徐子平自己的八字（八字命理學宗師是誰）

2023-11-01 02:49:18

徐子平的介紹

徐子平，名居易，北宋人，生平事跡不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞 子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日推算法）的基礎上，發明了四柱法（年、月、日、時推算法）。以四柱的幹支為八字，以八字中的生克制化關係推測人生命運，這套算命方法對社會影響尤為廣泛，以致於八字法也稱為子平法。元代劉玉在《已瘧編》云：「江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。」清人顧張思在《土風錄》專列《子平算命》，作為一種民俗。港臺流行的《淵海子平》，就是以「子平」為名的算命術名著。《四庫》也說：「子平事跡無可考，獨命學為世所宗」，今稱推八字者為「子平命理」，蓋因其名。《珞琭子三命消息賦注·提要》「傳宋有徐子平者，精於星學，後世術士宗之。故稱子平，又雲子平名居易，五季人。與麻衣道者，陳圖南，呂洞賓，俱隱華山，蓋異人也。」

請大師看看我的八字

「八字」也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為「八字」，因其原理基於與陰陽五行所以和「紫薇鬥數」等統稱「五行術」。
八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法。（來源: 南豐公益書院 ）
八字始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命，唐朝大文學家韓愈為李虛中作墓志銘稱其論命「百不失一二」。五代的徐子平改以日幹為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。
「八字」是中國命理學中，最重大的發明，經歷了中國幾千年的驗證，可說是經歷了大風大浪、無數先賢的智慧洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。
相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建了中國的曆法（現在的太陰曆）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
八字的表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。
古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的衝剋力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
八字是從曆法查出的天幹地支八個字。古代陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人一生的命運就從五行的「衝刑生克合」推敲出來。
[編輯本段]八字來源
八字來源於《易經》。八字算命是認為，我們人的命運是可知和可預測的，我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。為我們揭示，人命在天地自然的「氣」中的運動規律提供了理論基礎。這裡的「氣」是「炁」的異體字。天幹就是「天炁」，地支就是「地炁」。
八字算命術又叫「子平術」。這是因為徐子平對前人的算命術進行了全面的總結，寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱八字算命術為「子平術」。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛).未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
排年柱：排出60甲子序列，將自己的虛齡生年放入其中，逆數上行即可找到相對公元年的幹支是什麼了。或者比照當年或上年的幹支，也能找出相應的你所需要的幹支來。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什麼幹支，
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
排月柱：月柱的天幹和地支排法在各類命書中都有這樣的口訣：
甲己之年丙作首，
乙庚之歲戊為頭，
