉人名叫吳赤宏的居此,故名。

周家灣樓:相傳有一周姓人家,在河灣處建有一樓房,故名。

七裡廟:150多年前,此地有一土地廟,距白蒲7裡,故名。

貓兒蕩:該地原有一塊草蕩田,形似貓兒,故名。

搬經鎮

搬經原名潘涇,位於如皋西部高沙土地區,屬黃橋革命老區。。潘是水名、泉名或河流名;涇是江蘇對溝渠慣用的名字。

由「潘涇」更名為「搬經」有兩種說法:一說是牟尼寺蛟化為湖時,正有一位高僧在寺中講經,他立即動員全寺僧人搬經,將經書被搬到東潘涇南邊一處高地,從此,人們就將潘涇改名搬經。這種說法還演繹成一段神話傳說。傳說當時的經書在搬運時有的被浸溼了,天晴後,這位高僧和寺中僧人就把經書搬出來曬,因經書太多,連楝樹頂上也都曬滿了,所以至今搬經的楝樹頂還是禿的。

第二種說法,是搬經鳳凰橋河西有個財主叫張萬封,官居「領聖公」,即秀才頭領,在地方很有聲望,他認為潘涇土壤肥沃,交通便利,而且很早就形成了街市集鎮,但沒能出大才子和做大官的人,問題是教育不發達,便主張把潘涇改名搬經,意思是要把儒家的四書五經搬來,讓潘涇人才輩出,長期繁榮不衰。

境內除以姓氏命名的村莊,尚有:

芹湖:此地原為湖泊,宜生長芹菜,故名。

界溝:此莊位於如皋與泰興交界的小河旁,故名。

加力:相傳南宋時,民族英雄嶽飛率軍追擊金兵,由通州行軍至泰州,途經該地,人困馬乏,在此停歇造飯飲馬,人馬均增添了力量,故名。

輞子:相傳200年前,此地有一大水車篷,如皋方言叫水車篷為輞子,故名。

夏堡:詳見《夏堡的來歷》。

紅窯:此地原有一專燒紅色瓦的土窯,故名。

三裡港:此港從九龍口至袁橋倪廈橋三裡,故名。

龍骨頭:相傳此莊有一河港,中心有一長土墩,形似龍骨,故名。

湖林:古代此地為牟尼湖,湖畔樹木成林,故名。

柴灣鎮

「柴灣」一名歷史悠久。相傳春秋時該地原是一片荒野,蘆葦叢生。至西漢時,吳王劉濞重鑿邗溝至如皋蟠溪(今十里舖)運鹽,後被定名為運鹽河。因該河經此地時繞了一個大灣,同時,如皋方言稱蘆葦為蘆柴,因此,得名「柴灣」。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

西河灣:因古運鹽河流經柴灣西首,有一個大灣,因而得名。

陶家庵:該村原有一庵系陶姓人家所建,故名。

姐姐橋:相傳300多年前,有姐妹倆行至此被河所阻,特建此橋,故名。

攤坊頭:相傳數百年前,常有如城來的藥商在此設攤推銷藥品,故名。

常青鎮

常青鎮駐地為葉家莊。1957年實行大鄉制時,由畢雲鄉、薄灣鄉和石根鄉第二、三農業社(即原土山鄉)合併而成,初名畢雲鄉,以紀念畢雲烈士。1958年公社化,改稱畢雲人民公社,同年12月1日並大社,併入盧港人民公社。1959年2月撤銷大公社,恢復畢雲人民公社。1965年,根據省人民委員會有關規定,更名常青人民公社,以境內焦港兩岸樹木成林,四季常青,並受到省人民委員會嘉獎,故名「常青」。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

轎子樓:相傳300年前,此地有座木樓,形似轎,故名。

薄家灣:此地以土地瘠薄、河道多灣得名。

八國莊:相傳此莊住戶從8個地方移居而來,故名。

岔林港:因林港東邊、北邊都是貧河,兩岸都有樹林,故名。

草張莊:古時該處是空草地,後有張姓來此定居,故名。曾為原高井鄉政府駐地。

丁堰鎮

丁堰在6000年前,處於李堡——如皋城——盧港揚泰岡地最後一列沙脊東南河漫灘平原,東臨大海。東晉孝武帝太元七年(382),春秋時期孕育而成的古扶海洲(今大部為如東縣地),開始漲連揚泰岡地。初時古扶海洲與揚泰岡地之間還留有一條夾江,古稱小芹河。古扶海洲西南部分的夾江口灘地,即在今丁堰、石甸一帶。史載:至三國時,此夾江口灘地已淤淺能步行,東吳大司馬呂岱曾於此囤戍,為防海潮侵入,築丁字形堰堤,因名丁堰。現在有人將「堰」寫成「埝」實有誤,因為「埝」是田間小埂的意思。唐時於此建有臨河倉鋪,亦曾以此為名。鎮北郊有一土墩,名鳳凰墩,傳說曾有鳳凰棲息,故丁堰鎮曾名鳳崗鎮。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

