2023年本命元辰太歲大將軍（2023年太歲爺是誰）

2023-10-24 08:15:27

屬蛇犯太歲怎麼化解2023年屬蛇人化解太歲的方法

1、佩戴黑曜石。屬蛇人在2023年正處於犯太歲的年份中，若是想要化解太歲的話，可以選擇隨身佩戴黑曜石飾品，特別是彩虹黑曜石飾品看起來色彩多變，十分亮麗，佩戴後不僅可以起到裝飾作用，還有著調節情緒的作用，可以緩解屬蛇人在犯太歲年份中煩悶的情緒，打來好運。建議佩戴根據周易命理文化設計的「增慶堂晨雞展運黑曜石」平安扣，作為化解屬蛇人犯太歲的吉祥物。
2、使用紅色。屬蛇人還可以選擇佩戴紅色來化解太歲帶來的不利影響，在人們眼中，紅色是一種闢邪驅煞的顏色，屬蛇人在2023年佩戴紅色可以起到驅趕小人，趕走不利運勢的作用，同時還可以起到保佑平安的效果。所以屬蛇人可選擇戴紅手繩、系紅腰帶、穿紅色衣服，或者佩戴紅色掛飾等方式，來化解犯太歲所帶來的災難。屬蛇人2023年犯太歲，不妨請一件增慶堂牛雞獻瑞紅手繩放在枕頭下或隨身佩戴，寓意以蛇雞牛三合之勢，化解流年相刑。
3、使用太歲符。屬蛇人如果在2023年整體運勢都在下滑，不斷地走下坡路，那麼建議請本命太歲護身符來化解，可以起到消除災難，扭轉運勢的作用。需要注意的是，2023年太歲星君是賀諤大將軍，屬蛇人可以請一件貴神保運福袋擺放在家中，福袋有2023年賀諤大將軍太歲符及諸多開運吉祥物，以傳統民俗禮軌配置，可以作為屬蛇人2023年化解犯太歲的吉祥物。
4、求助貴人。屬蛇人在2023年犯太歲運勢較差，還可以通過求助貴人相助的方式來解決，屬蛇的屬相是猴，三合屬相是雞和牛，建議屬蛇人多與這些屬相的人相處，說不定在不經意中就會遇到自己的貴人，在貴人相助下，安穩的渡過犯太歲的這一年。

2023年化解太歲什麼時間最好?

太歲的到來會給我們帶來不少影響，所以我們都會去拜太歲，以求得到化解，不同年份去拜太歲的時候會有所不同，2023年的可以在臘月二十三至正月十五的時候拜太歲，化解這一年的不吉利。

本命年怎麼拜太歲?

女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用「法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗」製作成石碑護身符。並按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生需添加「日足，千與香穗，九虹錦聲」3個結印。農曆6到8月出生的需添加「冰蝶，木靈御幣，竹雀」3個結印。農曆9到11月出生需要添加「八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜」3個結印。農曆12到2月出生需添加「渡邊葵蟹，南宮橘末，日足」3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。

安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，依照傳統做法，將自己的生辰八字寫在金紙上，然後放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將自己的八字寫好，拜太歲求平安好運，然後再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位，也可以安放家中神佛處，或與灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲則是在同年農曆十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。
希望可以幫到你

誰知道太歲毛梓大將軍的來歷,和典故

道教以陰陽五行為其核心教義，在陰陽五行觀念的作用下，道教與天幹、地支、十二生肖等產生了天然的親近關係。北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿，元辰殿又名「六十甲子殿」，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名為「順星」。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像,庚申太歲毛梓大將軍為其一。
甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、己巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戌太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、己卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戌太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、己丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲範寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戌太歲姜武大將軍、己亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、己酉太歲程寶大將軍、庚戌太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、己卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、己未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戌太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍

12生肖太歲資料

生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象.有關十二生肖的起源.歷代學者眾說紛紜.有人認為生肖與地支同源.可以追溯到史前的傳說時代.中所載黃帝[建造甲子以命歲".[大撓作甲子"就是這類說法的反映.學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖.清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族.他在中說:[蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰.但以鼠牛虎兔之類分紀歲時.浸尋流傳於中國.遂相沿不廢耳."(參見清·趙翼).有的學者甚至持生肖外來說的觀點.認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的.持這種觀點的代表有郭沫若.他在中講[ 十二肖象於巴比倫.埃及.印度均有之.然均不甚古.無出於西紀後百年以上者.意者此始漢時西域諸國.仿巴比倫之十二宮而制定之.再向四周傳播者也 ."認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定.其傳入中國的時間.當在漢武帝通西域之時.以上觀點見仁見智.作者不敢主觀判斷是非.但通過大量的文獻資料證明.生肖的確起源於中國.是華夏先民動物崇拜.圖騰崇拜以及早期天文學的結晶.
