姻緣自然來的事列(姻緣天註定的例子)
2023-10-26 13:18:07 1
「千裡姻緣一線牽」,這句俗語背後,隱藏著一件什麼故事?
「千裡姻緣一線牽」,這句俗語背後,隱藏著一件什麼故事?
有一句俗語叫做「千裡姻緣一線牽」,人們常常用這句話來形容美好的愛情。在古代神話故事中,男女之間的姻緣是早就註定的,管姻緣的正是月下老人,他會把有緣的二人牽上紅線,此生便註定要在一起了。其實「千裡姻緣一線牽」源自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。
話說唐朝有個叫韋固的書生,他兒時常常在河邊玩耍,有一天晚上,他忽然瞧見一個慈祥的老人坐在河邊,正借著皎皎月色翻看一本書,身邊還放著一個布袋子。他走近查看,書上的字卻一概不識,又見老人用袋中的紅繩將兩塊石頭系在一起。他十分好奇,問道:「老伯,您看的是什麼書?」老人答道:「這是天下人的姻緣書。」他又問:「那您用紅繩系石頭,又是為何?」老人又答:「這一對石頭代表世上的一對夫妻,我將它們用紅繩系在一起,正是替他們牽線呢。被我的紅繩牽在一起的兩個人,哪怕是仇敵,哪怕門不當戶不對,也都必然會結為夫妻。」韋固一聽有些興奮,趁機向老人詢問自己的姻緣。老人笑道:「你的妻子,就是村頭賣菜婆婆的三歲女兒。」
聽到這兒,韋固心生怒氣,他想到那小丫頭相貌醜陋、衣衫襤褸,家境十分貧寒,又年僅三歲,長大嫁人還需等上十多年,自己怎麼可能要等這麼久才娶妻呢?於是他決定要親手扼殺這段姻緣。
第二天,韋固路過菜園,見四下無人,便拾了一塊石頭砸向小姑娘,不偏不倚砸在她眉心上。小姑娘當即昏倒在地,韋固害怕事發被抓,趕忙逃往外鄉。
十多年後,韋固成了大學士,風光十足,但依舊沒有找到稱心如意的娘子。某日他到張員外家做客,偶然瞧見張員外美若天仙的外甥女,一眼便喜歡上了。那姑娘見韋固儀表堂堂,又才情出眾,於是也答應這門親事。
成親的那日,韋固掀開妻子的紅蓋頭,發現她的眉心處有一塊小傷疤,便問她是怎麼回事。妻子娓娓道來:「我兒時父母早亡,便跟著瞎眼的奶娘賣菜為生。有一天我正在菜園裡拾菜,不知哪裡冒出來一個壞小子,用石頭砸在我的眉心,因而留下了這個傷疤。」韋固聽後大驚失色,又想起那個月下老人的話,恍然大悟。於是他將遇見月下老人的經歷一一說給妻子聽,夫妻倆也更加堅信了緣分天定一說,無論如何也拆散不開。
前世今生的輪迴姻緣
「十年修得同船渡,百年修得共枕眠」。會成為夫妻,除了愛情,也需要緣份。在世間尋尋覓覓,怎麼會遇到他?是否在冥冥之中,姻緣天已註定?不僅眾生迷惑,連學佛人也一樣迷惑。 然而為什麼在結婚之後,有的甜蜜幸福,有的「不是冤家不聚頭」,有的卻能依信仰,共修過一生呢?今天我們首先來討論夫妻關係的類型,並將各類型特徵加以說明。了解了夫妻關係的類型,並非消極的認知、宿命,就認為只好如此悲哀命運過一生,相反的,而是在面對彼此的問題時,積極尋求解決之道,好好互相善待。爭爭吵吵在所難免,如果能保持理性的態度,有誠意的互相溝通,互相體諒,不要記恨(從某種角度而言,因為自己有問題,才會記恨別人,如果自己能學習慈悲,別人的誤會諷刺就可以視作「虛妄」,就可以不記恨),問題總有解決的時候。就怕「主觀認定」、「無中生有」,無法溝通,不講道理,也不認錯道歉,一味指責對方的不是,問題大概也永遠無解。 夫妻關係的類型粗分為五類: 一、親蜜型:兩人相處雖有不同原因,但都非常親蜜,不易分離。: 二、怨偶型:兩人相處,或者冷淡,或者爭吵,或者傷害,甚至殺害對方。 三、鳥巢型:兩人關係簡單但不穩定,隨時可能分離。 四、平順型:兩人關係除了感情,通常還有其他因素的保障,如事業、家族、生活背景等,所以還算平順。 五、共修型:兩人關係除了感情,還有宗教、修行上的原因。 一、親蜜型 (一)男歡女愛型:男女雙方深陷情慾,並多重於淫慾,雙方認為要表現愛情,惟有肉體親蜜的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放,只要我喜歡,有何不可以的情況下,易發生以「淫慾」為基礎的愛情。 (二)相敬如賓型:彼此態度穩重,也比較和諧。由於雙方個性成熟穩重,能為對方考量,不以自己為中心,所以相處時較少爭執,這是以「成熟」為基礎的愛情。 (三)甜似膠漆型:彼此的甜蜜如膠似漆,但是在個性上較依賴,也欠缺獨立,感情是互相依賴,這是以「互相依賴」為基礎的愛情。 (四)如父如女型:男女年齡有較大的差距,男較年長,可靠穩重,女較年輕,依賴撒嬌,相處有如父女相偎相依,如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太,其相處也頗為愉快,這是以「照顧」為基礎的愛情。 (五)比翼雙飛型:因個性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼雙飛,相知相惜,同為理想目標而努力。雖有挫折,但能彼此同心協力,所以這是以「理想」為基礎的愛情。 (六)惺惺相惜型:男女雙方可能同樣落魄,或有志不能展其才,或都是出身貧窮,所以彼此互相體諒,惺惺相惜,彼此攜手,共同努力,這是以「互相體諒」為基礎的愛情。 (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有著深情,經過歲月的歷煉,彼此互相珍惜這份情誼,於是由情生愛而進入愛情。在有深厚的「友情」基礎上,這份愛情能耐得起歲月的考驗。 親蜜型的愛情,一般來自過去曾結的善緣(無論是過去生或今生),留有好的感覺,不管是恩情、愛情、親情、友情,在彼此的意識或潛意識裡留有好的記憶。從這個角度而言,居士學佛,仍應善待對方,為對方付出,關心對方,留下好的印象,不管今生或來世,至少相處或再見面時,對方也能回報善待,互相都以好的態度相處,這也是「善的循環」。 不用羨慕他人的愛情,這一切只是個「好夢」! 二、怨偶型 (一)仇深似海型:彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動中,不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生,直到「仇人相見,分外眼紅」,有如結了十幾輩子的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定,印象深刻,因為某些業力在今生將兩位結為夫妻,但是甜蜜一過,過去的怨仇便一一自潛意識浮現出來。 (二)討債型:一方極度耗用另一方的福報,一點也不覺得可惜。常見先生努力工作,但太太卻大筆揮霍;或是太太節儉,但先生賭得傾家蕩產;或者太太對先生照顧無微不盡,卻任憑閑賦在家的先生辱罵淩虐,也不敢吭聲。或許在過去生同樣的景象依在,但角色互換,如今時空一變,欠的總該還回來。 (三)討命型:一方謀害另一方,但無極大冤讎,可能只是為了小事而已,便錯手將對方致於死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨,但一般還不致於殺夫或殺妻,但如果過去生有殺害對方(不一定是夫妻,也有可能是貓狗的動物)的因果,今生成為夫妻,很有可能便會發生「討命」的情況,在有意無意之間,果報便發生。如果曾經殺害對方,就算天涯海角,也還是會碰面,果報是跑不掉的。 (四)爭吵型:常為小問題大吵特吵,吵得不可開交。或許觀點不一致,或許習慣不同,或許本身愛爭吵(甚至有人視爭吵為運動),反正三天一小吵,五天一大吵已司空見慣。打開社會版新聞,例子處處可見,因爭吵而歐打,潑硫酸,離家,跳河跳樓,這也是現代社會的問題。如果有爭吵,必須以慈悲對待對方,爭吵的氣氛才會降低。如果視爭吵為理所當然,將會破壞生命的和諧(怒火三丈,人的情緒狀態也難保平靜)。 (五)遺棄型:一方不管另一方的死活而遺棄對方。如先生遺棄妻兒遠走他方,或者男性有新歡而遺棄舊愛。這種遺棄的行為,會造成另一方深深記恨,這種恨意,將在未來的時空中,會產生「報復」的行為(尤其是所謂「報復」的行為,尤其是所謂「惡意遺棄」)。遺棄他人的一方,本身將會留下「虧欠」的記憶,對於被報復,無形中也視為命該如此,也只能無奈。如果遺棄妻女,出家修行,因中止了夫妻本有的因緣,即使今生修行有成,但還是必須再輪迴,必須再結婚,以了前緣。等宿緣全了,才能不再輪迴,這是「因果不昧」之理。 (六)相敬如冰型:雙方態度冰冷,已不再為對方著想。可能身處同一屋簷,但貌不合,神亦離,根本是各過各的生活,也不互相過問關心。通常也是因為彼此緣份(或說善緣)快盡了,所以沒有任何感覺。「名存實亡」,剩下的只是婚姻契約的名份而已。