易經可以預測哪方面的事情（六爻最高境界斷卦法）

2023-10-26 04:44:31 2

易經真能預測未來嗎?如果能又是如何預測的?

預測這東西通常是有心理因素的，所謂「信則有，不信則無」。
《易經》是我們祖先在生產生活實踐中總結出來的一套描述天地人自然規律的方法。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。
原始民族對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由自然界的徵兆來指示行動。但自然徵兆並不常見，必須以人為的方式加以考驗，佔卜的方法便隨之應運而生。佔卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在於，通常會出現模稜兩可的答案，讓佔者去找出一種合理的解釋。
如果要和算命作一個區別的話，佔卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命大多是服務個人的日常活動。佔卜常常被人質疑只是一種迷信而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明佔卜的效力。佔卜是一種普世文化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現佔卜的存在。不過，基督教《聖經》中說佔卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上，社會中假借宗教名義進行的佔卜和類似佔卜的活動屢見不鮮。
在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現出來，並在佔卜的過程中被捕捉到。一方面，佔卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。
雖然佔卜本身也可以用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但多數人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。<>云：「數往者順，知來者逆，故<>逆數也。」就是這個意思。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，比如說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這些並不算是佔卜。嚴格來說，佔卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀，並且仰賴自然的經驗法則和可重複驗證的操作方式。因此，從操作的定義上而言，所有採用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可以說是佔卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討佔卜是如何運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論，是立基於潛意識之上。根據這個理論，佔卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。
易經的內容以「卦」組成，共有六十四卦。每一卦由六層組成，每一層稱為「爻」。每一爻以一條長的橫線「—」代表陽，稱為「陽爻」；或以兩條斷開的橫線「--」代表陰，稱為「陰爻」。從最底層數起，總共有六爻，而六爻以不同的陰、陽配搭，形成六十四種不同的組合。
六爻可以分為上半部分和下半部分，而每一部分的三個「爻」以不同的陰、陽配搭，形成多種不同的組合，稱為卦。六爻由下而上解最下為：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」為之（上卦）或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內卦」。
每一卦代表一種狀態或過程。古人在遇到重要的、軍事以及生活中的大事而委決不下時，便常常根據《易經》佔卦，決疑解難。
亦有一個說法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出（幹）、（坤）、（震）、（離）、（巽）、（坎）、（艮）、（兌）的卦。
後人以「無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」來解釋的卦的構成。太極(☯)代表一，傳統的太極圖代表了陰陽互補；一分為二，分開了陰和陽，即是兩儀；二分為四，即是四象：太陽、少陽、少陰、太陰；四分為八，即是八卦；兩個八卦相疊，即成八八六十四卦。但亦有學者指出歷史資料顯示，佔筮的卦象，最早出現時便已經是六十四卦，反而八卦是後人的詮釋。

讀懂《易經》的人真的可以預測未來?

易經六十四卦就是告訴你六十四種規律，或者說是事物六十四種運行軌跡。

例：乾為天，第一爻潛龍勿用，可以理解為來到一個新環境，要低調，不要浪，像龍一樣，潛在深淵，勿用，不要招搖，猥瑣發育；第二爻見龍在田，利見大人。可以理解為等你慢慢熟悉環境了，可以稍微展現一下自己的能力，讓領導見識到你的水平，收個人頭，打個野走個位什麼的；第三爻君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

此時你的水平已得到隊友的肯定，但目下是發育戰略機遇期，要抓住時機讓自己強大，不能被殺，所以要戰戰兢兢如履薄冰；第四爻或躍在淵，無咎。此時你已取得相對優勢，可以推塔可以ganke，可以從心所欲；第五爻飛龍在天，利見大人。此時已到達巔峰，一身神裝，攻高地指日可待，mvp唾手可得；第六爻亢龍，有悔。

比賽打完了，所有的輝煌瞬間歸零，你開始後悔剛剛是不是殺太快了，導致對手過早投降，勝利過後的虛無感籠罩全身。

感覺像在介紹遊戲，但世間萬事萬物都如同一場遊戲，都會有一些規律可循。用周易預測未來可不可以？我認為，大致可以。易已經告訴了你事物的發展趨勢，我們學易就是為了找到自己屬於哪種狀態，是飛龍在天，還是潛龍勿用。那麼下個狀態該怎麼辦，就好說了，看爻詞就可以了。

沒有哪一本書是可以預測未來的。《易經》是教人怎樣擺正身位，曾樣應對變化的。若單純用它佔卜預測，很容易走火入魔。《易經》在科學方面是有一定道理的，例如術和象方面，一定程度上稱得上預測，但也只是的現在的天氣預報差不多，至於看相算命，易經只是通過此來反映一種變化，你可以試試，但不要盲從。總結起來，未來靠你自己，是沒有什麼可以預測的。

易經怎麼預測未來?