鬼頭街:此地原是墳地,後有商人來此開設店鋪,故名。

田肚裡:該處原有一陳姓武生居住在四面環水的96畝田中間,故名。

觀音柳:相傳該地有一柳樹,形似觀音,故名。

三裡廟:該村原有一廟,在丁堰鎮東三裡,故名。也曾是丁堰鄉政府駐地。

東陳鎮

元末如皋冒姓與東陳鎮得名

冒姓為如皋特有的姓氏,《百家姓》中並無此姓。直至明嘉靖凌迪知的《萬姓通譜》和明萬曆夏樹芳的《奇姓通》,才開始出現,並被列為「奇姓」之一。現在海內外所有冒姓者,都是如皋冒姓的分支,所以冒氏宗譜特稱《如皋冒氏宗譜》。

一、如皋冒氏成姓和東陳鎮的得名

如皋冒氏成姓之始,在元、明鼎革時。冒氏為蒙古人,其始祖東林公,諱致中,元亡後隱居如皋。明嘉靖十五年(1536)、三十九年兩修《如皋縣誌》,均載有:「元,冒致中,安定鄉人。至正(元朝年號)年間以儒術官兩淮鹽運司丞。」清康熙《揚州府志》:「冒致中,海陵人。元末為兩淮鹽運司丞,嘗至東陳,見沃壤可居,遂致士焉。張士誠(元末農民起義領袖,稱吳王。)聞其賢,屢闢不就,脅入吳門(今蘇州,當時為張士誠都城),以疾辭。勤學好思,聚書數千卷。」

《冒氏族譜·東林公家傳》記載就更為詳細了:「公諱致中,字東林。先世為淮南王(按:應為鎮南王)脫歡之後。至正朝,嘗薦舉儒術,為兩淮鹽運司丞,分巡豐利諸場,多所興革,商民兩德之。元亡,遁跡如皋,氏曰冒,為變姓之始。公之至如皋也,從之者如陳(「陳」古同「陣」),其地在如皋東,遂名其鎮曰東陳鎮。勤學好修,聚書數千卷,閉門開帙,有傲南面百城之意。與隱士郭通甫善。偽吳張士誠聞其賢,挾之入吳門,封妥督丞相,力以疾辭,渡江歸。娶曹氏、周氏,子三:思中、仲暹、昉。葬身東陳鎮賈公祠前、官河之南。事載《州志·文宛傳》、《縣誌·義行傳》及《圖書集成·民族典》。」

從上文便可得知,東陳鎮名始自冒氏一世祖隱居於此之時,此前地名至今尚不知。文中所說「聚書數千卷」,傳至其孫即冒民三世祖永宗獻給明永樂帝,作修《永樂大典》用,永樂帝御賜「萬卷樓」榜額,永宗將其懸於東陳邸宅門楣。

二、如皋冒氏為脫歡後、脫脫後兩說之爭

按上文《東林公家傳》的記述,冒氏應為「淮(鎮)南王脫歡之後」。鎮南王脫歡姓孛兒只斤乞顏惕,是元世祖忽必烈的第九子,至元二十一年(1284)封王,如皋東門外萬花園就是他的別業(即別墅)。後因奉旨出徵安南(今越南)敗績,世祖以其喪師辱國,終身不許入覲。二十八年(1291)徙鎮揚州,大德五年(1301)去世。其長子老章襲封,因僭擬車駕被劾,赴闕,賜死。其弟脫不花繼襲封,泰定二年(1325)卒。子孛羅不花於天曆二年(1329)襲封。至正十三年(1353)張士誠起義,詔命淮南行省平章政事達識貼邇總領漢軍、蒙古軍御守淮安。十五年,與淮南行省招降張士誠。十六年,淮安陷,孛羅不花赴水死難。孛羅子大聖奴襲封。十九年,大聖奴守信州,陳友諒來攻,城陷,殉國。《東林公家傳》的這些記述說明,鎮南王脫歡子孫都一直在淮南。且其在如皋的萬花園,冒氏先世從五、六、七世五塋十一穴,皆葬萬花園,若非其子孫豈能世守?

據冒氏後裔冒廣生之子冒舒諲生前考證,如皋冒氏為元丞相脫脫之後。脫脫姓篾兒吉 ,吉 或譯作乞顏惕。乞顏是蒙古諸族的總氏,吉 是乞顏惕的急讀。考《元史》:「(至正)十四年,張士誠據高郵,詔脫脫總制諸王,諸省軍討之,黜陟予奪一切庶政,悉聽便宜行事。省、臺、院、部諸司聽選官屬,從行稟受節制。十一月,至高郵,辛未至乙酉,連戰皆捷。俄有詔,罪其老師費財,削其官爵,安置淮安。俄有詔,移置亦集乃路(今寧夏西部)。十五年三月,詔流脫脫於雲南大理宣慰司鎮西路。脫脫長子哈刺章,肅州安置,次子三寶奴,蘭州安置。十二月已未,[左丞相]哈麻矯詔遣使鳩之,死年四十二。」而蒙古軍出徵時,「不以貴賤,多帶妻拏而行。」脫脫被奪去官爵安置淮安,時僅一月,即奉詔西行。倉促之間,脫脫家屬除次子外,其餘都不及隨謫。他認為當時潰散的朝廷官員子弟與士卒,可能就是今天散居江蘇的蒙古族後裔。脫脫姓篾兒吉 蒙古語篾、冒、繆、默、墨、麥都屬同音。因此在如皋的脫脫後人將篾兒吉 改為單音節漢姓冒氏。