如果此時各有各的對象,表示舊緣已了,開始另一段因緣(即使不離婚,舊因緣等於已結束)。 (七)不服輸型:雙方比較學歷高低,賺錢多寡,家世貴賤,地位高下,能力強弱,彼此互不服輸(在修行上,還是互比境界和神通)。好勝心的作用下,生活如戰爭,為了面子一點都不服輸。有些天天界的天人,也有這種習性,故轉入人間時,各方面表現也不錯,但就是「不服輸」沿襲了以前的習性。 (八)脾氣古怪型:一方脾氣古怪,難以相處,另一方只好忍氣吞聲。例如先生個性孤僻,憤世疾俗,自比不世出的英雄,但好高騖遠,終究一事無成,身為太太只有無奈無言;或者太太深信算命風通常脾氣古怪的一方都不自知自己「脾氣古怪」,反而自以為是,指責別人的不是。探究原因,一方面是「欠缺慈悲心」,另一方面是「痴業」所造成的。欠缺慈悲心,所以不能善待對方;因為痴業,所以自以為是,脾氣古怪而不自知。 (九)離家型:先生或太太常想離家,以爭脫家庭的束縛。或許沒有外遇,沒有理想,但是家庭的壓力甚大,束縛甚多,已沒有足夠的勇氣來面對壓力和束縛,所以常離家,流漣在外,或許到朋友家,或許喝悶酒,或許留在公司加班,藉口不回家,這也是沒有勇氣承擔責任的一種類型。 (十)虐待型:以殘酷狠毒的手段迫害另一方,如動粗、歐打、鞭打,關在密室等。這種虐待對被虐者而言,身心都是一種煎熬,這種痛苦將深刻記錄於意識和潛意識,在未來總有機會報仇,也要把對方折磨得死去活來,求生不得求死不能,把這股怨氣出了才算一個了結,這種殘酷對方的心態,會造成極重的惡業,在八識心田極易造成地獄種子。這種夫妻的愛情,亦可稱為「地獄的愛情」。 世間怨偶很多,以上只是大致列舉。這些原因造成雙方痛苦無奈,怨恨心起,又無力解決,最後訴諸法律,請求離婚。同時雙方結下惡緣,在未來生中,事情可能重演,但角色互換,眾生便在生生死死的輪迴中,一再演出這種無奈的悲劇。這就是「惡的循還」。 無奈的悲劇,是否有終止的一天呢?很多人以為學佛,或者遁入空門,便可以擺脫這個輪迴的夢魘。這種說法表面沒錯,但是就算是再高明的修行者,也要償還過去結下惡緣的宿債。這是法界「因果定律」,在法界內無人可免。 人生數十載,何必結惡緣呢?如果能以「最積極」的態度,來善待對方,慈悲對方,忍辱對方,即使再大的惡緣,終有化解的一天,進而轉為結善緣。千萬勿再自以為是,還要對方服侍,種下惡緣還不自知,將來只好受惡果了。或許這此話有此危言聳聽,但法界自有因果定律,也不是你我可以隨意否定。 三、鳥巢型 鳥巢的意思為「簡單但不穩定」的關係,有如鳥巢。兩人關係只是暫時的,或關係淡薄,隨時有分離的可能,這表示兩人雖然有緣,但終究不踏實,緣也不深。 (一)同命鴛鴦型:雙方都沒成就,又沒社會地位,受社會忽略,生存於陰暗的一角,同病相憐,而且朝不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客,可能都不知道明日會如何。自古以來,戰爭之後,很多夫妻便淪於這種命運。 (二)露水鴛鴦型:因緣不深,有如露水鴛鴦,今日有緣相會,但明日又各奔東西。這種情緣,大部分緣於男方在過去生,曾對女方有救命之恩,故今生女方對男方發生愛情,並有一宿之緣,不知不覺中也了此救命之恩。以往所謂「救命之恩」,以佛教因果來看,會有各種方式來償還此救命之恩(而且必定要償還),但以情感方式最多。 (三)人生過客型:有些夫妻結婚沒多久,或者因為罹患絕症,或者突然生病,或者意外事故,即告命終。家屬當然悲痛,更有甚者,喜事當天變喪事(如車禍意外)。或許他們彼此有些宿緣,但緣份又短,來人間一遭,有如人生過客。 (四)非正室型:非正室即是無正式的婚姻關係,在現代社會稱為「外遇」。這種關係在現今社會並無保障,所以遲早也會結束。為什麼除了正室,還會有這這種關係呢?或許是因為貪慾;或許在過去生他們雙方是夫妻,在輪迴之後,今生再遇,所以一了宿緣,只是現在的太太無法忍受,甚至大動幹弋。在多生多世的輪迴,我們個人在各道都可能結了太多次緣,人就是與太多人牽扯,所以才會有這麼多糾紛。 (五)老夫少妻或老妻少夫型:年長的一方生命所剩無多,於是財產便遺留給年輕的一方,或許彼此相愛並不深,或許年輕的一方只是覬覦另一方的財產,大部份還是「功利取向」的考慮。因為是「利益」考量,而非感情因素,所以雙方緣份並不深。 (六)異國情懷型:雖為夫妻,但常年分居兩地,相聚時間少之又少。