關於十二生肖的記載.現有文獻資料中.以為最早.裡有 :[吉日庚午.即差我馬"八個字.意思是庚午吉日時辰好.是躍馬出獵的好日子.這是將午與馬相對應的例子.可見在春秋前後.地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳. 1975年.在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡.進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 .出土竹簡的甲種有一章標題為.其內容為佔卜盜者相貌特徵.其中記載 有:[子.鼠也.盜者兌口希須.--醜.牛也.盜者大鼻長頸.--寅.虎也.盜者狀.希須 .面有黑焉.卯.兔也.盜者大面頭.辰.[原文脫漏]盜者男子.青赤色--已.蟲也 .盜者長而黑蛇目.午.鹿也.盜者長頸小哘.其身不全.--未.馬也.盜者長鬚耳.申.環也.盜者圓面--"
中所記十二生肖大體近似於現在流行說法.據考證.睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年).因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期.學者們認為.這是迄今為止.在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載.
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載.王充載:
[寅.木也.其禽.虎也.戌.土也.其禽.犬也.--午.馬也.子.鼠也.酉.雞也. 卯.兔也.--亥.豕也.未.羊也.醜.牛也.--已.蛇也.申.猴也."
以上文字中.十二生肖動物談到了十一種.唯獨缺了辰龍.該書說:
[辰為龍.已為蛇.辰.已之位在東南."
如此.十二生肖便齊了.且與現今流行的十二生肖配屬完全相同.這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載..
到了南北朝.生肖已普遍使用.南朝中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載.南朝·陳·詩人沈炯.曾創作了一首十二屬相詩.其言曰:
[鼠跡生塵案.牛羊暮下來.
虎哺坐空谷.兔月向窗開.
龍隰遠青翠.蛇柳近徘徊.
馬蘭方遠摘.羊負始春栽.
猴慄羞芳果.雞砧引清杯.
狗其懷物外.豬蠡窅悠哉."
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的.說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉.
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國.依據生肖外來說的觀點.生肖是漢代由中東傳入中國.與佛教傳入時間差不多.我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(.).說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的.因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化.那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什麼選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注.做出了種種解釋.
部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜.中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點.他認為在原始社會生產力低下.認識自然能力極其有限的情況下.對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬.羊.牛.雞.犬等).對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎.蛇).對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等).導致產生對動物的崇拜.十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年.紀月的獸歷.
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上.儺大約產生於周代前後.大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸.驅儺舞蹈選中十二獸.是原始人對動物崇敬心理的表現.大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份.以求月月平安.驅除四方疫鬼.照應十二個方位的.對十二個方位的照應當然牽涉到十二支.於是與十二生肖掛鈎.在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場.由此可以看出十二神獸.十二生肖是一脈相承的.他們共同的來源都是原始動物崇拜.
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族[十二獸"紀日及[十月曆"法有關.居住於四川大涼山地區的彝族.有以十二獸紀日的曆法.他們以十二種動物紀日.今日為鼠日.明日為牛日.以此類推三輪為一個月.計三十六天.一個月三十六天.一年便為十個月.這就是後來的[十月曆"法.劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月曆法產生於夏禹時代.(參見劉堯漢著)與原始的圖騰崇拜有關.漢族十二生肖是受[十月曆法"的影響.彝族十二獸歷後來發展為十二生肖.