這兩說在冒廣生、冒舒諲父子間就有爭論,而且受到周總理的熱心關注。冒舒諲1956年寫的《周總理話家常》一文中寫道:「周總理指著扇面上的題詞問:『馬敘倫先生好象說過,冒氏的祖先是蒙古色目人。這是個新姓,跟匈奴單于冒頓有關嗎?』提到族源,父親說明,依據家譜記載,先世系出元世祖忽必烈第九子鎮南王脫歡的後裔,與冒頓無幹。『那你們是黃帶子了,』總理出口成章,有時風趣盎然。我插嘴:『根據我的考證,脫歡之說不一定可靠,還是以元朝末代宰相脫脫的族人為可信。脫脫姓篾兒吉 ,篾與冒諧音,吉是蒙古語,指氏族而言。』父親看了我一眼,沒有作聲。總理對此似乎滿有興趣,……指著我說:『你們父子兩家爭鳴。本來嘛,學術問題只能依據事實決定,相信事實,相信真理。』並說:『你們家庭很有民主作風啊!』」 總理的話很對,爭鳴要靠事實和真理,不能以長幼、遵卑、權勢為序,姑兩說並存。

三、以冒氏命名的巷名、村莊名及其他

冒氏從第五世起,就改變了「不入城市」的祖訓,移居如皋城集賢裡,後將集賢街更名冒家巷。冒氏集中居住除東陳鎮和如城外,多散居於如皋東南部地區。該地區以冒姓命名的村莊:東陳鎮農村有冒莊、冒家莊、後冒家莊(已廢)、冒家港;如城鎮農村有冒家莊、冒長莊;丁堰鎮亦有冒家巷、冒家莊、冒家小樓、冒家渡、冒鵲莊;白蒲鎮農村有小冒家莊、冒興莊等。

冒氏在如皋已傳至26代,其堂名為「榜花堂」或「留耕堂」,大門楹聯:「榜花世澤,水繪家聲」,或「三吾世澤,名賢家聲」。

高明鎮

高明鎮以高明莊得名,因該處地勢較高故稱高明莊。1940年8月,新四軍東進抗日至如皋西鄉始設高明鄉,後一直設有高明鄉。1957年實行大鄉制,以高明鄉、盧莊鄉與楊莊鄉第二、三農業社合併為高明鄉。1958年人民公社化,改設高明人民公社。12月1日併入盧港人民公社。1959年1月,復改為高明人民公社。1983年政社分設,復改為高明鄉。2000年4月22日,高明鄉與勝利鄉合併為高明鎮,鎮政府設蔣岱村。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

山西:因該地原有3座大墳墓,形似筆架,故名筆架山,在其西邊住有人家,得名山西。

大蔣家岱:相傳漢代即有蔣姓人家居住於此,故名。

水洞口:相傳500年前,此地有天然形成的72個水洞,故名。

九龍口:相傳300年前,該處有九條河流均流進龍遊河,故名。

賁家巷:以賁姓人家居此成巷,故名。為中國工農紅軍第十四軍誕生地。

聯絡莊:解放戰爭時期,該莊為鄉村幹部聯絡辦事的地方,故名。

郭園鎮

相傳唐朝時,該地還是一片沙灘,因有郭氏先至此開荒建造家園,故名。民國時即設有郭園鄉。1957年實行大鄉制,郭園鄉與薛窯鄉、石莊區新生鄉東部(東三義鄉)、下原區範湖鄉第六農業社合併,仍稱郭園鄉。1958年公社化,更名郭園人民公社,同年12月1日並大社,併入薛窯人民公社。1959年2月,撤銷大公社,仍恢復郭園人民公社。1983年政社分設,復名郭園鄉。2000年4月22日,郭園與車馬湖鄉合併建立郭園鎮。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

周圩閘:相傳200多年前,有一個周姓在圩塘旁定居,因建圩定名。

磐石圩:因此圩牢固堅如磐石,故名。

車馬湖:春秋時此處有大湖,越國大夫範蠡逃越王勾踐至此,棄車馬於此入湖並浮海入齊,故名。

朱家埭:唐朝時,有朱姓人家在此建了一座木樓,故名。

江安鎮

「江安」,原名「江岸」,即古代長江北岸所在地。史載,魏、晉、南北朝時,江岸線在今石莊、江安之間,現稱老岸。舊《如皋縣誌》載:「正供田外,有岸亙於東西,橫逾四十餘裡,曰老岸,即古之江岸也。」如皋西南部土質分界即以此岸分界,老岸以北稱老岸地區,以南為圩田地區(即新漲出開懇的土地)。自圩田地區漲出以後,原江岸再不受坍飾,故更名「江安」。

