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清明節到底是農曆還是陽曆(清明節究竟是陰曆還是陽曆)

2023-10-13 22:46:30 2

清明節是我們國家重要的傳統節日,有著十分重要的地位,但是細心的小夥伴就會發現,清明節雖然是我們國家的傳統節日,但是卻是用陽曆來計算節日的,那麼清明節為什麼是陽曆,為什麼不是農曆?下面就由小編來為大家解答解答:

清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:「春分後十五日,鬥指乙,則清明風至。」按《歲時百問》的說法:「萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。」清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後,點瓜種豆」、「植樹造林,莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。

清明節是哪天呢?跟其他中國傳統節日用月亮曆法的農曆不同,其實清明節是一個太陽曆法的公曆日期,固定在公曆的每年4月4日至4月6日之間。有些同學問清明節是農曆幾月幾日這個說法是不對的,清明節的農曆日期每年都是不同的,他是太陽運行到特定位置上的公曆日期。比方說前年的清明節是2016年4月4日,跟農曆沒有關係。

地球公轉一周為黃經360度,當地球到達黃經零度時定為春分,而後每運行15度有一個節氣,共有廿四節氣。因此,節氣在陽曆上的日期是固定的,由於閏年的原因,最多相差兩天。農曆是反映物候變化、指導農時的陰陽曆,它還結合了陰曆--月相29.5天的周期(一次滿月到下一次滿月的時間間隔)。一年12個月,每月卻是以30為基本天數,這就必然會差異。 按陽曆計算,清明可以固定在4月5日或4日(以當年二月平或29日而差異)。從天文角度說,4月5日或6日視太陽(視太陽就是太陽在黃道上的位置)到達黃經15度的時候,這時就可以定為清明。 陰曆是太陰曆,是以月相的周期來計時的,一次滿月到下一次滿月的時間間隔為一個月;陽指太陽。陽曆又叫太陽曆,以地球繞太陽公轉一周為一年。

清明節作為我們國家的傳統節日,但是他也是與二十四節氣有關的節日,從而為了方便計算,採用的是公曆算法來計算清明節的,這也算是一種文化的融合把!以上是小編為大家整理的「清明節為什麼是陽曆而不是農曆」,大家快快收藏起來吧。

清明為什麼要回鄉掃墓,這是我聽過最好的答案!

01

清明時節雨,紛紛路上行人。又到一年一度風清景明時節,梨花風起,點點哀思。

無意間,瞥見單位清明節職工請假表,好傢夥,竟有1/3多的人返鄉,理由無非四個字「回鄉掃墓」!

有的跨市,有的跨省;有的高鐵,有的飛的。再看新聞,清明被國家定為法定假日後,旅客輸送量年均增長10%以上,航空公司竟一票難求。

千裡迢迢,匆匆趕路。原來,除了紛紛春雨,還有紛紛歸人!

記得年幼,每逢清明,爺爺都要帶上我們幾個小孩去掃墓。山草野徑中的墳塋裡,葬著爺爺的爺爺、爺爺的父母——雖然我們素未謀面。

而那時,我們總能碰到達伯,兩家親人的墳塋緊挨著。

他是家中獨子,早年赴外省高校任教、娶妻生子、事業有成。十多年前,父母雙亡後,他基本不回鄉過年了。唯獨每年清明,不遠千裡,總得返鄉。雖然他也已步履蹣跚、雙鬢斑白!

去年清明,我返鄉給爺爺掃墓,又碰到了達伯。

我頗有疑惑:「您年紀也大了,為什麼每年還要堅持回鄉掃墓呢?」

「侄子呀」,他站在他父母的墳前說,「人這一輩子,只有站在這裡,才知道自己從何而來,將向何處!」

張振東/攝

02

電影《尋夢環遊記》裡說,人的一生會死亡三次:

第一次:是斷氣的那一刻,從生物學角度來說死亡;

第二次:是舉行葬禮的時候,這一刻你的身份將會在這個世界上抹除;

第三次:是這世界最後一個記得你的人死亡。這一刻將是真正的死亡,從此不會有人知道你來過這個世界。

掃墓途中,爺爺肩扛鋤頭、手拎祭品,邊走邊講祖輩的陳年往事——他們如何來到這個山村,如何遭遇亂世如麻,如何遍嘗人世苦楚,如何艱辛創業起家,如何不幸離開人世。

年年講、年年復,一遍一遍,永不厭煩。

冬去春來,草木萌生。

待到砍枝鋤草、翻溝培土,隱沒在山林間的舊墳頓然一新。此時,爺爺以極其神聖的表情,擺上祭品,鋪上麻紙,點燃紙錢,引導我們相繼跪拜,口裡念叨著請祖先保佑之類的話。

末了,還會燃一掛鞭。大山深處,紙菸四起,鞭炮聲此起彼伏。

正是,清明幾處有新煙,滿坡哀思與塵埃。

因與祖輩並不相識,小孩們自然談不上感情,也沒什麼哀愁。反倒因為這種肅穆莊嚴的滿滿儀式感,覺得好玩、新奇、興奮。

每次掃墓歸來,爺爺總要意味深長叮囑我們:「我講的這些古,你們要牢牢記在心裡」。而我們,總似懂非懂點點頭。

當《尋夢環遊記》的主題曲《remember me》響起時,我想起當年爺爺叮囑的話語,男兒淚竟奪眶而出。

如今,爺爺早已作古。他講的那些古,我也早已忘卻。唯有和爺爺生活的點滴,竟恍若昨日。

(海葬儀式)東營市文明辦/供圖

03

我是誰,從哪來,到哪去?這是哲學的三大終極之問。

從哪來?靜立塋冢默然,你便會追尋到這個答案。

你來自父母,父母來自祖父母,祖祖輩輩,總會有根,總歸有源。

開枝散葉。枝再繁,葉再茂,扎向大地的根,只有一處。

這就是融入血脈中的眷念,是我們的來處。父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。

這樣的季節,總會牽動幾許思念、幾許哀愁。你會不由自主想起很多人、很多事,可能也只是幾聲離別時的切切蟲鳴,一縷農家黃昏的嫋嫋炊煙,半點夜深幽夢裡的婉然音容。

生者尋根,葉落歸根。有人煙處,必有血脈傳承。難怪有人說,清明節就是中國的感恩節!

在國外漂泊多年的義大利青田總商會前會長姜文耀,每年清明,不遠萬裡,漂洋過海,攜家眷回鄉掃墓。他說:「我們這一代華僑,對祖國和家鄉的感情最深,我們是從這裡走出去的,不能忘本!」

國學大師季羨林6歲離家求學,90高齡還回鄉掃墓,撲通一下跪倒在父母墳墓前,不住磕頭。回京後,他寫下長達2.4萬字的《故鄉行》,說:「娘啊,這恐怕是你兒子最後一次來給您掃墓了,將來我要睡在您的身旁!」

青年散文家林蕭坦言:「爺爺今年八十多歲了,奶奶眼睛也失明好幾年了。每當想起爺爺撐著一根拐杖、提著竹籃獨自行走在荒野之間,他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形,我的眼淚不由簌簌而下。」

前幾天,90高齡的新疆老人趙寶學坐著輪椅去給父母掃墓,「我今年九十歲啦,歲月不饒人,也不知道還能再來幾次,來一次就少一次了」,老人伸手摸了摸墓碑,低聲說:「爸媽,兒子來看你們了。」

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