西遊記為什麼作者不是吳承恩（為什麼直到現在還有人懷疑西遊記的作者不是吳承恩）

2023-08-22 22:17:01

在如今出版的《西遊記》小說封面上都寫著吳承恩的名字，很多與西遊記有關的改編作品也都寫著「原著吳承恩」。在當今的中國社會上，凡是接受過九年義務教育的人都知道吳承恩是《西遊記》的作者。

鮮為人知的是，「吳承恩是《西遊記》作者」的結論是中國近代才正式出現的，而且出現後就受到有些人的質疑。直到現在依然有人懷疑《西遊記》的作者並不是大家熟知的吳承恩先生。這又是怎麼回事呢？

由於各種原因，《西遊記》是中國古典四大名著中唯一遭到朝廷實際查禁的小說。在《西遊記》成書的最初幾十年裡，小說完全在地下狀態流傳，很多原文都在流傳中遺失或被修改，更不說作者的名字了。

正因如此，在現存的時間最早的幾種《西遊記》小說版本（如金陵世德堂本）沒有一個寫有「吳承恩」的名字。在時間最早的《西遊記》金陵世德堂本上寫的是「華陽洞天主人校」，但沒說華陽洞天主人是誰。

在不再受到實際查禁的明朝後期和清朝，《西遊記》的各種版本上依然沒有吳承恩的名字，作者署名多是「華陽洞天主人」、「陳元之撰」或者「長春真人丘處機」。因此某些人認為《西遊記》可能是丘處機所作。

不過根據各種史料研究可以確定，丘處機肯定不是《西遊記》的作者，這極有可能是為了小說躲過查禁而用的「障眼法」。《西遊記》的作者又有可能是「華陽洞天主人」，但沒人知道「華陽洞天主人」究竟是誰。

第一個提出「吳承恩是《西遊記》作者」的人是清朝乾隆年間的古文字和考古學家吳玉搢，也是吳承恩的同鄉。吳玉搢在研究大量材料和傳說後認為「華陽洞天主人」應該是吳承恩，即吳承恩寫了《西遊記》。

吳玉搢的觀點提出後得到了不少學者的支持，但沒有成為主流觀點。直到近代民國時期，魯迅先生和胡適在吳玉搢觀點的基礎上又研究了很多文獻材料，最終在著作文章中主張「吳承恩是《西遊記》作者」。

因為魯迅先生和胡適在中國文學界的地位很高而且論證充分，所以「吳承恩是《西遊記》作者」此後成為主流觀點直到現在。但魯迅先生和胡適並沒有解釋《西遊記》的早期版本為什麼沒有署吳承恩的名字。

可以說魯迅先生和胡適證明「吳承恩是《西遊記》作者」的間接證據非常充分，但卻沒有特別過硬的直接證據，自然會引起有些人的質疑。但這些質疑者同樣沒有直接證據證明「吳承恩不是《西遊記》作者」。

於是「吳承恩是《西遊記》作者」的觀點成為被社會普遍接受的主流觀點，但卻始終無法完全平息相關的質疑。有人直到今天都懷疑《西遊記》的作者不是吳承恩，或者吳承恩不是《西遊記》的第一作者。