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太歲神2002(太歲是哪個教的神)

2023-09-14 09:36:10 2

什麼叫衝太歲?

太歲,本為道教神明的尊稱,是對應天上地下的神煞領導。後被引用為「神煞論」來推斷人的運程。古書云:』』歲攝兵權,�
人生死。」又云:」逢太歲之年,無喜必有禍。」或云:」反吟伏吟,涕泣零零。」等等之論點。 流年太歲?
流年,是指一年一年不停地替換。
流年太歲,共有60位〈以十天幹配十二地支,組合而成〉,每一位太歲都有衪的姓名,而順序值年,周而復始,循環不息,故又稱「值年使者」。
流年太歲,是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云:」太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。」 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯衝 兔人—犯破、牛人—犯害 「刑」:有刑律、刑傷之意;牴觸相刑,亦稱伏吟。 「�」:有�擊、對抗之意;交戰相�,亦稱反吟。 「破」:有損壞、破裂之意。「害」:有不和、不合之意。
無論是犯刑、衝、破、害者,皆受到流年太歲的影響,會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
除此之外,壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福,以求趨吉避兇。 亦可求取「化太歲靈符」,以保護身平安。
不過
「在太歲頭上動土」是中國的一句老話,它表明一種文化忌諱。過去人們認為,不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載:有個叫王豐的人,「於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。」

《廣異記》中也說:晃良貞不怕鬼怪,每年者要在「太歲」頭上挖土。有一次挖出肉塊,用鞭子打了幾百下,扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊,並問:「太歲兄,你為什麼受他辱打而不報仇呢?」回答是:那人血氣方剛,我也沒辦法。天明後「太歲」就不見了。

在中國民間,「太歲」向來被人們看作是一種神秘莫測的力量,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實,「太歲」實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物,「太歲」是真實存在的。

在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載,稱其為「肉芫」,「視肉」、「土肉」、「聚肉」、「封」等。在中國神話史書《山海經》中,就有對「肉芫」的記載:「聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。」晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時,對「視肉」做的解釋是:「聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。」

唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關於「土肉」的記載,他的史料轉錄於《臨海異物志》,文中說:「土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。」

到了明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把「肉芫」收入「菜」部「芫」類,稱其為「本經上品」,並將芫分為五類,其中對「肉芫」是這樣描述的:「肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。」同時,《本草綱目》「芫」類條目中還列舉了幾部以「芫」為主的藥方,說明「芫」類對一些疑難病症有特殊療效,其共同特點是:「久食,輕身不老,延年神仙。」

據吉林大學微生物專家解釋,俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊「太歲」,被保存於紙盒箱中雖已半年有餘,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,「太歲」仍鮮活如初,無任何異味。對此,專家稱,它其實是一個有生命的、低等菌類混合體,與《本草綱目》等古籍記載的「肉芫」不能簡單劃等號。 本報今天以《「太歲」駕臨南部山區?》為題,對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行了報導,引起了很多市民的興趣,大家說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專家盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告訴記者,被百姓說成「太歲」的東西,很可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體,南方較多北方較少,但不管在哪,只要溫度、溼度等環境條件適宜,就會出現。今年降雨量較大,南部山區山村出現這個東西並不稀奇。至於當地百姓說的「太歲」能發出像青蛙一樣的叫聲,盧教授說,有可能是菌落裡面夾有空氣,當人用腳踩時,氣體受擠排出而發出的聲音。另外,因為菌群也是一個生命體,要與周圍的環境進行新陳代謝,出現代謝物是正常的;當環境條件發生變化、不適宜菌群生長時,它也會慢慢腐爛、解體。 盧教授還稱,這類菌群沒有多少實際價值,不能與《本草綱目》等古籍上的記載完全劃等號。

