彌勒佛開光不開光的區別（沒開光的彌勒佛）

2023-11-01 07:15:52

家裡十幾年前在景區買了一對彌勒佛像一直放在院子裡窗臺上 沒管過 這...

雖然說佛像都要供著，但是我認為你沒有錯，賣的佛像天天在櫃檯上，也沒有供著，就當一個旅遊產品

請問,彌勒佛,財神,佛祖,菩薩應如何擺放

財神分文武，放在財位，和佛菩薩分開，佛在中間。其他隨意。別的沒有啥，關鍵得是開過光的！不開光無意義。純手機打字好累，不懂的追問。

彌勒佛擺放於供奉

可以的，彌勒佛是末來佛。
上一支香意為虔誠一心一意敬佛。
南無阿彌陀佛！

帶彌勒佛有什麼意義

你想有什麼意義就有什麼意義。彌勒菩薩是瑜伽宗創始者，強調「萬法唯識」，你又何必執著與那一尊形象有什麼意義？佛性中具足一切意、一切識（包括惡念），你又何必人為地把某種意義獨立出來？
戴著彌勒菩薩像，首先要信他。如果不信，戴著等於沒意義。如果信，則要了解彌勒菩薩是什麼，怎麼請求他的照顧，否則戴了跟沒戴有什麼區別？

翡翠彌勒佛什麼人都可以戴嗎?

