我眼中的魅力如皋書信格式
2023-08-13 14:17:59 1
如皋是一座有著悠久歷史文化的城市。我眼中的如皋書信格式應該怎麼寫，看看下面的範文吧。
我眼中的魅力如皋書信格式一：
我是一個土生土長的農村人，我的家鄉是一個美麗富饒的地方—如皋，它有美麗的河流，廣闊的田野，當然也有悠久的歷史和讓人感動的故事，所以，我愛我的家鄉----如皋。
每天回家，我所聽說的家鄉變化不只是市區，上個禮拜我回家，晚上吃過晚飯，我爸帶我在如皋的北邊兜了一圈，看到上海輪胎橡膠廠，還看到一些正在開發的地方，還有一些集中居住的小區搞的也很好，以及許多條相當寬闊的馬路，路的兩邊估計以後將成為工業用地……，誰能想像以前的這裡是一塊破爛不堪的地方啊。
看到咱如皋搞的這麼好，在我的朋友面前挺自豪的，說實話在這樣的地方居住就感覺自己是城市的人一樣，很是幸福。
但是這裡也有幾個小問題，現在的招商引資進入誤區，為了保證數量完全不顧質量，特別是一些鄉鎮，本身基礎設施不健全，一些鄉鎮工業集中區根本沒有自己的汙水處理廠，也敢引進一些化工和汙染項目，我建議可以搞一個化工片區，把現有的化工企業和將要建起來的有汙染的企業集中起來，這樣就可以統一管理和監督。
所以我希望如皋不要出現這樣的情況，應該抓住現在這麼好的機遇更好、更快的發展。另外，改革開放的繼續推進又讓如皋的歷史翻開了新的一頁，經濟的騰飛、社會的發展使這裡迸發出活力，如皋人民正用他們勤勞智慧的雙手繪出走向世界的新形象。
我愛你如皋-------我的家鄉!
我眼中的魅力如皋書信格式二：
作為美麗城市的如皋，定會有令人嚮往、眷戀之處。如果沒有我這個善於觀察、善於聯想的如皋人給你講解如皋，那麼你以為如皋是一個不起眼，不出色的小城市。
每一個城市都有每一個城市的口號，當然我們如皋也有，那就是「滕江越海，登高致遠」的洪亮口號。
我想這口號象徵了如皋的知名度將越過五湖四海，讓世界各個地方，各個角落都知道;讓如皋的銷量範圍更廣。
去年國家城市經濟調查，如皋排在第42名。在數百個城市裡名列前茅，反映了如皋的經濟在穩步升高。如皋發展為什麼如此之光速?這也許是掩藏在你內心深處的一個問題。如皋市政府大力提出保護環境，注意個人文明和集體主義精神來減少家園汙染。提倡每一個公民遵守環境法則，這麼一來不僅環境的質量得到了保障，還得了個衛生城市的榮譽稱號，讓每個如皋公民都深感萬分。政府也可以少撥一點基金去治理衛生。因為省下了這一筆基金，政府就可以更有力地支持船廠的發展。
名揚國內外知名的船廠——熔盛重工。由於得到了政府的大力支持，船廠的經濟得以周轉，工廠得以正常工作。船廠總裁深感政府及人民對他們的期望，加快船廠造船進度，使船廠每年可多收幾份國內外的訂單，使年收入再創新高，讓如皋經濟像離手的氣球——不斷升高。很多人慕名而來，想參觀一下這麼龐大的船廠，促使如皋的旅遊業發展更快，讓更多的人知道中國有一個美麗的城市——如皋。
如皋，因為它的環境優美，所以它美麗;如皋，因為它的造船實力雄厚，所以它美麗;如皋，因為它的名氣隨風漂流過海，所以它更美麗。
這時你最大的想法是：美麗只是一個如皋的傳說吧!那我告訴你，對於如皋以前來說可能是個傳說，但是現在，傳說早已隨水流去，美麗早已在如皋的土地生根發芽!