講生肖的淵源.必然要將生肖與天幹地支聯繫在一起.近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的幹支表.說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如.之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化.它作為充當時間單位的標號.一方面擴大了.用於紀年,一方面縮小了.用於紀時(一日的十二個時辰).根據歷史記載及研究證明.生肖是繼[幹支紀年法"創立後才出現的 .十二種動物是對十二地支的一一對應.以動物作地支標誌.哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物.由此以十二種動物用來紀年.紀日和計算每一個人的屬相.從中可以看出.十二生肖與十二地支是密不可分的.很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息.他們將十二支與十二生肖古字相比較.發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯繫.細緻觀察可以發現其中確有大同小異之處.東漢許慎中即講到[已"字為蛇的象形.同樣的還有[亥".[豕".近人還考證甲骨文.金文中地支字與生肖字有相近之處.令人猜想.十二支是否就是十二生肖動物的象形字.由於十二支子醜寅卯容易記混.民間便用十二種動物代替.以動物來借代序數符號.與地支相配.成為紀年的符號系統.雖然以上猜想有一定的可信度.但細想一下便可以作出判斷.十二支不可能是十二種動物的象形字.因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用.而生肖是春秋時期才產生的.二者是不同源的.倘若在造字之時.地支便與生肖有關的話.生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚於十二地支.但與十二地支有著密不可分的關係.生肖是對十二地支的附會.至於選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號.又源於古人的動物崇拜心理.
2.生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不複雜.它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的.是可以猜測的.在十二種生肖動物.大致可將其分為三類:一類是已被馴化的[六畜".即牛.羊.馬.豬.狗.雞.它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的.佔十二種動物的一半.[六畜"在中國的農業文化中是一個重要的概念.有著悠久的歷史.在中國人的傳統觀念中[六畜興旺"代表著家族人丁興旺.吉祥美好.春節時人們一般都會提[六畜興旺".因此這六畜成為生肖是有其必然性的.第二類是野生動物中為人們所熟知的.與人的日常.社會生活有著密切關係的動物.它們是虎.兔.猴.鼠.蛇.其中有為人們所敬畏的介入人類生活的.如虎.蛇,也有為人們所厭惡.忌諱.卻依賴人類生存的鼠類,更有人們所喜愛的.如兔.猴.第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物--龍.龍是中華民族的象徵.是集許多動物的特性於一體的[人造物".是人們想像中的[靈物".龍代表富貴吉祥.是最具象徵色彩的吉祥動物.因此生肖中更少不了龍的位置.
從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的.而是有一定的涵義.人們所選擇的動物都是出於不同的角度.並帶有一定意義.
那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到.生肖產生於遠古動物崇拜.圖騰崇拜的氛圍之中.人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配.為什麼選擇這十二種動物.誰先誰後.按照什麼樣的順序排列並沒有定論.由於生肖是產生於遠古的古老文化.因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了.今人的傳說故事等只是對它的附會.只能依賴於傳說和想像.關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋.
一是民間傳說故事中的生肖排列.漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士.貓託老鼠報名.老鼠給忘了.結果貓沒有選上.從此與鼠結下冤家.大象也來參賽.被老鼠鑽進鼻子.給趕跑了.其餘的動物.原本推牛為首.老鼠卻竄到牛背上.豬也跟著起鬨 .於是老鼠排第一.豬排最後.虎和龍不服.被封為山中之王和海中之王.排在鼠和牛的後面.兔子又不服.和龍賽跑.結果排在了龍的前面.狗又不平.一氣之下咬了兔子.為此被罰在了倒數第二.蛇.馬.羊.猴.雞也經過一番較量.一一排定了位置.最後形成了鼠.牛.虎.兔.龍.蛇.馬.羊.猴.雞.狗.豬的順序.傳說故事雖不是對問題的科學解釋 .但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望.