如果你是普通人，也就算了，如果是佛弟子，戴佛像是不如法的。因為佛像尊嚴，理應禮拜，帶在身上不應該，人身上經常出汗會弄髒，這樣就不好了。

一個帶有彌勒佛的項鍊,該怎麼放置才是最合適的。

無論信什麼都要把其真實意義搞清楚，不要落入無知迷信才對。女的帶彌勒佛表現的意思是：看到佛像就要時刻提醒自己，想要他一樣肚大能容人，笑口常開，凡事不要小雞肚腸嫉妒難容他人。當您知道這個表法的意思後並真正的做到了，恭喜，這尊彌勒佛就已經給予您開光加持與保佑了。 彌勒菩薩（梵文Maitreya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，是釋迦牟尼佛的繼任者，常被尊稱為彌勒佛。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。彌勒菩薩現正在兜率內院說法，等待釋迦牟尼佛在娑婆世界教化５６億年以後，他就成為下屆的法王了；因此彌勒菩薩現在的地位，稱為「當來下生彌勒尊佛 」。彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識。布袋和尚是他的化身。我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。 不知名氏，來歷不詳的布袋和尚，自稱「契此」，他是五代明州奉化人(或說四明人)。笑口常開，蹙額大腹，經常佯狂瘋顛，出語不定，就地而臥，隨遇而安。他給人歡喜快活、逍遙自在、大肚能容的深刻印象。手持禪杖，肩荷布袋，所有供身資具通通放在囊袋中。 一生奇事不勝枚舉，高興就臥在雪裡，雪也不沾身；能夠預卜吉兇和氣候，天晴時，穿著高齒木屐，跑到橋上，豎膝而臥，雨天則穿上溼草鞋，在路上急急行走，表示天快下雨，每一次都很靈驗，被認為是一大奇人。有一首偈說： 一缽千家飯，孤身萬裡遊， 青目睹人少，問路白雲頭。 便是形容布袋和尚逍遙放曠，無拘無束的一生。 而觀世音菩薩是表 大慈大悲的意思，不管男女都可供養，意思是無論何時看到她就要提醒自己，要像他一樣慈悲待人。男士戴寓意減少暴戾，取調和之意。 觀音菩薩，梵文 Avalokitevara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察(世間民眾的)聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。 出於恭敬心，洗澡如廁房事的時候最好記得取下來，真的忘記取下，佛菩薩也不會懲罰你的，不要把大慈大悲心量滿虛空法界的佛菩薩，想的還不如一個世間普通的善人和聖人.....那真是三世諸佛齊喊冤哦，您也太低看太看不起佛菩薩了吧？如果怕來回取麻煩，也可以直接恭敬的供奉在家裡的佛菩薩像前。 觀世音菩薩是表 大慈大悲的意思，不管男女都可供養，意思是無論何時看到她就要提醒自己，要像他一樣慈悲待人。南無阿彌陀佛 淨空法師法語：很多人找我給佛菩薩開光： 1 開光的意義，現在人很少知道。一般人以為，佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈，不開光它就不靈，這叫迷信，這是錯誤觀念，錯得太離譜了！ 2 有很多人找我給佛菩薩開光，我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我說：我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？ 3 什麼是開光？一尊新的佛像塑成了，啟用典禮的時候，把佛像供養的意義跟大家說明白，這就是開光。譬如阿彌陀佛代表無量覺，我們見到這個佛，我們就覺而不迷，覺就是光！見到釋迦牟尼佛，釋迦是仁慈，牟尼是清淨，你就想到，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈。 4 觀世音菩薩大慈大悲，看到觀世音菩薩，我們要開啟我們自己慈悲的光；見到地藏菩薩就想到什麼？孝親尊師。由此可見，不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光。 問：請佛像到家裡供養，不需要做任何儀式。佛像請到家裡也不需要開光，這個事情我也講的很多。大家都希望這個佛像會靈驗，就一定要開光，不開光他就不靈了。你請我去給它開光它就靈了，你想想看，你就不如拜我，我比它強多了。我叫它靈就靈，叫它不靈就不靈，那佛菩薩就聽我的了，這個觀念錯誤。開光到底是一回什麼事情？新造的佛像，或者新造的禮堂、念佛堂，開幕儀式，我們現在不叫開光，叫開幕。開幕的時候一定要跟大家講解，為什麼要建立這個，為什麼要造這個佛像，造這個佛像是什麼用意，我們供養有什麼好處，把這個說出來之後，這叫開光。是佛像開我們的光，不是我們開佛的光，你看這個顛倒了，這麻煩大了。 像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心就要生起來，是觀音菩薩開我們慈悲之光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們就想到要孝順父母，把我們孝敬父母的光開出來，這個意思就沒錯，這一定要懂得。一個佛菩薩就像我們學校裡功課一樣，他代表一門功課，你把他講清楚，看到他，他來提醒我的。你說你是個不孝的人，有人天天在你旁邊嘀咕你「你要孝順父母，你孝順父母」，聽了幾天你就討厭了，你就會怨恨那個人。佛門裡的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩，看到他，他就在提醒你；看到觀音菩薩，就提醒你，你要慈悲對人。所以，所有諸佛菩薩的形象都是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你就上當了。不但是佛菩薩沒有開你的光，你是愈迷愈深，你真正是迷信 再說教育 佛陀的教育（再次強調，這裡說的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是學習佛陀教育而非宗教的非有神的也非無神的）.佛法的大智慧不全在寺廟（相當部分都是迷信的燒香拜佛算命，沒有正信的學經講座）而在佛陀所說的經典裡面。 而儒釋道三家：儒家教育人與人的關係（倫理道德），道家教育人與自然的關係（因果教育），佛家圓融前兩者同時。更深入詳細講了，人與人/人與植物/人與動物/人與山河大地/人與自然/人與不同維次空間/人與宇宙萬物的關係。佛教不是宗教！是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。佛陀是多元文化社會教育的義務工作者！ 而只從字面上看，南無本師釋迦摩尼佛名字中的「本師」是什麼意思？就是「我的老師」啊。我們自稱是佛弟子，「弟子」是什麼意思？學生嘛！佛陀與我們是師生關係，十方諸佛菩薩都是他介紹給我們的老師與同門師兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，這哪裡是宗教和迷信?整個就一超級大的多元文化社會教育系統。真搞清楚道理了就一點都不迷信了嘛. 而佛經哲學，是世界哲學的最高峰，學佛是人生的最高享受。 圓融儒家與道家的佛法所教所說：一切萬法唯心所造，唯識所變。自己掌握與了知自己的前生今世與來生的命運，自己把握改造自己的一切,(包括身體環境與生活環境與物質環境)。但是，能真正能自己把握與改造命運的前提條件是：你要以正信的態度，並且今生有宿世的善根（真信切願）福德（能解能行）因緣（有緣分遇正信的佛法），次第的學習佛法中各種或深或淺的知識，來得到宇宙人生真相與開啟幸福圓滿的真實大智慧。這裡無法詳細解答您，如果您真有善根福德因緣的話，請您去百度搜索觀看慧律法師（幽默爆笑型講法），或者淨空法師（易解穩重型講法）或海濤法師（輕鬆愉悅型講法）的視屏與他們個人網站，推薦您百度淨空法師的《輕鬆學佛法》系列作為起步，非常容易理解，如對藏傳佛教有興趣請百度索達吉堪布的講座《入行論》等資料。最後祝您法喜充滿，六時吉祥，破迷開悟，離苦得樂。 阿彌陀佛。