譬如先生為了事業被公司調派海外分公司,太太在此又有事業走不開,兩人聚少離多。因為分居兩地,彼此雖然有情,但仍屬於緣份不深(因仍有力量使其分居兩地)。 (七)借腹生子型:彼此其實沒有感情,只是留下與母親或父親緣份較深的孩子。在古代為了延續香火,有時採用借腹生子,現代社會則有精子銀行。有了小孩之後,彼此關係便告結束。基於「某種目地」而有關係的男女,因為不是因為情緣,所以將來也會有「某種目地」的共同果報,也就是他們的「共業」。 (八)萍水相逢型:因某些因緣而相聚在一起,如一起旅遊,或共同出任務,在相聚時,彼此有感情,可是等旅遊或任務結束,因緣結束之後,便分開各奔東西。對彼此而言,只是一段美好的記憶,但終究是萍水相逢而已,無法延續。萍水相逢,也可能造成未來更深的因緣,因為彼此都有好印像,在彼此的意識和潛意識裡會記下對方。例如釋迦牟尼佛的本生故事中,在過去生為修行童子時,為了供養燃燈佛,與賣花女子結下「五莖花」的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前,能成為修行童子之妻,修成正果後,能被修行童子所渡化,最後修行童子也答應賣花女子的要求。 有關鳥巢型的類型不在少數,這種緣盡人散的感情,在現代社會還真多,或許以平常心看待,也就不足為怪了。對於學佛者而言,看待這型的愛情或婚姻,至少要知道兩方面:(1)學佛者如發願行菩薩道,雖然彼此緣淺,但仍要珍惜把握來善待對方,結好善緣。(2)學佛者仍要知道世事本來就無常,如夢如幻。 四、平順型 (一)事業成功型:因事業成功,家庭基礎穩固,所以雙方愛情有麵包的基礎,還算穩固,各方面的需求,也不虞匱乏,生活的享受也較常人為高,這或許可歸功於其「人間福報」較足。事業成功,一般來自過去的褔報。如果事業屬於兩人共創,彼此會更加珍惜。 (二)共同理想型:因求學懷有共同理想,自然共組家庭,生活平順。共同追求理想,在第八識也容易種下共同記憶的種子,如果經過多生都有共同理想,轉來學佛,說不定也會有共同的願呢!有共同理想,可為夫妻、兄弟、好朋友等關係。 (三)門當戶對型:無論在事業、個性、家世、學歷、地位都得雙方家族同意,門當戶對,所以彼此的感情相當平順,也不會因差距太多而有衝突。如果門當戶對,多能維持某種程度的穩定關係,這種感情多已加入家族的成份。 (四)共同成長型:因背景環境很多相同,如鄰居,或青梅竹馬,或共同求學,或相同工作環境,彼此有很多相同經驗可以分享,也一起渡過低潮挫折,一起共同成長,這種關係穩固了彼此的感情。由於共同成長,可以一起面對難關考驗,這種力量的延續,今生可以相系,來生或許很容易再來相聚。 (五)媒妁之言型:經由相親方式,彼此也能認同,進而共組家庭。彼此因需要安定,所以感情也相當平順。某些經由宗教方式而產生的愛情(如基督教,天主教),基本上也可算是這一型。 五、共修型 (一)共有願力型:修行人本身有願力,彼此相約來世間,可能彼此也有宿緣,所以也就相約成為夫妻。雖然是世間夫妻,但也都精進修行,所以生活上也多與宗教有關(無論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世間。 (二)共有習性型:因為修行的習性、方式相類似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同學習。一般如果還未修行有成,一方面尚未了生脫死,一方面又要了卻人間因緣,以此方式最好。 (三)共有業力型:夫妻雖然共修,但來世間必須承擔共同的果報。因為雖然也在修行,在智慧不足時可能犯下某個錯誤,因此未來世必須共同承擔曾犯下錯誤的果報。面對果報時也不須驚慌,必須兩人同心面對,共同解決,即使共同賠上性命,也必須坦然接受,不是學了佛,佛菩薩就必定保平安。如果這樣做,佛菩薩也違背了法界因果原則。 以上討論,僅提供參考。世間夫妻千百樣,樣樣不一樣。居士學佛,不見得是「幸福美滿」的生活,但至少可以「安貧樂道」,不再憂煩。 最後祝福所有學佛的家庭,夫妻同心,排除障礙,共行菩薩道。
姻緣到來的二十個預兆
1.夢境美好
當真姻緣來臨的時候我們會發現我們的夢境逐漸的變成了美好的事物,都是往自己期望的方向發展,而且夢中所有的事物都是美好的,可以看出此段時間的你心境是非常美好的。
2.起色飽滿