我腦子裡浮現出一個蓬勃向上的場景，耳朵裡響起一句洪亮的話：滕江越海，登高致遠。 如皋的名氣——滕江越海，如皋的經濟——登高致遠。如皋的美麗是遮不住的，歡迎你的到來!
我眼中的魅力如皋書信格式三：
啊，俗話說的好：如皋如歌，常來長壽。我的家鄉是如皋，這兒有著名的風景區：定慧寺和水繪園。下面我就好好的給大家介紹一下定慧寺和水繪園吧。
水繪園位於如皋城東北隅，是國內著名的古園林之一。其特色蝻北東西皆水繪其中，秋巒葩卉，一一掩映，若繪畫然「。加之明末才子冒襄(字闢疆)與金陵名妓董小宛的愛情故事在海內外廣為流傳，水繪園亦名聲遠播。水繪園始建於明朝萬曆年間，為冒一貫的別墅，歷四代到冒闢疆時始臻完善。明朝滅亡後，冒闢疆心灰意冷，於是把水繪園改名為水繪庵，決心隱居不仕。當時名士錢搛益、吳偉業、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚，在園中詩文唱和。時人說：」士之渡江而北，渡河而南者，無不以如皋為歸。"水繪園盛極一時。
寺名定惠知何代?橋古碑橫不計年。
古樹亂鴉啼晚照，故園新蝶舞春煙。
七層寶塔化塵路，五色雲衢散上天。
惟有玉蓮池內水，滄浪深處老龍眠。
如皋定慧寺位於縣城東南。其歷史悠悠，在江海地區首屈一指。唐《續高僧傳》：「隋開皇十一年(公元591年)晉王楊廣請智頡大師設僧會，授菩薩戒。道經如皋，誅茅建寺。建十級寶塔，定名定惠。」過去如皋縣誌和碑文多記載寺建於唐貞觀年間(公元627—649年)或記宋天禧年間(公元1017—1021年)。以《續高僧傳》，則定慧寺的隋建年比唐記早近六十年，比宋記則提前三百七十多年了。
沿革變易
智頡大師為定慧寺的開山祖。宋天禧年間，有過一番振興。到了明萬曆年間，寺廟已是垣頹像毀，荒廢不堪，僧無幾人。其間有僧素芳率弟子性乾、性德來定慧寺寄住，見其寺院頹廢，立志修復。性乾公為籌款不惜以油燈炙烤腳踝，以鐵索盤胸，以示虔誠，向大眾募化。其行感動四方信眾。明萬曆三十五年(公元1607年)開始重修寺院，不久，大殿落成。此後，性乾公又立誓取海外旃檀香木(古稱檀香木)做佛像，後在鬱林洲(今廣西玉林縣)獲得。明萬曆四十三年(1615年)運抵如皋。雕成毗盧大佛。其時湛明上人在嘉禾(今浙江嘉興)購「明藏」收藏。定慧寺空前興旺。
清乾隆二十九年(公元1764年)僧傅曾、妙嚴主修大殿與鐘鼓樓;後三十年，大殿又經傅仁和尚主持重修。
清光緒二十九年(公元1903年)如皋建師範學堂。此時全國各地行廢廟辦學之風，定慧寺住持振源前往北京，對外宣說稱「請經」，實則去叩見清廷王爺，尋求庇護。後果得慈禧賜「輝映中華」題匾和慶親王手書，並獲清廷賜「龍藏」一部，回如之時，為壯聲威，僧眾演出了轟動如城的「迎藏」儀式。定慧寺拳旨改為「興教定慧禪寺」，並且辦起了「僧立小學」。民國年間，定慧寺先後請高僧諦閒、仁山、太虛、常惺等法師蒞如講經，弘揚佛法。
建築布局
定慧寺建築形式為仿唐式。現在基本保持了明、清遺留下來的風貌。定慧寺佔地總面積約十六畝，平面布局成「回」」字型，即聞名的「樓包殿、水環寺、門朝北」的格局。