境內除以姓氏命名的村莊,尚有——

老埠下:相傳該地原為長江北岸一停船碼頭,後有幾戶人家來此定居,逐漸形成村莊,故得名。

海壩莊:相傳400年前,該地原是江灘,歷史上,如皋地處長江下遊靠近海邊,人們習慣將江灘亦稱海灘,後築壩圍墾,故名。

崇明三圩:此村形似崇明島,排序3號,故名。

朗當圩:相傳有一地主將此圩分給一姑娘耕種,人稱娘當圩,後音訛為朗當圩。

黃市:相傳數百年前,有一黃姓商人在此開店經商,生意興隆,後逐漸發展為街市,故名。

葛家市:因有葛姓商人在此設店經商而逐漸形成街市,故名。

九華鎮

九華鎮因境內九華山得名。九華本無山,相傳宋朝有喬姓,在此築一土墩納涼,後有一高僧由此經過去安徽九華山朝聖,時值盛夏,見此墩非常涼爽,遂於此建棚誦經。高僧去後,鄉人就在此建廟,定名九華山廟,鎮亦因此得名九華鎮。

境內除以姓氏命名 村莊和以數字排列的圩、甲外,尚有——

小馬橋:相傳最早時有一馬姓居此,並建有一小橋,故名。

一甲:相傳因長江變遷,在郭家洋與小洋之間形成兩夾(狹長的灘),此為先形成的夾,後取其諧音為一甲。

營防港:清代曾在此建造兵營駐兵防守,故名。

李大圩:此圩系李姓人家墾成的一個大圩,故名。

奓口圩:此圩兩排住宅好象龍張著口,故名。

稅防橋:300多年前,此地原有一稅務所,屋旁有一小橋,故名。

龍舌口:清代此地有一條白李河(白蒲至李橋),河中因潮水衝積成一土埂,長約200米,寬約20米,三面環水,從河南岸向東伸展,開似龍舌,故名。

地龍頭:清代此地有一土埂,形似龍頭,故名。

鄭家老樓:清代有鄭姓在此建一樓,故名。

瓦邊篷:相傳該地有一連篷,系用磚瓦建成,故名。

雲屏:由唐詩「為有雲屏無限嬌」得名。

林梓

明洪武三年(1371),江南巨富沈萬三,出資幫助朱元璋築半個南京城,因提前3天早於朱元璋完成,被朱元璋藉口沈萬三後來捐資築蘇州城時運用了貢石,下旨滿門抄斬(後改充軍),其兄沈萬一、沈萬二逃至如皋吳窯、磨頭一帶落戶,其弟沈萬四則逃至如皋高陽蕩,看到大片草蕩可以墾植,遂擇定居此,並招募遊民數百人來此開墾種植莊稼。沈萬四初來時,高陽蕩西側有小梓樹苗一片,至正式墾荒建鎮時,這一片梓樹已成林,遂將該鎮定名林梓鎮,以不忘當年墾荒種植的艱辛,兼寓沈氏家族像梓樹一樣茁壯成長。

境內除以姓氏命名的村莊,尚有——

篩子莊:相傳該莊居民以做篩子為業,故名。

五裡墩:該地有一墩,距白蒲、林梓都是5裡,故名。

斜莊:100多年前,此莊前有一條由東南向西北的大斜路,房屋均按此方向排列,故名。

冒家樓子頭:相傳此地莊頭有一樓房系冒姓居住,故名。

大聖廟:該莊原有一大聖菩薩廟,莊以廟為名。

文著莊:相傳清朝此地有一個叫文著的醫生,醫術高明,為紀念他遂以文著定為莊名。

磨頭鎮

磨頭鎮得名於「飛來磨」。明清以來所修《如皋縣誌》都有記載:「飛來磨,在磨頭南街西側,其色淺紅,不知始於何年,鎮因此得名。」

這片飛來磨的來由,民間傳說很多。磨頭鎮沈孔昭口述,夏立明整理的故事已被人們普遍認同(見1989年《如皋民間故事選》)。據傳,這是後漢開國皇帝劉智遠的妻子李三娘推過的磨子。

