新舊水滸傳哪個更接近原著（我們都被電視劇騙了）
2023-09-11 12:09:33 1
四大名著《水滸傳》是大宋末年歷史的一個縮影，也是當時社會各個階層人物的寫真。
「水滸」這兩個字，出自《詩經·大雅·文王之什》：
古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。
這句話的意思是，周文王的祖父公亶父在開創周王朝基業之前，騎著馬沿著西邊的水濱，來到岐山腳下。
水滸，是水邊的意思，也就是施耐庵筆下的梁山水泊。
《詩經·小雅·谷風之什》中說：
溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
周文王的祖父在水邊開創了周朝的基業，宋江等一眾草莽也是棲身梁山水泊，開始了他們的江湖。
其實，早在施耐庵動筆寫《水滸傳》之前，梁山好漢們的故事早已在民間傳誦多年。
所以，今天推薦的押沙龍的《讀水滸》與其說是解讀《水滸傳》，不如說是解讀水滸中的梁山好漢、解讀人性更為準確。
01
中國的四大名著各有各的顏色。
《三國演義》是黃色，帝王的顏色，是權力和戰爭的博弈遊戲。
《西遊記》是藍色，幻想的顏色，是洋溢著孩童般的自由想像。
《紅樓夢》是紅色與白色，紅色是現實，白色是理想，它被困在現實之中卻始終堅守理想主義。
在作者押沙龍眼中的《水滸傳》則是紅色與黑色，紅色是俠肝義膽，黑色是兇殘殺戮。
《水滸傳》就像叢林裡的一把刀，劈開了黑暗中的一腔血，既殘酷又濃烈。
難怪在《水滸傳》的每一個章節中，都隱隱約約隱藏著施耐庵奮筆疾書時的蒼涼與慨嘆。
可以說，我們一直都被《水滸傳》影視劇裡草莽英雄們的忠肝義膽欺騙了。
影視劇中的刀光劍影、俠義不凡，幾乎完全掩蓋了施耐庵筆下的世界真相。
如果我們跟隨押沙龍的《讀水滸》，一起細細品讀、仔細琢磨，我們就會在梁山好漢們的真實面目上，隱約發現一抹猙獰的顏色。
《水滸傳》中那些看似仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇的儒家傳統倫理道德，其實如同一層薄紗。
經過層層推理剖析的押沙龍，掀開這層薄紗後，我們一定會驚呼哪裡有什麼行俠仗義、豪氣幹雲？
他們，分明是一群好勇鬥狠、肆意濫殺的草莽流寇。
這或許才是施耐庵想要展現給我們的《水滸傳》，不是一個符合倫理道德的正確世界，卻是一個豐富多樣的真實世界。
這裡有善，也有惡，還有善與惡的結合。
這裡有光明，也有黑暗，更有光明與黑暗之間的灰暗幽深。
02
英雄也好，草莽也罷。
總歸是，麻繩專挑細處斷，噩運只找苦命人。
雖然有的好漢也行俠仗義，但大多卻是生活逼迫下的作奸犯科之輩。
雖然有的好漢是被逼無奈，但大多卻是主動為非作歹、作奸犯科之流。
雖然有的好漢也講道理，但大多卻是經不起推敲、拿不上檯面的強盜邏輯。
梁山水泊的一眾好漢，在大宋衰落的歷史車輪下，都只是一群平平如草芥、弱小似螻蟻的小人物，湮沒於歷史和歲月之中，沒有任何特別的濃墨重彩之處。
不論是重情仗義的花和尚魯智深、委曲求全的豹子頭林衝，還是打虎英雄的武松、拼命三郎石秀……
儘管在大時代中他們都浮浮沉沉、漂泊無向，卻依然無一例外都烙印著小人物的無奈與抗爭。
表面上，梁山好漢們個個豪氣沖天、氣貫長虹。
其實每個人的背後，都是小人物人生際遇的苦澀和命運的折磨。
03
「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」。
讀《水滸傳》，仁者見仁、智者見智，是一件常讀常新的功夫。
同一部《水滸傳》，有的人讀出了忠義，有的人讀出了叛逆；
