歷史上看面相的高人（古代面相大師）
2023-10-30 11:06:27 1
古代名士點評別人的面相,請問有多少類?
○ 秀外慧中：秀：秀麗；慧：聯盟。外表秀麗，內心聰明。 ○ 面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用來形容男子的美貌。
○ 國色天姿：國色：女子美色冠絕全國；天姿：天生的姿色。舊時形容女子容貌極美。
○ 國色天香：原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。
○ 天香國色：原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花，後也形容女子的美麗。
有看面相的高人嗎?
性格比較內向，有耐力有耐心，比較適合專心的工作，心比較寬，人很善良，心無惡念，樂觀，重感情講義氣，比較自我，多少有些自私，多注意睡眠，注意多休息，財運比較好，做事認真肯付辛苦，中年會有比較好的發展，子女緣比較好，易得貴子。年紀太小，不便多說。
希望對你有幫助。
鷹視狼顧面相歷史上名人,到底有誰呢?
古人很講究相術，常以「天庭飽滿，地閣方圓」來形容一個人面善。而鷹視狼顧面相就是一種兇相。
首先分析一下鷹視狼顧具體是一種什麼樣的面相，「鷹視」顧名思義就是和老鷹一樣的視覺，目光犀利，眼球突出，視野開闊，緊盯獵物。有此面相的人心術不正，從眼神就能看出來，他的貪婪與狠厲。
《人倫大統賦》說「狼顧者，謂回頭顧而身不轉，性狠，常懷殺人害物之心。」也就是說狼回頭看時不動身子，據說狼回頭看的幅度有180度。狼在行走時，總要左顧右盼，回頭看，它既是尋找獵物，也是預防被其他動物偷襲。有狼顧之相的人，個性陰險狡詐，疑心重，做事警惕性高。
歷史上有哪些名人有這種面相呢？我列舉了以下幾個人。第一個人是我們非常熟悉的越王勾踐。
《史記.越王勾踐世家》記載:範蠡和文仲兩人輔佐勾踐，臥薪嘗膽，越國逐漸強大，最終滅了吳國。功成名就後範蠡辭官不受，範蠡到了齊國後，給文仲寫了封信，說鳥盡弓藏，兔死狗烹，你為什麼還貪戀權位呢？文仲意識到自己的危險時，決定隱退，可惜已經晚了，最後被勾踐逼迫自殺。勾踐的面相有鷹相，脖子細長，嘴唇前突，如鷹嘴。這種人可以共患難不可以共享樂。
第二個人是司馬懿有狼顧之相
《晉書》記載「魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之，乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕日:司馬懿非人臣，必預汝家事。」有一天，曹操想試探一下，司馬懿在前面走，曹操在後面喊了一聲:「仲達，等一等」，司馬懿回頭的那一刻，曹操大吃一驚，從此就想殺他。
有狼顧之相，必有狼子野心。可是司馬懿城府很深，他非常勤政，起早貪黑，兢兢業業，任勞任怨，曹操也沒有理由去除掉他，那就聽天由命吧！曹操去世後，他擁戴曹丕，逼迫漢獻帝讓位，曹丕駕崩後，曹爽奪取司馬懿兵權，但是，薑還是老的辣，最終司馬懿發動兵變廢掉曹爽，改朝換代。
三國時期的相術大師郭嘉在臨死前告誡曹操，司馬懿有狼顧之相，要警惕此人。曹操也曾經告訴太尉，司馬懿有鷹視狼顧，不可付以兵權，後必為國家大禍。
第三個人是袁世凱
溥偉在《讓國御前會議日記》記載:「袁世凱鷹視狼顧，久蓄逆謀，故景月汀謂其為仲達（司馬懿）第二。」1911年袁世凱逼迫清帝退位，他成為中華民國臨時大總統。1915年袁世凱復闢帝制，自稱皇帝，此舉遭到各方反對，他不得不取消帝制，很快就鬱郁而死。總之，鷹視狼顧之相的人，有野心，有疑心，就是沒有忠心仁心，有狼心沒有良心！
歷代面相大師有哪些?
曾國藩相人之術很厲害。
從晚唐時期活到北宋的相術大師陳摶後人稱謂他什麼?
後人稱呼這位相術大師為陳摶老祖。這位像素大師的經歷是非常離奇的，在小的時候同齡的孩子都開口說話了，他卻遲遲不開口說話，後來又突然開口說話了，據說在開口說話之前喝了一口別人的奶水。這個故事到底是真是假，我們無法得知，不過晚開口說話的孩子一般都是發育比較遲緩，但這並不代表著他們不聰明。這個故事有點類似於神話傳說中的哪吒，三年都沒有從自己母親的肚子裡出來，結果一出來就一鳴驚人。
因此我非常懷疑這個故事的真實性。在古代的時候，學者們為了當上大官都會去參加科舉考試，只要一旦考上就意味著前途無量，但奇怪的是，這位相術大師卻並沒有考上，反而是其他人考上了，而這一點點讓我非常懷疑這位相術大師的能力和才華。如果他真的是一個非常有能力的人，那麼他就應該算出自己考不上科舉考試，就不會花那麼多時間在科舉考試上，又或者他直接就考上了科舉考試，並且考第1名，他連科舉考試都沒有考上，這一點也證明了，他可能並沒有我們想像中的那麼有能力。而這位相術大師的出名在於趙匡胤成為皇帝之後，他說國家會安定兩三百年，在我看來，如果一個人非常有洞察能力的話，能夠預測到這點並不困難。
因為我們可以從這個皇帝的身上看出他是否有帝王之才，性情如何，又是否能夠穩固江山，只要能夠看透這些東西的話，說出這句話來也並不困難。而這位相術大師的第2次出名便是他看到宋太宗的第3個兒子時表現出異常的態度，而他的態度表明了宋太宗的第3個兒子最有可能當皇帝，而宋太宗的第3個兒子最後真的當了皇帝。
但從陰謀論的角度來看，也許是第3個兒子買通了這位相術大師，讓他說出了這樣的話，然後又接連謀害了自己的兩個哥哥，最後自己登上了王位，這樣的情節也是非常常見的，因此我覺得這些故事都不能說明這位相術大師有多麼高明，我們也不要去相信什麼相術，而是要相信科學，只有科學才能夠解開生命的奧秘，才能夠挽救我們的生命，延長我們的壽命。相術始終是虛無縹緲的，並且還有很多人拿這種東西來忽悠別人。
中國古代有哪些神人通曉天機,諸葛亮在其中能排第幾?