五代十國時期,有個叫圩岸的地方,莊上住著一個李員外,生有一子三女。長子呆頭呆腦,人稱大呆瓜,娶了個媳婦卻個惡婆娘。三個姑娘都很漂亮,長女、次女都已出嫁了,三女李三娘長得特別漂亮,尚待字閨中。一天,李員外在家中祭祖,供桌上擺滿了豬頭、雞鴨、水果,堂上沒人的時候,忽然從供桌下鑽出一個人來,抓起供品大吞大吃,家中傭人發現後,一擁上前抓住便打。李員外出來,忙喝住家人,問他:「你是什麼人?為什麼來偷供品吃?」那人道:「我叫劉智遠,也是個知書識禮的人,因在家鄉受官府迫害,無法生活,只得出來闖蕩,剛才是實在餓得受不了,才偷吃你家供品,要打要罰隨你的便。」李員外見這個人相貌堂堂,不像個無賴之徒,就把他收留下來。過了些日子,又覺得他是個人才,就把李三娘嫁給了他。可是李三娘的嫂子卻容不得,天天冷言冷語對待劉智遠。李員外去世後,就更變本加厲了。劉智遠是個有志氣的人,一怒之下到彬州投了軍。嫂子又轉頭逼迫李三娘,限她每天日擔30擔水,夜裡推磨到天明。這時,李三娘已懷有身孕,熬到要做月子的時候,還不肯她休息。一天晚上,大呆瓜給李三娘送飯,見李三娘走一步喘三喘,實在不忍心,就換妹妹歇下來吃晚飯,自己幫著推磨。誰知嫂子跟著來到磨坊,一見自己的丈夫幫李三娘推磨,擘手就將李三娘手中的碗奪下摔在地上。這時李三娘忽然感到腹中疼痛,倒在磨子旁,眼看就要分娩了。可她嫂子卻說她裝病,拿起推磨的杆子就要打。這時,忽然天昏地暗,飛沙起石,從西南刮來一股狂風,掀去屋頂,颳走磨盤,其中磨子的上半片一直飛到今天磨頭這個地方,正好有四個強盜在此吵吵嚷嚷地分髒,磨子不偏不斜砸下來,「卜通」一聲,把四個強盜打得血肉橫飛,鮮血染紅了磨子。從此,這個地方得名磨頭,以警告人不要做壞事。那下片又向東北飛了二裡路落下來,落下來的那塊地方叫小磨頭。李三娘苦掙苦熬地生下一個男孩,用牙咬斷臍帶,並替孩子取名「咬臍郎」。劉智遠作了後漢開國皇帝後,派人找到他們母子倆,一家人終於團圓了。

還有一種說法是:古時,有一對神磨在天空中飛行,飛到今天磨頭這塊地方,由於有一婦女正在倒馬桶,衝了這對神磨,同時飄落下來,一片落在今磨頭鎮上,一片落在今穿過磨頭鎮中的龍遊河裡,磨呈暗紅色。人們除了把地名定名為磨頭,並把這片「神磨」作為得名的依據保存下來。「文革」中曾因「破四舊」被推到河裡去了,改革開放後,又被從河中撈出,現在安置在磨頭小學操場邊,作為文物保護起來。

磨頭在民國三年(1914)曾以人口在4萬以上,被稱為磨頭市。民國十八年改為磨頭區。新中國成立後,一直設有磨頭區、磨頭鎮(後改磨頭鄉)。1957年實行大鄉制,仁靜鄉第一、四、五、六、七農業社,徐石鄉第一、二、五、六、七農業社併入。1958年人民公社化,改為磨頭人民公社。1983年政社分設,復名磨頭鄉。1987年5月1日撤鄉並鎮,改建磨頭鎮,實行鎮管村體制。2000年4月23日,場南鄉併入,次年9月,場北鄉併入。

磨頭鎮地處如皋市區南郊,位於全市中心地理位置,是江蘇省重點小城鎮。全鎮總面積102.8平方公裡,鎮區面積4平方公裡,轄行政村20個,居委會1個,總人口8.24萬人。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

西河灣:因該莊位於磨頭鎮西部、龍遊河拐彎處而得名。

邵陽莊:相傳該地養羊較多,取名騷羊莊,後改稱邵陽莊。

石田:該地原地質板結如石,故名。

老戶莊:相傳原為朱姓居住於此,稱老朱莊,後為張姓居此,改稱老戶莊。

中塢丘遮:相傳洪秀全起義軍曾與清兵於此作戰,一婦女躲藏在塢丘之後得以活命,故名。

湯蓮池:相傳古代有湯姓人家居此,戶前有一菏花池,故名。

黃家店中:相傳100多年前有數家黃姓在此開店,故名。

如城鎮

如城鎮歷來為如皋縣(市)治所在地。如城的來歷,可理解為如皋城之簡稱,這一名稱的真正使用,肇始於革命戰爭年代。1940年新四軍東進抗日,建立如西抗日民主根據地,並設有城西區。1943年,因日偽「清鄉」封鎖如黃線,蘇中三分區決定將城西區如黃線以北部分劃歸泰縣(此時的泰縣即是泰州)代管,為防止和泰縣城西混淆,特將如皋的城西區更名為如城區,此為使用「如城」稱謂之始。