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係.黑天苟地.混沌一片.鼠.時近夜半之際出來活動.將天地間的混沌狀態咬出縫隙.[鼠咬天開".所以子屬鼠.天開之後.接著要闢地.[地闢於醜".牛耕田.該是闢地之物.所以以醜屬牛.寅時是人出生之時.有生必有死.置人於死地莫過於猛虎.寅.又有敬畏之義.所以寅屬虎. 卯時.為日出之象.太陽本應離卦.離卦象火.內中所含陰爻.為太陽即月亮之精玉 兔.這樣.卯便屬兔了.辰.三月的卦象.此時正值群龍行雨的時節.辰自然就屬了龍.已 .四月的卦象.值此之時.春草茂盛.正是蛇的好日子.如魚兒得水一般.另外.已時為上午.這時候蛇正歸洞.因此.已屬蛇.午.下午之時.陽氣達到極端.陰氣正在萌生.馬這種動物.馳騁奔跑.四蹄騰空.但又不時踏地.騰空為陽.踏地為陰.馬在陰陽之間躍進. 所以成了午的屬相.羊.午後吃草為最佳時辰.容易上膘.此時為未時.故未屬羊.未之後申時.是日近西山猿猴啼的時辰.並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍.故而猴配申.酉為月亮出 現之時.月亮屬水.應著坎卦.坎卦.其上下陰爻.而中間的陽爻代表太陽金烏之精.因 此.酉屬雞.夜幕降臨.是為戌時.狗正是守夜的家畜.也就與之結為戌狗.接著亥時到. 天地間又浸入混沌一片的狀態.如同果實包裹著果核那樣.亥時夜裡覆蓋著世間萬物.豬是只知道吃的混混沌沌的生物.故此豬成了亥的屬相.宋代著名理學家朱熹持此觀點.
三是按中國人信陰陽的觀念.將十二種動物分為陰陽兩類.動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的.動物的前後左右足趾數一般是相同的.而鼠獨是前足四.後足五.奇偶同體 .物以稀為貴.當然排在第一.其後是牛.四趾(偶),虎.五趾(奇),兔.四趾(偶),龍. 五趾(奇),蛇.無趾(同偶),馬.一趾(奇),羊.四趾(偶),猴.五趾(奇),雞.四趾(偶) ,狗.五趾(奇),豬.四趾(偶).持這種說法的是宋人洪巽.明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類.在其所著的中提出[地支在下".因此別陰陽當看足趾數目.鼠前是四爪.偶數為陰.後足五爪.奇數為陽.子時的前半部分為昨夜之陰.後半部 分為今日之陽.正好用鼠來象徵子.牛.羊.豬蹄分.雞四爪.再加上兔缺唇且四爪.蛇舌分.六者均應合偶數.屬陰.佔了六項地支.虎五爪.猴.狗也五爪.馬蹄圓而不分.六者均為奇數.屬陽.連同屬陽的鼠.佔了另外六項地支.郎瑛的歸類法.是借洪巽的分類法. 二者大同小異.
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列.民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富.這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容.另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展.將十二種生肖動物分為陰陽兩類.將其納入中國人五行信仰的觀念之中.目的是將屬相與人生儀禮相關連.將陰陽.五行與生肖對應起來.從而解釋其它有關的人生文化現象.
3.中國人的生肖信仰
生肖本是用於紀年的一套符號.是古代天文曆法的一部分.後來成為了普遍被人們認同的生肖曆法.中國古代哲學觀是[天人合一".[陰陽五行為宇宙之本".認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展.他們認為.日月是陰陽之源.金.木.水.火.土五行是萬物之本.合為七曜[ZW(]日.月.星稱為曜.日.月.金.木.水.火.土五星合稱七曜.舊時分別用來稱一個星期的七天.日曜日是星期日.月曜日為星期一.其餘依次類推.主宰一切.而十二生肖分置於天.以紀十二辰.以七曜統之.因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染.成為民間宗教信仰的一部分.