都說一個人最近是否好運從臉色就能看出來,其實這話真的有一定道理的,一般真緣分帶來的時候會讓我們看上去紅光滿面,起色非常的好,也能看出最近的你生活幸福,一個人的臉是沒辦法欺騙人的。
3.好事連連
當一個人遇到了生命中的真姻緣,身邊的所有事情都在朝著一個好的方向發展,因為對方給你帶來了真正的福氣,讓你身邊的事物都變好起來,也讓你充分的感受到自己好事連連,做什麼事情都非常的順利圓滿。
二、姻緣到來的二十個預兆
1.面相
(1)精神:如果你的姻緣已經到來,那麼首先可以看出的是你整個人都是精神抖擻的,精神面貌非常的不錯。
(2)面泛紅光:在面相上,如果臉色是紅光滿面的,說明這個人好事將近,有好事發生,那麼這時候說明你的真姻緣快要到來了。
(3)身心愉悅:當然事情順了,心情也就好了,姻緣的到來會讓我們自身看起來改變很多,看起來更加的愉快,積極。
(4)五官圓潤:有段時間你會發現自己的臉看起來圓潤了,但是體重沒有變,那麼說明不是你長胖了,而是你有好的事情即將到來。
(5)印堂發亮:印堂的顏色是一個人近期精神運勢的象徵,如果你發現最近印堂顏色發亮,說明有可能會有好事情發生了。
2.外界
(1)天氣晴朗:天氣晴朗代表了好心情,也代表了好運氣,如果你是單身的人,說明不久後或許能遇到自己喜歡的另一半哦。
(2)花開鳥鳴:花好月圓,意味著人生美滿,但是對於單身狀態的人來說,你將擁有這樣花好月圓的日子,你命中的另一半即將出現。
(3)身邊辦喜事的很多:辦喜事說明最近身邊發生的喜事比較多,都讓你遇到,其實也是一種預示,代表你最近也將有喜事發生。
(4)人緣變好:好好留意一下身邊,發現身邊的很多人事都有著微妙的變化,自己的人緣也還事慢慢變好。
(5)辦事順利:在你身邊,你會發現你最近運氣變得很好,得到外界的幫助很多,總是在有困難的時候守到別人的幫助。說明最近你可能會遇到自己的好姻緣。
3.其他
(1)莫名其妙地做什麼都順,可謂心想事成。
(2)身體狀態格外好,小病小痛忽然消失,渾身是勁,心情舒暢。
(3)人緣忽然特別好,出現了生命中的貴人,不論什麼事情都能迎刃而解。
(4)身邊的人莫名友好,以前不怎麼打招呼的,最近也變得越來越和善。
(5)出門遇到喜歡的動物,身邊總是出現一些自己喜歡的事物,心情美好。
(6)壞掉的東西恢復正常,無緣無故的身邊以前覺得壞的情況都在變好。
(7)夢裡夢見桃花樹,說明最近身邊會出現好的桃花,這個一定要注意了。
(8)諸事順遂,身邊的人事物都變的非常好,突然發覺世界原來如此美好。
(9)內心的悸動,如果遇到自己喜歡的那個他,其實身體是有反應的,會覺得心跳加速。
(10)靈魂深處的契合,代表了你們之間相處是讓互相之間深入舒服的,在一起也是必然的。
三生三世的姻緣的故事
我覺得這兩篇滿感人的
(一) 從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的燻託,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這裡香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不輕易間地抬頭,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這隻蜘蛛:「你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?」蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:「世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想了想,回答到:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭,離開了。
就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:「你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?」蜘蛛說:「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「你再好好想想,我會再來找你的。」