境內除以姓氏命名的村莊、巷外,尚有——

集賢裡:北宋時王觀、王覿、王俊乂居此,連中進士、狀元,鄉人引以為榮,故名。

東雲路巷、西雲路巷:位於文廟(孔廟、今如師附小)東側和西側的南北走向巷子,寓由此去文廟如直上青雲,故名。

觀風巷、觀風路:巷南首原有文昌閣(今已復建),經此巷去文昌閣可登高觀風,故名。

郜家巷:清康熙年間,巷內有一位叫郜玉連的曾出使日本,鄉人引以為榮,故名。

青雲巷(路):相傳曾有青雲覆罩此巷,故名。今巷廢改為路名。

安定巷(街):以巷內原有安定書院,解放後改為安定小學,故名。今巷廢,改為安定街。

仙鶴莊:該地曾長有一棵扁柏樹,形似仙鶴,故名。

十里舖:春秋時名鄖,亦稱發陽、蟠溪。漢時因吳王濞重鑿邗溝至此運鹽,更名邗溝鋪。民國時因此地離城10裡,更名十里舖。

鐵籬笆:因該莊有一四周栽滿鐵籬笆樹的莊園,故名。

蕩莊:因該地地勢低洼,常被水淹,故名。

瓜園莊:該地居民原以種瓜為生,故名。

三裡廟:該莊原有一廟,距城三裡,故名。

集賢莊:相傳該莊百姓曾自動集中抵抗敵兵,故名。

郎莊:相傳200多年前,此地有一夫妻生兒郎多,故名。

鯵魚窪:該地過去有一窪塘,池塘中多為鯵魚,故名。

挖尺溝:相傳該地群眾挖溝時,挖出一把銅尺,故名。

息力莊:相傳有一皇帝曾在此休息過,故名。

大鏐馬莊:南北朝時,吳越王錢鏐曾拴馬休息於此,故名。

東下洋:該地原地形像一隻向東航行的船,故名。

千人鍋:共有兩處,一處在原大明鄉境內,相傳洪秀全起義軍約1000人行軍至此燒飯供千人食用,遺下一鍋,故名。一處在原建設鄉境內,相傳元朝時有1000餘黎民逃難至此野炊,遺一大鍋,故名。

老南莊:相傳該地原有3條夾路,平行伸展如龍人,稱老龍莊。後音訛為老南莊。

陳草Zi:清嘉慶《如皋縣誌》載,該莊有一婦女持家節儉,每年收穫季節都要留一部分加於陳草堆上,故名。

科園:因該地曾多長科草,故名。

石莊鎮

石莊因石氏聚居得名,別稱竹排嶺。

按民國《如皋縣誌》記載:「石莊為古臨江廢縣地。《方輿紀要》云:『在縣南』,按洪齮、孫補梁《疆域志》引《南史》劉之亨傳:『封臨江子。』《陳書》杜僧明傳:『梁元帝承制授臨江縣子,即其地摩訶山。』摩訶山一名段山,俗名蝦蟆山,上有大聖殿。按《太平寰宇記》云:『在縣南百二十裡,半在江中。』《一統志》云:『在如皋境。』舊志云:『初連北岸,距石莊二十裡。自明永樂以來,田沒入江,民輸坍租甚苦。嘉靖間,知縣黎堯勳奏準均派。今江又加漱齧去岸六十裡,山下沙洲為江陰、靖江二縣百姓佔墾,山已連蘇州之常熟,反與如皋隔絕。』」

按此記載,古摩訶山距如皋120裡,距石莊20裡,今石莊距如皋60裡,說明古石莊亦已坍入江中,現在的石莊是北移40裡重建的。

石莊又別稱竹排嶺,是因為石莊與竹排嶺都在摩訶山下。按民國《如皋縣誌》載:「竹排嶺,在摩訶山南二十裡,石氏先世皆葬嶺下。《顧氏分譜》載:竹排嶺在皋境,久為波濤漱齧,青畦化為白浪,浮螺一嶼已距崖六十裡。按竹排嶺已久入江陰縣境。」

境內除以姓氏命名的村莊和以數字排列命名的圩、號及張黃港另有專文介紹外,尚有——

鵝玩莊:相傳宋代該莊有一財主,喜歡玩鵝,故名。

思江莊:相傳明朝有兩個除暴安良的英雄叫思江、思乳,因取其兄思江命名。

耳舉莊:相傳清初有一舉人叫張耳舉在此居住,故名。

桃園鎮

相傳始於三國時,此地原為一片荒地,有一神仙在此吃桃,遺下桃核,後長成桃樹林,故名。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

萬元橋:相傳李姓人家在此造橋,耗資萬元,故名。

龍池岸:相傳明朝某年發大水,刮龍捲風,龍尾在此掀了一個池塘,後在池塘岸邊居住人家,故名。

馬塘:馬塘一名始於明朝,傳說該地有一深塘,曾埋死馬於此。

楊花橋:相傳有姓楊的和姓花的兩位考相公,赴考時在此處受阻,捐錢建此橋,故名。

花果園:該莊有人家善栽果木花草,故名。

吳窯鎮

相傳500多年前,蘇州有一位姓吳的遷居此地,以築窯燒磚為業,遂定名吳窯。

境內除了以姓氏命名的村莊外,尚有——

響堂頭:相傳唐朝時,該莊原有一廟,廟內鍾大且響,故名。

紅廟頭:該莊原有一廟,用紅磚、紅瓦建造,故名。

沈天井:該地區有一個天然水井,後一沈姓人家居住井旁,故名沈家天井,簡稱沈天井、沈天。

煙村莊:以古詩「煙村四五家」中煙村命名。

河灣:因龍遊河在此彎曲較多得名。

夏堡

夏堡原名龍家岔,住戶很少,其中有一戶姓季,叫季官麻爹,夫妻二人,生了六個兒子,住三間草房。季官麻爹另在龍岔口邊上搭了兩間小草棚,開肉店。

一天傍晚,一個逃難的女子前來借宿。季官麻爹一看,這女子身穿破棉襖,臉上好象幾天沒洗臉,髒兮兮的,但掩蓋不住那張挺秀氣的臉,忙熱情的接待她,端茶送水,安排晚飯。那女子見季官麻爹忠厚、老實,而且又很熱情,也就不防他,稍一梳洗,廬山真面目露出來了,長得水靈靈挺愛人的。季官麻爹當晚就安排他睡在肉店裡,那女子想必擔驚受怕奔波了幾天,也想有個歸宿,竟沒有推辭,從此作了季官麻爹的小老婆。