丙辛歲首尋庚起，
丁壬壬位順行流，
若言戊癸何方發，
甲寅之上好追求。
這 歌訣也稱《五虎遁年上起月歌》。至於何為「五虎遁」這裡就不展開講了，有興趣的朋友找到相關命理書看一下便知。這歌訣的意思是：年幹逢甲或己，則該年的月 份天幹地支就以正月是丙寅排起，依次為二月丁卯，三月戊辰，四月己已……這樣依次排到十二月；年幹是乙、庚的則以戊寅為一月起始；年幹是丙辛的，則以庚寅 起始；年幹為丁、壬的則以壬寅為一月；年幹為戊、癸則以甲寅起為一月。其餘月份均可順序推得。注意：論月份幹支，地支始終是不變的，即一月為寅、二月為 卯、三月為辰、四月為已、五月為午、六月為未、七月為申、八月為酉、九月為戌，十月為亥，十一月為子，十二月為醜。這是永遠不變的。變的只是天幹，隨著年 柱的天幹之變而變。
這裡，我們已看到了十二地支的兩個作用：一是用來表示年份，它與生肖相對應：子為鼠、醜為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、已為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。二是用來表示月份，如前所說。
[編輯本段]流星趕月排日柱口訣
推算日幹支，可以按公曆和農曆兩種方法推算。
⑴ 農曆日幹支推算口訣：
大小月卦記心間，正一幹支起根源。
大後幹同地支衝，小後幹支退一天。
初一十三二十五，支同隔幹一位算。
推算方法：「大小月卦記心間，正一幹支起根源。」農曆的大月為30天小月為29天，固定不變。要推農曆曰幹支，先要按《農曆大小月卦口訣》將推算之年編上兩卦，以便在推算日千支時運。除此之外，還要記住農曆正月初一日的幹支，因為它是推算一年逐日的基礎。「大後幹同地支衝，小後幹支退一天。」農曆天幹與地支組合，天幹循環2.5次。根據這一規律，知道某月初一日幹支，如果這個月是小月則應在幹同支衝的情況下，幹支各減一位，則是小月後下月初一日幹支。如本月初一幹支為己卯，這個月是大月，下月初一幹支為己酉。如果這個月是小月，則下月初一幹支應在己酉退一位後確定，即為戊申日。「初一十三二十五，支同幹隔一位算。」此兩句是在確定某月初一幹支後，將這個月分成三個階段，即初一至十二，十三至二十四二十五以後。初一、十三、二十五日在幹支上也是有規律的。知道初一幹支，只要將該日天幹隔一位順推，而地支不變。同理，知道十三日幹支，支同幹隔一位，也知道二十五日的幹支。如初一日幹支為甲子，則十三日幹支為丙子，二十五日幹支為戊子。掌握這個方法，就可以根據所推之日屬於哪一段，便可以很快知道這天的幹支了。
⑵公曆日幹支推算口訣:
元旦幹支為根源，大小二月記心間。
小月幹同地支衝，大月上句加一天。
申子辰年年為閏，幹同支衝退一天。
餘年二月二十八，幹同支衝退一天。
月首十三二十五，支同隔幹一位算。
推算方法：「元旦幹支為根源，大小二月記心間。」推算公曆日幹支，首先要記住元旦曰的幹支。同時，還要知道大小月及二月的天數。公曆大月為31天，小月為30天，其大小月是固定不變的，唯獨二月有29天和28天之分。因此，要特別注意哪年二月為29天，那年二月為28天。「小月幹同地支衝，大月上句加一天。」公曆小月為30天，按農曆大月推算口訣，我們知道本月初一日幹支，與下月初一幹支則是天幹相同地支相衝。公曆大月為31天，在小月幹地相衝的基礎上，幹支各加一位數，即是大月後下月一日的幹支。「申子辰年年為閏，幹同支衝退一天。」經過研究，發現凡地支為申、子、辰的年為公曆閏年，二月為29天。在推算3月1日幹支時，可按農曆小月後的日幹支推算方法，即在幹同地幹衝的基礎上，幹支各減一位，則為3月丨日幹支。「餘年二月二十八，幹同幹衝退二天。」除地幹為申子辰年二月29天，其它年二月均為28天。在知道2月1日幹支後，按幹同支衝規律，幹支各減二位便是3月1日的幹支。「月首十三二十五，支同隔幹一位算。」月首，代表每月第1日。其推法與農曆日乾乾訣後兩句相同。
盲人<>秘決
第一節快速查日法
盲人秘傳手指快速起日法用這個方法來查日子的幹支和
節氣，首先要知道節氣運行的規律和每年正月初一的日子幹
支，每年立春的日子時辰，每年的大小月及閏月。
一、節氣的規律歌訣：
立春五日三時頭 驚蟄倒退三時首
一時一刻清時節 立夏九時三刻收
芒種兩日退一時 小暑三日五時求
五日退三立秋節 白露六日退一周
寒露六日加六時 立冬六日七時遊
大雪六日四時到 小寒五日九時收
解釋：
1．「立春五日三時頭」這句話的意思是要知道今年的立春
是在哪一天，應該先知道頭年的立春時間如口想知道1998年
的立春時間。只要知道1997年的立春時間就可以推了。查
97年的立春時間是96年的12月27日寅時，根據歌訣中要