太歲有幾位分別叫什麼

1.十二太歲:
傳說水神共工有一個兒子叫后土,是土地之神。后土生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,就是十二太歲神。十二太歲:攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。
2.六十值年太歲:
太歲,為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君。太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,它既是星辰,也是民間奉祀的神靈。 中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法,它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子,終於癸亥。一個輪迴需要60年,稱為六十甲子。 可是,很多人都不知道在這60年裡面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統稱為60甲子神。 【六十甲子太歲星君】 太歲神從南北朝開始就有六十位,到了清代初期六十位太歲的名字全部更換,成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。 以下※甲子為紀年,金辨為太歲星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陳才, 丙寅沈興, 丁卯耿章, 戊辰趙達, 己巳郭燦, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申劉旺,癸酉康志, 甲戌訾廣, 乙亥吳保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龔仲, 庚辰章德, 辛己鄭祖, 壬午陸明, 癸未魏仁, 甲申方傑, 乙酉蔣嵩, 丙戌白敏, 丁亥封濟, 戊子鄭堂, 己丑潘佑, 庚寅鄔桓, 辛卯範寧, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章誠, 乙未楊賢, 丙申管仲, 丁酉康傑, 戊戌姜武, 己亥謝燾, 庚子盧超, 辛丑湯信, 壬寅賀諤, 癸卯皮時, 甲辰李誠, 乙巳吳遂, 丙午文哲, 丁未繆丙, 戊申喻志, 己酉程實, 庚戌猊秘, 辛亥葉堅, 壬子丘德, 癸丑林樸, 甲寅張朝, 乙卯萬清, 丙辰辛亞, 丁巳易彥, 戊午黎卿, 己未傅儻, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥盧程 。
3.「太歲」是一種存在於地球上的不明生物體,它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」,並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。 歷史記載 其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為 「視肉」、「聚肉」、「肉芝」。
4.民間的六十位太歲
相傳,商朝最後一位君主紂王,拋棄了身懷六甲的妃子姜氏,姜氏仍把孩子生下來;孩子長大之後,助周文王討伐紂王有功,獲姜太公封為「治德太歲」。
之後,道家陸續將有德之士封為太歲,成了六十太歲。在魏晉南北朝時,已有了當時的六十位太歲,但到了清朝時,又重新編排另外的六十位太歲,成為了現時各廟宇的六十位太歲。
由此看來,六十位太歲是由人民選出來,而並非由神所御定。以下,會按次序列出六十位太歲:
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年),太歲為金辦將軍,又名金濂,持桃;明朝山陽人,曾任僉部御史,公正無私,推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年),太歲為陳材將軍,字俊卿,執紅纓槍;宋朝金華人,能徒手打虎,曾於火場救出數十科舉考生,及捉拿金庫竊賊。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年),太歲為耿章將軍,又名耿章光,執如意;明朝魯人,父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時,寫血書為父申冤。任曲沃知縣時,有感驛站制度加重百姓負擔,加以反對,但得罪權貴而離任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年),太歲為沈興將軍,執槍;明朝建寧(今福建)人,足智多謀,曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官,督建城牆,固守防盜,百姓遂得以安居樂業。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年),太歲為趙達將軍,雙手攥龍;三國時代河南人,年少時,跟漢侍中單用學方術,思維精密,精佔卜計算之數,效力於東吳孫權。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年),太歲為郭燦將軍,執棍;明朝安陽(今河南省)人,其父郭樸曾任編修;曾任直隸知府時選拔精兵,剿賊有功,施政寬嚴適當,處事以民為本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年),太歲為王濟將軍,手持捲軸;宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人,曾上書宋太宗獻治國愛民政策,升任洪州知府兼江南路安撫使,時遇天旱,親督官吏煮粥振災,並招災民為兵;其父王恕曾任秀州知府,遭賊所殺。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年),太歲為李素將軍,字貞一,手託鋼鞭;唐朝隴西(今甘肅省內)人,家貧,七歲喪父,由外人撫養長大,元和年間,帶兵力敵賊將姚志安,雖敗而不屈;亦曾任河南少尹,緩減賦稅,體察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年),太歲為劉旺將軍,手持書卷;明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人,為人剛強正直,任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵,奮勇作戰至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年),太歲為康志將軍,又名康志睦,字得眾,持令旗;唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人