阿房宮賦讀書筆記
2023-10-05 12:57:39 1
阿房宮賦讀書筆記
最近我在編輯本單位《廉政文化建設巡禮》畫冊時，看到去年我的一幅硬筆書法作品，寫的是杜牧《阿房宮賦》的結尾段，不禁怦然心動，遂找出原文又讀了一遍，掩卷之際，感覺又有了新的體會。
杜牧的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢於論列軍國大事，指陳時弊;他的詩意境清新，風格豪健俊爽，在晚唐輕浮豔麗的文壇上獨樹一幟。這篇賦作於唐敬宗寶曆元年(825)，時杜牧二十三歲。
過秦之文多矣。而杜牧的《阿房宮賦》選擇了一個獨特的角度，過秦而先不數秦之過，卻以極其鋪張揚厲、跌宕撲朔的重筆盡情描繪阿房宮之宏大、之瑰麗、之奢靡，筆筆落在阿房宮上，句句卻又意在過秦，這正是大手筆的匠心所在。一個曾經踏平六國、雄心勃勃的秦王朝，一個曾經統一中國、叱吒風雲的秦王朝，頃刻間，竟然那麼容易地坍落了，毀滅了，一切竟然都轉瞬即逝。這巨大的歷史悲劇，激起後代多少人的思索，多少人的慨嘆。杜牧也正是從這樣一種列強的悲劇感中去體味、去把握秦王朝毀滅的內在原因的。秦王朝只存在了短短的三十六年，但它的確曾經極為強大，極為昌盛，然而一旦毀滅，又何強之有?何盛之有呢?這種由極盛而極衰的悲劇，極大地震撼了作者的心靈。
古語云，得人心者得天下，失人心者失天下。在中國歷史上，得民心興邦、失民心亡國的例子，實在太多了。教訓在什麼地方呢?得到天下的人，往往就驕橫起來，不僅窮極奢華，而且欺壓百姓，最終失掉民心。決定政權存亡的諸多因素中，最重要的就是人心。當今世界，一些長期執政的政黨先後下臺，一些國家的政權更迭，儘管各自原因很複雜，但說到底，人心向背的變化是其中最重要的一個原因。對這些歷史和現實的教訓，我們切要明鑑。在《阿房宮賦》這篇文章中，一個很深刻的觀點就是，一個政權的興衰最根本的原因在其自身。政權腐敗了，瓦解了，背逆民意，禍害人民，垮臺是必然的。對於這樣的歷史教訓，我們黨始終是引為鏡鑑的。從黨的性質來說，我們黨從誕生之日就公開申明，中國共產黨除了人民利益，沒有自己的特殊利益。在取得政權以後，不管時代發生怎樣的變化，形勢和任務有多麼不同，我們黨都始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，與人民群眾保持血肉聯繫。但是，我們也清醒地看到，由於黨長期執政，地位變了，權力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是在市場經濟條件下，黨的肌體受到社會上的腐朽思想和消極因素的侵蝕，一些幹部抵禦不住各種誘惑，不是用手中權力為人民工作，而是用來謀求私利，這些行為與黨的宗旨根本對立，必然被人民所唾棄。
一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運取決於人心向背，不能贏得廣大群眾的支持，一定會失敗，甚至垮臺。不解決好這個問題，改革、發展、穩定就沒有保證，更談不上「社會和諧」，甚至有亡黨亡國的危險，這絕不是危言聳聽。
一切為了人民，一切依靠人民，與人民群眾保持最密切的聯繫，是我們的優良傳統，也是我們的政治優勢。無論現在和將來，我們都一定要牢記，我們一切工作和言行，都要以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為最高衡量標準。符合的就堅決地幹，不符合，就堅決不能幹，在「人心向背」這道考題面前取得好的成績。
「滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;秦復愛六國之人，則遞三世，可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」一千二百年前，杜牧在文章結尾時的感言可謂振聾發聵，讀來鏘然!
阿房宮賦讀書筆記
讀了《阿房宮賦》這篇文章，我的內心久久不能平靜，為阿房宮綿延幾百裡，氣勢雄偉而感嘆，為六國粉黛齊聚一宮而驚奇，為那麼美麗壯觀的宮殿最終化為焦土而哀惋。但對我觸動最大的還是文章末尾的一句話：「滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。」是啊，六國經過春秋爭霸，自身均很有實力，不用說六國合縱，只要各自穩住陣腳，秦國就難以東向。秦國蕩平群雄，諸侯莫敢與之爭鋒。但是，秦也被打敗了。他們都是被自己打敗的啊!
被自己打敗的又何止是六國?何止是秦?
項羽，楚漢相爭時著名英雄，氣蓋世，力拔山。當年垓下被圍時，他仗一匹烏騅馬，一桿烏龍槍，面對漢王劉邦的十裡埋伏，百萬雄師，而毫無懼色*!但是，他失敗了!對於失敗，他自己說：「此天亡我，非戰之罪也!」自然是非戰之罪，只不過我以為，句中的「天」要換成「項羽自己」，他沽名釣譽，劉邦的幾句恭維話就叫他打消了消滅異己的動機;「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者?」他自稱霸王，將劉邦趕入漢中就萬事大吉，沒有憂患意識，急於表現自己，容易滿足，是他滅亡的重要原因。
三國時的周瑜，赤壁之戰時，談笑間使曹操「檣櫓灰飛煙滅」，可是，他竟被諸葛亮活活氣死!他戰勝不了來自內心的敵人——過分的自尊。他臨死時說什麼「既生亮，何生瑜?」他容不下比自己強的人啊!
中興之主唐玄宗，開元天寶讓人津津樂道。但他戰勝不了自己，要美人不要江山，最後落得棄宮逃跑，連自己心愛的女人也保不住的下場。
現代社會那些tan官，又有誰是能戰勝自己的呢?他們不知道「手莫伸，伸手必被捉」的道理嗎?成克傑、陳希同、胡長清。他們一個個落馬，不同樣是被自己打敗的嗎?
我們青年學生，明知道不能貪玩，要認真學習，但就是不能戰勝自己，最後導致學習成績飛速下滑。
能戰勝自己的人，才是最後的勝利者。劉邦原來是一個「貪於財貨，好美姬」的地痞無賴，但當他發現要成就大事，必須戰勝自己，克服自己時，他會毫不猶豫地做出決斷。他攻下關中後，「籍吏民，封府庫，還軍霸上」，「財物無所取，婦女無所幸」，他成功了。唐太宗經常想到「水能載舟，亦能覆舟」，倚重直言敢諫的魏徵，戰勝了自己，獲得了貞觀之治的美譽。朱元章聽從謀士的建議，「廣積糧，緩稱王」克服自己急於求成的心理他也成功了。這樣的例子在當今就更多了：孔繁生、鄭培民、陳景潤、袁農平，以及奧運健兒，他們無不是先戰勝自己，才戰勝別人，才戰勝困難的。
杜牧說：「使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?」不是嗎?項羽如果多想想養虎貽患的後果，周瑜如果能容得下別人比自己強，那些tan官如果能克制自己的私慾。那麼，結果怎麼樣呢?
因此，我們有必要時時檢討自己，在前進的路途中，除了要戰勝外在的敵人，還要注重自身修養，打鐵還要本身健啊。只有注意自身修養，在成功的時候不得意忘形，在失敗的時候不垂頭喪氣，總結經驗，記取教訓，改正錯誤，才能不被自己打敗，才能取得最後成功!