加上五天另三個時辰，再加上97年的小月為6天，(因為96
年的12月是小月，但27己交立春，故應算上這一天，12月27
日寅時十5天3時十6天＝98年正月初八的巳時。注意：若上
年有閏月，則將實際立春時間提前一個月即可。(實際上是98
年正月初八辰時立春)
2．「驚蟄倒退三時首」只要知道了本年的立春時間，就可
以推出全年的交節時間，以98年為例，98年立春是正月初八
的辰時，那麼98年的驚蟄，只要在立春日的基礎上倒退三個
時辰，即98年的二月初八五時交驚蟄節。(萬年曆交節時間：
二月初八寅時)
3．「一時一刻清時節」以本年立春時間為基礎，加一個時
辰再加小月數為清明的交節時間，如98年立春是正月初八辰
時加上一個時辰(這裡要注意，立春到清明有1個小月，故應
加一天)，所以98年的三月初九的巳時交清明。(萬年曆交節
時間為三月初九辰時) —
4．「立夏兒時三刻收」，同理，此本年立春為基礎，加上九
個時辰三刻，再加小月數，為立夏交節時間(立春到立夏二個
小月，故應加2天)，則初八辰時十2天十9個時辰＝十一日的
丑時。(四月十一日丑時交立夏)(實際萬年曆交節時間為四
月十—日丑時)
5．「芒種兩日退一時』』同理，此立春日為基礎，加上兩天減
回一個時辰，再加上二月，三月兩個小月的兩天，初八辰時十2
天一l時辰十2天：12日卯時，即五月12日卯時交立夏。(萬
年曆交節時間為5月12日卯時)
6．「明、暑三日五時求」同理，以立春日為準加上3天5個
時辰，再加上小月數，就是小暑的交節時間，初八辰時十3天5
個時辰十3天＝14日酉時。(立春到小暑有3個小月，故加3
天)故98年的閏有5月14日酉時交小暑。(萬年曆交節時間
為閏5月14日申時)
7．「五日退三立秋節」同理，以立春日為基準加上5天減
個時辰，再加上小月數，就為立秋的交節時間，初8辰時十5．
天一3個時辰十4天＝17日丑時。(立春到立秋有4個小月，
故加4天)萬年曆交節時間為6月17日丑時。
8．「白露六日退一周」同理，以立春日為基準，加上6天減
一個時辰，再加上小月的數，就為白露的交節時間：初8辰時
＋6天一1個時辰十4天＝18日卯時(立春到白露之間有4個小
月，故加4天)，即98年的7月18日卯時交白露。(萬年曆
2節時間為3月18日寅時)
9．「寒露六日加六時」同時，立春時間加上6天6個時辰，
再加上中間的小月數，就是寒露的交節時間，初8辰時十6天
6個時辰十4天＝18日戌時(立春到寒露之間4個小月，故加
4天)，即98年的8月18日戌時交寒露(萬年曆交節時間為8
月18日戌時)
10．「立冬六日七時遊」同理，立春時間加上6天7個時
辰，再加上中間的小月數，就是立冬的交節時間。初8辰時十
6日7時辰十5天＝19日亥時(後面加5天是因為立春到立
冬中間有5個時辰)，故98年的9月19日亥時交立冬節。
(萬年曆交節時間為9月19日夜子時)
11．「大雪六日四時到」同理，立春時間加上6天4時辰，
加上中間的小月數，就是大雪的交節時間，初8辰時十6天4
時十5天＝19日申時(後面加5天是因為立春到大雪中間有
5個小月)。故98年的10月19日申時，交大雪節。(萬年曆
交節時間為10月19日申時)
12．「小寒五日兒時收」同理，立春時間加上5天9時辰，
加上中間小月數，就是小寒的交節時間：初8辰時十5天9時
辰十5天氣19日丑時(後面加5天是立聲到小寒中間的小月
數)。故98中的11月19日丑時李小寒。(歷年曆交節時間為十一月十九日寅時
同前理把98年的立春時間加上5日3時再加上98年
的小月數就可以推出99年的立春時間了。初8辰時十5三
時十6天小月數19日末時，即明年的12月19日末時99
年的立春節。(萬年曆交節時間為98年：13月19日未時)對
照口訣所推的交節時間同萬年曆的交節時間有時會有一個
時辰的出入，望讀者注意。
l914 3 甲寅壬子初十子三前五六八九冬死
這裡"1914"是公元記年，3"是民國3年，"甲寅"，是14年
流年幹支，"壬子"是14年正月初一月的幹支，"初十子"是指
14年的立春時間是正月初十子時。"三前五，六八九冬死"是
14年的小月月份，即3，5，6，8，9，11月是小月。"前五"是指
14年是有閏5月，頭一個5月是小月。餘此類推。 '
其中口訣有"望"是代表上年12月的"10數"，"戀"是代
表上年12月的"20數"，如"望七羊"是上年12月17日末時
交立春節。"戀四子"是上年12月24日子時交立春。"閏，和
"前"都是閏月的標誌，閏字是代表這二年的閏月是小月，「前」
字代表這一年的閏月頭個月為小月，第二句話的尾字是順口