自生肖觀念在民間出現以後.它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰.民間迷信認為.五行中的每一種要素都是相互制約的.對人的一生會產生重大影響.人們可以利用不同的五行要素來協調.使自已的生活及所從事的工作能順心如意.民間把生肖動物列為陰陽兩類.與五行相對應.從而生成一套生肖決定命運的算命術.同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關係.即使同一屬相的人.由於出生的時辰不同.性格.命運也會各異.. 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念.漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的.它與十二生肖緊密相連.一個人出生的那年是農曆什麼年.那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年.由於十二生肖的循環往復.每過12年.人們就要遇到自已的本命年.這樣依次推出.人生本命年為12歲.24歲.36歲.48歲.60歲--.民間認為本命年為兇年.需要趨吉避兇.消災免禍.漢族北方各地每到本命年時.不論大人小孩都要買紅腰帶系上.稱為[扎紅".小孩還要穿紅背心.紅褲衩.認為這樣才能趨吉避兇.消災免禍. 這種習俗到今天仍在各地流行.每逢春節.市場上到處有出售[吉祥帶"[吉祥結"的紅黃綢帶.本命年的人們將之系在腰間.手腕上.這樣便可禳解災禍.化兇為吉.我國許多民族都很重視老人的60歲生日.稱為[花甲".花甲為一生中第6個本命年.也是幹支紀年的一個輪迴.須好好慶祝.以此寄託人們企求長壽.健康.吉祥的願望.
道教是在我國土生土長的本土宗教.創始於東漢時期.流傳至今已有1800多年的歷史.道教以陰陽五行為其核心教義.在陰陽五行觀念的作用下.道教與天幹.地支.十二生肖等產生了天然的親近關係.北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿.元辰殿又名[六十甲子殿".為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂.本人出生年稱為本命元辰.舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 .祈求吉祥如意.名為[順星".元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方.殿內現存有六十甲子神像.他們分別為:甲子太歲金辨大將軍.乙丑太歲陳材大將軍.丙寅太歲耿章大將軍.丁卯太歲沈興大將軍.戊辰太歲趙達大將軍.已巳太歲郭燦大將軍.庚午太歲王濟大將軍.辛未太歲李素大將軍.壬申太歲劉旺大將軍.癸酉太歲康志大將軍.甲戍太歲施廣大將軍.乙亥太歲任保大將軍.丙子太歲郭嘉大將軍.丁丑太歲汪文大將軍.戊寅太歲魯先大將軍.已卯太歲龍仲大將軍.庚辰太歲董德大將軍.辛巳太歲鄭但大將軍.壬午太歲陸明大將軍.癸 未太歲魏仁大將軍.甲申太歲方章大將軍.乙酉太歲蔣崇大將軍.丙戍太歲白敏大將軍.丁亥太歲封濟大將軍.戊子太歲鄒鐺大將軍.已醜太歲傅佑大將軍.庚寅太歲鄔桓大將軍.辛卯太歲範寧大將軍.壬辰太歲彭泰大將軍.癸巳太歲徐單大將軍.甲午太歲章詞大將軍.乙未太歲楊仙大將軍.丙申太歲管仲大將軍.丁酉太歲唐查大將軍.戊戍太歲姜武大將軍.已亥太歲謝太大將軍.庚子太歲盧秘大將軍.辛丑太歲楊信大將軍.壬寅太歲賀諤大將軍.癸 卯太歲皮時大將軍.甲辰太歲李誠大將軍.乙巳太歲吳遂大將軍.丙午太歲文哲大將軍.丁未太歲繆丙大將軍.戊申太歲徐浩大將軍.已酉太歲程寶大將軍.庚戍太歲兒秘大將軍.辛亥太歲葉堅大將軍.壬子太歲丘德大將軍.癸丑太歲朱得大將軍.甲寅太歲張朝大將軍.已 卯太歲萬清大將軍.丙辰太歲辛亞大將軍.丁巳太歲楊彥大將軍.戊午太歲黎卿大將軍.已未太歲傅賞將軍.庚申太歲毛梓大將軍.辛酉太歲石政大將軍.壬戍太歲洪充大將軍.癸亥太歲虞程大將軍.以甲子年為首.六十年內不同年份出生的人

2023年哪些生肖犯太歲?2023年犯太歲人的生肖?