有的人看到了光明，有的人看到了陷阱；
有人感慨人生的起起伏伏，有人洞悉人性的勾心鬥角。
痛快與無奈交織，洞徹與迷茫並存，或許這就是水滸。
在押沙龍的《讀水滸》中，這樣的困惑同樣貫穿始終。
在生死豪情和殺聲震天的掩蓋之下，《水滸傳》雖然講了俠義，卻少了正義。
雖然講了忠義，卻又多是偽忠。
雖然前半部分熱血豪情、快意恩仇，但後半部分卻悲壯悽慘、令人鬱憤。
好在押沙龍在書中為我們一一剖析、答疑釋惑，幫我們撥雲見日，洞悉真相。
比如「及時雨」宋江，不僅性格複雜，而且身家財富也是神秘莫測。
在《水滸傳》中描述他：「視金似土，濟人貧苦，賙人之急，扶人之困……」
或許我們會疑惑，一個負責文書案卷的小小鄆城縣押司，哪來的錢讓他揮霍如雨？
押沙龍告訴我們，一方面是由於我們看慣了古裝劇裡面的皇帝、大臣，會對封建官僚體系產生輕視和誤解。
其實，古代的小縣城裡，平頭百姓幾乎是看不見官的，押司這樣的小吏就代表著官府，一言九鼎，有「殺人活人」的能量。
另一方面，宋江當這個「及時雨」，大多走的是感情路線，也不一定花很多錢。
就拿宋江和武松見面的那一章節來說，宋江一見武松，就一口一個兄弟，不僅當晚留宿，還給武松做新衣裳。
臨別之際，宋江陪著武松走了一程又一程，一直走到太陽落山，還硬塞給武松十兩銀子。
最後武松走了，宋江站在原地，一直到看不見武鬆了，才轉身回去。
真感情也好，假仁義也罷，反正宋江做得是真的到位。
人都是感情動物，架不住別人這麼對你好。
不要說武松，換成我們，我們也會感動。
04
重新解讀名著，不是為了陶醉於過去，而是為了思考現在與將來。
押沙龍在《讀水滸》中，把一個個人物剖析得像一面鏡子，映照著社會的冷暖、人性的明暗，還有現實中的你我。
再比如「豹子頭」林衝，名字起得很唬人，其實是一個不敢惹事的人，也不想生事的和事佬。
林衝的父親是提轄，嶽父是教頭，自己是武功高強的「八十萬禁軍教頭」。
作為單位的專業過硬的技術骨幹，林衝的工資待遇應該是不低的，因為他買一把刀就花了一千貫，也就是一千兩銀子。
用現在的話來說，林衝是典型的中產階層，平時吃喝不愁，日子有滋有味，家中還有一位美嬌娘。
身在體制內部，領導器重，工作清閒，待遇不錯，家庭美滿。
林衝就像現在的中產階層一樣，不出事的時候，覺得歲月靜好、紅塵無憂，只想這麼一天天吃吃喝喝、玩玩逛逛地過下去。
可一旦出事，生活瞬間天塌地陷，自己如同浮萍草芥一般，毫無抵抗之力。
林衝出事，是因為領導高俅的兒子高衙內看上了他媳婦。
面對高衙內得寸進尺的非分行為，和事佬林衝，一而再、再而三地容忍，最終換來的卻是自己被誣陷並「脊杖二十，刺配遠惡軍州」。
其實，林衝的軟弱不止於此。
發配出發前，林衝還給了妻子一份休書。
因為對林衝來說，一旦離婚，自己就不再是高衙內的打擊目標，這是保身之舉。
但是，最後被逼上了絕路的林衝，卻黑化得出乎我們的意料。
被發配到河北的林衝，繼續奉行鴕鳥政策，假裝太平無事，但是依然逃不過高俅的惦念。
最後，面對高俅派來的三名殺手，林衝性子中的軟弱一下子黑化成了兇殘。
林衝不僅把殺手的心剜了出來，還把三個仇人的頭割下來，頭髮結在一起，挽在手裡。
原來那個溫文爾雅的林教頭消失了，如今站在大雪之中的是狂暴的復仇者。
事實上，林衝就是無數普通人的影子。
他們講道德、有禮貌、守法紀，對人厚道，與人為善。
面對壓力和欺侮的時候，他們可以一點點忍讓、一步步後退。
他們為了能安安穩穩地過日子，不惜把自己珍貴的東西一點點都捨棄掉。
他們既是《水滸》中的好漢，也是「江湖」中的我們。
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