,擅騎射,先後討伐張韶、李同捷,獲敕封會稽郡公,一家俱為良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年),太歲為施廣將軍,持玉笏;明朝桂平(今廣西壯族自治區)人,路不拾遺,博學多才,精通經史典籍,自尊自嚴,孜孜不倦,備受尊崇,出任訓導,制訂教規,訓育學生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年),太歲為任保將軍,持鋼鞭;明朝建寧府人,孝順雙親,與下屬同飯共寑,對抗倭寇時身先士卒,因平定有功而獲升遷為山東布政使參政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年),太歲為郭嘉將軍,字符禮,手託葫蘆;元朝濮陽(今河南省)人,任廣寧路總管時捐家財護城,率義士抗賊,惜因寡不敵眾而犧牲,獲追封為忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年),太歲為汪文將軍,字質甫,執金瓜;宋朝婺源(今浙江省)人,足智多謀,討伐盜賊,屢戰屢勝,獲授予「神策將軍」封號。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年),太歲為魯先將軍,又名魯鑑,手拿桃枝;明朝西大通(今青海大通縣西)人,任參將總兵,作戰時勇敢機智,率先衝鋒陷陣,死後獲追封為右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年),太歲為龍仲將軍,又名龍崇,持拂塵;宋朝永新(今江西省)人,與趙與權編修、二百卷,被授儒林郎、史館校勘等職,並獲宋帝評為「忠勤先生」。
庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年),太歲為董德將軍,又名董德修,字仲修,端盅;宋朝樂安(今江西省)人,性格穩重,行善助人,專研理學,師從大哲學家陸九淵,學生多為名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年),太歲為鄭但將軍,又名鄭旦,雙手持畫軸;宋朝代歙(今安徽歙縣)人,作詩,風格清新自然,任浙江右布政使時已有詩人名望,為官勤奮清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年),太歲為陸明將軍,持幡;明朝銅陵(今安徽省)人,好學,手不釋卷,為官正直無私,處事公平,施政以不擾民為本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年),太歲為魏仁將軍,字子行,赤腳,持如意;明朝華州(今陝西華縣)人,勤奮好學,尊師重道,任中進士訓導時,冒死替師洗冤,感動皇帝而放其師。
甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年),太歲為方傑將軍,又名方查,持器物;宋朝福建人,任同安知縣時,治績深得百姓愛戴,如緩催賦稅,昭雪冤案,興修堤防,清算田畝,為政不媚上,亦不縱富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年),太歲為蔣崇將軍,又名蔣尚,持雙鉤;元朝東陽(今浙江省)人,為人謙虛誠懇,忠厚老實,安分守己,樂於助人,深受鄉梓愛戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年),太歲為白敏將軍,又名白叔敏,持扇;明朝閩(今福建省)人,任潮州知府時,廉潔守禮,生活簡樸,興辦學校,關心民生疾苦,若遇潮漲水災,便請求朝廷減免百姓稅糧。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年),太歲為封濟將軍,又名封益,執鋼鞭;明朝湖廣人,任湖廣嶽州知府時,親自招撫盜賊而平害,又設義倉以備荒年,建議朝廷推行平濟糴法,獲皇帝賞識任戶部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年),太歲為鄒鏜將軍,又名鄒銳,字克剛,端坐;明朝蕪湖(今安徽省)人,為官清廉反對腐敗,崇尚道德教化,拒行苛政,不畏權勢,對抗奸惡,深受百姓愛戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年),太歲為傅佑將軍,又名傅求,字命之,執槍;宋朝考城(今河南省蘭考縣)人,在任時懲治貪官,消除夷獠等少數民族的恐懼,在陝西任職時,適朝廷用兵康定,遂建議以運錢代糧之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年),太歲為鄔桓將軍,又名鄔璚,持仙草;元朝新昌(今浙江省)人,任溧陽縣縣丞時勤政愛民,扶老助弱,壓制強暴,又平賦役,消除腐敗,令百姓安居樂業。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年),太歲為範寧將軍,字武子,執劍;東晉南陽(今河南省)人,任餘杭縣令時興辦學校,除此之外,更供養學生,接任豫章大守後,廣建鄉校,以私人俸祿資辦學,逾千人就讀,可謂開創豫章經學傳承良風。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年),太歲為彭泰將軍,雙手託龍;明朝鳳翔(今陝西省)人,為官勤奮正直,生活儉樸,常以古人箴言自勉,以古人軼事為鑑,其妻不嫌其簡陋,堅守婚約,所以夫妻恩愛。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年),太歲為徐單將軍,又名徐幹,端盅;漢朝陝地平陵(今陝西省鹹陽市西北)人,自幼練習武術,勇猛無比,善於作戰。他追隨班超,擊敗蕃辰及烏孫,平定西域。
甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年),太歲為章詞將軍,又名章文粹,撫琴;明朝涇縣(今安徽省)人,自幼習儒家經典,熱心教育;出任福寧州訓導時,勸百姓勤奮務農,後得豐收。倭寇來犯時,他不顧危險,開城讓百姓入內避難。
乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年),太歲為楊仙將軍,執劍;宋朝淄齊(今山東省)人,幼年時,好習仙術,料事如神,能自己推算去世之日期;他淡泊名利,羽化後兩年,重現人間,其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。
丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年),太歲為管仲將軍,又名管夷吾、管敬仲,手託如意;春秋時代齊國穎上人,他與鮑叔牙為好友,獲推薦出任齊國宰相,一展其治國之才;他為之時,內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富徵稅,外主禮待他國、以德懷遠,令國家強大,著有一書傳世。
丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年),太歲為唐傑將軍,又名唐查,字子文,執狼牙棒;唐朝安鄉(今湖北省)人,幼時習武,力度過人;高中武舉人之後,平定南方盜寇之亂,獲賜蠎服銀両。
戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年),太歲為姜武將軍,字我揚,持笏;明朝保德州(今山東省保德縣)人,。
己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年),太歲為謝太將軍,又名謝廷輔,端坐;明朝臨晉(今陝西省大荔縣)人,。
庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年),太歲為盧秘將軍,又名盧熙,字公暨,執刀;明朝崑山(今江蘇省)人,。
辛丑年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年),太歲為楊信將軍,秉筆;漢朝陝地(今陝西省)人,。
壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年),太歲為賀諤將軍,又名賀賁,舉劍;元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人,。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年),太歲為皮時將軍,又名皮喜,端坐;北魏漁陽(今天津市薊縣)人,。
甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年),太歲為李誠將軍,字克誠,一手執劍,一手握巾;元朝渭南(今陝西省河平原東部)人,為官清廉,處事明察秋毫,施行仁政,勸農興學,紀律嚴明而受讚揚。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年),太歲為吳遂將軍,字至道,執蛇形長矛;宋朝安徽人,。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年),太歲為文哲將軍,名王縝,字文哲,執刀;明朝東莞人,為人淳樸厚道,政績良多,官運亨通,出使安南,拒收贈財,改革官吏,去除積弊,討伐反賊,設置防禦,安定民心,新帝即位時,上疏獻策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年),太歲為繆丙將軍,又名繆鑑,一手託桃;宋朝汴(今河南省開封)人,孝順父母,友愛兄弟,樂於助人,熱愛讀書,不慕名利,隱居自樂,著有。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年),太歲為徐浩將軍,字季海,執釘錘;唐朝越州(今浙江省餘姚市)人,為官傑出,屢獲升遷,肅宗時詔令多為徐浩手書,遣詞用語明快精當,書法尤為堪稱,著有,人指是書法極品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年),太歲為程寶將軍,端坐;五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人,。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年),太歲為倪秘將軍,又名倪翼、兒秘,登令牌;宋朝羅源(今福建省)人,家境雖富裕,惟生活勤儉,行為樸實重誠信,曾任潮州秋曹,孤身到少數民族聚居地曉以大義,阻止動亂。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年),太歲為葉堅將軍,左手握拳;明朝閩縣人,。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年),太歲為丘德將軍,手託牡丹;宋朝人,政和年間為進士洪皓之差役,後隨洪皓出使金國,因拒絕金國利誘而遭扣留十五年,生活雖困苦,仍以詩文表達憂國憂民之情,詔興十二年,終獲釋返國。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年),太歲為朱得將軍,持金瓜;明朝靈璧(今安徽省)人,。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年),太歲為張朝將軍,袖手而坐;明朝如皋(今江蘇省)人,。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年),太歲為萬清將軍,字仕廉,蹺腿而坐;元朝建昌南城(今江西省)人,。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年),太歲為辛亞將軍,又名辛公義,左手握拳,雙袖飛起;隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人,。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年),太歲為楊彥將軍,字邦傑,一手立胸前,勸人向善;宋朝侯宮(今福建福州市)人,。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年),太歲為黎卿將軍,又名黎近,一手持蓮花,一腳脫鞋上盤;明朝安徽人,。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年),太歲為傅黨將軍,又名傅黨或傅康,一手握拳,一手執槍;宋朝須城(今山東省東平縣)人,。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年),太歲為毛梓將軍,又名毛子廉,手握長矛;金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人,。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年),太歲為石政將軍,又名石正卿,執劍端坐;元朝河南人,。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年),太歲為洪充將軍,又名洪鍾,雙手握拳;明朝錢塘(今浙江省杭州市)人,任右副都御史時整飾薊州邊防,增建牆垣,減少秋冬防兵,並開鑿水渠屯種養兵,節約大量軍費,升任刑部尚書時,指揮將士平定沔陽及陝西、湖廣等地之盜賊,被封為「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年),太歲為虞程將軍,又名虞臣,文袍加身;明朝崑山(今江蘇省)人,剛正不屈,孝順父母,為官二十年都謹慎自守,清正廉潔,之後歸隱山林,不問政事,怡然自樂。
以上是六十位太歲及其故事。據說,六十位太歲原是每年的守護神,以保佑世人平安為重任。