2023年犯太歲的生肖：屬虎人屬蛇人屬猴人屬豬人一、2023年哪些人會犯太歲犯太歲的人每年都會有，但每年衝犯的情況及屬相生肖各有不同。2023年丙申猴年，值年太歲為管仲大將軍。除了逢本命年生肖屬猴的人之外，還有其他與太歲有刑、衝、害關係的生肖都屬於犯太歲，今年犯太歲的生肖在運程上要注意各自的不同方面，以下作一簡單講解：據華首閣風水大師講述：2023年為丙申猴年，值年太歲為管仲大將軍，流年太歲方西南。太歲為百神之統，值年太歲（亦稱本命太歲）掌管本年吉兇禍福，凡衝犯太歲者，流年不利，一般認為「太歲運年多憂愁，口舌臨門不自由，疾病纏身小人侵 ，婚姻錢財莫強求，運逢太歲難行舟，勸君慎重莫遠遊。」2023丙申年是猴年，那麼生肖屬猴的人就屬當值犯太歲（也稱值太歲）。除此之外，今年生肖屬虎的衝太歲、屬豬的害太歲、屬蛇的刑太歲。在這幾種生肖裡面，屬猴的當值太歲和屬虎的衝太歲是衝剋力最大的。二、不同屬相犯太歲的程度及化解方法凡2023年猴年犯太歲者(虎、蛇、猴、豬)，年初可在床頭、辦公桌抽屜裡放一個【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】，寶物裡面有華首閣大師根據不同的犯太歲生肖運程秘製成的化太歲吉祥物，可以有效化解猴年太歲兇煞，保平安順遂，災厄遠離。同時可根據屬虎、屬蛇、屬猴、屬豬人各自的運勢佩戴相應的吉祥物，改運效果更佳。對於開車人士，可在車上掛一【華首閣丙申平安車掛】以闢邪護身，防血光之災，保路途平安。1、屬猴的人2023年本命年【值太歲】屬猴的朋友進入了2023丙申猴年，稱為值太歲，俗稱本命年，代表壓力增加，運氣是相當的極端，好與壞都十分之明顯。今年有【劍鋒】、【伏屍】入宮，表示易受到銳器所傷﹑或者血光之災，尤其在農曆的一月﹑七月要特別注意，此兩個月份不論開車或運動時皆要加倍留神，同時小心小病成大病，有病則要去求醫！值太歲的猴肖今年大利低調，韜光養晦，自求多福，增加進修運及運動量，多聞多得，爭取旅遊及到外地小住，愈能令自己超然於戰場，愈對己有利，切記切記！今年首號吉曜為【華蓋星】及【歲駕】拱照，主巧能謀事，機靈過關。對於從事藝術或者創造方面工作屬猴人而言，卻是有展的一年。2023年是晚輩、下屬及子女的變動之年，用人要留心，最好親力親為；為人父母留心子女的健康及學業，切勿對子女過於照顧或疏於照顧。因為本命年，建議年初務必選擇【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】儘快年初做好化太歲事宜！【開運秘笈】：避免常處水源地的附近，例如池塘海邊、飲水機之類，適宜添置家居用品，適當接觸一下新生兒，佩戴【華首閣屬猴合神吊墜】及【華首閣屬猴合神手鍊】，可以化解諸多事端，提升能力。使屬猴的人能夠很好的化解阻滯，並能適當有所進展，減少小人的違逆，增進自身處理事情的能力，化解事後出現的不利狀況。2、屬虎的人2023年【衝太歲】首先屬虎人在2023丙申年，其實進入了【六衝】的年份，流年遇逢衝犯，且為衝犯太歲之象，犯了太歲之怒，那麼必然暗示了屬虎的朋友在整個2023年有遷移﹑外出﹑變化之象﹐為不穩定之年﹐感情亦易生變化！由於肖虎者於2023年沒有吉星入命，故處事需特別親力親為，屬多勞少得的一年。兇星方面還有代表人際關係破敗的【歲破】兇星，猴年有機會得到罪他人，人事上存在困擾。而【大耗】是大的破財星，【欄杆】代表做事容易一波三折，【月煞】則是女性帶來的麻煩，面對幾顆兇星的影響，肖虎者於2023年難免要較刻苦耐勞。所以華首閣大師建議緣友們在歲末年初，及時請購【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】，以化解太歲之災，促進運勢向好的方面轉化。