又過了一千年,有一天,颳起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然, 又颳起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:「蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想到了甘露,對佛主說:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。」
就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。
這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:「你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?」甘鹿很詫異,說:「蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想像力未免豐富了一點吧。」說罷,和母親離開了。
蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?
幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不通,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:「那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鍾情,我苦求父皇,他才答應。如果你死了,那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:「蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這裡來的呢?是風(長風公主)帶來的,最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛聽了這些真相之後,好象一下子大徹大悟了,她對佛主說:「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』,而是現在能把握的幸福。」剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著……
故事結束了,你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎?「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』,而是現在能把握的幸福!
(二)在恐龍滅絕之後不久,她愛著他,他不知道。
她把最甜美的果子餵到他嘴裡的時候,他不知道。
她把最精美的獸骨項鍊掛在他的脖子上的時候,他還是不知道。
甚至當她溫柔地依偎在他懷裡,帶著笑容睡去的時候,他還是不知道。
他穿著這個族裡最漂亮的獸皮衣服,戴著這個族裡最漂亮的獸骨項鍊,
身邊還跟著這個族裡最漂亮的女人,但是他還是不知道這是因為她愛他。
他好像習以為常,習以為常通常不是一件好事,有好多該發現的東西沒
法發現,有好多不尋常的事都因習以為常變得尋常了。
於是他還是過著尋常的日子,他還是不知道這一切並不尋常。
在那時候,和外族的戰爭是不可避免的。勝利者得到奴隸和生存的權利,
失敗者註定要失去一切。這是自然的規律。
在無數次氏族戰爭中的某一次,他們戰敗了。有的人失去了自由,有的
人失去了生命。
通常失去生命的是男人,失去自由的是女人。因為長久如此,沒有人覺
得這不公平,技不如人當然應該認輸。被俘虜的男人等著被殺,女人則
等著被某個異族男人領回他的洞穴。
她知道這樣一來他們更不可能在一起了。她和他都將成為異族的奴隸,
奴隸是沒有自的。
她沒想到他可能被殺。
當她看著他在異族人的刀下倒下去的時候,她哭了。
她曾經為他哭了無數次,只有這一次是當著他的面,因為那一刻,
她的心真正地碎了。
她曾經為他哭了無數次,只有這一次他看見了,直到那一刻,他才明白
原來一切都非比尋常,他才知道她愛他。他在心裡說,我欠你一滴淚。