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太歲到底是一種什麼東東?

「 太歲」原是我國古代天文學中假設的星名。古代天文學家很早就發現木星(古人又稱它為「歲星」)繞天走一圈正好12年(其實是大約12年),故用歲星來紀年。但是由於歲星運行的方向與太陽運行的方向不一致,於是天文學家就根據歲星假設一顆「太歲星」,假設它也用12年繞天球走一圈,但行走的方向與歲星相反,這就是「太歲紀年法」。
後來經過不斷的演變,「太歲」被神化,成了神的名字,且是眾神之魁,太歲神在地,與天上的歲星相應而行,它在中國傳統的「擇吉術」中有十分重要的地位,挖土時(如安葬、建房等)要躲避太歲的方位,不然就要遭受禍害,所以平常都用「竟敢在太歲頭上動土?」來質問膽大、無所顧忌的人。
同時在我國古籍,中國神話史書《山海經》和名醫李時珍的《本草綱目》中,「太歲」又是現實世界中存在的一種生物,被描述為「土肉」、「肉芫」等。2002年5月30日吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯一位農民挖地發現一個太歲,其長度約140釐米,厚度約15-17多釐米,徑寬約47釐米。從外觀上看,呈「八」字形,中間相互聯接,呈兩片肺葉狀,外表沾滿了厚厚的腐殖土,因體積重量太大太重,取出時被折斷為兩部分。如此大的「太歲」現世十分罕見。 這個「太歲」被保存於紙盒箱中雖已半年有餘,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,「太歲」仍鮮活如初,無任何異味。洗去表皮腐殖土,會看到它的肉,色澤並不一致,大體上是越豐滿的地方,越現橙紅色,裡面有一些類似血管狀的東西。摸上去有粘忽忽的感覺,好像裡邊水分很大,就像是牛蹄筋一樣,刀割上去很費力。

宗教民俗中,六十太歲神君為誰?