【開運秘笈】：避免接觸死傷之類的事情，例如問喪探病，適宜多照日光，適當調換一下家居陳設的位置，同時可佩戴【華首閣屬虎合神吊墜】及【華首閣屬虎合神手鍊】，可以增強運勢，平穩波折。使屬虎的人能夠減弱衝太歲的煞氣，解化轉折帶來的阻滯，增益氣勢和自我調整能力，化解因遲滯帶來的困境。3、屬豬的人2023年【害太歲】 首先屬豬的朋友在2023年因與太歲形成申亥相害，謂之害太歲，同樣是犯太歲之年，必須要留心健康，並且一切長輩、物業等事情，都要格外留神。因【相害】就是有加害的意思，因此無論在工作、生活中，也注意防小人、官非口舌之事！屬豬的朋友今年也會遇到死符星﹐疾病需防﹐尤其在農曆七﹑十二月間尤其要注意﹔而另一方面，2023年又是【玉堂】及【月德】入命宮，能起逢兇化吉之作用，所以2023年是一個吉兇參半的年份，往往是禍與福兩者連接而來。因為屬豬人2023年猴年犯太歲，所以華首閣大師建議緣友們在歲末年初，及時請購【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】，以化解太歲之災，促進運勢向好的方面轉化。【開運秘笈】：避免來往人多的地方，例如市場、電影院之類，適宜周圍安放常動之物，例如時鐘、風鈴、小動物之類，佩戴【華首閣屬豬合神吊墜】及【華首閣屬豬合神手鍊】以庇佑護身，增添祥瑞。使屬豬的人得以穩定自身運勢，解化小人的牽制，增益貴人的助力，化解因害太歲而帶來的不利。4、屬蛇的人2023年【刑太歲】 屬蛇的朋友，在2023猴年因為流年與出生年的地支【申巳相刑】，2023猴年對於屬蛇者來說屬刑太歲的年份, 謂之刑太歲，是今年犯太歲的生肖之一，諸事不順。刑太歲主要影響健康，代表身體容易有小毛病，又或是因個人情緒低落而影響睡眠質素。務必年初選擇【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】做好化太歲事宜！同時屬蛇人2023年有【勾絞】、【貫索】、【黃幡】、及【飛刃】等兇星入宮，是非口舌較多，健康方面亦小心，容易出現胃腸消化系統及神經性之症，如神經痛﹑肌肉酸痛等，也要注意意外破耗的情況出現！屬蛇在2023年吉星有【太陰】星貴人拱照，主要是女貴人較多，遇到困難往往能在女性貴人的相助下得到解決。縱觀屬蛇人2023年運勢，因有犯太歲及諸多兇星，所以運勢不太理想，凡事守舊，特別要是非及健康方面。【開運秘笈】：避免長期熬夜做事和出行夜路，例如通宵工作、徹夜娛樂之類，宜多接受陽光的照射，適時的外出旅行。可佩戴【華首閣屬蛇合神吊墜】及【華首閣屬蛇合神手鍊】可以通利旺運，輔助提升運勢，使屬蛇的人能夠把握時機，化解疑難狀況，增進迅速決斷的能力，並增益應對的決策力，化解因突發的困阻而帶來的不利。三、犯太歲人是否一定要拜太歲？現在很多犯太歲的緣友由於工作、生活之類的原因，不能自己親自到廟宇拜太歲，如在自己家裡拜太歲的話，也怕拜不妥當，從而沒有效果！因此很多犯太歲的緣友都問是不是一定要「拜太歲」才能化解犯太歲之災呢？有沒有更好的方法來化太歲呢？華首閣大師解釋：其實「拜太歲」最終的結果是為了化太歲，因此我們也可以用吉祥物來化太歲。其中最有效最常見的方法是：在歲末年初，及時請購【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】，以化解太歲之災，促進運勢向好的方面轉化。希望各位不方便拜太歲的緣友，即可請購【華首閣化太歲錦囊】或【華首閣扭轉乾坤轉運寶盒】，以保猴年平安大吉，事事順心。四、猴年拜太歲的具體方法 華首閣大師現介紹一下拜太歲的具體方法：「拜太歲」太多數以在正月初八舉行。其實拜太歲的方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。