所編，尤其他代表意義，"犬、羊、豬、猴"等是立春的時辰。
查日子要熟悉的除了會使用流年表外，還要記住六十甲
子的序數。如甲子1 乙丑2 丙寅3……辛酉58壬戊59癸
亥60。
現在算97年3月初8的幹支；97年的正月初一是庚辰
在六十甲子裡序數17，單月不加，原17數不動，3月初8日前
到立春日只有2月是小月，減小月一天，等於1-6數，故推出3月初一是己卯，再加7天，16十7＝23，23數為丙戌，故3月初
的幹支為丙戌。
又算97年8月21日的幹支；本年正月初一日庚辰17數
雙月加30數＝47數。八月前有二、四、六三個小月，減
3天為44��頤鞘紫瓤芍�?月初一的幹支是44數丁未
再加20日，為64年，滿甲子的取餘數事為用，4數丁卯，故
8月21日幹支為丁卯。
再算98年閏5月18日的幹支：98年正月初一是乙亥
12數，閏五月加30數，為42數，減去2，3，5三個小月，即42
—3＝39數，即拉出五5月初一為39數，再加17天＝56數，則98年
閏5月18日，幹支為56數為己未。
此法說來繁瑣，但只要熟悉後一推使知，每年的兩句話就象
電話號碼一樣好記，若把流年的口快背會了，什麼工具書都
不用，隨便別人形什麼日子，你馬上能知道是什麼幹支，什麼時間
有無大小月。
熟悉每年初一日和立春及大小月的兩句話。
排時柱：八字所說的「時」，是將一日24小時分為12個「時辰」，每一個時辰為兩個小時。時和時辰的對應關係如下：
時辰地支 北京時間(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子時 0時—1時 甲子時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時
丑時 1時—3時 乙丑時 丁丑時 己丑時 辛丑時 癸丑時
寅時 3時—5時 丙寅時 戊寅時 庚寅時 壬寅時 甲寅時
卯時 5時—7時 丁卯時 己卯時 辛卯時 癸卯時 乙卯時
辰時 7時—9時 戊辰時 庚辰時 壬辰時 甲辰時 丙辰時
巳時 9時—11時 己巳時 辛巳時 癸巳時 乙巳時 丁巳時
午時 11時—13時 庚午時 壬午時 甲午時 丙午時 戊午時
未時 13時—15時 辛未時 癸未時 乙未時 丁未時 己未時
申時 15時—17時 壬申時 甲申時 丙申時 戊申時 庚申時
酉時 17時—19時 癸酉時 乙酉時 丁酉時 己酉時 辛酉時
戌時 19時—21時 甲戌時 丙戌時 戊戌時 庚戌時 壬戌時
亥時 21時—23時 乙亥時 丁亥時 己亥時 辛亥時 癸亥時
晚子時 23時—24時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時 甲子時
示例
清朝乾隆帝的八字命盤（《子平真詮評註·〈卷一〉》沉孝瞻原著／徐樂吾評註）
時柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天幹
子 午 酉 卯 地支
由命盤八字的五行生剋，可演化出「比肩」、「劫財」、「食神」、「傷官」、「正財」、「偏財」、「正官」、「偏官（七殺）」、「正印」、「偏印」等十種基本特性，以彼此的交互作用來判斷命運吉兇。命盤排好之後，要以該盤的五行分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌，通常稱為喜神、忌神與用神。
八字的運氣分為大運、小運及流年。大運管十年，由生月的幹支順推或逆推。小運及流年管一年，小運是在命盤推斷出來，而流年由每年黃曆的幹支與命盤交參作判斷。如果遇到與自己出生年相同、相衝、相刑的地支便稱為「犯太歲」。
因中國地域經度跨度比較大，但都使用東經120時間所以在查時柱時要根據出生地的經度換算一下，另由於地球一年中離太陽的距離不同所以這個時間差也要算上。(古人認為,時間是一種氣,所以未時出生的人並非就是未時出生,如果在未時接近申時的時候,氣場已經轉化為申時,那就是申時之命,這個可以用事實來證明.所以八字時間需不需要精確是從本人的現實事實出發,而不是先劃歸一個框框把人套入時間中,古人發明八字本身就是一個時間模糊不精確的產物,如果我們現代人把時間精確化,會不會造成判斷的誤差呢?另外,確定和描述一個人是他自己而非他人,必須依靠時間和空間加上靈魂三者合而為一,所以這也是為什麼同人不同命的一個重要原因,八字只論時間,偶論空間,對靈魂卻隻字不提,這是不好的,研究過靈魂學的人應該知道,自己的身體在母親懷胎之前就已被一個靈體所選擇,而這個靈體之所以選擇這個身體又跟輪迴因果有莫大關係,而輪迴因果和這個人現世的福壽災禍是有直接關係的.)