1、甲子太歲金辨大將軍 海中金 (…、1924、1984、2044、…)
2、乙丑太歲陳材大將軍 海中金 (…、1925、1985、2045、…)
3、丙寅太歲耿章大將軍 爐中火 (…、1926、1986、2046、…)
4、丁卯太歲沈興大將軍 爐中火 (…、1927、1987、2047、…)
5、戊辰太歲趙達大將軍 大林木 (…、1928、1988、2048、…)
6、已巳太歲郭燦大將軍 大林木 (…、1929、1989、2049、…)
7、庚午太歲王濟大將軍 路旁土 (…、1930、1990、2050、…)
8、辛未太歲李素大將軍 路旁土 (…、1931、1991、2051、…)
9、壬申太歲劉旺大將軍 劍峰金 (…、1932、1992、2052、…)
10、癸酉太歲康志大將軍 劍峰金 (…、1933、1993、2053、…)
11、甲戍太歲施廣大將軍 山頭火 (…、1934、1994、2054、…)
12、乙亥太歲任保大將軍 山頭火 (…、1935、1995、2055、…)
13、丙子太歲郭嘉大將軍 澗下水 (…、1936、1996、2056、…)
14、丁丑太歲汪文大將軍 澗下水 (…、1937、1997、2057、…)
15、戊寅太歲魯先大將軍 城牆土 (…、1938、1998、2058、…)
16、已卯太歲龍仲大將軍 城牆土 (…、1939、1999、2059、…)
17、庚辰太歲董德大將軍 白蠟金 (…、1940、2000、2060、…)
18、辛巳太歲鄭但大將軍 白蠟金 (…、1881、1941、2001、…)
19、壬午太歲陸明大將軍 楊柳木 (…、1882、1942、2002、…)
20、癸未太歲魏仁大將軍 楊柳木 (…、1883、1943、2003、…)
21、甲申太歲方章大將軍 泉中水 (…、1884、1944、2004、…)
22、乙酉太歲蔣崇大將軍 泉中水 (…、1885、1945、2005、…)
23、丙戍太歲白敏大將軍 屋上土 (…、1886、1946、2006、…)
24、丁亥太歲封濟大將軍 屋上土 (…、1887、1947、2007、…)
25、戊子太歲鄒鐺大將軍 霹靂火 (…、1888、1948、2008、…)
26、已醜太歲傅佑大將軍 霹靂火 (…、1889、1949、2009、…)
27、庚寅太歲鄔桓大將軍 松柏木 (…、1890、1950、2010、…)
28、辛卯太歲範寧大將軍 松柏木 (…、1891、1951、2011、…)
29、壬辰太歲彭泰大將軍 長流水 (…、1892、1952、2012、…)
30、癸巳太歲徐單大將軍 長流水 (…、1893、1953、2013、…)
31、甲午太歲章詞大將軍 沙中金 (…、1894、1954、、…)
32、乙未太歲楊仙大將軍 沙中金 (…、1895、1955、2023、…)
33、丙申太歲管仲大將軍 山下火 (…、1896、1956、2023、…)
34、丁酉太歲唐查大將軍 山下火 (…、1897、1957、2023、…)
35、戊戍太歲姜武大將軍 平地木 (…、1898、1958、2023、…)
36、已亥太歲謝太大將軍 平地木 (…、1899、1959、2023、…)
37、庚子太歲盧秘大將軍 壁上土 (…、1900、1960、2023、…)
38、辛丑太歲楊信大將軍 壁上土 (…、1901、1961、2023、…)
39、壬寅太歲賀諤大將軍 金箔金 (…、1902、1962、2023、…)
40、癸卯太歲皮時大將軍 金箔金 (…、1903、1963、2023、…)
41、甲辰太歲李誠大將軍 佛燈火 (…、1904、1964、2024、…)
42、乙巳太歲吳遂大將軍 佛燈火 (…、1905、1965、2025、…)
43、丙午太歲文哲大將軍 天河水 (…、1906、1966、2026、…)
44、丁未太歲繆丙大將軍 天河水 (…、1907、1967、2027、…)
45、戊申太歲徐浩大將軍 大驛土 (…、1908、1968、2028、…)
46、已酉太歲程寶大將軍 大驛土 (…、1909、1969、2029、…)
47、庚戍太歲兒秘大將軍 釵釧金 (…、1910、1970、2030、…)
48、辛亥太歲葉堅大將軍 釵釧金 (…、1911、1971、2031、…)
49、壬子太歲丘德大將軍 桑松木 (…、1912、1972、2032、…)
50、癸丑太歲朱得大將軍 桑松木 (…、1913、1973、2033、…)
51、甲寅太歲張朝大將軍 大溪水 (…、1914、1974、2034、…)
52、已卯太歲萬清大將軍 大溪水 (…、1915、1975、2035、…)
53、丙辰太歲辛亞大將軍 沙中土 (…、1916、1976、2036、…)
54、丁巳太歲楊彥大將軍 沙中土 (…、1917、1977、2037、…)
55、戊午太歲黎卿大將軍 天上火 (…、1918、1978、2038、…)
56、已未太歲傅賞大將軍 天上火 (…、1919、1979、2039、…)
57、庚申太歲毛梓大將軍 石榴木 (…、1920、1980、2040、…)
58、辛酉太歲石政大將軍 石榴木 (…、1921、1981、2041、…)
59、壬戍太歲洪充大將軍 大海水 (…、1922、1982、2042、…)
60、癸亥太歲虞程大將軍 大海水 (…、1923、1983、2043、…)