說到人的大腦，有些人資質平平，但有些人腦子仿佛裝了整個世界，無所不知無所不曉，今天，我們就來談一談中國所出現的七個神人，他們可不一般，上知天文下知地理，通曉天機，世事都宛若瞞不過他們的雙眼。
要說神人，肯定很多人第一個想到的都是那個三國時期上知天文下知地理的諸葛亮，可是在這七大神人之中，諸葛亮卻連前三都進不了。諸葛亮這麼厲害的人都進不了前三？可見這些神人，是究竟有多厲害了吧。
他們分別是：西周的姜太公、戰國的鬼谷子、漢朝的張良、三國的諸葛亮、隋朝的李淳風和袁天罡、元末明初的劉伯溫。
第一是毫無懸念的，西周的姜太公姜子牙，大家從小都聽過「姜太公釣魚——願者上鉤。」這句俗語吧，這句話的來源便是姜子牙曾經垂釣渭水之濱遇見求賢若渴的姬昌的故事。姜子牙，也叫姜尚，年輕的姜子牙當過賣肉的屠夫，開過賣酒的酒店，但是無論是幹什麼，姜子牙心中一直有個遠大的志向，所以一直很勤奮刻苦的學習天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道。姜子牙的遠大志向之道晚年才得以實現，遇見了姬昌後的他從此開始了與姬昌共同的興周滅商之路。他所寫的《六韜》，是一部集先秦軍事思想之大成的軍事著作，對後代的軍事思想有很大的影響。姜子牙治國，確立了「因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利」的治國方針，在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。姜太公去世三千多年，但人們對他依然十分崇敬，崇敬他的思想頭腦和品格。
戰國的鬼谷子，姓王名詡，因為隱居鬼谷，所以自稱「鬼谷先生」。他是著名的思想家，道家代表人物，兵家稱他為兵聖，縱橫家稱他為鼻祖。史書說鬼谷子是長短縱橫的謀略家；傳奇中說他是神通廣大的智者；宗教故事中說他是未卜先知的神仙；民間流傳中說他是預測吉兇的命相家。就是這麼個鬼谷子，主要著作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》及《關令尹喜內傳》，通天徹地，神學、兵學、遊學、出世學都掌握得無人能及，一生都充滿了傳奇色彩，就像一個神一般的存在。
漢朝的張良，漢初三傑之一，足智多謀，精通黃老之道，協助劉邦奪得天下，封為留候卻不留戀權位，晚年據說跟隨赤松子云遊。史記中曾有《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢高祖劉邦也對張良讚賞有佳，曾評價他說：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千裡之外，吾不如子房。」後人也因為張良出眾的謀略，將他尊稱為「謀聖」。
三國的諸葛亮，這個大家在小學課本上肯定都有學習過他的草船借箭，一個拿著羽扇足智多謀的形象從小就印在大家腦海之中。諸葛孔明，也叫臥龍先生，三國時期的蜀漢丞相，一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，對自己的主人忠心耿耿。作為一個軍事家和家的同時，諸葛亮也是一個大發明家，發明出孔明燈，諸葛連弩，木牛流馬等。並且諸葛亮寫的籤詩巧妙地組成字盤供人卜算，不論是個人榮辱或是戰役勝敗，甚至是國家的興盛與衰弱都能靈驗。上知天文下知地理，治國安邦軍事打仗無一不在行。
李淳風，精通天文、歷算、陰陽之說。自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通天文、曆法、數學等。編著過多本奇書，《乙巳佔》便是李淳風的一部重要的星佔學著作，《六壬時課》、《宅經》、《六壬陰陽經》等書無一不被世人感到驚嘆。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱於世，並且還是第一個給風定級的人，所以也擁有「古今知天文歷數者，應首推李淳風」這種超高的人物評價。
袁天罡是唐代最著名的相師，中國的相術大師，也是著名的天文學家星相學家和預測學家。善於風鑑，單單是憑藉風聲風向，便可以斷定吉兇。又精通面相、六壬及五行等。相傳當初的中華預言第一奇書《推背圖》就是唐太宗李世民為推算大唐國運而下令讓袁天罡和李淳風編寫的，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。袁天罡能稱骨算命，預測一個人的一生，福禍雍容，並且一旦預測出，都十分準確，算命的準確率之高，讓袁天罡被看做神一般的人物，民間的人們都認為袁天罡是天罡星中智慧之星下凡。
劉伯溫，也叫劉基，是明朝的家，文學家，明朝的開國元勳，在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的過程中利用自己的智慧做出了巨大的貢獻。神機妙算的劉伯溫與諸葛亮齊名，在民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。劉伯溫在民間的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，那這位大神是多麼的神奇呢？一句話就能體現。那就是「前知五百年、後知五百年」。