徐子平的徐子平生平

徐子平生平（公元907年-960年）名居易，北宋人，生平事跡不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞 子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日推算法）的基礎上，發明了四柱法（年、月、日、時推算法）。以四柱的幹支為八字，以八字中的生克制化關係推測人生命運，這套算命方法拋棄了之前三柱六字算命時用納音五行論命的方法，改為四柱八字以日幹為中心，旺衰平衡為根本，正五行生剋制化為方法的預測體系，對社會影響尤為廣泛，以致於八字法也稱為子平法。元代劉玉在《已瘧編》云：「江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。」清人顧張思在《土風錄》專列《子平算命》，作為一種民俗。港臺流行的《淵海子平》，就是以「子平」為名的算命術名著。《四庫》也說：「子平事跡無可考，獨命學為世所宗」，今稱推八字者為「子平命理」，蓋因其名。
徒手轉換陰陽曆、星期幾、排八字的技能，屬於命理師的基本技能。
《珞琭子三命消息賦注·提要》「傳宋有徐子平者，精於星學，後世術士宗之。故稱子平，又雲子平名居易，五季人。與麻衣道者，陳圖南，呂洞賓，俱隱華山，蓋異人也。」

人的生辰八字是什麼

八字，也叫四柱，是從曆法查出的天幹地支八個字，用天地天幹地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法。
批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的，比如不過立春還是算前一年，過了立春就算新一年了，與農曆、陽曆無直接關係。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學最早見於黃帝內經，當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測術得道完善。五代的徐子平改以日幹為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。 地支十二位
「八字」也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為「八字」，因其原理基於與陰陽五行所以和「紫薇鬥數」等統稱「五行術」。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建了中國的曆法（現在的太陰曆）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的衝剋力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古代陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人一生的命運就從五行的「衝刑生克合」推敲出來。
天幹地支
八字來源於《易經》。八字算命是認為，我們人的命運是可知和可預測的，我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。為我們揭示，人命在天地自然的「氣」中的運動規律提供了理論基礎。這裡的「氣」是「炁」的異體字。天幹就是「天炁」，地支就是「地炁」。 八字算命術又叫「子平術」。這是因為徐子平對前人的算命術進行了全面的總結，寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱八字算命術為「子平術」。 十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 起名專家--嚴峻老師
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。 寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。 巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。 申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。 辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方； 醜(牛).未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行所主
木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。 火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也， 金為義，主刑誅危難，定壽夭也。 水為智，主聰明敏達，定賢愚也， 土為信，主載育萬物，定貧富也。
五行生剋
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天元指四柱中的天幹. 天元的推算, 主要通過日幹與其餘三幹的五行生剋合化以及十神的衡量, 對透出的所主之事作出強弱損益, 命之貴賤的判斷.
天幹化合
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 天幹化合主事:
幹合者, 有早婚之兆. 甲己合化土,為中正之合.主安分守己, 重信講義. 若命局無他土, 又帶七殺, 則缺乏情義, 詭計多端, 性剛.甲日幹合己, 遇乙木, 妻財暗損. 丁火, 衣祿成空. 辛金, 貴顯高門. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生發福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 祿享千鍾.己日幹合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官職遷榮.　 乙庚合化金, 主仁義之合. 剛柔兼備, 重仁守義. 若有偏官或坐死絕等弱運者, 反固執己見, 輕仁寡義.乙日幹合庚, 遇丙火, 蹇難. 壬水, 榮華. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 滿堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麥盈倉.庚日幹合乙, 遇辛金, 暗損. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龍得雲雨. 癸水, 田園漂蕩. 壬水, 財祿增減. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保長年. 丙辛合化水, 主威嚴之合. 