門朝北，據不少古園林專家、學者來如考察，認為門朝北，較為罕見，亦引起遊人興趣。對此解釋是，定慧寺過去位於古城河的南邊，到了明嘉靖年間，為防倭患，嘉靖三十三年後築城防，定慧寺被包入新城。這樣，定慧寺北有古城河，南有龍遊河，西有玉蓮池，東有放生池，形成了「水環寺」的天然地勢。明萬曆間，定慧寺重塑佛像，大興土木，為方便起見，索性北向，這就是山門向北之故。如此，整個建築採取協調手法，將原山門改為藏經樓，又形成樓包殿宇的格局。
大雄寶殿為定慧寺的主體建築。殿高10米，為「四級歇山式」，大殿面闊五間，進深四間，山門面闊三間，又稱金剛殿。門前置石獅一對。金剛殿與大雄殿之間有石階九重，上為二門，二門面闊五間，為大殿之護門。大殿之南的藏經樓面闊五間，進深四間，樓上珍藏佛經法寶，樓下供佛像。東側有禪堂、引堂、方丈室、觀音樓等。西側有大悲殿、華嚴樓、齋堂、講經堂、僧寮、庫房等。從1990年起又早在山門和二門兩側，恢復建造了鍾、鼓二樓，在東北部闢建了「功德林」素菜館。
佛像之冠
如皋定慧寺的佛像，無論明代和現代，兩堂均具有較高水準。明代佛像用旃檀香木雕塑，採取「千佛繞毗盧」布局。木像在「文革」中被造反派當作藥材毀去，一應佛像，毀壞殆盡。
1983年，定慧寺經江蘇省政府批准，重獲開放。為塑造一堂藝術水準高超的佛像，定慧寺的長老同統戰、宗教部門不遠千裡從福建泉州請來當地享有盛譽的塑雕大師詹振輝，從1984年開始，歷經五個寒暑，完成了全部雕像，布局仍按傳統的「千佛繞毗盧氣」，大佛居中，上有香花二聖，二側梵王、帝釋，兩廂十八羅漢、十二圓覺菩薩，背壁有「慈航普渡」、「五十三參」……中國當代著名藝術家袁運甫教授看了定慧寺大佛和十八羅漢後，題寫了「當代中國佛像之冠」的評語。
美籍華裔高僧、美國佛教研究會會長壽冶大和尚虔心獨具，不但為定慧寺修復募化，而且自出巨資(定慧寺自籌少部分)從緬甸請回玉臥佛一尊，佛像法身長12英尺，重達6.5噸，為國內罕見。壽冶耗費心血，將多年手書的四部《華嚴經》之一部，送定慧寺收藏。
其它諸如山門內的四大金剛，也神採各異，不同凡響，堪稱藝術瑰寶。
與其它寺廟不同的是，定慧寺的山門內還破例雕塑了一尊韋馱的坐像，這與相傳萬曆年間定慧寺裝運雕塑佛像的木材在江中遇盜的傳說有關，危難中韋馱現身，使群寇懾服。為報韋馱護持之恩，定慧寺特供韋馱坐姿像。
修復新貌
定慧寺在民國以後，漸趨衰落。1946年國民黨軍隊的飛機轟炸如皋，毀傷寺廟、僧眾。建國前夕，定慧寺依然有僧眾近百人。1958年受「左」的思潮波及，僧人離開寺廟到社會種田、辦工廠。十年「文革」更是空前浩劫，廟門封閉，佛像被毀，珍貴文物毀於一旦……
1983年貫徹落實黨的宗教政策，定慧寺重獲開放，在黨和政府的關懷下，在國內外信眾的支持下，樹德、恆嶽等僧眾宵衣旰食、鳩工庀材，重振古剎。
1991年定慧寺迎來建寺1400周年。10月17、18日，方丈恆嶽升座，建寺1400周年慶典及佛像開光，中外來賓近千人參加慶典。近年來又多次為香港同胞舉行「水陸法會」，在國內外產生重大影響。
定慧寺這幾年吸收了20多名年輕僧人，其中就讀於北京佛學院的有5名，研究生1名，擔任監院職務1名，支援外寺和佛學院3名。
定慧寺，這座江蘇名剎，為南通市和古城如皋的開放，增添了新的色彩。
這就是我的家鄉如皋。
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