但是他無法做什麼了,因為他死了。
異族的首領發現有個女俘虜死了,據說是因為心碎了。
第二世]
他是一隻飛鳥,她是一條遊魚。
他們互相相愛,但是他們無法見面。
他去找神——飛鳥總是最靠近神的動物。
神對他說:你們的姻緣是三生三世的,這是第二生,既然這輩子沒指望了,
還是等下輩子吧。鳥沒有眼淚,但是他的心在哭。
神輕輕嘆了口氣:我看見你的心在流淚。我可以用法力讓你能夠流淚,
過了一會兒,神又說:我再告訴你一個不是辦法的辦法吧,據以前的神說,
只要大海乾枯了,水裡的遊魚就會變成飛鳥……
他馬上飛走了。看著他的身影,神自言自語:「哎,我又說謊了。」
在此後的日日夜夜,他抑制著自己思念的眼淚,並且叫著「不哭,不哭」,
不停地銜著石頭投到海裡。在心裡,他無數次的看見海乾枯了,她變成了鳥,
然後他對著她流下那一滴珍貴的眼淚,對她說「我愛你」。但,這一切都只
在心裡出現過。
有人說他是布穀鳥,提醒大家及時播種;
有人說他是精衛鳥,為了復仇才要填平大海。
他們都錯了。因為他們不知道這是三生三世的愛情。
直到有一天,他要倒下了,雖然他不相信海是填不幹的,但是他確實精疲力盡了。
他感覺自己要哭了,他拼命地抑制自己,他聲嘶力竭:「不哭!不哭!」他掙扎著
最後一次飛向大海——他要倒在海裡。
他漸漸地沉向海底,在生命最後的一刻,他看見了她的身影,她也看見了他。
但是他們看不見彼此的眼淚,因為他們都在水裡。
[第三世]
當她還是魚的時候,她發誓要變成飛鳥。於是第三世她成了一隻飛鳥。
他呢?這一世他是一隻小飛蟲。
這次是她拜訪了神。神對她說:這是你們最後一世的姻緣,是最後的機會了。過了
這一世,你們彼此將相忘於江湖。
神又一次看見鳥的心裡在流淚,於是對她說:在他的第三世,你會遇到危難,到時
候他會穿著金甲聖衣救你於水火之中,然後還你一滴眼淚。
風,把她和神的對話送到他的耳朵裡。他笑了。他知道他終於可以在這第三世見到
她了。這樣,那些話,那滴淚,都可以送給她了。
這一世,他們互相尋找。
向左,向右,不斷地選擇。
不止一次,他們在同一條路上飛過,但是時間不同。
不止一次,他們在即將相遇的時候,選擇了相反的方向,就此錯過。
他們彼此追逐,他們無數次重複著對方的路線,他們無數次的錯過。
天空實在太廣闊了。
冬天的某一天,風告訴他,她在朝著他飛來,叫他在這等著。
他欣喜若狂,生怕錯過她,偎在一棵松樹上四處張望,他發現有時候陽光竟是那樣
的燦爛。這兩世,他是第一次有時間注意到這件事情。
太陽注意到另一件事:他快死了!沒有任何一隻飛蟲能度過冬天。他等不到她了。
他開始感到自己要死了。他恨,他恨飛蟲的壽命太短暫;他恨前世的飛鳥不能遊泳;
他恨自己那麼晚才明白她愛著他。
他快死了,但是它不能死,因為這是他們姻緣的最後一世了。
那麼金甲聖衣呢?那麼那一滴淚呢?難道神又一次說謊了?
她在飛過來,但是他的生命在急速地流逝。
看到這一切,他依偎的那株松樹哭了。
松樹的眼淚是一滴松脂,這滴眼淚正好把他包圍起來,緊緊地,使他的生命不再流
逝,他因此保住了最後的一點生命力。但是同時也失去了行動的自由。
這是最後一世了。誰也不能眼睜睜看著他們再次錯過。
她飛來了,他喊,但是他喊不出聲,松脂已然凝固。
她看見有個金黃的東西,是那樣地耀眼。但是她錯過了,因為在她心裡,多耀眼的
東西也沒有他重要。
最後一世,他們就這樣錯過。
在她精疲力盡地倒下的時候,太陽哭了,因此天陰了;風哭了,因此下雨了。
[其後]
時光不顧一切向前飛奔,輪迴照樣進行。
千年的輪迴,使松脂變成了琥珀,而他,還靠著最後的那一點點生命力活在他的第
三世。只要琥珀不被打碎,他就會一直活在第三世,守望著那段姻緣。
無數次輪迴之後,她又變成了女人。但是她早已忘記了那段三生三世的姻緣,她有
了另一個心愛的人,他們幸福地在一起。
有一天,她的男朋友看見了這隻琥珀,買下來作成項鍊送給她。她把它掛在脖子上。
這是第一次,他們又能這樣如此親近地待在一起,但是他已經不能說話,她也早已
忘記。
看著她和男朋友幸福地生活,他有時候很嫉妒,有時候很開心,但更多的是悔恨——
如果自己早一點明白的話,他和她早就可以這樣幸福地生活在一起了。他無數次地哭泣,
但他已無淚。
有一天,她的公司失火了,她在頂樓。
她拼命地逃啊,但火勢很大,腳下是一片火海。
火神咆哮著:我還要吞噬一條生命!