儀表威嚴, 智力優秀. 若帶七殺或座死絕者, 反性酷無情, 乖僻寡和. 女命逢支衝, 合化之水, 主性感縱慾.丙日幹合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵遷榮. 癸水己土, 家門顯赫. 壬水辰土, 禍敗.辛日幹合丙, 遇戊土庚金, 功名. 丁壬合化木, 主仁壽之合. 心地仁慈, 長命多壽. 婦命若命局水過旺洩木,則為淫慾之合. 若座死絕者, 酒色破家.丁日幹合壬, 遇丙火, 歷年安逸. 辛金, 一進優遊, 富貴雙全. 戊土, 活計消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 財祿無成. 庚金疊疊, 功名莫望. 喜甲臨辰,祿封雙美. 喜己共酉, 亦祿封雙美.壬日幹合丁, 遇甲木, 多遭僕馬. 辛金, 廣置田莊. 丙火, 英雄豪傑. 癸水,辛苦經商. 己土, 佩印乘軒. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首無成. 乙木, 青年不遇. 戊癸合化火, 主無情之合. 相貌俊秀, 薄情乏義. 男多抱玩世之心, 女則多嫁俊夫.戊日幹合癸, 遇乙木, 終能顯達. 壬水, 獨自豐隆. 丙火, 難尋福祿. 庚金,易見亨通. 己土, 妻子有損. 辛金, 謀略為拙.癸日幹合戊, 遇丙辛, 一世多成敗. 甲己, 歷年勞心. 丁火, 倉庫豐肥. 庚金, 田財殷實. 乙木, 官爵陸榮. 壬水, 財祿兩全. 辛金, 財緣得失. 己土, 仕途蹭蹬.
地支刑衝合害
地支的刑衝害合會等對日元產生著重大影響, 地元中的月令(月支)對日元旺衰得地與否起著決定性作用. 地支三會 寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火, 申酉戌三會西方金, 亥子丑三會北方水. 地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉醜合化金. 生地半合 申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金. 墓地半合 子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉醜半合金. 地支 子醜合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 地支相衝 子午相衝, 醜未相衝, 寅申相衝, 卯酉相衝, 辰戌相衝, 巳亥相衝. 地支相刑 單刑：寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 為無恩之刑. 未刑醜, 醜刑戌, 戌刑未, 為恃勢之刑. 互刑：子刑卯. 卯刑子, 為無禮之刑. 自刑：辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥. 地支相害 子未相害, 醜午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害. 凡四柱地支中有、三合局, 主人容貌姿美, 神氣安定, 好生惡死, 心地平直, 周旋方便, 聰慧疏通. 合為吉神則吉, 合為兇神則兇. 相生之合最吉, 相剋之合不吉, 死絕之合則一生不得志. 三合化局中, 化吉為吉, 化兇為兇. 天幹合化者, 秀氣也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指無論夫妻關係, 朋友關係, 有先好後壞, 先熱後冷, 先合後分的趨向.合中有生, 指無論夫妻關係, 朋友關係, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神氣安定, 心地平直, 周旋方便, 聰慧疏通. 合為吉神則吉, 合為兇神則兇. 相生之合最吉, 相剋之合不吉, 死絕之合一生不得志. 幹合支合, 為和順協調, 一般為多吉小兇. 刑. 害, 衝是命局幹支不和順的表現, 大多為兇而小吉. 具體要分析是合為喜還是合為用神所忌, 刑, 害, 衝是用神有益還是有損.。（資料摘自湖北陰陽地理學府）
八字是由「年幹支」、「月幹支」、「日幹支」、「時幹支」，共八個幹支所組成（正好八個字）。每一個組合稱為「柱」，形成「年柱」、「月柱」、「日柱」、「時柱」，故八字又稱為「四柱」或「四柱八字」。以日幹為我（日主），查四柱間的五行生剋制化、刑衝會合為推命的重點。由命盤八字的五行生剋，可演化出「比肩」、「劫財」、「食神」、「傷官」、「正財」、「偏財」、「正官」、「偏官（七殺）」、「正印（印綬）」、「偏印」等十種基本特性，以彼此的交互作用來判斷命運吉兇。我們知道，命盤排好之後，要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌，通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閒神。
排年柱
排出60甲子序列，將自己的虛齡生年放入其中，逆數上行即可找到相對公元年的幹支是什麼了。或者比照當年或上年的幹支，也能找出相應的你所需要的幹支來。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什麼幹支，　 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 起名專家--嚴峻老師
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

八字的起源?是誰發明的?

八字命學最早見於黃帝內經，當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測術得到完善。五代的徐子平改以日幹為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建了中國的曆法（現在的太陰曆）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。

生辰八字最早源自哪裡

八字命理的起源，和生辰八字的起源不同。

生辰八字是人出生時的幹支曆日期。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日幹和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，故稱四柱八字。

這種幹支歷在中國據考從伏羲氏就開始有創建，從中國古代的夏朝就已經開始使用。

不過依據人出生的八字來預測命運的，公認以唐朝的李虛中為首創。不過李虛中是以年月日三柱幹支進行預測，所以只能稱為六字命理。

五代宋初徐子平在李虛中的基礎上，把「六字」發展為「八字」，從而也就出現了八字命理，主要記載在《淵海子平》一書中。

後人為了表彰徐子平的功績，也把八字命理稱為為「子平法」。