季官麻爹的六個兒子,漸漸長大成人,三間草房已經沒法住,季官麻爹想要另砌房子,可又沒那麼多錢,整日發愁,他把這想法告訴那女子。那女子見風頭已過,又見季官麻爹確實可以信賴,忙說:「要砌房子不費事,不用擔心,有錢。」季問:「哪有?」她說:「我那件破棉襖的棉花裡,全是夾的金葉子,你拿去賣了砌房子,再置點田產,一家人好好過日子。」說著,把破棉襖拿來拆開,果然裡面全是金葉子,足有10來斤,季官麻爹看傻了,忙問這些金葉子哪裡來的?女子這才把實話說出來,原來她是一位郡主,姓夏,父親受奸臣陷害,滿門抄斬,她是逃難逃出來的。季官麻爹拿出一部分金葉子,變賣購置了家產,一部分用來在在龍家岔砌了六座高堂瓦屋,由大老婆和六個兒子居住。又在龍岔口砌了一座瓦房,叫朝門,由這位郡主居住。從此整個龍家岔都成了季官麻爹的莊園。後來,六個兒子先後成家,家產越搞越大,成了富甲如皋西鄉的大財主。

不幸的是不久季官麻爹生了病,生命垂危,郡主很難過,哭著說:「你走了,我可怎麼辦呢?」季官麻爹說:「這個事我來安排。」他把大老婆和六對兒子和媳婦,都召到了病榻前,說:「你們一定不能虧待二娘,咱家的家產和房子都是她的錢買的。我死後,這龍家岔的六座房子歸你們,龍岔口的房子由二娘安居養老。」大老婆和六對兒媳都滿口承認了。雖然如此,季官麻爹臨死前,看到郡主還是哭得很傷心,心中十分不忍,便說:「你不要哭,我家發財全靠的是你帶來的寶貝,這樣,我再替你留個名分,你姓夏,把這七座房子分作兩處,都叫夏寶,在龍家岔的六座叫大夏寶,龍岔口的一座叫小夏寶,都是你夏家的寶。」

打這以後,龍岔口就改名為夏寶,後來人們覺得「寶」不像地名,又把「夏寶」改作「夏堡」,於是,「大夏堡」「小夏堡」,一直沿用至今。

雪岸鎮

雪岸原名薛家岸、薛家庵,再往前溯則叫岸頭。

雪岸原處於海邊,常受海潮侵襲,其東南地勢較高,是人們早期集中居住的地方。至唐宋時,為了便於交通,人們從這裡向西掘兩邊的土築路,築成一條長13華裡的夾路,直通今東陳鎮西北的湯家灣,接古運河左邊官路至如皋。這條夾路有10米寬,可行車馬和4人抬的轎子。兩邊掘土形成的夾溝亦各有10米寬,可以通行小船。長夾路最東端的起點,人們習慣叫它「岸頭」。至元朝末年,薛氏從蘇州遷來岸頭定居,人丁開始興旺,從此得名薛家岸。經過明清兩朝的發展,薛家岸成為如皋東部水陸交通較發達的集鎮,鎮中有庵,亦名薛家庵。

雪岸地名出現於1938年日本侵略軍侵佔薛家庵後。時有某氏與薛氏不睦,故意改名「雪岸」,意即太陽一曬,雪就融了。日本是太陽旗,因而有「媚日」之嫌。1940年新四軍東進至如皋東鄉,當時出於破除迷信的想法,認為以薛家庵命名不妥,遂接受了「雪岸」的名字,並一度建有雪岸區

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

符陽莊:清初,該地因有符、楊兩姓人家最先來此定居,故名。

何家角:清代,該地何姓人家瓦屋脊形似牛角,故名。

凌環:原老凌河環村而過,故名。

十三裡港:因該地有港距城13裡,故名。

十五裡井:因該地原有一古井,距城15裡,故名。

範腰莊:該地原系範姓居住,住地成橢圓形,故名。

三圩莊:因該地原有3條夾路(兩河之間的路叫夾路),為南北通道,形似3條圩岸,故名。

袁橋鎮

相傳100多年前,該地焦港畔住著一戶袁姓人家,樂善好施,於焦港河道上架了一座小木橋,故名袁家小橋。1956年,由民實、蒲東、範莊、林園、倪港合併為子厚鄉,以紀念王子厚烈士。1958年人民公社化,更名子厚人民公社。1960年根據江蘇省人民委員會有關規定,更名袁橋人民公社。