根據緣主的情況，將拜太歲粗略分為三類： 1、選擇往太歲廟參拜：進太歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同，如欲到太歲廟宇拜太歲，首先到廟外廟一份太歲衣包，太歲衣包的作用有如一份表格，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。然後先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2023丙申年的太歲為管仲大將軍）；再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；最後將太歲衣化掉。2、選擇往普通廟宇參拜：由於某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外如果沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。3、選擇在家中自行拜祭：不論太歲廟廟或普通的廟，新春前後總是人頭湧動的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語稱為「拜當天」。首先在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2023年丙申年為例，可寫上「丙申年當年太歲之位」或「丙申年管仲太歲位」；將紅紙放在家中的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果及齋菜等作供奉，誠心地祈福許願；最後將衣紙化掉。五、拜太歲的步驟祭祀太歲的的供品不需有肉，只需簡單的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教開光那是最好，而完整的太歲五合紙寶則是：太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。首先預備一張桌子，在正中央擺放一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲的名字，把這張紅紙貼在供桌後的粉刷牆壁上，要剛好是香爐對正的位置。把供品擺放在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，然後，便把香插在香爐上。當香燃燒到一半左右，就可以開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。六、【華首閣化太歲錦囊】簡介華首閣大師：2023年屬猴、屬虎人、屬蛇人、屬豬人化太歲妙法：華首閣大師提示：現在市面上有很多【化太歲錦囊符包】，所有此年犯太歲的生肖都用同一種化太歲錦囊符包，其實這種做法是錯誤的！因為此年犯太歲的生肖各自的運程不一樣，太歲對他們產生的效應也不一樣，因此化解太歲方法也會不一樣。由此可以證明用同一種化太歲錦囊符包是錯誤的！華首閣大師化太歲採用「對症下藥」的方法，專鍾對四種犯太歲生肖而制定的猴年【華首閣化太歲錦囊】。此化太歲錦囊符包內含多種化解猴年生肖犯太歲的吉祥物品，每種吉祥物品均被大師開光、加持過，富有神奇的靈性功能，不僅能有效地化解猴年生肖犯太歲的不順與災禍，還能改善個人風水、財運與健康等。【華首閣化太歲錦囊】主要是藉助[佛易道]三者之力，達到驅邪、避兇、趨吉的作用！犯太歲生肖者只要擁有此化太歲錦囊，即可在猴年犯太歲者，逢兇化吉、擋煞去災、事事如意、遇難吉祥。凡猴年犯太歲者，可將此化太歲錦囊掛在家中[西南方]、床頭邊、辦公桌旁，也可以隨身攜帶或掛在車上，使用時將自己的姓名寫在[祈福卡]上、放入錦囊袋中。能很好化解太歲當令所產生的不利影響，化煞闢邪，安身健康。並可避免官災、小人是非、血光等無妄之災的發生。