十二太歲都是誰

論十二太歲宮星每年安排法一、太歲。驚元。鋒劍。1,13,25,37,49,61,73歲太歲入抄謂之太歲當頭坐,無災必有禍,此年正月中,以用紅紙條,標寫當年太歲君,安奉平安自吉。此年完婚半途破緣,乏子息。二、太陽。天空。劫殺。2,14,26,38,50,62,74歲天空佔宮,休管他人事,莫爭口舌之非,自免是非破財,開累事項,女人犯此年須防色情,夫妻反睦,出外有財利,最好安制,日月拱照星君大吉。三、喪門。地雉。地喪。3,15,27,39,51,63,75歲喪門入宮,不利探病,送喪並出山休看,以免受災禍,生不意事端,避者吉也,事事無憂,宜制兇殺星,以保平安。四、太陰。勾絞。4,16,28,40,52,64,76歲勾絞入命,交加交事生煩惱,莫道一勺水,能興百丈風波,男多犯桃花之害,或受暗中之箭,此年中夜間,安拜太陰星君,以保吉祥,有喜無災,有喜百事來,制空亡。五、五鬼。官符。三臺。5,17,29,41,53,65,77歲五鬼佔宮,以防災憂,無故生煩,此年中以制五鬼運財逢吉,無改平地起風波,此年生男兒大吉,添丁發財。六、死符。小耗。月德。6,18,30,42,53 ,66,78歲小耗入宮,謂是賊神入宮,不利與人結黨合夥,勾串事業,防小偷盜物,勿探病人,無中生有,制化劫財星及改脫兇煞宜吉。七、歲破。大耗。月思。7,19,31,43,55,69,79歲年犯大耗,以防人憂,五內生悲,宜拜神叩祈,遇事能忍耐守分自可無憂。忌動土、完婚,如有結婚者,破害夫妻,半途無緣,或乏子息,事業不順,有破財之憂。八、龍德。天危。紫微。8,20,32,44,56,68,80歲紫微星入宮,喜事重重,此年有喜逢為貴,無喜事端來,此年一月十五夜及八月十五夜求龍德星神,事事順調。九、白虎。天雄。地殺。9,21,33,45,57,69,81歲白虎入宮為害,恐傷人口,血光病難、外傷、孝服及其他不測兇事。女人有喜即吉,無喜則憂。此年中夜間,宜制化白虎兇星吉利。十、福德。捲舌。天德。10,22,34,46,58,70,82歲福德星入宮,萬事吉祥,如有不足事,每月一日十五日早晚敬拜福德正神,招財童子,進寶童郎,求之福臨,無求不利。十一、天狗。八座。弔客。11,23,35,47,59,71,83歲天狗星入宮,忌看日月食,免逢兇災,生不測禍根,此年中夜間,宜改化吉,無改兇多吉少,凡事不如意,多煩勞心,有病痛之憂。十二、病符。兇神。陌越。12,24,36,48,60,72,84歲兇神入宮,此年勿入病人家,勿食喪物,身體不安,謀事不成就,宜制化即安,事事如意,身體康壯。

犯太歲這個東西到底是佛教的還是道教的

道教的,佛教不講犯什麼,佛法是心法,心無掛礙就無有恐怖

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