境內除以姓氏命名的村莊外,尚有——

蝦子灣:以產青蝦得名,位於袁家小橋北,現大部分為海安縣地。南宋文祥曾過此,著有《蝦子灣》詩。

洪橋:相傳洪秀全領導的起義軍路過這裡,建造此橋,故名。

八角井:相傳南宋嶽飛曾統兵過此,靠此井解決全軍飲水,得名度軍井。因該井井欄呈八角形,亦名八角井。

塔園:1931年曾在此地建有一座塔,故名。

筲箕:因歷史上該地村民善做筲箕,供淘米洗菜用,故名。

張黃港的來歷

張黃港地處焦港出江口,原名不是張黃港。明清時如皋長江邊的人們深受坍江之苦,取地名都喜用永安、永平、永樂、太平等吉利字眼,希望從此不再坍塌。據清乾隆《如皋縣誌》載,焦港是清乾隆五十三年(1788)疏浚的,由海安向南流經如皋西部,直至張黃港,在港口焦港河上架了一座橋,取名永樂橋,這是張黃港最早的地名。可是永樂橋並不永樂,不久就被坍入長江。後當地人重新在港口焦港河上架橋,更名太平橋,這便是張黃港的第二個地名。至今當地人仍習慣稱其為太平橋。

清光緒二十七年(1891)秋天,如皋長江邊又遭受大潮災,港口潰決,土地、房屋連同那座太平橋,又都坍入長江。如皋知縣周燾申報朝廷,撥款修築江堤,從張黃港一直修到碾砣港,堤築成後,曾在張黃九號圩立江堤亭一座,內立石碑記載這次修堤的經過。此碑亭現已被毀,碑文被清光緒《如皋縣誌》收錄。經過此次修築,張黃港從此水運暢通,由海安裡下河糧倉運來的農產品,以及如皋本地的特產牲豬、雞、羊等,都源源不斷地經過張黃港出長江運往上海和蘇南各地。據旅居臺灣的陳季平老先生回憶:張黃港一時百業興旺,江南幫如鎮江、丹陽、無錫、常州等地商賈,浙江幫如寧波、溫州等地商賈,均常雲集於此。太平天國時期,蘇州、無錫、常州等地商民為避戰禍,更有不少舉家遷至張黃港開張商店營業,一時,商店林立,貿易興旺。隨著商業的繁榮,必然帶來交通電信業的發展。英國外輪太古、怡和和國內長江輪大通、大達公司的輪船,都定期停靠如皋這個長江口新興的港口。並設有大通、大達輪船公司貨運處,當地居民叫它為「洋棚」。後因勘測沿江航道及電信測繪圖的需要,由於此港東邊是張姓所居,有大片張家灘地,西邊為黃姓所居,有大片黃姓的北案沙灘,便將此處定名為張黃港。

張黃港鼎盛時期是民國初年至抗戰時期。當時,在行政建置上設有張黃港鎮,並設有行政、公安、稅務、海關、郵電、水上交通管理各部門,港東建有水碼頭,長江大通輪船公司所屬的志大、正大、隆大、鴻大輪船和大達輪船公司的大德、大明、大吉、大和、大豫輪,每天上行、下行兩班,都停靠在張黃港。英商外輪太古、怡和則不定期靠港卸貨。沿江蘇北漁船也紛紛匯集張黃港在長江捕魚,還有航行江陰、無錫等地的裝貨帆船和本港的裝載牲豬的大帆船,在冬季魚汛期更有寧波來港收購鰉魚的大輪船,加之接長江航輪的大划船又每天不停,碼頭送往迎來,川流不息,喧鬧非凡。

港口著名的行店有何錦記、倪牲記,丁德記豬行,都擁有大帆船、圈廄。另有丁恆記、朱協記豬行,範圍較小。浙寧公所則專營浙江地區生產批零業務。漁行有丁寶昌、丁德昌,都建有水房冷藏庫。雞鴨蛋行有陳隆昌,蛋行有王、魏、杜三家。還有大生公陸陳行,徐大生花生行、何正泰夫麵粉行、丁合順糧酒行、李全記花生行。商店中首屈一指的是石攸舫的石合泰,其次是郜源義、陳萬興、張福泰、祥泰源、馬復盛、趙榮昌、劉義順。旅社業中有謝林記、包連陞、包德記、姚國陞、吳根泰等。飲食業中有鳳春園、魏連陞、黃合盛、陳合盛等。

經濟繁榮,必然帶來文化教育事業的發達。民國初年就已建立張黃港小學,校址在街北小圩。殷實富戶則自設家塾,石合秦更延聘外語教師,兼作翻譯。

在舊社會,一些醜惡現象也隨之而來,一時賭場、煙館、妓院同樣充斥港口。

張黃港最盛時有400多戶,來往旅客、商人及停靠碼頭的船戶,往往超過住戶。後因漲沙成灘,港口日漸淤塞,隨之而起的是新生港,但興盛遠不及張黃港。

新中國成立後,隨著1956年焦港的疏浚、焦港閘的修建,初期仍以漁業為盛,並逐步發展工業,現被劃為石莊鎮的一部分。

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