她聽不到,因為她是最後一個目標,因為她已不是遠古的生物。
他聽到了,他還活在他的第三世。
那一刻,他驀然記起千年之前神的話語:「在他的第三世,你會遇到危難,到時候
他會穿著金甲聖衣救你於水火之中,然後還你一滴眼淚。」
原來如此!
奔跑中,她感到脖子上的項鍊驀然斷掉,但是她無暇顧及,她要跑出去,她的男朋
友還在等著她。
她不知道,在她身後的火海裡,那隻琥珀融化了,從琥珀中冒出一個氣泡——那是
他在松脂凝固之前為她流下的一滴眼淚,這滴眼淚在千年之後被火神釋放出來。
不用問他怎麼樣了,就算沒有火海,他的生命力也會因為琥珀的破碎而消失。
火神吞噬了最後一條生命,在她的背後止步。
她奔出火海,撲到男朋友的懷裡,哭了。人們都說她能從大火裡逃生真是奇蹟。
她的男朋友抱著她哭了,大聲地說「我愛你。」她周圍的人都很清楚得聽到了,但
是沒有一個人聽到火海裡那隻千年之前小蟲的臨終話語,那也是一句「我愛你!」
神在天空中望著一切,「在他的第三世,你會遇到危難,到時候他會穿著金甲聖衣
救你於水火之中,然後還你一滴眼淚。」千年前他說的話在自己耳邊響起。
神哭了。
她和男朋友一直都很幸福,但她不知道這是因為神為她哭過的原因。
[最後]
輪迴繼續,生命繼續。
唯一不再繼續的,是那段被遺忘的三生三世的姻緣。
人的姻緣是不是真的是命中注定的啊?
姻緣中命運註定的四個方面:
1.註定了你婚姻旺與衰的時段。生辰八字中所描述的命運運行軌跡是多條有起有伏的曲線,包括婚姻運勢、財運運勢、事業運勢、健康運勢等。
婚姻運勢的運行軌跡曲線其描述的是,命主哪一個時間段的婚戀順、哪一個時間段的婚戀滯,什麼時候的婚姻有利、什麼時候的婚姻不利等等。
2.註定了你與對象的溝通交流能力。男命以食傷代表與對象的主動溝通能力,女命以財星代表與對象的主動溝通能力。
一般來講,身旺而食傷生財的男命與對象的主動溝通能力最強,此類男命不僅能力強、肯付出,最難能可貴的是他會想出行之有效的辦法哄對象開心;
而身弱財殺旺而無印、無食傷的男命和女命與對象的主動溝通能力最差,對對象唯唯諾諾、唯命是從,幾乎沒有話語權。
3.註定了你適合什麼樣的對象。人的生辰八字通過陰陽五行、天幹地支等較為完美地描述了命主的方方面面的情況,包括性情、財運、事業、婚姻、疾厄等。
這樣就能很清晰地知道命主需要什麼對象來與之相配,如,命主適合什麼年齡段的人、適合哪個方位出生的人、適合什麼時間出生的人等。
4、註定了你對象的大致的形貌、能力等特徵。女人以官星為夫,男人以財星為妻;
五行屬性及天幹地支等與命主及命主對象的形貌關聯較大,如甲乙木代表毛髮、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮膚、庚辛金代表胸部、壬癸水代表腳腿等;
而命主對象的能力與命主生辰八字中代表對象之五行的旺衰強弱關聯較大,一般來講,女命官星強旺則命主老公能力相對較強,男命財星強旺則命主妻子能力相對較強。
你相信 「夫妻緣份,命中注定」嗎?
我還是比較相信這種話的,因為這種話確實是比較有原因的,兩個人互相合適,終究度過一生,當時是需要一定的緣分