易經預測未來,有很多方面的,六爻、八字、奇門、梅花、紫薇……,可以說,自古以來,人們對於未卜先知一直在探索,一直在探索如何與天地鬼神相溝通、對話.可以說,歷史上著名的諸葛亮、東方朔……,這些大人物都是善卜,神話他們曾經預測未來.可以說易經確實能預測未來,但任何事物都不是絕對的,人的氣場、運場等,無時無刻不在變化,只能預測大概,而且學預測的人也不要企圖全部預測準確.
至於你說怎麼算,才能預測未來,很複雜的,不是一句兩句能說清的,天地萬物演世事
易經不預測未來，而是告訴我們方向，向著那個方向才有好結果。

易經真的能預知未來,能看透世界嗎?

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「天人合一」是側重橫向聯合的和諧觀，「周行不殆」是側重縱向遠景的發展觀。而一切事物的「兩種規律」，就象環形跑道一樣，「生命演化」和「興衰成敗」就是相對固定的跨欄。因為我們每個人進入跑道的時間、切入點不一樣，遇到跨欄的次序當然會不同。但是，只要「進入的時間和切入點」一確定，那其他的就是可以推算的。只是命運的推算，要同時結合兩種規律的共同作用，才能比較準確。需要提醒的一點是，這個預測原理雖然神妙，也只是適用於我們這個世界或者說「娑婆世界」。至於究竟有沒有「天命與人」的事，或者說「偉人」是「機率」還是「必然」的事，就要有更高的智慧才能認識到.

修道，學佛，就是獲得高級智慧的渠道。洩露天機下場的問題，有很深的背景值得注意。天機不可洩露，確實是一個大原則。佛，不以神通弘法；道家，潛居深山、與世隔絕的原因，都在於此。這麼做不是不願傳法度世，而是為了不造成混亂，是一種慈悲心。至於下場很慘，這個倒不是主要原因。更主要的是，獲得這種預測能力的方法有問題。這方面比較深奧，簡單講也可以，智慧的提高和掙錢差不多。如果是靠自己辛勤的汗水獲得的，就不會有什麼隱患。而如果是借的高利貸，就會後患無窮。修學高級智慧，為鬼神忌，方法如是祭祀惡靈而來的，結果可想而知。許多的佛、道大師，皆有慧眼而得永年，原因也在於此。不能絕對的預測未來。

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六爻解卦基本口訣

六爻解卦基本口訣

六爻速斷口訣：

一看空、二看衝，三看刑合衰旺中。

四看化出進退死，五看神煞兇不兇。

六看用爻之位置，七看伏神出牢籠。

八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。

六爻佔求財口訣：

財旺福旺終如意，財空福絕難稱心。

生合世爻財易得，世去克財反難尋。

父兄皆動無財象，財福具無妄撈神。

兄弟持世難求利，兄多反不克財身。

兄弟化鬼刑克世，無財可求口舌臨。

鬼若化財克世吉，財若化鬼禍臨身。

擴展資料

在很久以前，我們的先民就開始了對自然的探索，其後便根據自然規律總結出了陰陽五行、八卦佔卜等知識。而六爻解卦只是其中的一部分。

六爻八卦預測，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有了「以錢代蓍」。現在六爻是預測近一年或者兩年內財運，人事，工作，婚姻感情比較準的工具之一，命理預測界都知道，一事一斷用六爻可以把事情斷的更加具體而且準確。

六爻精通就需要熟記五行相生相剋、八卦口訣、八卦信息、六十四卦卦名表、十天幹、十二地支、地支相合相衝、六十花甲與納音歌、二十四節氣與幹支紀年、納甲、六親等知識，初學者通常排卦方面熟透就行，斷卦則需要還需背最基本的用神取法，六衝，，三合，三會，六親含義，六神含義，旬空，月破，日破，伏神，飛神，入墓，以上列舉各項的含義。餘下的就只是理解與領悟，六爻學習重要的還是理論加實踐才能快速成長。